Неземное счастье Божьего прощения Псальм 31

FECG Dortmund
31.01.2016
1
Неземное счастье Божьего прощения
Псальм 31
Жил один очень мудрый, великий и очень богатый царь. Он был мудрее всех людей и им
восхищались люди. Он царствовал над очень большим государством. У него было столько
богатства, что он мог себе позволить всё, что захочется. И он позволял себе всё, что
захочется.
Дети: Как вы думаете был ли он счастлив?- Взрослые.
В чём для вас счастье? В здоровье? В деньгах, в карьере, в имении семьи, в имении детей?
Может быть в том, что вас уважают, к вам прислушиваются? А может быть в успехе и
популярности? В чём для вас счастье?
После того, как этот мудрый, великий и богатый царь всё перепробовал, он сделал такой
вывод:
Еккл.12,13-14 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его
соблюдай, потому что в этом все для человека;14 ибо всякое дело Бог
приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.
Иисус Христос говорил о том же в Матф.16,24-27
Матф.16,24-27 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за
Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,25 ибо кто хочет
душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот
обретет ее;26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе
своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?27 ибо приидет
Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст
каждому по делам его.
Откройте пожалуйста в ваших Библиях 31 Псалом. Хотя он стоит до 50 Псалма написан
он был позже. Причиной написания 31 Псалма было пережитое Давидом счастье
прощения после его греха с Вирсавией, примерно годовалого молчания и последствий
этого.
Исходя из нашего сегодняшнего текста мы рассмотрим 4 пункта:
 Основы неземного счастья Ст.1-2
 Путь к неземному счастью Ст.3-7
 Божий иструмент достижения неземного счастья Ст.8-10
 Призыв к жизни неземным счастьем Ст.11
Это «неземное счастье», потому что оно не связанно со здоровьем, успехом, семьёй или
карьерой, или ещё чем-нибудь земным.
Оно возможно на земле, но оно не зависит ни от чего земного!
Я назвал свою проповедь «Неземное счастье Божьего прощения».
Давайте мы прочитаем этот Псалом.
1. Основы неземного счастья Ст.1-2
Давид начинает эту песнь/ учение с уникального для многих людей утверждения: Ст.1-2
Здесь не говорится о здоровье, о карьре, деньгах или ещё чём-то.
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
31.01.2016
2
Здесь говорится о человеке, получившем Божье прощение.
a) Первая основа неземного счастья это Божье прощение.
Божье прощение описанно в этих стихах с трёх сторон.
Во первых счастлив тот, кому отпущены беззакония. Т.е. есть закон и конечно же
законодатель, Бог. Когда человек преступает закон, то он не подчиняется законодателю.
Беззаконие- востание, противление, непослушание.
Не имеется в виду только такой же грех, какой совершил Давид с Вирсавией, но любое
беззаконие.
Например: Когда мы не послушны законам страны, когда работаем по чёрному, не отдаём
налоги, когда мы не послушны Божьим повелениям...
Преступность человека!
Затем говорится о покрытии грехов. Грех- промахнуться, сбиться с пути, не попасть в
точку, заблудиться, не дотянуть до стандарта.
Т.е. человек стремится исполнять, но он не в состоянии полностью исполнить. Хоть чутьчуть, но промазывает. Проявляется в любой сфере жизни и по отношению к любой
заповеди.
Несостоятельность человека!
Во втором стихе мы читаем о невменении греха (ед.число!). Грех- кривизна,
испорченность, погнутость.
Грех искривил наши желания, цели, наши ценности: наши сердца и мысли. Здесь
выражается враждённая греховность/ испорченность человека.
Враждённая греховность человека!
Важно понимать, что любой грех в первую очередь направлен против Бога, даже если он
совершён по отношению к другому человеку.
Пс.50,6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал,
так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
Нет человека, не преступающего закон Божии, нет человека без греха и без враждённой
греховности.
Это говорит о никчёмности, слабости и нужде человека. Никто, никогда, ничем не может
спасти себя сам.
