Религии народов мира - Московский Государственный Институт

Государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования города Москвы
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИНДУСТРИИ
ТУРИЗМА
ИМЕНИ Ю.А.СЕНКЕВИЧА (ГАОУ ВПО МГИИТ имени Ю.А. Сенкевича)
Кронштадтский б-р, д. 43А, Москва, Россия, 125499, тел.: (495) 454-92-92,
454-74-58; факс: (495)454-31-66
E-mail:box@mgiit.ru, http://www.mgiit.ru
КАФЕДРА ИСТОРИИ И ФИЛОСОФИИ НАУКИ
«РЕЛИГИИ НАРОДОВ МИРА»
Методические указания и контрольные задания
для студентов заочной формы обучения
по направлениям подготовки: 100400.62 Туризм,
101100.62 Гостиничное дело, 080100.62 Экономика, 080200.62 Менеджмент
1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ
ЦЕЛЬ ДИСЦИПЛИНЫ: Рефлексивный анализ теории и истории
религий,
основ
миропонимания,
базирующегося
на
основах
мультирелигиозного, философского, научного, правового, культурологического
знания, выработанного человечеством, способствующего всестороннему
развитию личности, профессиональной компетентности и культуре
коммуникаций в социуме.
Задачи дисциплины:
изучение вопросов духовно-интеллектуального развития в контексте
синкретизации знаний науки, религии, права, истории в интересах
формирования основ миропонимания;
анализ основ религиозных вероучений в многообразии религиозных
культур;
выявление духовно-нравственных принципов, императивов, норм
общественного бытия в контексте исторического развития религий мира;
изучение традиционных форм религиозной жизни и их трансформации в
социуме;
формирование основ знаний в целях профилактики конфликтов на
религиозной почве,
овладение знаниями нравов, обычаев и традиций народов, исповедующих
различные религии, с необходимым учетом их в профессиональной
деятельности.
В результате освоения дисциплины «Религии народов мира» у студентов
формируются представления:
- о мировых и национальных религиях, их гносеологической и генетической
связи;
- о роли и функциях религии в обществе, потенциальной преемственности
культур народов, исповедующих различные религии;
о формах религиозной жизни;
о значении высоких духовно-нравственных ориентиров религии при
формировании миропонимания.
2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП
Рабочая программа включает содержание курса лекций, в которых
отражены характеристики основных мировых религий, анализируется их
отличительные и сходные черты, рассматривается духовно-нравственное
значение религии, даются понятия, обозначающие сущность религии:
религиозное мировоззрение, религиозное сознание, религиозные убеждения,
происхождение религии, религиозные корни, религиозный человек, свобода
вероисповедания, исторические корни свободомыслия, смысл жизни,
религиозная идеология, психология, религиозные обряды, праздники,
организации.
Основными компонентами курса являются: история религии; основные
разновидности религии; религия как феномен культурного и социального
развития и сравнительное религиоведение.
Формирование знаний студента по дисциплине «Религии народов мира и
современность» основывается на знаниях из предшествующих курсов истории,
культурологии, психологии, а также на основе знаний по организации
самостоятельной работы с научно-исследовательской литературой.
Знания и умения, которые формируются в процессе изучения
дисциплины «Религии народов мира», имеют практическое значение для
овладения знаниями по дисциплинам гуманитарно-социального и
профессионального блоков дисциплин учебного плана.
3. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих
компетенций:
Общекультурные компетенции (ОК):
способностью к интеллектуальному, культурному, нравственному,
физическому и профессиональному саморазвитию и самосовершенствованию
(ОК-1);
способностью к достижению целей и критическому переосмыслению
накопленного опыта (ОК-2);
способностью понимать и анализировать мировоззренческие, социально и
личностно значимые философские проблемы, использовать основные законы
естественнонаучных дисциплин в профессиональной деятельности (ОК-3);
владение культурой мышления, способностью к обобщению, анализу,
восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения,
умеет логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную
речь (ОК-4);
готовностью соблюдать этические и правовые нормы, регулирующие с
учетом социальной политики государства отношения человека с человеком,
обществом, окружающей средой; использует нормативные и правовые
документы в туристской деятельности (ОК-5);
готовностью к восприятию культуры и обычаев других стран и народов, с
терпимостью относиться к национальным, расовым, конфессиональным
различиям, способностью к межкультурным коммуникациям в туристской
индустрии (ОК-7);
стремление к постоянному саморазвитию, повышению своей квалификации
и мастерства; может критически оценивать свои достоинства и недостатки,
наметить пути и выбрать средства их развития или устранения, способен к
бесконфликтной профессиональной деятельности в туристской индустрии (ОК8).
В результате освоения курса лекций по дисциплине студенты должны знать
и понимать:
 основы исследования религий в интересах формирования устойчивого
миропонимания;
 основания вероучений мировых и национальных религий;
 функциональную и мировоззренческую роли религии в обществе;
 формы религиозной жизни;
 принципы и ценности духовно-нравственных и мировоззренческих основ
религий мира;
 правовой
фундамент
деятельности
религиозных
организаций,
вероисповедания граждан РФ, атеистических убеждений;
 социальную и культурную значимость деятельности религиозных
организаций и объединений в современном обществе;
 принципы и положения деструктивных религиозных объединений и
возможности реабилитации пострадавших от их деятельности людей.
Уметь:
 различать религиозную и культурную идентификацию людей,
принадлежащих к различным вероисповеданиям;
 отличать традиционные верования, обычаи, ортодоксальные конфессии от
религиозных объединений деструктивного толка;
 оказать нравственную и психологическую помощь людям, пострадавшим
от религиозных объединений деструктивного направления.
Владеть: Культурой общения с людьми различного вероисповедания,
многообразных религиозных и этнических традиций.
5. Содержание дисциплины
5.1. Содержание разделов дисциплины
Тема 1. Место религии в системе знания, основы исследования
религии. Основные понятия и термины Религиоведения
Понятие религии. Религия и религиозная преданность. Цели и задачи
религии. Основные цели и задачи религиоведения. Объект и предмет
религиоведения. Принципы и методы изучения религий и религиозных
явлений. Основные методы изучения религии. Уровни религии. Религиозное
мировоззрение. Религиозная психология. Религиозный культ. Религиозные
организации. Принципы классификации религий. Функции и роль религии в
обществе. Происхождение и ранние формы религии. Религия и мифология.
Родоплеменные религии: тотемизм, табу, магия, фетишизм и анимизм.
Проблема смысла жизни. Религия – система взглядов и поступков, с
помощью которой разрешаются основные вопросы человеческой жизни.
Тема 2. Христианство
История зарождения христианства. Христианские источники о
происхождении Иисуса Христа. Христианство и иудаизм. Основное содержание
новозаветной проповеди. Социокультурные предпосылки возникновения
христианства. Священное писание — Библия и Священное предание.
Оформление церковной организации. Церковь как божественное установление
и социальная организация. Расколы в рамках христианства. Влияние раннего
христианства на культуру. Формирование нехалхидонских церквей.
