С.А. ГОРОХОВ, Т.Т. ХРИСТОВ

С.А. ГОРОХОВ, Т.Т. ХРИСТОВ
Рекомендовано ФГОУ ВПО
«Российским государственным университетом
туризма и сервиса»
в качестве учебного пособия
для студентов, обучающихся по дисциплине
«Религия народов мира» и по специальности
«Социальнокультурный сервис и туризм»
УДК 2(075.8) ББК 86.2я73 Г70
Рецензенты:
Е.Л. Драчева, заведующая кафедрой менеджмента и маркетинга туристского
и гостиничноресторанного бизнеса ГОУ ВПО г. Москвы МГИИТ, канд. экон.
наук, доц.,
Н.С. Мироненко, заведующий кафедрой географии мирового хозяйства географического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, засл. деятель науки, др геогр.
наук, проф.
Горохов С.А., Христов Т.Т.
Г70 Религии народов мира : учебное пособие / С.А. Горохов, Т.Т. Христов. — М. : КНОРУС, 2010. — 424 с.
ISBN 9785406002513
Книга знакомит читателя с существующими в настоящее время религиями.
Подробно описываются: христианство, ислам, буддизм, индуизм, другие верования
и тра­диции, их история и развитие. Важным является то, что в учебном пособии совмещается характеристика вероучения, культа и религиозных празд­ников
с описанием святых мест и центров паломничества. Книга снабжена большим
количеством статистических материалов. Достоинством книги является сильная
теоретическая база повествования; приводимые в ней материалы находятся на
стыке нескольких научных дисциплин и областей знания: географии, истории,
культурологии, религиоведения, философии. Данное учебное пособие может
быть востребовано вузами разного профиля.
Для студентов и преподавателей, работников сферы науки, культуры и образования, широкого круга читателей.
УДК 2(075.8) ББК 86.2я73
Горохов Станислав Анатольевич
Христов Тодор Тодорович
РЕЛИГИИ НАРОДОВ МИРА
Санитарноэпидемиологическое заключение
№ 77.99.60.953.Д.003365.04.09 от 01.04.2009 г.
Изд. № 2221. Подписано в печать 09.03.2010.
Формат 60×90/16. Гарнитура «PetersburgC». Печать офсетная.
Усл. печ. л. 26,5. Уч.изд. л. 23,5. Тираж 2000 экз. Заказ №
ООО «Издательство КноРус».
129110, Москва, ул. Большая Переяславская, 46, стр. 7.
Тел.: (495) 6807254, 6800671, 6801278.
Email: office@knorus.ru http://www.knorus.ru
Отпечатано в ОАО «Московская типография № 2».
129085, Москва, пр. Мира, 105.
ISBN 9785406002513
© Горохов С.А., Христов Т.Т., 2010
© ООО «Издательство КноРус», 2010
Оглавление
Предисловие.............................................................................................................. 5
Глава 1. Теоретические аспекты изучения религий и этно
географии ................................................................................................................. 9
1.1. Религиоведение. Взгляды философов, ученых, богословов
на религию................................................................................................... 9
1.2. Определения, основания, характеристики и функции
религии....................................................................................................... 13
1.3. Краткая история возникновения религий..................................... 18
1.4. Классификация религий...................................................................... 21
1.5. Религия и этнос....................................................................................... 37
Список литературы............................................................................................... 44
Глава 2. Христианство . ....................................................................................... 47
2.1. История возникновения и распространения, основы
вероучения христианства..................................................................... 48
2.2. Католицизм............................................................................................... 63
2.3. Протестантизм......................................................................................... 76
2.4. Современное православие................................................................... 96
2.5. Восточные православные церкви....................................................145
2.6. Восточные католические церкви.....................................................156
Список литературы.............................................................................................164
Глава 3. Ислам . ....................................................................................................166
3.1. История возникновения и основы вероучения ислама...........167
3.2. Направления в исламе.........................................................................186
3.3. Исламская юридическая, экономическая
и политическая система......................................................................191
Список литературы.............................................................................................209
Глава 4. Буддизм ...........................................................................................211
4.1. Будда Шакьямуни. История возникновения буддизма..........211
4.2. Учение буддизма...................................................................................215
4.3. Основные направления буддизма: хинаяна, махаяна,
ваджраяна................................................................................................222
4.4. Культоворитуальная сторона буддизма. Буддийское
искусство..................................................................................................243
4.5. История распространения буддизма. Паломничество
и святые места........................................................................................256
Список литературы.............................................................................................279
3
Глава 5. Индуизм ................................................................................................. 281
5.1. Основы вероучения и история индуизма ................................... 283
5.2. Боги индуизма ....................................................................................... 294
5.3. География индуизма ............................................................................ 297
5.4. Места паломничества в индуизме ................................................. 301
5.5. Индуизм за пределами Индии ........................................................ 313
Список литературы ............................................................................................ 319
Глава 6. Религии, не получившие широкого распространения ....... 321
6.1. Иудаизм .................................................................................................. 321
6.2. Зороастризм .......................................................................................... 325
6.3. Джайнизм .............................................................................................. 327
6.4. Сикхизм .................................................................................................. 331
6.5. Даосизм .................................................................................................. 333
6.6. Конфуцианство ................................................................................... 336
6.7. Синтоизм ............................................................................................... 338
6.8. Бахаизм ................................................................................................... 341
6.9. Мандеизм ............................................................................................... 343
6.10. Каодаизм ................................................................................................ 344
6.11. Тэнрикё ................................................................................................. 347
6.12. Движение Единства ........................................................................... 348
6.13. Прочие религии, течения, верования, конфессии,
деноминации ....................................................................................... 353
Список литературы ............................................................................................ 356
Приложения .......................................................................................................... 357
ПРЕДИСЛОВИЕ
Религия существует так же долго, как существует само человече
ство. В течение своей жизни человек так или иначе сталкивается с ре
лигией. Вот уже много веков ученые пытаются объяснить, что пред
ставляет собой религия, какова ее роль в жизни человечества.
