можем ли мы без него?
реклама
Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов (выпуск №2) На прямую дорогу стр.3 Проповедь незнакомца стр.5 Замерзший ястреб стр.7 “Он есть камень, пренебреженный вами строющими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись” Деяния св. Апостолов “Мы должны признаться перед самими собой в том, что мы злы и останемся таковыми и в будущем. Человеческий ум по природе извращен и стремится к запретному. Никто не может избавиться от этого сам. Кто-то должен протянуть руку и поднять человека” Сенека М ожем ли мы без Н его ? Если мы не знаем Бога, мы - просто обломки вселенского кораблекрушения. К. Льюис Большинство людей соглашается с тем, что человек должен быть хорошим. Христианский язык называет такую личность праведной, доброй или благочестивой. Во времена атеизма в нашей стране существование Бога отвергалось. Теперь мало кто не верит в Его бытие, но так же мало и тех, кто сознает необходимость Его вмешательства в нашу жизнь, тем более подчинения Ему. Независимость от Бога выражается в двух вариантах. Первый – отрицание Его существования. Второй – отрицание надобности Его участия в нашей жизни. Одна проблема в разных оболочках. За последнее столетие первое заблуждение, потерпев позорный крах, уступило место второму, не менее пагубному. В современном обществе христиане не встречают возражений, чтобы учить добру, но не поощряется учить вере в БОГА. «Учите морали, но не поминайте Бога», «Учите наших школьников не курить, не пить и не колоться, но не поминайте Бога», «Увещевайте женщин не делать аборты, но не поминайте Бога» Итак, можно учить добру, но нельзя учить вере. Можно строить дом, но без фундамента. Можно говорить о добре, но не касаться Личности. Это путь в никуда. Дерево без корней не растет. Может ли человек оставаться нравственно чистым без признания Господа? Библия утверждает, что отрицание Бога, существования ли Его или власти, неизменно приводит к моральному разложению. Процитируем нелицеприятное библейское высказывание: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро. Бог с небес посмотрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного» (Псалтырь, глава 52) В этих стихах мы видим утверждение, что развращение и преступление следуют за отрицанием Бога. «Сказал… развратились… совершили … преступления…» Почему Писание так однозначно утверждает, что попытка исключить Бога из жизни неизменно приводит ко краху? Мы живем в стране, где десятки лет строили общество под лозунгом: «Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». Другими словами: «Мы будем хорошими, свободными и радостными. Всего этого мы достигнем без помощи БОГА». Цензура на ТВ, разбирательства разгильдяев на партсобраниях, пионеры и Тимуры, парады и стахановцы, грамоты и вымпелы – все это выглядело как построение общества хороших людей. Уже начинало казаться, что мы можем справиться без Него. Верующие выглядели как незначительная кучка фанатиков, державшихся за отжившие свое принципы. Последнего верующего собирались показать по телевизору. Но дом без фундамента стоит, пока не случится бедствие. До поры, до времени дом морали Советского Союза худо-бедно стоял. Но когда в нашу страну хлынул поток информационной грязи наша «хорошесть» рухнула и мы стали хуже, чем те, откуда все это пришло. К примеру, в некоторых западных странах за увиденную ребенком обнаженную фигуру на обложке журнала в книжном ларьке родитель может подать в суд на продавцов продукции. У нас же этого «добра» кругом и повсюду, подрастающее поколение развращается, и мало кто видит в этом что-то особенно плохое. От морали, основанной на атеизме, не осталось и следа. Потому что атеизм в принципе не