Монофизитские церкви—Армянская апостольская, Коптская, Эфиопская,
Сирийская, Маланкарская сирийская, Эритрейская. Несторианство—
Ассирийская церковь Востока.
 Христианство: православие
Исторический путь Православия. Основные термины и понятия, правила
и догматы Православной Церкви. Священное Писание и Священное Предание.
Богослужение Православной Церкви. Православные праздники и обряды.
Символ веры. Вселенские Соборы и их главные деяния. Православная вера в
жизни христианина. Десять заповедей Закона Божия. Нагорная проповедь
Иисуса Христа. Десять заповедей блаженства. Православный храм и его
устройство. Три степени священства в Православной Церкви: дьякон,
священник, епископ. Духовная жизнь православного христианина. Восемь
главных страстей: гордость, тщеславие, печаль, гнев, сребролюбие, блуд и
чревоугодие. Семь Таинств Православной Церкви. Крест и молитва. Священное
писание и особенности богословской мысли в православии. Православный
культ. Организация и церковное устройство современного православия. 15
независимых церквей. Роль православия в культуре. Православие на Руси и
России. Принятие христианства на Руси. Православие в русских землях 13—15
вв. Церковь в Московском государстве. Церковь в Российской империи. Церковь
и революция. Современное состояние РПЦ. Церковные расколы. Регионы
распространения православия
 Христианство: католицизм и особенности веры
Происхождение слова «католический». Основные причины разделения
западной и восточной Церквей. Разрыв Рима с Православием. «Деяние»
кардинала Гумберта в 1054 г. Изменение Западными христианами Символа
веры («Филиокве»). Препятствия к единству: догмат о непогрешимости Папы
Римского: догмат о сотворенности благодати; рационалистически-юридический
аспект в отношения человека с Богом (индульгенция); догмат об освобождении
с момента рождения Девы Марии от первородного греха. Отличия
католического богослужения от православного: обряд крещения путем
обливания; употребление на Литургии пресного хлеба (т.н. «облатки»);
причащение мирян только Телом, но не Кровью Господа; отказ причащать
младенцев, сокращение подготовительного поста перед Евхаристией до одного
часа. Другие различия между Православной Церковью и Римо-Католической:
безбрачие духовенства («целибат»); дополнения к существующим степеням
священства сана кардинала. Реформации. Католическая церковь и
национальные государства. Католицизм в 20в. Церковь и понтификат Иоанна
Павла 11. Современное устройство и католические церкви. Миссионерская
деятельность католической церкви в 20в. Церковь и проблемы экуменизма.
География распространения католицизма.
Усилия Католической Церкви к распространению своего влияния среди
современных людей: проповедь на национальных языках; внимание к работе с
молодежью и т.п.
 Христианство: протестантизм
Появление протестантизма в ходе Реформации. Отличие протестантизма
от католицизма. Деятельность Мартина Лютера: жизненный путь и рождение
нового христианского учения (1517г.). Общее в вероучении и культе
протестантских вероисповеданий. Основные направления протестантизма.
Классификация протестантских церквей и направлений. Споры по вопросам
веры в среде протестантов и появление новых течений: лютерантсва,
кальвинизма, англиканства. Баптизм и особенности веры баптистов. Другие
религиозные течения в протестантизме: адвентизм, пятидесятничество. Главная
причина разногласий и расколов в среде протестантов – утрата Священного
Предания Церкви. Протестантизм и предпринимательство. Протестантизм в
Западной Европе и Северной Европе. Протестантские направления в России.
Экуменизм и его роль в современном обществе.
 Псевдохристианские культы
История псевдохристианской секты «Свидетели Иеговы». Религиозные
взгляды «Свидетелей Иеговых». Отношение представителей данного учения к
личности Христа, Святому Духу, Святой Троице, бессмертию души. Вера во
второе Пришествие Христа при ныне живущем поколении. Непризнание
никакой власти, кроме своей собственной организации, запрет на переливание
крови, отказ от благотворительности. Низкий уровень гуманитарной культуры –
основная причина фанатизма иеговистов.
«Церковь унификации (объединения)» С. Муна. Методы вербовки в секту
С. Муна. Особенность церкви Объединения – разветвленность (множество
дочерних организаций, к примеру – Международный религиозный фонд,
Вузовская ассоциация, Международный фонд образования и пр., как правило,
скрывающие свою связь с сектой С. Муна).
Тема 3. Буддизм
Буддизм – древнейшая из трех религий. Ареал ее распространения.
Сосуществование в пространстве буддийской традиции местных культов
народов Южной и восточной Азии. Сиддхартха Гаутама: Будда. Социальное
происхождение будущего божества, поиски смысла жизни. Четыре зрелища,
сыгравшие решающую роль в его поисках: сгорбленный старик,
тяжелобольной, похоронная процессия и вид аскета. «Просветление» после
нескольких лет аскетической жизни. Освобождение от желаний – главное
условие «просветления». Будда: («просветленный»): человек или бог?
Главными составляющими учения Будды: четыре «благородные истины»: в
жизни существует страдание; причина страдания – желание; страдание
исчезает, когда искореняется желание; следуя восьмеричному пути, можно
достичь просветления. Правильное понимание, правильное намерение,
правильная речь, правильное усилие, правильное отношение, правильное
сосредоточение. Состояние нирваны и условия ее достижения. Идеал Буддизма
– аскетическая жизнь. Основные ветви буддизма и причины их появления.
Богослужение. Буддийские монастыри, праздники, святилища, храмы и т.д.
буддийские молитвы. Значение процесса слушания проповеди. Буддизм
сегодня. Психология и философия буддизма – компоненты современных
неоязыческих движений.
Тема 4. Индуизм
История возникновения индуизма. Веды – древнейшие священные книги
арийцев, пришедших в Индию за 1500 лет до Р.Х., оказавшие решающее
влияние на образ жизни индусов. Брахманы и создание ими учения о четырех
кастах: брахманах, воинах (кшатриях), торговцах и ремесленниках (вайшьях) и
крестьянах (шудрах). Упанишады – философские истолкования Вед,
написанные между 800 и 600 – м годами до Р.Х., являющиеся также
священными книгами индуистского учения. Религиозные движения, возникшие
в VI в. до Р. Х. и ставшие основной причиной появления буддизма и джанизма,
двух новых религий. Появление между 400 – м и 200 – м. гг. до Р. Х. великих
эпосов Рамаяны и Махабхараты. Бхагавад гита – одна из самых любимых
священных книг индусов. Нарастание в VIII – ХVI вв. вляние ислама в Индии.
Новое значение, в связи с этим – «бхакти». Соединение бхакти с элементами
ислама и возникновение новой религии – религии сикхов. Учение индуистов:
Брахман, являющийся не богом – личностью, а безличным духовным началом.
Мир и иллюзорность всего существующего (майя). Смертность человека и
обречение на бесконечные перевоплощения души. Закон кармы и возможность
ее уничтожения. Избавление от кармы (мокша) и слияние с безличным
Брахманом. Роль йоги как технического средства для освобождения человека от
иллюзорности мира. Своеобразие народной религиозности индусов. Боги
индуизма: Брахма, Шива, Вишну. Кришна. Индуизм сегодня. Традиционная
религиозность и современные политические, и духовные индийские лидеры: М.