Как тогда может человек при всей своей греховности быть счастливым? По
справедливости человека ожидает наказание. Он должен жить в страхе перед
предстоящим наказанием. Так как он согрешает против святого, совершенного и вечного
Бога, то и наказание ужасно и вечно.
Но Господь отпускает беззакония, покрывает грехи и не вменяет враждённого греха!
Это Божье действие, Божья милость! В этом нету никакой нашей заслуги.
Апостол Павел цитирует эти 2 стиха указывая на Божью благодать по вере:
Рим.4,4-8 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.5 А не
делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его
вменяется в праведность.6 Так и Давид называет блаженным человека,
которому Бог вменяет праведность независимо от дел:7 Блаженны, чьи
беззакония прощены и чьи грехи покрыты.8 Блажен человек, которому Господь
не вменит греха.
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
31.01.2016
3
Вам напоминает глагол «отпущены» одно ветхозаветнее событие, которое совершалось
один раз в год?
Давайте мы прочитаем из книги Левит 16,20-22
Лев.16,20-22 И совершив очищение святилища, скинии собрания и
жертвенника, приведет он живого козла,21 и возложит Аарон обе руки свои на
голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых
и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и
отошлет с нарочным человеком в пустыню:22 и понесет козел на себе все
беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.
«Козёл отпущения»
Эти животные в особой степени указывают на Иисуса Христа. Иисус Христос был заклан,
Его кровью произошло очищение и Он унёс наши грехи, взяв их на Себя.
И следующее Божье действие- покрытие грехов- тоже совершено в жертве Иисуса Христа.
Грехи покрыты/закрыты от глаз, их больше не видно, о них не вспоминают. Верующие
покрыты Иисусом Христом. Он как бы зонтик, или комбинизон, покрывающий наши
грехи.
Кроме того Бог не вменяет греха, потому что верующему вменена праведность Христа. Он
понёс накозание за наш грех, а мы получили Его праведность.
Поэтому могут и должны верующие быть счастливыми!
Итак первая основа неземного счастья- это Божье прощение. Давайте посмотрим на
втрорую, о которой говорит Давид в этих стихах. Ст.1-2
b) Сердечная искренность.
«Блажен в чьём духе нет лукавства».
Лукавство является одним из наибольших врагов веры/ подделок веры.
Иер.17,9-10 Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено;
кто узнает его?10 Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности,
чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его.
Скорее всего Давид думал, что его грех с Вирсавией как то забудется, замнётся.
Есть поговорка, что время всё лечит. Но это не правда. Последствия греха остаются. Давид
около года не каялся в грехе с Вирсавией. И если бы он искренне не покаялся после
обличения пророком Нафаном, он бы умер.
2Цар.12,13-14 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал
Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь;14 но как ты
этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у
тебя сын.
Самообман даёт нам ложную уверенность.
Зарабатывание делами или отрабатывание делами спасения, поиск божиих благословений,
Его даров, а не Его Самого и Его воли для себя. Всё это возможные самообманы.
Бог в Своём Слове часто предупреждает нас об этой опасности.
1Тим.4,16 Вникай в себя и вучение...
В заключении я хочу прочитать слова Иисуса Христа на тему блаженства.
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
31.01.2016
4
Матф.5,3-4+8 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся. ...
8
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
4
Мир с Богом, близость к Богу- в этом неземное счастье для любого человека. Для тебя
лично и для меня.
Поэтому нам нужно искать Бога от всего сердца, познавать Его волю, что-бы жить угодно
Ему.
Почему у нас нету этого глубокого, неземного блаженства в прощении Богом наших
грехов?
Потому что мы очень мало осознаём/ думаем о том против Кого грешим, мало осознаём
должное наказание за грех, мало осознаём на сколько мы греховны и очень мало верим в
то, что нам прощено.
В чём для тебя счастье?
Прощённый ли ты Богом грешник?
Ищешь ли ты Бога и Его воли в твоей жизни?
Испытываешь ли ты себя, свою жизнь?
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de