ТРЕТЬЕ ВОСКРЕСЕНИЕ АДВЕНТА 14.12.2014г. Приготовьте

ТРЕТЬЕ ВОСКРЕСЕНИЕ АДВЕНТА 14.12.2014г.
Приготовьте путь Господу, ибо Господь Бог грядёт с силою.
Ис.40, 3.10
фиолетовый
Псалом: 84,2.7.10.12
Послание: 1 Кор. 4,1-5
Евангелие (проповедь): Мф. 11, 2-6(7-10)
2. Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников
своих
3. сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
4. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
5. слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие
слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют;
6. и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Возлюбленные в Господе братья и сёстры!
«Знамение Царства» волновали не одних учёных богословов. Но был человек,
чья душа страдала в те дни, раздираясь между сомнением и надеждой, человек,
который размышлял об Иисусе задавая себе вопрос: кто же Он?
В Махероне Крестителя содержали в своего рода почётном заточении.
Антипа даже вёл с Иоанном беседы и терпеливо выслушивал его
обличительные речи. Иногда в крепость допускались ученики Крестителя. Они
приносили ему вести из внешнего мира. От них Иоанн узнал о событиях в
Галилее, о проповеди и чудесах Человека из Назарета. Пророк, конечно помнил
видения на Иордане и был уверен, что Иисус — истинный Посланник Божий.
Но следует ли считать Его именно Мессией? Ведь прошло уже много месяцев, а
Назарянин всё ещё живёт в Капернауме в окружении рыбаков и простого люда.
Где же величие и слава Царства, глашатаем и предвестником которого был
Иоанн?
Чтобы рассеять недоумения, Иоанн послал из Махерона двух своих
учеников к Иисусу «Ты ли Грядущий или ожидать нам другого?» спрашивал он.
Иисус не ответил просто «да», Он не сказал: «я — Христос, который
должен был прийти в мир». Но Он сказал: «Пойдите, скажите Иоанну, что
слышите и видите: слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются
и глухие слышат, мёртвые воскресают и нищим благовествуется.
Иисус говорит: «Если Иоанн сравнит Мои дела, которые должен по
пророчествам творить Спаситель, с предсказаниями Священного Писания,
тогда он убедится, что Я — Спаситель, Который должен был прийти в мир». Он
указывает Иоанну на то, что в Нём исполнилось предсказание пророков о
будущем Христе, и на основании этого Иоанн должен убедиться, что Иисус и
есть обещанный Мессия.
Бог за столетия и даже тысячелетия вперёд возвещал о пришествии
Спасителя. Как и в наши времена если правитель в своей стране хочет куда-то
поехать, то в начале посылает туда клерков, чтобы те известили о его
посещении и люди смогли подготовиться к встрече. Так и Бог через своих
служителей-пророков, избранных Им посланников, возвещал в Ветхом Завете о
пришествии Своего Сына для нашего спасения.
Пророки предсказывали Спасителю что Его будут унижать и презирать,
что Он изведает много скорбей и страданий. Они предсказвали, что язычники
и иудеии помирятся, чтобы распять Его на кресте. И мы знаем, что это
исполнилось буквально. Каиафа и Пилат, иудей и язычник, помирились, чтобы
прибить ко Христу Царя Славы. Не ясно ли мы видим из этого, что Иисус есть
Христос, Который должен прийти в мир?
Когда Иоанн послал своих учеников к Иисусу с вопросом: «Ты ли Тот,
Который должен прийти или ожидать нам другого?» - Иисус только начинал
Своё служение в мире; но мы, которые живём почти 2 тысячи лет позже
Иоанна, видим, что Иисус не только свершил Своё дело спасения, но так же мы
видим, как Он по Своему обещанию излил своего духа и основал на земле Своё
царство; как Он распространил в мире Свои власть и славу.
Мы знаем намного больше об Иисусе, чем Иоанн предтеча и ученики
Господа, когда Он в нищете, словно раб, странствовал по земле. И через
исполнение предсказаний уже с тех времён мы видим, что Иисус есть тот
Спаситель, Который должен был прийти в мир, и мы радостно поём Ему хвалу
в наших Адвентских песнях.