Ганди, Р. Тагор, Ш. А. Гхош, С. Радхакришнан.
Тема 5. Ислам
Досиламская религия в Аравии. Магомет (Мухамед) – основатель ислама.
Его жизнь и обстоятельства, повлиявшие на составление новой религии. Жизнь
Магомета в Мекке и переселение в медину (хиджра). Содержание проповеди
Магомета в Медине. Коран и учение ислама. Основные особенности Корана –
священной книги мусульман. Столпы ислама и исламское благочестие. Раскол в
исламе. Суниты и шииты. Мистицизм в исламе. Применение практики «зикр».
Деятельность суфиев (дервишей). Суфизм как учение. Человек в исламе.
Система ценностей, которую призван принять каждый верный без всякого
обсуждения. Важность внешнего поведения человека в исламе. Шариат –
религиозный и нравственный закон, гарант исполнения принципов Корана.
Ислам сегодня. Религиозная и культурная традиция мусульманского общества,
противостоящая распространению западного образа жизни. Исламский
фундаментализм – строгое и безусловное проведение принципов ислама в
частной и государственной жизни. Деятельность религиозных центров ислама
по распространению вероучения. Интерес к исламскому мистицизму в
западных странах и издание суфийских текстов на европейских языках.
Тема 6. Псевдовосточные и синкретические культы
Международное общество сознания Кришны. Возникновение культа.
Деятельность миссионера из Индии А. Бхактиведанта в конце 60-х гг. в
Америке. Особенности веры культа: почитание Кришны, жизнь, сходная с
монашеской, постоянное пение мантры «Харе Кришна» (1728 раз в день),
вегетарианство, половое воздержание и т.п. Сбор денег на храмы и ашрамы –
одно из отличий общества кришнаитов от индуизма, где деньги не являются
целью уличных шествий. Нью Эйдж – Новый Век – религиозное движение,
состоящее из множества организационно разобщенных между собой групп,
признающие, тем не менее, свое единство. Вера в то, что разделение на разные
культуры, страны и религии заканчивается, наступает новая эпоха – эра
Водолея, а христианская эра Рыб заканчивается. В новую эпоху наступят
долгожданные мир и благоденствие. Основа Нью Эдж (религиозного течения) –
вера в то, что все есть бог, весь мир и каждый человек – есть Бог. Череда
перевоплощений души в соответствии с законом кармы, происходящая до
создания человека тождественным Богу. Отрицание последователями Нью Эдж
Бога – Личности, Бога – Творца. Множество духов и возможность общаться с
ними посредством магии. Кристаллов, спиритизма. Оккультная наполненость
идеологии религиозного движения Нью Эдж, Эклектизм, нагромождение
мистических идей – подлинная суть так называемой «высшей реальности»
последователей данного религиозного течения.
Церковь Сайентологии (она же – Дианетика и ее основатель, писатель
фантаст Рон Хаббард). История возникновения сайентологии – соединения
психоанализа, буддизма и «детектора лжи» э-метр в одно. Разрушительное
воздействие на психику человека. Сверхприбыльный бизнес – основа данного
религиозного, синкретического культа. Теория и практика сайентологии.
Инграммы, отягощающие существование человека (тетана). Очищение с
помощью специального прибора – э-метра (гальванометра), измеряющего
электропроводность кожи. Причины «увяния» адептов в сетях сайентологии.
Деятельность сайентологов против своих противников. «Нарконон», «Хаббард колледжи», «Криминон» и другие характеристики деятельности.
Тема 7. Иудаизм
Иудаизм – вера еврейского народа за последние две тысячи лет.
Возникновение избранного народа. Авраам, родоначальник Израиля и его
духовный опыт. Монотеизм (Единобожие) веры Авраама. Моисей и Десять
заповедей – Ветхий (древний) Завет (союз взаимной верности Человека и Бога).
Составление книг Ветхого Завета, куда входят – Закон (Тора), Пророки и
Писания. История богоизбранного народа в египетском плену и возвращение в
землю Обетованную. Царь Соломон и строительство Иерусалимского Храма.
Разрушение Храма Навуходоносором и Вавилонский плен. Восстановление
Храма после 538 г. до Р.Х. Мессианские ожидания среди евреев в I в. по Р.Х..
Этапы формирования иудаизма. История еврейского народа и ее тесная связь с
религиозными изменениями в отношении к Ветхому Завету, как источнику
Божественного Откровения. Разрушение последнего иерусалимского Храма в
70г. по Р.Х. – как главная причина перехода к раввинистическому иудаизму,
который выражается в совместной молитве в синагоге и изучении текста Торы
под руководством раввинов и законоучителей. Мишна – сборник законов и
правил – детализированный комментарий к Ветхому Завету имеющий статус
сакрального текста. Иерусалимский и Вавилонский Талмуд – обширные
детализированные толкования к Мишне. Галаха – собрание регламентаций,
ставящих своей задачей оградить жизнь каждого иудея для неукоснительного
исполнения Закона Моисея. Подъем в середине века иудаизма в Испании и
деятельность Маймонида (1135 - 1204), развившего иудейскую религиозную
мысль на основании философии Аристотеля. Понятие о двух уровнях смысла в
тексте Танаха: буквальном – для большинства и философском – для избранных.
Попытки проникнуть в «тайны Торы» с помощью медитации, разного рода
магических приемов и Каббалы. Возникновение среди евреев Польши и
Украины движения «хасидов» (благочестивых) в ХVIII в. Важная роль в
деятельности хасидов – цадиков (харизматических учителей). Организация
первого сионистского съезда в 1897 г. Теодором Герцлем и написание им книги
«Государство евреев». Образование в 1947 г. государства Израиль. Главные
особенности иудейской веры. Богослужебная жизнь и главные иудейские
праздники.
Тема 8. Религия и современное государство. Законодательство РФ
о религии.
Религия и общественная жизнь. Государственная религия и ее проявление
в общественных отношениях. Теократия как форма правления государством
(Тибет, Ватикан). Принцип симфонии во взаимоотношениях Церкви и
государства. Первая официальная формулировка принципа симфонии в шестой
новелле императора Юстиниана (527-565 гг.). Религия и светское государство.
Секуляризация и ее влияние на общественные отношения. Религия и политика.
Христианство и общество. Информационно-правовое обеспечение религиозной
безопасности в России. Изучение общественного мнения о деятельности
религиозных деструктивных организаций в РФ. Доступ общественности к
информации об угрозах, исходящих от некоторых религиозных организаций.
Федеральный закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях».
5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми
(последующими) дисциплинами
№ Наименование
п/п обеспе-чиваемых
(последую-щих)
дисциплин
№ № разделов данной дисциплины, необходимых
для изучения обеспечиваемых (последующих)
дисциплин
1
1.
2.
3
4
2
3
8
…
Практ Лаб Семи СР
.
.
н
С
зан. зан.
2
2
Всего
час.