Прошедший век, особенно его конец, стал, с одной стороны, вре
менем возвращения в мировую общественную жизнь религиозного
экстремизма и фанатизма. Пример этому — террористическая деятель
ность мусульманских экстремистов в Египте, Алжире, Палестине
и Чечне, в результате которой гибнут тысячи людей, в том числе и ли
берально мыслящих мусульман. Террористом номер один в мире стал
Усама бен Ладен, объявивший священную войну — джихад — против
западного образа жизни. Это дало возможность говорить о начале пе
риода новых религиозных войн в истории человечества. Однако рели
гиозный взрывной потенциал отнюдь не ограничивается сферой рас
пространения ислама. Религиозными мотивами объяснил свой
поступок фанатикиудаист, убивший в 1995 г. лауреата Нобелевской
премии мира премьерминистра Израиля Ицхака Рабина. С начала
1990х гг. Индия стала ареной насильственных действий индуистов
коммуналистов, разрушавших мусульманские святыни. В Японии нео
буддийская секта Аум Синрикё осуществила серию атак отравляющим
газом, в результате которых в токийском метро погибли десятки лю
дей. Наконец, по всему миру полыхают конфликты, имеющие религи
озную окраску. Это Ольстер, Косово, Босния, Кашмир. К сожалению,
этот список можно продолжить.
Одновременно с экстремизмом растет понимание взаимосвязан
ности и взаимозависимости всех людей, всех живых существ. Все
больше осознается единство всех религий, их доктрин, учений, культа
и практик. Люди начинают открывать для себя, что это различные ас
пекты проявления божественной силы, высшей реальности; наследие
всего человечества. Вот что сказал по этому поводу Его Святейшество
Далайлама XIV Тензин Гьяцо: «Есть много различных религий, и каж
дая из них ценна. В каждой религии есть послание человечеству. Есть
много типов мышления и установок сознания, поэтому чем больше
религий, тем большему количеству людей они могут помочь. У рели
гий есть и серьезные фундаментальные различия. Например, в хрис
тианстве, иудаизме, исламе, некоторых индийских религиях есть вера
в Бога, Создателя. В то же время буддизм, джайнизм, некоторые дру
5
гие древнеиндийские религии отрицают существование Бога как со
здателя. Несмотря на отличия, все эти религии учат нас быть хороши
ми людьми. Их главное послание — практика любви, сострадания
и прощения». В Калмыкии, отметившей в 2009 г. юбилей доброволь
ного вхождения в состав Российского государства, «в течение четырех
столетий калмыкибуддисты живут в мире, согласии и взимопонима
нии с духовными братьями: православными и мусульманами. Мы вме
сте отмечаем праздники, вместе превозмогаем трудности», — подчер
кивают главы конфессий республики. В XX в. представители
различных конфессий объединяются в совместном противостоянии
безнравственности, в осуществлении благотворительных и образова
тельных проектов, руководствуясь словами святого Викентия Лерин
ского: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем —
любовь».
С другой стороны, XX в. стал веком отхода от религии, веком сво
бодомыслия и агностицизма. Если в 1900 г. к неверующим отнесли себя
только 0,3% населения Земли, то к 2000 г. они составляли уже 20% жи
телей планеты! Упадок религиозности затронул прежде всего такие
регионы, как Восточная Азия, Западная, Центральная и Восточная
Европа, СНГ. Лидерство в этом списке удерживает именно Восточная
Азия. Так, около трех четвертей населения КНР и КНДР, две трети
населения Вьетнама, половина жителей Японии и Республики Корея
не относят себя ни к одной религии.