Иисус Христос — Спаситель, который должен был прийти в мир. Но
почему же тогда многие не поверили в Него, и почему и сегодня Иисус для
многих является камнем преткновения и скалой соблазна? За Ним в те времена
следовали сотни и тысячи людей, чтобы слышать Его слова и увидеть Его дела.
Но только немногие верили в Него от сердца и оставались Ему верными до
смерти. Ныне не только сотни и тысячи, но сотни миллионов верят в Него.
Однако и сегодня очень мало тех, кто в него верит всем сердцем и в Нём нашли
для себя всё. Виноват ли Иисус в том, что люди не верят Ему? Нет, неверующие
сами в этом виноваты. Кто тьму любит больше, чем свет, тот не может быть
учеником Иисуса.
Солнце может очень ярко светить в небе, но слепой не видит солнечного
света, потому что для этого нужны зрячие глаза. Пение может очень приятно
звучать, но глухой ничего не услышит, потому что для этого нужны слышащие
уши. Врач может быть очень талантливым, но пока мы здоровы, нам не нужна
его помощь.
Причиной тому, почему не ищут Иисуса, почему для многих Иисус
безразличен, является духовная слепота и глухота людская. Иисус — Спаситель
грешников, но где же те, которые в своей греховной нужде вздыхают и
спрашивают: что мне грешнику делать, чтобы спастись? Кто не задаёт такого
вопроса и не переживает за свои грехи, тот не ищет Спасителя. Иисус пришёл в
этот мир как врач, но кто не ощущает болезни своей души, тот равнодушно
проходит мимо Иисуса и не желает что либо знать о нём. Не здоровые
нуждаются во враче а больные. Христос пришёл звать к покаянию грешников а
не праведных
Кто были те люди, которые приходили к Иисусу и верили в Него, когда Он
странствовал здесь, на земле? Это были те, которые испытывали нужду и
скорбь, это были, как говорит Евангелие, слепые и глухие, хромые и
прокажённые или же это были духовно бедные, то бишь те, которые под гнётом
множества своих грехов были близки к отчаянию, - мытари и грешники,
заблудшие овцы, потерянные сыновья и дочери. Они приходили к Иисусу, они
искали в Нём спасителя, поэтому они находили у Него покой, мир и утешение.
И чем больше они узнавали Иисуса, тем больше они черпали из полноты Его
благодати и укреплялись в вере в Него.
Иисус стоит перед нами как Спаситель, Который пришёл в мир, чтобы
спасти нас от наших грехов. Христос хочет состворить в нас обитель Себе и это
такая же правда, как и то, что у нас сегодня время Адвента, время ожидания.
Пусть же не напрасно стучит Иисус в наши сердца. Отдайтесь с верой в Его
руки. Если приобретёте Его, то можете радостно продолжать свой путь. Ибо кто
имеет Его, тот имеет прощение грехов, тот имеет утешение и мир, силу и свет,
тот является чадом Божьим и наследником вечной жизни.
Аминь
Мы рады, что Ты пришёл, Иисусе Христе,
Ты помогаешь нам в наших бедах.
И не только к нам, но и ко всем людям.
Мы думаем о тех людях, которые страдают – душой и телом.
Боже, помоги нам приготовить путь для Твоего Сына:
воспринимать чужие беды и стараться устранить их.
Мы взываем к Тебе, Боже! (Господи, помилуй!)
Мы думаем о людях, которые живут в условиях войны,
обо всех, кто разделён границами или противоречиями.
Боже, помоги нам приготовить путь для Сына Твоего:
вступаться за справедливость и мир.
Мы взываем к Тебе, Боже! (Господи, помилуй!)
Мы думаем о людях, которые чувствуют себя в это время особенно одиноко:
о пожилых, о скорбящих и о детях, не имеющих родных.
Боже, помоги нам приготовить путь для Сына Твоего:
проявить терпение и понимание ко всем, кому не хватает любви.
Мы взываем к Тебе, Боже! (Господи, помилуй!)
Мы думаем о людях особенно близких нам,
и называем про себя их имена: ….......
Боже, помоги нам приготовить путь для Сына Твоего:
помогать друг другу и вместе идти к Тебе.
Мы взываем к Тебе, Боже! (Господи, помилуй!)