6
4
5
6
7
Философия
История
Культурология
Право
5.3. Разделы дисциплин и виды занятий
№
Наименование раздела
Лек
п/п
дисциплины
ц.
1.
Религия как культурное явление. 2
Основные понятия и термины
религиоведения
2.
Христианство
2
2
12
16
3
4
5
6.
7.
8.
Буддизм
Индуизм
Ислам
Псевдовосточные и
синкретические культы
Иудаизм
Религия и современное
государство. Законодательство
РФ о религии
4
4
6. Лабораторный практикум
№ № раздела
Наименование лабораторных работ
п/п дисциплин
ы
1.
2.
…
8
8
10
10
8
8
10
10
8
6
8
6
64
72
Трудоемкость
(час.)
7. Семинарских занятий не предусмотрено
8. ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА КУРСОВЫХ РАБОТ (ПРОЕКТОВ)
Не предусмотрено
9. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
а) основная литература:
1.
Основы религиоведения. Учебник. Под ред. И.Н. Яблокова. –М., Высш.
Шк., 2008. – 568 с.
2.
Горохов С.А., Христов Т.Т. Религии народов мира: учебное пособие. – М.:
КНОРУС, 2010 – 424 с.
3.
Богомолов Ф.И. Религии народов мира. Новейший словарь. – Ростов-наДону: «Феникс», 2005.
4.
Козлов В.В. Трансперсональная психология: учебное пособие. - М.:
Эксмо, 2010. - 512 с.
б) дополнительная литература:
1. Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1999.
2. Зыбковец В.Ф. Дорелигиозная эпоха. – М., 2002.
3. Лабазов О.Ф. Религиоведение: Учебник/Под общ. ред. В.И. Жукова. – 2-е изд,
испр., допол. — М.: ИТК «Дашков и Ко», 2003.
4. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 2002.
5. Яблоков И.Н. Основы религиоведения. – М. «Высшая школа», 2005.
6.Яблоков
И.Н.
Религиоведение.
Учебный
словарь-минимум
по
религиоведению. – М. Гардарики, 2002.
7.Религиоведение. Учебное пособие /М.Я. Ленсу, Я.С. Яскевич, В.В.
Кудрявцев.; под ред. М.Я. Ленсу и др. – Мн.: Новое знание, 2003.
8. Крывелёв И.А. История религий. – М., 2001.
9. Климов Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 2002.
10. Леви – Брюль Л. Первобытное мышление. - М., 2000.
11. Оля Б. Боги тропической Африки. – М., 1999.
12. Розенберг О.О. Труды по буддизму. – М., 2001.
13. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. - М., 1999.
14. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. –М., 2000.
15. Тайлор Э. Первобытная культура. – М., 1999.
16. Токарев С.А. Ранние формы религии. – М., 1998.
17. История и теория атеизма: Учебное пособие/под ред. М.Н. Новикова и др.
М.: Мысль 1982.
в) программное обеспечение:
система дистанционного обучения - современное высоко-технологическое
программное, компьютерное, в сети интернет, используемое на лекциях, при
самостояетльных занятиях, на всех формах обучения (очной, очно-заочной,
заочной), на всех направлениях подготовки средство:
 размещения электронных образовательных ресурсов, включающих ЭУМК
(в части планирования и организации обучения), презентации лекций и
семинарстких занятий, глоссарий, аттестационные педагогические
измерительные материалы (тесты), задания для написания рефератов и
эссе, видеоматериалы;
 понедельного планирования лекций, семинарских занятий,
самаостоятельной работы, заданий по тестированию и написанию
рефератов и эссе;
 формирования учетно-отчетной документации по курсу (ведомости
результатов деятельности – тестирования, выполнения заданий) и анализа
по ним результатов работы как в ходе лекций и семинарских занятий, так и
общих по группам текущих, срезовых и итоговых;
 организации и осуществления on-line общения между всеми участниками
образоватлеьного процесса на форумах, в электронных переписках по
вопросам обучения;

аналаиза деятельности студентов в ходе обучения посредством
анализа сведений о деятельности студентв в СДО: количества заходов, тематики
работы, времени работы с ресурсами и выполнения заданий, общения на
форумах и в переписке.
г) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы
Академическое междисциплинарное издание журнал «Общественные науки и
современность» http://ecsocman.edu.ru
Информационно-библиотечный центр РУДН http://lib.rudn.ru
Образовательный портал Рособразования РФ. http://www.humanities.edu.ru
Русская антропологическая школа РГГУ http://kogni.ru/
Русский гуманитарный интернет-университет. http://www.i-u.ru/biblio
Сайт Института философии РАН http://iph.ras.ru
Yandex.ru, google.com
10
.
МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ДИСЦИПЛИНЫ
Наименование лаборатории или спец.кабинета, перечень оборудования,
обучающих компьютерных программ, аудио-, видеоматериалов и проч.
указывается в соответствии с требованиями ФГОС ВПО по данной
специальности (направлению подготовки, профилю)
№
ауд.
501
Наименование
Учебная аудитория
408, 412 Мультимедийный
класс
Наименование
Комплекс мультимедиа, экран, доступ в
интернет
Компьютеры, комплекс мультимедиа,
интерактивная доска, доступ в интернет
501, 408, Система
Moodle с электронными образовательными
412 дистанционного
ресурсами и комплексом реализованных
обучения, как
возможностей в формате организации и учета
современное
результатов обучения по курсу РНМ
высокотехнологично
е программное
компьютерное,
размещённое в
интернете, средство
обучения,
(размещения и
использования ЭОР,
тестирования и
выполнения задания,
планирования и
организации занятий,
учета результатов и
анализа проделанной
работы),
применяемое на всех
формах обучения по
курсу РНМ.
№
Наименование
Наименование
ауд.
501
Учебная аудитория
Комплекс мультимедиа, экран, доступ в
интернет
11. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ
ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Образовательные технологии, используемые в ходе обучения, лекции,
семинарские занятия, самостоятельная работа, проведение исследований в
форматах эссе, контрольных работ, рефератов.
Использования системы дистанционного обучения по дисциплине РНМ на всех
формах обучения при проведении лекция, семинарских занятиях, в ходе
самостоятельных занятий, при подготовке и отправке на проверку рефератов по
тематике РНМ.
В качестве оценочных средств используются:
 Аттестационные педагогические измерительные материалы по каждой из
тем обучения (АПИМ) (тесты) в СДО — тесты в закрытой форме
(множественный выбор), тесты на соответствие, тесты верно/неверно.
 Задания в СДО с ответом в виде файла на написание эссе, контрольных
работ, рефератов.
 Ведомость в СДО по результатам тестирования, написания эссе,
контрольных работ, рефератов.
11.1. Тематика контрольных работ
1. Крещение Руси: Факты и вымыслы.
2. Культурно-историческая роль русского православия.
3. Русская православная церковь.
4. Ветхий Завет – мифология, история, мораль.
5. Новый Завет, его содержание.
6. Библия – памятник мировой культуры.
7. Ислам: становление, особенности.
8. Ислам в современном мире.