может быть фундаментом морали. Быть добрым и праведным (и то весьма, весьма относительно) без Бога можно лишь ограниченное время. Пока не грянет гром. Уважаемый читатель, в этой короткой статье дается пища для размышления на очень-очень серьезную тему. Согласитесь, что одно дело, когда порицается религиозная нетерпимость, но совсем другое дело, когда мы запрещаем упоминать Бога. Зря забыта народная мудрость: «Без Бога не до по- 1 беги Н о те т г р едх ра ,у кг аокг оот ил м и це ан зим е я рога». Сейчас не время атеизма в лозунгах, но Нельзя построить счастливую жизнь время атеизма в сути. Бог по-прежнему отвербез Бога, забывая о священной истории Ветжен. Тот, Который должен быть во главе угла, в хого и Нового Заветов, забывая обо всей исосновании каждого народа и каждой статьи затории рода человеческого, которая с такой кона, ныне пренебрежен. Такое положение дел силой показывает нам, что без Бога невознеизменно приводит к краху. можно иметь счастье, невозможно построить В некоторых городах России христиане благополучной жизни. активно работают в абортальных клиниках, кон Патриарх Кирилл сультируя женщин и отговаривая их от абортов. По сведениям газеты «Вечный зов» (№12, 2009г.) в г. Чайковский Пермского края почти половина женщин передумали делать аборт после проповеди священника. Жительницам города выписывают направление только после того, как они в обязательном порядке выслушают проповедь священнослужителя Святотроицкого храма отца Игоря. «Неважно, какого вероисповедания женщины, пришедшие на лекции, ведь все религии осуждают аборты», - отметил он. В Ивановской области благодаря деятельности фонда число абортов в 2007 году сократилось на 20%, а в городе Гае Оренбургской области при женской консультации работает Центр защиты материнства, которым руководит священник. Очевидно, что именно Божественный авторитет и сила Божьего слова способны оградить человека от столь чреватых последствиями поступков. Когда мы говорим с подрастающим поколением о том, как жить и поступать, то на их вопрос: «А кто сказал, что нужно именно так? А кто определяет, что хорошо, а что плохо?», старшее поколение должно иметь смелость заявить: «Так сказал Господь» Иного, более достойного и сильного, авторитета нет. Традиционная семья под угрозой, потому что мораль отдана на откуп референдумам и социологическим опросам. Не опросы, а слово Божье должно быть в основании всякого решения. Однажды Бог сказал своему народу Израилю:: «Если Я заключу небо и не будет дождя, и если повелю саранче поядать землю, или пошлю моровую язву на народ Мой, и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» Да поможет Он нам смириться перед Ним, признать нашу глубокую нужду в Нем, не постыдиться Его истины там, где она презираема, и получить исцеление для «хранимой Богом страны» через Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа! Другого Спасителя нет. зн а ко м ы е с т р о е н и я . ИСТОРИЯ У Ч ИТ. . . Результаты опроса Центра Апологетических Исследований в России “Что Вы можете сказать о религиозных чувствах окружающих Вас людей?” 1. Раньше люди скрывали свои религиозные чувства, а сейчас нет-27 (6%) 2. Верующих становится все больше-58 (13%) 3. Никаких перемен в религиозных чувствах людей не происходит-17 (4%) 4. Религиозные чувства людей поверхностны, у них нет глубокой веры-331 (72%) 5. Затрудняюсь ответить-27 (6%) источник: apologetika.ru 2 Го с п о д ь и з б а вл я ющ ий Иисус Христос сказал: “Я есмь путь и истина и жизнь, и никто не может придти к Отцу, как только через Меня” Евангелие от Иоанна На прямую дорогу Меня зовут Валентина. Имею желание рассказать о том, как Господь обратил мое сердце к Себе и направил мою жизнь по