В европейских странах наибольшей долей неверующих отлича
ются Великобритания, Латвия, Эстония, Албания и Чехия — около
половины населения. В Нидерландах, Финляндии, Франции они со
ставляют более трети, в ФРГ — четверть всех жителей страны. В Рос
сии регулярно посещают богослужения не более 10% населения.
Чем объясняется такая ситуация? Многие исследователи видят
основную причину отхода населения от религии в политике государ
ственного атеизма, проводимой во многих из вышеперечисленных го
сударств, потребительским характером современного западного обще
ства или разлагающим влиянием массовой культуры. На наш взгляд,
такая точка зрения верна лишь отчасти. Она не в состоянии объяснить,
почему в Польше за 45 лет государственного атеизма верующими ос
таются более 90% населения, в соседней Чехии, где у власти находил
ся сходный режим, церкви стоят пустыми или почему, например, в про
мышленной испанской провинции Баскония религиозность населения
вдвое выше, чем в сельской Андалусии, россияне посещают церковь
в 3 раза реже жителей Украины. И такие примеры можно приводить
десятками. На наш взгляд, для каждой страны, для каждого народа су
6
ществует свой не изменяемый веками уровень религиозности. От чего
он зависит? Может быть, от особенностей национального характера
и этнической кухни или от геологического строения территории и уров
ня естественной радиации — вопрос открытый. Однако вспомним, что
еще в XIII в. на IV Латеранском соборе всемогущий папа Иннокентий
III укорял епископов Англии и Франции за то, что их паства ходит
на исповедь не чаще раза в год! А великая китайская цивилизация
фактически вообще не создала религии в нашем понимании, так как
конфуцианство и даосизм это не классические религии, а скорее фи
лософскоэтические школы.
Безусловно, доля нерелигиозного населения существенно возрос
ла за последнее столетие, но не так значительно, как это видно из дан
ных статистики. Просто XX в. — век свободы совести, позволивший
человеку впервые открыто заявить о своей религиозной принадлеж
ности. Религия играет огромную роль в жизни населения многих раз
вивающихся стран, прежде всего традиционно исповедующих ислам
и индуизм. Значительна доля верующего населения среди христиан Ла
тинской Америки и буддистов ЮгоВосточной Азии, в то время как
для большинства населения Европы, СНГ и Восточной Азии религия
не играет важной роли (об этом и многом другом будет сказано ниже).
Цель данного учебного пособия — ознакомить студентов, препо
давателей вузов, широкий круг читателей с особенностями существу
ющих религий. Глава 1 является теоретической, в ней рассмотрены
вопросы происхождения религий и этносов, говорится о религиоведе
нии как науке, типах и видах религий и т.д. В главах 2—6 описываются
христианство, ислам, буддизм, индуизм, другие религии, их вероуче
ние, культовообрядовая практика, святые места. Приводится конфес
сиональная статистика. Таблицы и карты на форзацах помогут чита
телю лучше усвоить материал данной книги.
Главу 1 написали Горохов С.А. (1.4, 1.5), Христов Т.Т. (1.1, 1.2, 1.3),
главы 2 и 3 — Горохов С.А., главу 4 — Христов Т.Т., главу 5 — Горо
хов С.А. (5.1, 5.2, 5.3, 5.4, 5.5), Христов Т.Т. (частично 5.2, 5.4), главу 6 —
Христов Т.Т.
Авторы выражают глубокую искреннюю благодарность Айдино
вой А.В., Бузятову Е., Дубянскому С.А., Завьялову А.Н., Дмитрие
ву Р.В., Драчевой Е.Л., Мироненко К.В., , Христовой М.Б. за помощь
в сборе материалов для данного пособия, моральную и организацион
нотехническую поддержку авторов.
Особая признательность и благодарность авторов — заведующе
му кафедрой географии мирового хозяйства географического факуль
тета МГУ имени М.В. Ломоносова дру геогр. наук, проф., засл. деяте
7
лю науки Российской Федерации Мироненко Н.С., дру геогр. наук
Тархову С.А., канд. геогр. наук Серединой Е.В., ректору ГОУ ВПО
г. Москвы «Московский государственный институт индустрии туриз
ма», канд. соц. наук Яндовскому А.Н., проректору по учебной и мето
дической работе доц. Гернешему В.В., декану факультета туризма и го
степриимства доц. Арифуллину М.В., президенту ГОУ ВПО МГИИТ
доц. Павлову В.П. за ценные советы, помощь и содействие в творчес
ких начинаниях. Также благодарим ректора Российского государствен
ного торговоэкономического университета проф. Бабурина С.Н., де
кана факультета ресторанногостиничного бизнеса и услуг РГТЭУ
проф. Лепешкина В.А. и ректора Российского государственного уни
верситета туризма и сервиса проф. Федулина А.А.
Авторы будут благодарны всем, кто пришлет свои отзывы на кни
гу, а также выскажет замечания и предложения, направленные на улуч
шение ее содержания.