9. Дорелигиозная эпоха. Магическая практика и возникновение религиозных
представлений.
10. Ранние формы религий.
11.Политеистические религии Древнего мира (по выбору).
12. Иудаизм.
13. Национальные религии Индии (по выбору).
14. Синтоизм.
15. Национальные религии Китая (по выбору).
16. Возникновение христианства.
17. Римско-католическая церковь: история и современность.
18. Реформация и оформление протестантизма.
19. Протестантские секты (по выбору).
20. История становления Русской православной церкви.
21. Старообрядчество.
22. Буддизм – мировая религия и философско-этическое учение.
23. Ламаизм.
24. Современные нетрадиционные религии и культы (по выбору).
25. Христианские таинства. Обряды и праздники (по выбору).
26. Принцип свободы совести и его реализация в мировой истории.
27. Проблемы смертности и бессмертия в науки, атеизме религии.
28. Социально-нравственный смысл религиозных заповедей.
29. Атеизм, религия и искусство.
30. Религиозные обряды и праздники. Их роль в жизни общества.
31. Основные формы и этапы в развитии свободомыслия.
32. Ереси и еретики.
33. История папства.
34. Языческие обычаи и праздники в русской национальной культуре.
35. Религиозная личность: социально-психологическая характеристика.
11.2. Вопросы для проведения зачета
1. Предмет религиоведения, многообразие подходов к объяснению религий.
2. Содержательное определение религии.
3. Функциональное определение религии.
4. Теологический, научный и философский подход к религии.
5. Религия как социальное явление.
6. Религия как фактор стабильности общества по Парсонсу.
7. Теория системы человеческих действий Т. Парсонса.
8. Классификация типов религиозного человека М Вебера.
9. Современная мифология и религия.
10. Религия в рамках теории конфликтов.
11. Структура религии.
12. Функции религии.
13. Религиозное сознание.
14. Религиозная деятельность.
15. Религиозные организации.
16. Психология религии, её предмет.
17. Религиозная личность.
18. Понятие секуляризации.
19. Процесс секуляризации, его составляющие.
20. Теория секуляризации Бергера, как утраты священного.
21. Теория секуляризации Беллы как эволюция религии.
22. Проявления и последствия секуляризации в современном обществе.
23. Особенности религиозной веры.
24. Религиозный опыт.
25. Теория управляемого поведения Б. Скиннера.
26. Учение В. Франка о смысле жизни.
27. Религия и психотехника.
28. Исторические формы религии.
29. Религия как историко-культурный феномен.
30. Религия и искусство.
31. Современное состояние религии в мире.
32. Мировые религии и их особенности.
33. Христианство: структура, направления, организации.
34. Национальные (государственные) религии и их особенности.
35. Иудаизм – древняя национальная еврейская религия.
36. Новые нетрадиционные религии и их специфика.
37. Религии и религиозные организации в России.
38. Религиозное учение о человеке.
11.3. Тестовые задания
Тема 1.1. Место религии в системе знания.
1. Смысл и содержание жизни это
Формирование сознания
Развитие
Поиск понимания
Деятельность
Результат
2. Представления о мире могут формироваться в виде
Созерцания
Мировоззрения
Отношения
Миропонимания
Научения
Мироощущения
3. Источниками знания для формирования миропонимания являются
Наука
Результат
Религия
Процесс
Литература
Противостояние
История
Искусство
Вдохновение
4. Изречение «Наука без религии глуха, религия без науки слеп» принадлежит
А. Маслоу
В. Шекспиру
А. Эйнштейну
Д. Бруно
Ф. Достоевскому
5. Изречение «Reliare – связывать мостом, соединять мир тварный
(сотворенный) с миром божественным» принадлежит
Александру Меню
Владимиру Далю
Иоанну Крестителю
Мартину Лютеру
Патриарху Алексею Второму
Патриарху Кириллу
6. Религиозное мировоззрении более всего отражает
Понимание основы вселенной
Божественную картину мира
Догматический взгляд на мир
Взгляды религиозных деятелей
7. Для развивающегося человека религия служит основанием для
Для правильного понимания
Для неправильного понимания
Для творческого осмысления и формирования правильного понимания
8. Религиозная система представлений о мире (Религиозное мировоззрение)
опирается на
Веру
Данные, проверенные научным экспериментом
Свидетельства служителей церкви
9. Религия есть следствие (отметьте наиболее отражающий существо
современного представления на религию)
Культуры развития общества
Социализации развития
Отражения понимания единства законов и энергий вселенского мира
10. Религиозный догмат для развивающегося человека является основанием
Для веры
Для проведения исследования
Для критики
10. Платоновский подход к миропониманию выражается формулировкой
Опора на предшествующее знание
А есть В
Отрицание отрицания
Опыт – критерий истины
11. Многообразие религий мира исчисляется
Четырьмя мировыми религиями
Тысячами религий
Количеством базовых религий
12. Религия как источник формирования узкого мировоззрения характеризуется
Религиозной нетерпимостью
Синкретической преемственностью религий мира
Глубиной понимания устройства мира
Мировоззрением богоизбранности народа
Пониманием смысла и содержания человеческой жизни
13. Основополагающими предпосылками к пониманию феномена религии в
процессе обучения являются
Осознанная потребность в развитии
Обязательное обучение в религиозной школе
Проявление воли, системности, чистоты помыслов
Наличие особого дара
Реализация свободы выбора
Повторение опыта верующего
Творческий подход
14. Исследование религии в интересах формирования миропонимания
предполагает проявление исследователем
Устремления, выбора, системности, чистоты
Запоминания фактов религиозной истории
Творчества, синкретизации, деятельности
Соавторства в познавательной деятельности
Публичных выступлений по результатам проведенных исследований
Тема 1.2. Основы исследования религии.
Ведомость в СДО по результатам тестирования, написания эссе, контрольных
работ, рефератов.
1. Исследовать религию означает
Провести очищение сознания
Изучить последние монографии по религии
Отделить «зерна от полевел»
Ознакомиться с трудами религиозных деятелей
Прочитать учебник по религиоведению
2. Готовность к исследованию религии формируется в результате
последовательного развития на этапах
Достижения основ творчества
Творческого формирования миропонимания
Синкретизации знаний
Мировоззренческой материалистической позиции
3. Основными источниками для исследования религии являются
Устремление
Религия
Выбор
Наука
Желание
История
Воля
Искусство
Карма
Литература
Возможности
Эзотерика
Гороскопы
4. Базовой основой для формирования правильного понимания при
исследовании религии является сочетание (расставить последовательность):
2). Чистота
3). Выбор
1). Устремление (желание, воля)
4). Системность
5). Исследование в творческом состоянии сознания
5. Срединный путь освобождения от страдания Будды (расставить
последовательность)
Мышление
Понимание
Действия
Выбор цели
Концентрация
Образ жизни
Усилия
Речь
6. Метод это
Систематизированная совокупность шагов, которые необходимо предпринять,
чтобы выполнить определенную задачу или достичь определенной цели, способ
постижения истины.
То, чем объединяется в мысли и в действительности известная совокупность
фактов.