прямому пути Христовой правды. Родилась я в Перми (где сейчас и живу). Когда мне было 5 лет, у меня умерла мама. Через некоторое время папа женился и ушел к другой женщине. Воспитывать меня стала бабушка. Она заботливо восполняла отсутствие родителей для нас с сестрой. Она была верующей, рассказыва- годарить Бога за то, что Он изменил моего мужа! ла нам истории о Христе. Особенно запомнилась В этих богослужениях истина Божья начала дейсистория о предательстве Иуды и распятии Иису- твовать в моем сердце, и Бог явил мне освобождеса. Эту историю память сохранила чрез все годы. ние от курения. Так Иисус начал становиться для Дальше жизнь шла стандартным чередом советс- меня реальной, живой Личностью. кого человека – техникум, завод, замужество. Все же я продолжала беречь свою незави Я вышла замуж в 1988 году. Через пол- симость, предпочитала проводить время на рабогода после свадьбы, мужа забрали в армию. Два те, а не в семье. Однажды на праздники я решила года службы не пошли ему на пользу. Домой он подменить сотрудников и остаться на смене, а их вернулся «познавшим жизнь» и начал вести сов- отпустить домой. Сама я домой не стремилась. Но сем даже не семейный образ жизни, хотя сыну Бог видел мой «побег» и слышал молитвы мужа уже было 2 года. Нормой для него стали рестора- и сына. В эту смену полностью была обесточена ны и гулянки. АЗС. Оказалось, что это очень серьезная авария, Я всегда старалась сохранить семью ради которую нужно устранять ребенка, думала, что все равне одни сутки. Выключена но когда-нибудь он станет вся аппаратура, остывают «человеком». У меня была батареи, АЗС оставить неИ ис ус с т а л д л я ме н я денежная работа, в основном льзя. Среди ночи и холосемью обеспечивала сама. да я вдруг почувствовала, р е а л ь ной , ж и в ой Была, как говорится, сама что все, что происходит себе хозяйка! Воспитывала л и ч но с т ь ю со мной в жизни – это не сына, покупала себе, что хослучайность, а всему есть тела. Жила счастливо, потому объяснения. Бог останавчто были деньги. Грешницей ливал мой неразумный себя никогда не считала. Исбег и призывал к своему покою. точником всех проблем считала мужа. Дело было в праздник восьмого марта, а Такая совместная жизнь длилась 12 лет, десятого марта я вышла на покаяние перед всей пока не дошли до «тупика». Мой муж стал нар- церковью и позвала Иисуса в свое сердце. Я скакоманом. Я молилась Богу, о котором мне расска- зала тогда Иисусу: «Я знаю, что Ты есть, Иисус, зывала бабушка, чтобы давал мне терпения, что- но Ты войди в мое сердце и помоги мне жить бы уже был какой-то предел. Потому что я уже и дальше!» жить с ним не могла, и разойтись тоже не могла. Сейчас я могу засвидетельствовать о том, В 2000 году с моим мужем начали происходить как Бог изменил мою жизнь. Он сохранил мою сеперемены. По приглашению своей старшей сес- мью, вернул мне мужа, изменил мое сердце, блатры он начал посещать церковь Иисуса Христа. гословляет нас детьми. Все они с нами в церкви. Сначала он бросил наркотики, потом курево. Тре- Я благодарю Бога за то, что он однажды тье чудо, которое явил через него Бог, было то, призвал меня в свой чудный свет! А я когда-то что он, будучи прежде любителем легких денег, нехотя пошла за Ним, но позже увидела великую начал работать на заводе сварщиком (это его спе- милость Его ко мне! циальность), после длительного перерыва. Валентина Савинкова, г. Пермь Но, даже видя эти чудеса, я не допускала в свое сердце Иисуса. Теперь меня устраивала такая жизнь, когда муж стал порядочный и со всех “Ибо какая польза человеку, если сторон положительный. Но, оказывается, его не он приобретет весь мир, а душе своей устраивал мой независимый от Бога и от семьи