Необходимая, существенная, постоянно повторяющаяся взаимосвязь явлений
реального мира, определяющая этапы и формы процесса становления, развития
явлений природы, общества и духовной культуры.
+Инструмент в деятельности познающего.
7. Основоположники организации мыслительной деятельности
Платон
Выгодский
Даль
Фурье
Аристотель
8. Религиоведение сформировалось на стыке
Философских наук
Культурологи
Географии
Социологии
Биологии
Психологии
Физиологии
Истории
Богословия
Археологии
Иностранных языков
Этнографии
Литературы
Мифологии
Теологии
Химии
9. Основными разделами религиоведения являются
Экология
Философия религии
Социология
История религии
Богословие
Учение о свободомыслии и секуляризации
10. На рубеже 19-20 веков основы социологии религии заложили
З. Фрейд, К. Юнг
Э. Дюркгейм, М. Вебер
Э. Тайлор
М. Мюллер
Тема 1.3. Основные понятия и термины Религиоведения
1. Мировоззрение может быть
Философским
Познавательным
Мифологическим
Статусным
Материалистическим
Назидательным
Религиозным
2. Религия согласно теологии и богословию носит
Сверхъестественный характер
Назидательный характер
Созидательный характер
3. Эзотерический подход в познании основан на
Знаниях посвященных
Философский знаниях
Теософских трудах
4. Направления философии религии
Деизм
Дидактика
Пантеизи
5. Флоренский Паве Александрович
Историк, прозаик, философ
Религиозный философ, ученый-энциклопедист, писатель, священник
Исследователь Атлантиды
6. Основателем Буддизма является
Сиддхартха Гаутама Шакьямуни
Мухаммед
Варуна
7. Ислам насчитывает
Более 1 миллиона приверженцев
Более 1 миллиарда приверженцев
Более 10 миллионов приверженцев
8. Христианство возникло
За 100 лет до нового времени
В 1 веке новой эры
В 4 веке в Римской империи
9. Ислам возник
В 7 веке до нашей эры
В 7 веке нашей эры
В 4 веке на Аравийском полуострове
10. Современная психология религии
Объясняет религиозные ритуалы
Основана на стыке философии и психологии
Формирует религиозные отношения
Трактует источник религии в самом человеке
Тема 4 Христианство
1. По данным ООН в настоящее время в мире насчитывается около
2 миллиардов последователей христианства
1,5 миллиардов последователей христианства
2. Основные направления христианства
Православие, Католицизм, Протестантизм
Лютеранство, Старообрядчество, Свидетели Иеговы
3. Христос это
Помазанник, мессия, спаситель
Наместник, Праведник
4. Библия состоит из следующих двух частей
Евангелие, Псалтырь
Ветхий завет, Новый завет
Евангелие от Луки, Евангелие от Матвея
5. Картину «Явление Христа народу» написал
Верещагин
Репин
Васнецов
Иванов
6. Отличие Христианства от Буддизма и Ислама
Преображение, изменение, очищение
Совершенствование, вера, сострадание
7. У католиков безбрачие всего духовенства, а в православии
Священников
Монашества
Послушников
Дьяков
8. В Моисеевых ветхозаветных заповедях нормы носят
Разрешительный характер
Запретительный характер
Дополнительный характер
9. В трудах Филона Александрийского
Бог из антропоморфного существа превращается в высшее духовное
абстрактное начало, наделенное благом, красотой и разумностью.
Дано философское понятие о категории Бога
10. Сенека способствовал оформлению христианского учения, увидевшего в
человеческой сущности
Два начала – дух и плоть
Божественную основу
Тема 5 Православие
1. Автокефальная церковь это
Отдельная церковь
Изолированная церковь
Самостоятельная церковь
2. Главы автономных церквей избираются
Вселенским собором
Помесным собором
Поместным собором с последующим утверждением патриарха автокефальной
церкви
3. В административном отношении автокефальные церкви подразделяются на
Экзархаты
Культы
Епархии
Собрания
Викариатства
Братства
Благочиния
Приходы
4. Вселенский патриарх
Русский
Иерусалимский
Константинопольский
Польский
Антиохийский
Александрийский
5. Предоставлено ли право Вселенскому патриарху вмешиваться в
деятельность других православных церквей
Да
Нет
Только по основополагающим вопросам
6. Греческое (восточное) христианство в начале истории религии
концентрировалось на
Юридически-правовых вопросах
Онтологических проблемах
Философских проблемах
7. Западное христианство в начале истории религии концентрировалось на
Юридически-правовых вопросах
Онтологических проблемах
Философских проблемах
8. Римская церковь освобождается из-под опеки Византии
В VIII веке
В VII веке
В VI веке
9. Моравия (болгары) приняли в 9 веке христианство от
Рима, но затем стремилась избавиться от папского диктата
Константинополя
Константинополя, но затем стремились избавиться от влияния Византии
10. Духовную миссию в 863 году из Константинополя по освобождению
Моравии от папского диктата возглавили
Кирилл и Мефодий
Михаил Керулларий
Гумберт
11. Окончательный разрыв западного и восточного христианства (раскол на
восточную, православную и западную, католическую) произошел в
1054 году 16 июля
1053 году
1058 году
12. Принято считать, что христианство (православие) становится
государственной религией Киевской Руси в
1001 г.
1016 г.
988 г.
13. Представители различных религий предлагали князю Владимиру
Святославичу вероучения
Старославянское божество Ярило
Ислам
Иудаизм
Старообрядчество
Католицизм
Православие
14. В XIV—нач. XVI вв. большинство первых монастырей на Руси основаны
Сергием Радонежским
Учениками Сергия Радонежского
Митрополитом Петром
15. Место Русской Православной церкви в иерархии автокефальных
православных церквей
3
5
10
14
16. В соотношении церкви и власти в 16 веке победа осталась
За иосифлянами (Иосиф Волоцкий) – уступки церкви государственной власти
За нестяжателями (Нил Сорский) – задачи церкви исключительно духовные
17. Реформы Патриарха Никона (1605 - 1681) привели
К расколу внутри церкви
Укреплению единства Русской Православной Церкви
Обособлению старообрядчества от Русской Православной Церкви
18. В результате раскола Русской Православной Церкви образовались группы
старообрядцев
Поповцы
Церковь последнего завета
Беспоповцы
19. Петр I провел реформирование в результате которого
Создал ассамблею для соединения государственной и духовной власти
Окончательно подчинил церковь светской власти
Ликвидировал патриаршество
Создал Синод для взаимодействия с Патриархией
Создал Духовную коллегию, которую подчинил себе через чиновника-министра
обер-прокурора
20. Екатерина II после Петра I
Вернула позиции Русской Православной Церкви
Продолжала политику секуляризации в отношении Церкви
21. В время правления Царицы Анны Ивановы
Было уменьшено число монашествующих
Было восстановлено число монастырей и монахов в Церкви
22. При Царе Павле I
Церкви было возвращено прежнее положение
Выдавалось казенное жалование священникам, как лицам, находящимся на
государственной службе
Было возвращено Патриаршество церковнослужителю
Царь был объявлен главой Русской Православной Церкви
23. В течение XVIII—XIX веков
Православие ставится правительством в особое положение в государстве
Положение церкви полностью подчиняется государству
24. Относительно свободной частью Православной Церкви в синодальный
период
Являлось монашество
Выделенные синодом церковнослужители
25. Движение старчества в Русской православной церкви в синодальный период
связано с именами
Аврелия
Паисия Величковского
Серафима Саровского
Фомы Аквинского
Феофана Затворника
Амвросия Оптинского
26. Патриаршество было восстановлено
В 1917 году
В 1907 году
В 1907 году
27. По утверждению Русской Православной Церкви христианство отличает от
всех религий
Наличие патриаршества
Таинства
Божественное откровение
28. Бог в Русской Православной Церкви есть
Личное существо
Существо в трех ипостасях
29. Богом созданы
Из ничего небо, земля, мир видимый и невидимый
Из ничего человека Адама
Из плоти Адама первую женщину Еву
30. Символ веры в православном христианстве
Краткое изложение основных догматов сформулированных на двух первых
вселенских соборах
Различные варианты христианского учения
31. Тысячелетие крещения Руси праздновалось в
1988 году
1989 году
1990 году
32. Памятник тысячелетию крещения Руси установлен в
Санкт-Петербурге
Твери
Нижнем Новгороде
Великом Новгороде
Ростове Великом
Ярославле
Суздале
Сергиеве Посаде
Тема 6 Старообрядчество
1. Старообрядчество возникло
Во времена Феофана Затворника
Во времена патриаршества Никона
Во времена Михаила Керуллария
2. Признание Старообрядчества состоялось в
1871 году
1971 году
3. Древлеправославие в христианстве это
+Изначально проповедуемая христианская религия на Руси
Возникшая во времена патриарха Никона церковь противления реформам
4. Предводителем старообрядцев, староверов был
Протопоп Аввакум
Стародубский
Павел Рябушинский
5. Литургия это
Церковный праздник
Главное христианское богослужение
Святое причастие
6. Евхаристия это
Святое причастие - обряд
Таинство вкушения Тела и Крови Иисуса Христа
Принятие христианской веры
7. В старообрядчестве поповцы имели группы
Новозыбковскую иерархию
Белокриницкую иерархию
Часовенное согласие
Поморское согласие
Федосеевское согласие
8. Основные итоги старообрядчества
Старообрядцы сохранили веру
Старообрядцы создали новую веру
Старообрядцы сохранили памятники средневековой культуры
Старообрядцы изменили уклад верования
Старообрядцы приспособились к тяжелым условиям
9. Духовно-административный центр Русской Древлеправославной Церкви
находится в
Санкт-Петербурге
Москве
Ростове
Кирове
10. Известными старообрядцами являлись
Серафим Саровский
Протопоп Аввакум
Феофан Затворник
Павел Рябушинский
Иеремия II
Савва Морозов
Сергий Радонежский
Тема 7 Христианство: Католицизм и особенности веры
1. Католическое вероучение и Католическая церковь формировались
В период раннего христианства
В шестисотые годы после рождения Иисуса Христа
В 16 веке в Европе
2. Католикос это
Отношение между верующими
В переводе с греческого - вселенский, всеобщий
В Армянской апостольской церкви – патриарх, глава
Название места в церкви
3. Окончательное разделение христианских церквей на восточную и западную
произошло в
600 году
1054 году
900 году
4. Крестовые походы это
Движение христиан к местам жизни Иисуса Христа
Серия военных походов
Паломничество в Палестину
5. Теологи - создатели доктрины католицизма
Католикос Всех Армян Гарегин Второй
Аврелий Августин
Католоикос-патриарх Всея Грузии Илия II
6. Суть теократической концепции католицизма, существовавшей восемь веков
со времени возникновения католицизма
Церковь стоит над всяким государством, только она к граду господнему ведет
Человечество
Церковь принимает все теократические концепции в христианстве и ими
руководствуется
Церковь не вырабатывает теократическую концепцию а использует только
учение Иисуса Христа
7. Фома Аквинский
Несостоятельность католической церкви
Родоначальник томизма
Обвинял церковь в обмане
Разработал 5 доказательств существования Бога
Был против индульгенций
Утверждал, что между наукой и верой нет противоречия
8. Реформация в католицизме
Массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и
Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на
реформирование католического христианства в соответствии с Библией.
Прекращение католического движения в XVI – начале XVII веков ввиду его
несостоятельности.
8. Начало реформации в католицизме
Контрреформация католической церкви: главенство папы в христианском мире;
учение о чистилище; осуждение протестантского учения об оправдании верой,
о Священном Писании как единственном источнике вероучения.
Тридентский собор 1545 -1563 годов
Выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина
Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой
церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих
злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи
индульгенций.
9. Протестантизм это
Последствие реформационного движения в католической церкви,
распространившийся во всей Европе в вероучениях последователей Лютера
(лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков»
(анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым
путём англиканства.
Комплекс мер, предпринятый католической церковью и иезуитами для борьбы с
Реформацией, получили название Контрреформации.
10. Итогом реформационного движения в католической церкви
Католическая церковь перестала участвовать в делах политических
Не стало существовать единого христианского мира, который объединял все
народы Европы под духовным руководством папы римского
Наступило примирение между католической и православной церквями
Единая церковь была заменена множеством национальных церквей
Протестантские государства начали опережать в экономическом развитии
католические и православные
11. Секуляризация
Отмщение.
В широком смысле - политика, призванная уменьшить влияние, роль церкви в
тех или иных сферах жизни (напр., С. образования)
Отступление от веры.
От позднелат. saecularis - мирской, светский - обращение государством
церковной собственности (преимущественно земли) в светскую.
Предание религиозных догматов.
Широко проводилась в Европе во время Реформации (XV1-XV1I вв.). В России
произведена в XVI - XVIII в.
12. Современный католицизм
Наименьшая в сравнение с православием часть христианского движения
Наиболее распространенное направление в христианстве (950 мл. чел.)
13. Ватикан
Центр католицизма и резиденция его главы — Римского Папы
Город, имевший лишь в Римской империи влияние на католическую церковь, и
является после секуляризации лишь историческим музеем под открытым небом
(44 га.) с номинальной должностью правителя в лице Пары.
Тема 8. Буддизм
1. Буддизм
Возник на рубеже 6-5 вв. до н.э. на севере Индии.
Возник в Китае в провинции Хэйлунцзян в 4 веке до н.э.