повредит? Или какой выкуп даст человек образ жизни и он просто за меня молился. за душу свою? Ибо кто постыдится Меня Первая моя встреча с Иисусом произоши Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Челола, когда Бог освободил от курения. До этого сама веческий, когда приидет в славе Отца я много раз пыталась бросить, но снова начинала. Своего со святыми Ангелами” Со временем от раза к разу я стала посещать соб Евангелие от Марка рания церкви. Думала, буду ходить и просто бла- 3 в Его любви - ответ ПРОПОВЕДЬ НЕЗНАКОМЦА Незнакомец, … оглядывая всех по кругу, начал говорить снова. Слова слетали с губ легко и мягко. «Иисус был из тех, на ком не задерживается взгляд. Если бы сегодня Он прошел бы по этой улице, никто из вас Его бы и не заметил. Кроме того, человек с таким лицом, как у него не бывает популярен, и уж точно Он не вписался бы в ваше собрание. «Но Он был самым благородным из всех людей, которых знал мир. Он мог унять клеветников, даже не повышая голоса. Он никогда не шел напролом, никогда не привлекал к себе внимания и никогда не делал вид, что ему нравится то, что его на самом деле раздражало. Он был настоящим до мозга костей. «И сущностью его была любовь». Незнакомец остановился и покачал головой. «Да! Вот это была любовь!» Его глаза смотрели сквозь толпу. Было похоже на то, что он просто смотрел сквозь столетия и пространства. «Мы и понятия не имели о том, что такое любовь до тех пор, пока не увидели ее в нем. Все, даже те, кто ненавидел его; те, кто не удостаивали его даже малости своего внимания. Он заботился и о них, надеясь, что как-нибудь они все-таки вырвутся из своих избичеванных собственными руками душ, и поймут, кто стоит теперь среди них. «И в любви он был абсолютно искренен. Даже тогда, когда его слова и действия обличали самые темные побуждения людей, они не чувствовали порицания. С ним все ощущали себя в безопасности. В его словах не было и намека на осуждение, а просто мольба: придите к Богу и он освободит вас. Никому другому вы так скоро не доверили бы свои тайны. И если бы вашим грязным делишкам надлежало открыться во всей красе пред глазами кого-либо, вы предпочли бы, чтобы это был он. «Он не тратил понапрасну время на высмеивание ни людей, ни их религиозных заблуждений». Он посмотрел на тех, кто только что был занят именно этим. «Если у него было, что сказать, он говорил это и шел дальше, а вы вдруг ощущали, что вот она эта любовь, та, которую вам никто доселе не являл». На этом незнакомец прервался — закрытые глаза и стиснутые зубы говорили о том, что он пытался подавить слезы так усердно, словно они могли растопить его изнутри. «И я не говорю вам теперь о слюнявом сентиментализме. Он любил, и понастоящему любил — будь кто из вас фарисеем или проституткой, учеником или слепым нищим, евреем, самаритянином или язычником — его любовь могла объять всех. И многие прилеплялись к этой любви, когда видели его. Не многие, однако, последовали за ним, но даже те, кто провели с ним недолгое время, спустя многие годы не могли отрицать того, что в те мгновения они испытали нечто такое, чего у них больше не было в жизни. Казалось, что он каким-то образом знал о вас все, и глубоко любил в вас то истинное, что было его собственным творением». Он замолчал и осмотрел толпу. Она выросла человек на тридцать за последние несколько мгновений, и присоединившиеся не могли оторвать взглядов от этого человека, которого они слушали, в недоумении приоткрыв рты. Я могу сейчас прописать все его слова, но не могу в полноте передать тот эффект, который они произвели. Никто из слушавших не рискнул бы отрицать силы его искренности, исходившей из самой глубины души. «И когда он висел на том прискорбном