2. Создатель буддизма
Гаутама Шакьямуни
Конфуций
Лао-Цзы (Мудрый старец)
3. Бодхи
Дерево
Ручей
Духовное звание
Историческая легенда
4. Ядром учения Будды являются
Четыре благородные истины
Благородный восьмеричный путь
5. Каждое существо согласно учения Будды потенциально может стать
Кармой
Кришной
Буддой
6. Кармические деяния обуславливают
Внутренние возможности человека
Кару
7. Сансара
Благородство
Истина
Иллюзия, бытийный мир
8. Конечной целью буддиста является
Благодетель
Нирвана
Попадание в рай
9. По своей сути Буддизм
Аполитичен
Политизирован
Атеистичен
10. В России Буддизм
Не распространен
Распространен среди буддийских народов России
Распространен у бурят, калмыков, тувинцев, алтайских народов
Тема 9. Религии и современное государство. Законодательство РФ о
религии
1. Функции религии
Законодательная
Мировоззренческая
Догматическая
Интегративная
Научная
Легитимизирующая (узаконивающая)
Терапевтическая
Регулирующая на основе ценностной установки
2. В Российской Федерации действует
30 религиозных конфессий
Свыше 70 религиозных конфессий
4 религиозные конфессии
3. Религиозные объединения в Российской Федерации
Узаконены в качестве равноправных со всеми светскими организациями
Отделены от государства и равны перед законом
4. На территории России из традиционных религий исповедуются
Христианство (в форме православия)
Ислам
Иудаизм
Буддизм
Свидетели Иеговы
Баптизм
Конфуцианство
Тема 10. Индуизм
1. Индуизм
Множество верований и религий Индии
Единая религия Индии
2. Число приверженцев индуизма составляет
700 млн. чел
1 миллиард чел.
3. Индуизм популярен в
Китае
Европе
Японии
Америке
Корее
Индии
4. Индуизм пронизывает сферы жизни
Все сферы жизни
Только религиозную
Поведенческую
Юридически-правовую
Только теологическую
Мировоззренческую
Социальную
5. Индуизм – религиозная система которая
Умело сочетает в себе противоположные крайности
Вбирает в себя все религии
Приспосабливается к общественным и политическим условиям
Обеспечивает национальное верховенство над межличностным
6. Новые школы и течения в индуизме
Отвергаются, не принимаются
Постоянно рождаются
7. Основы индуизма заложены в
Ведической религии
В религии кришнаитов
8. Основные периоды индуизма
Ведический
Шивы
Брахманский
9. Веды это
Сборник гимнов, молитвенных заклинаний и обрядов
Легенды о божественных героях
Сборник стихов духовных избранников
10. Индуизм относится к
Политеистичной религии
Монополистичной религии
Особой безбожественной религии духов
11. Йога это
Совокупность средств для постижения духовной основы мира и слияния с ней
Учение о единобожии
Практика формирования кармы
Тема 11. Даосизм, конфуцианство, синтоизм
1. Наиболее крупными формами национальной китайской религии являются
Буддизм
Культ Шан-ди
Культ Неба
Христианство
Даосизм
Конфуцианство
2. Культ Шан-ди это
Политеистическая форма религии
Культ Неба
Религия для которой характерны тотемизм, анимизм
Ранняя форма верования господствующей верхушки народности
3. Культ Неба выражается в следующих понятиях
Служение жречества (жрецы по подобию Египетских, Индийских) Небу
Бог Небо – божественно-космический порядок, определяющий жизнь всего
сущего
Жертвоприношение Шан-ди
Небо – прародитель китайских правителей
Культ государства, возглавляемого Конфуцием
Смысл жизни в установлении и поддержании правильных отношений с Небом
Почитание духов предков
Сын Неба правитель, а его страна – Китай (Поднебесная)
4. Основание китайской культуры составляют
Культ Шан-ди – культ предков
Культ Неба
Буддизм
Христианство
5. Даосизм и конфуцианство сформированы на основании
Буддизма
Индуизма
Шиваизма
Культа Шан-ди
Культа Неба
6. Основателем Даосизма является
Лао-цзы (старый учитель)
Будда (Гаутама Шакьямуни)
7. Дао это
Всеобщий закон, первооснова, абсолют, завершение всего сущего
Религиозное мировоззрение, сформированное в Японии
8. Нравственный идеал даосизма
Лидер
Отшельник
Глава сообщества
9. В даосизме верят в
Бессмертие души
Бессмертие тела благодаря алхимии
10. Конфуцианство направлено
На приземление древних верований и обрядов китайцев, придания им
прагматического социально-нравственного звучания
Реанимацию Культа Неба и Культа предков и предание им актуального
нравственно-этического и социального звучания
Создание условий для развития императорской Японии.
11. Идеал в Конфуцианстве
Мудрец – благородный муж
Простолюдин
12. Основной формой конфуцианского культа являлся
Культ предков, как живых, так и мертвых
Жертвоприношение богам
Сяо – сыновняя почтительность
13. Синтоизм это
Одна из религий Индии
Национальная религия Японии
Син – божество, то – путь. Путь богов.
Религия Китая
Языческая религия в Японии с культом предков и поклонение силам природы
Направление Буддизма
Совокупность национальных обычаев и традиций в Японии
Религия, которая постоянно соотносится с Буддизмом
Тема 12. Псевдовосточные и синкретические культы
1. Церковь объединения, Великое Белое Братство, Дети Боги, Церковь тела
Христ, Семья Детей Бога относятся к
Нетрадиционным религиям разновидности Неохристианские объединения
Саентологическим нетрадиционным религиям
Неоориентолистским культам
Неоязычеству
Сатанинским культам и сектам
Новым магиям, спиритизму
2. Секта Свидетели Иеговы
Основана в Европе
Основана в США
Имеет полное название Общество Сторожевой башни, Библии и брошюр.
В своих толкованиях Священного Писания следует учению Чарльза Тейза
Рассела
3. Церковь унификации (объединения) С. Муна
Организована в Сеуле в 1954 году
Основатель Сан Мьюнг Мун
Организована в Ханое
Основатель Хошимин
4. Аум Синрикё
Японская неорелигиозная группа, причислявшая себя к буддизму
Совершила зариновую атаку в Лондонском метро
Совершила зариновую атаку в Токийском метро
Сочетает в себе неверное понимание Буддизма и Йоги
Глава – Сёко Асахара
Глава - Сан Мьюнг Мун
Тема 13. Иудаизм
1. Иудаизм является
Национальной религией евреев
Мировой религией
Иерусалимской религией
2. Иудаизм оказал влияние
На зарождение христианства
На зарождение ислама
3. Иудаизм как религиозная система возник
На территории Палестины на рубеже II –I тысячелетия до нашей эры
В Иерусалиме в I веке нашей эры
4. Богом в иудаизме признавался
Бог Яхве (Иегова)
Верховный Бог
5. Пророком у иудеев является
Моисей
Матвей
Яков
Лука
Тема 14. Ислам
1. Основателем ислама является
Пророк Мухаммед
Пророк Моисей
Сёко Асахара
2. Ислам это
Послушание (воле Аллаха)
Религия еврейского народа
Мировая религия
3. Коран это
Священная книга исламской религии с божественными откровениями
Мухаммеда.
Талмуд
Библия
4. В Коране
Многие библейские сюжеты повторяются
Упоминаются пророки библейской истории
Божественная справедливость ставится выше милосердия
Изложение текста осуществлено на греческом языке
5. Мусульмане верят
В одного всевышнего Аллаха
В посланников Аллаха
В пророков от Адама до Мухаммеда
В избранность мусульман
В ученость