кресте,— взгляд незнакомца скользнул по деревьям, раскинувшим над нами свои кроны,— эта любовь все еще струилась и на насмешника, и на разочарованного бывшего друга. Во всем течении времен не было более важного момента, чем тот, когда он приблизился к чертогам смерти, отягощенный битвой с грехом. Его муки — это тот самый канал, по которому Его жизнь струится к вам. Он не был сумасшедшим. Он был Сын Божий, исчерпанный до последнего издыхания ради того, чтобы мы могли жить свободно». Из книги Джейка Колсона “Не хочешь ходить в церковь?” Иисус Христос сказал: “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Приходящего ко Мне не изгоню вон” 4 позвольте им жить “И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне, и приносила в жертву на снедение им. Мало ли тебе было блудодействовать? Но ты и сыновей Моих заколала и отдавала им, проводя их через огонь.” (Пророк Иезекииль) ВЫБЕРИ ЖИЗНЬ Мы живём в современном цивилизованном обществе. Люди стремятся получить хорошее образование, сделать карьеру, достичь успеха. То ли дело раньше: дикари ели сырое мясо, жили в пещерах, приносили в жертву богам собственных детей… Так принято считать… В древние времена люди верили и поклонялись разным языческим богам. Я остановлюсь лишь на некоторых из них, самых “кровожадных”, которые “требовали” от людей живых младенцев. Одним из самых “жестоких’ богов - был Молох - бог семейного очага. Ему “нужны” были лучшие жертвы- дети из привилегированных семей, первенцы знатных родителей. Ещё один известный языческий бог- Ваал. До сих пор его имя считается вторым именем дьявола. Ваал- бог плодородия, современным языком говоря, бог - успеха и благополучия. Дети клались на простертые руки идола, внизу горел костёр; вопли заглушались пляской и звуками ритуальной музыки. Третья богиня, о которой я упомяну, Астарта- покровительница женщин и женской красоты. Как вы догадались, в большинстве своём ей поклонялись женщины и приносили своих младенцев ей в жертву. Во имя красоты! Даже во всем известной «Повести временных лет» есть такие строки: ”И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили своих сыновей и дочерей, и приносили жертвы бесам, и оскверняли землю жертвоприношениями своими. И осквернилась кровью земля Русская и холм тот…” Не правда ли дикое время?! Какая современная мать добровольно бросит своё дитя в пылающий огонь? Но давайте посмотрим правде в глаза: так ли уж много изменилось с тех далёких времён? Медицина сильно продвинулась вперёд и теперь тело человека изучено со всех сторон. Хирурги выполняют сложнейшие операции на внутренних органах, даже на сердце и головном мозге. Но самую большую популярность в нашем веке имеют…аборты. Что такое аборт? Многие считают что, это простая операция по удалению ненужного кусочка ткани, чтото наподобие удаления аппендикса. Если так, тогда встаёт вопрос, почему женщина, пережившая аборт, до конца жизни несёт в себе чувство вины, горечи и обиды? Почему когда она видит чужих детишек, то не может сдержать слёз? А ночами видит своего нерождённого ребёнка? Почему 70% браков распадаются после абортов? Можете ли вы представить себе полупьяную женщину, делящуюся с подругой: “Ровно год назад мне вырезали аппендикс! Я никогда не забуду этот день!”. А вот женщин, которые пытались закончить жизнь самоубийством в годовщину аборта, не так уж мало… Но почему? А потому, что даже не зная, что сердце зародыша начинает биться уже на 18 день от зачатия, а к 7 неделям этот ”кусочек ткани”- уже полностью сформированный человечек, хоть и длинной всего 2 см., женщина интуитивно чувствует, что внутри неё зарождается новая настоящая жизнь… Люди задумайтесь, разве это признаки цивилизации?! Всякий раз, когда человек отвергает в своей жизни истинного Бога, Бога, который провозглашает ценность каждой жизни, даже самой малой и незаметной, всякий раз, когда какой-то “божок”, вроде денег , карьеры или красоты, овладевает душой человека, он закрывает глаза на моральные ценности, он выбирает грех, он отвергает жизнь… ЧТО выберешь ТЫ в своей жизни? “Выбери меня!”, - кричит младенец. “Выбери жизнь!”, - говорит Господь. Алиса Климова 5 вера и знание АРГУМЕ АРГУМЕ Н НТ Т Как-то Исаак Ньютон принимал у себя дома гостей. Это были его коллеги, профессоры того университета, где трудился Ньютон. В беседе Ньютон упомянул о Боге,который создал наш мир. Один его собеседник возразил: «Ну что, вы, господин Ньютон, никакого творца у нашего мира нет. В природе все создается и развивается само собой, без вмешательства какого-то божественного разума!». Хозяин дома не стал спорить. Но после чая он пригласил гостей в свою лабораторию. Украшением лаборатории Ньютона была модель Солнечной системы. Это был как бы глобус из тонких прутиков. На прутья были нанизаны шарики-планеты. В центре был светильник-солнце. Вокруг третьей планеты — Земли — вращалась луна. Планеты можно было передвигать по прутьям, выстраивать из них разные сочетания, показывать причины затмений и тому подобное. Гости были в восторге от этой конструкции. И вот тот самый физик, который за чаем сказал, что мир понятен и без Бога, спросил Ньютона: «Скажите, а где найти того мастера, который сделал для Вас такую замечательную модель! Я хочу заказать ему такую же для себя!». На что Ньютон вполне серьезно ответил: «А никакого мастера нет! Эта модель возникла тут сама собой. Знаете, постепенно появились эти прутики и шарики. Шарики катались себе, катались, а потом нанизали себя на эти прутики и вот так вот закрутились!». Гость растерялся: «Да вы шутите, такого не может быть! Эта модель слишком сложна, чтобы вот так вот случайно возникнуть! Ее обязательно кто-то изготовил!». Тут уж пришла пора для серьезного ответа, и Ньютон сказал: «Скорее шутите Вы! Скажите, что сложнее — эта игрушечная модель мироздания или само мироздание? Но еще час назад Вы утверждали, что у нашего мира нет никакого Творца и все возникло случайно, а теперь Вы же уверяете, что даже для гораздо простой игрушки все же нужен творец!» ж жи ит т ьь и и у ум ми и ра рат т ьь бб ее зз бб о о га га Вольтер (французский философ, поэт, прозаик, историк, публицист, 18в.): “Я довольно долго слушал, что 12 человек основали новую религию, но имею удовольствие доказать, что достаточно одного, чтобы искоренить религию навсегда”. Последняя ночь этого насмешника над истиной прошла в ужасе и вопле. Он призывал на помощь именно Того, Кого всю жизнь преследовал. Сильные боли, происхождение которых поначалу было неясно, вынуждали Вольтера принимать большие дозы опия. В начале мая, после обострения болезни, доктор медицины Троншен поставил неутешительный диагноз: рак предстательной железы. Вольтер ещё крепился, порою даже шутил, но зачастую шутку прерывала гримаса боли. Очередной врачебный консилиум, состоявшийся 25 мая, предрёк скорый летальный исход. Каждый день приносил больному всё большие мучения. Порой не помогал даже опий. В предсмертные минуты Вольтер умолял своего врача: ─ Заклинаю вас: помогите мне, я дам вам половину своего имущества, если вы продлите мою жизнь хотя бы на шесть месяцев; если же нет, то я пойду в ад, и вы последуете туда же. Сиделка, присутствовавшая при кончине Вольтера, сказала, чтобы её больше никогда не приглашали ухаживать за умирающим безбожником — слишком страшно. Умирал Вольтер с криками: «О Христос, Ты победил! Я иду в ад…» На настоящий момент в его парижском доме находится склад Британского Библейского общества. «Человек, безнадежно заваленный в шахте, замерзающий во льдах, с голоду умирающий в море или в одиночном заключении или просто умирающий, оглохший и ослепший, чем стал бы жить остаток своей жизни такой человек, если бы не было молитвы?» Л. Толстой « Я часто преклонял мои колени пред Богом, побуждаемый сильным убеждением, что ни к кому другому я не могу обратиться в моей нужде» А.Линкольн 6 Вершится суд. Прямой пу ть в ед е т в жи знь И вижу я, Ему злой участи не избежать. «Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий обычно выходит через дверь страданий» Блез Паскаль Замерзший ястреб Один ястреб, летая на большой высоте в мороз- ное утро, увидел в глубоком ущелье, в болоте, труп какого-то зверя. Он устремился на него и долго, с наслаждением, пиршествовал, не замечая, что вода понемногу стала замерзать. Когда, насытившись, он захотел подняться, его когти оказались скованными льдом, и он стал пленником этого трупа, не имея сил освободиться от него. Часто бывает так и с людьми, которых завлекают наслаждения мира, и они погружаются в них, не замечая, что эти мирские развлечения так овладевают ими, что они уже не в состоянии подняться духом в более возвышенные сферы. Однажды одна служанка взяла на себя смелость отвлечь внимание своей госпожи от этих мирских наслаждений, говоря ей о небе и о Спасителе. Однако, та не желала даже слушать. Бросив довольный взгляд на роскошный сад и дом, полный всякого добра, она оборвала ее: «Вот мое небо, другого мне не нужно». Прошло несколько лет. Окруженная все той же роскошью, эта женщина лежала на смертном одре. Ее лицо, бледное и исхудалое, потеряло свою былую красоту, глаза лихорадочно блестели, тело изнемогало от ужасных страданий, а дух был угнетен угрызениями совести. Умирающая, ломая руки, восклицала: - О, как я любила этот мир, отдавалась ему всем своим существом, а теперь он мне ничего не может дать в утешение! О, если бы я имела надежду попасть на небо, я с радостью встретила бы свою смерть и покинула бы этот обманчивый мир, но, увы, какая участь «Как хорошо бывает человеку, ждет меня теперь?!» Несчастная, умирающая без всякой надежды душа! когда он истомится в напрасных Мишура и блеск этого мира потеряли в твоих глазах поисках блага мирской жизни и всякое значение, и ты видишь, что впереди тебя ждет протянет, усталый, свои руки к только вечный мрак! Богу» Б.Паскаль Как ястреб, ты погибаешь среди твоего изобилия, ты тоже связана с мертвыми греховными делами. Сколько людей легкомысленно предпочитают мирские блага с их грехами душевному миру и Царству Небесному. «Станем есть и пить, - говорят они,- мы желаем иметь красивую одежду, веселых друзей и подруг, музыку, наслаждения. Этого для нас достаточно, зачем думать о неизвестном будущем, которого, может быть, и не существует вовсе» Не похожи ли мы на этих людей в своем безрассудстве? Не предпочитаем ли и мы преходящие наслаждения этого мира вечному, небесному счастью? Бог предлагает нам спасение и вечную жизнь во Христе Иисусе. Примите Спасителя как Освободителя от осуждения, под которым вы находитесь, доверьтесь Ему. Он умер за вас и желает дать вам вечное наслаждение. Мирские блага обманчивы, а Его обещания верны, непоколебимы и вечны. И. Ковальчук А Ч ТО ДАЛЬШ Е ? . . . Мама, сказка, каша, кошка, Книжка, яркая обложка, Буратино, Карабас, Ранец, школа, первый класс. Грязь в тетради, Тройка, двойка, Папа, крик, головомойка. Лето, труд, река, солома. Пушкин, Дарвин, Кромвель, Ом, Гоголь и Наполеон, Менделеев, Герострат, Бал прощальный, аттестат. Институт, экзамен, нервы, Конкурс, лекция, курс первый. Тренировки, семинары, Песни, танцы, тары-бары. Прочность знаний, чет-нечет, Радость, сессия, зачет. Стройотряд, жара, работа, Культпоход, газета, фото. Общежитье, взятка-мизер, Кинотеатр, телевизор. Карандаш, лопата, лом, Пятый курс, проект, диплом. 7 Лето, море, пароход, По Кавказу турпоход. Кульман, шеф, конец квартала, Цех, участок, план по валу. ЖСК, гараж, квартира, Теща, юмор и сатира. Детский сад, велосипед, Карты, шахматы, сосед. Сердце, печень, лишний вес, Возраст, пенсия, собес. Юбилей, часы, награда, Речи, памятник, ограда. О. Молотков у Бога вся мудрость В О П Р О С Ы * * О Т В Е Т Ы Как правильно молиться? Молитва - это обращение человека к Богу. Библия дозволяет человеку молиться во всякое время и на всяком месте. Есть молитвы, к примеру “Отче наш”, в которых дан образец обращения к Господу. Но, в принципе, Богу драгоценно сказанное от глубины сердца. Не столько форма и словесность, сколько искренность определяет эффективность молитвы. Немаловажно, чтобы наша совесть была свободна перед Богом. Для этого мы прежде просим у Господа прощения грехов и прощаем других. Иисус сказал: “Когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши”. Простить ближнего бывает непросто, и снова нам на помощь приходит молитва. Просите у Бога сил для прощения ближнего и Господь обязательно подкрепит вас в этом необходимом решении. Никогда не просите у Бога зла на ближних, Он все равно не послушает вас. Напротив, Библия говорит, чтобы мы просили для наших обидчиков милости от Господа. Это размягчает наши собственные сердца. Не бойтесь также “беспокоить Бога по мелочам”. Все, что волнует нас, мы можем приносить в молитвах Небесному Отцу. Не забывайте в молитвах благодарить Его за все блага, которые у вас есть - мир в городе и стране, любовь близких, жилье, пропитание, одежду, здоровье. Помните, Господь - это Отец, Который всегда рад видеть Своих детей, идущих в молитвенное общение с Ним. Он с радостью смотрит на тех, кто желает приблизиться к Нему. Он милостиво прощает кающегося. Он с готовностью помогает уставшему. Молитесь и дома, и в церкви, и в дороге, и в больнице, за себя и за других. Везде есть око Господа, с любовью смотрящее на вас. газета РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО. СОДЕРЖИТ СВЯЩЕННЫЕ ДЛЯ ВСЕХ ХРИСТИАН ТЕКСТЫ. ЕС ЛИ ВАМ БОЛЬШЕ НЕ НУЖНА ГАЗЕТА, ПОДАРИТЕ ЕЕ БЛИЖНЕМУ. Адрес богослужений в г. Перми: воскресенье, в 10.00 ч. утра; ул. ЛИХВИНСКАЯ, 119 (м-н “Южный”, автобусы 5, 61, ост. “Красноуфимская”) МОЛИТВА ПОКАЯНИЯ Боже, прости меня за мои грехи и очисти мое сердце от всякого беззакония. Войди в мою жизнь и веди меня за Собою. Храни от зла и изменяй мой характер. Я хочу принадлежать тебе и быть Твоим дитем. Благодарю Тебя во имя Иисуса Христа. Аминь. АДРЕС БОГОСЛУЖЕНИЙ в других местах: Дорогие друзья! Мы были рады поделиться с вами нашими размышлениями и свидетельствами о Боге. Нам будет приятно получить от вас письма с вашими вопросами и пожеланиями, свидетельствами о чудесах Божьих в вашей жизни. Сотрудники Пермского центра христиан веры евангельской готовы ответить на все ваши вопросы. Желающим мы можем выслать в подарок Евангелие. Храни вас Господь! Адрес для писем: г. Пермь, 614051, а/я 6586, “Воскресение России” Почтовый адрес тюремного служения: г. Пермь, 614030, а/я 5016, Беклемышеву И. телефон: 8(342)271-38-53, сот. 8-908-27-13-853 Газета зарегистрирована Федеральной службой по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия. Св-во ПИФС №77-37503 от 15 сентября 2009 года. Адрес редакции и издателя: Россиия, 614089, г. Пермь, ул. Лихвинская, 119. Гл. редактор В.А. Меньшиков; корректор Н.В. Антимонова. Отпечатано ОАО ИПК “Соликамск”, г.Соликамск, Соликамское шоссе, 15, т. (34253)74953, тираж 80.000 экз., заказ № 8
