Начать заново • У каждого есть шанс • Простое совершенство Второй шанс. Можно ли начать жить заново? читайте в номере иллюстрация на обложке: автор—Anne Geddes, с веб-сайта: www.wallcoo.com Ч асто после 1 января мы принимаем решение изменить что-то в себе, в распорядке нашей жизни. Возможно, решаемся начать делать что-то новое. В американском телесериале «Друзья» главные герои однажды решили в новом году делать то, что они раньше не делали. Кто-то из них решил научиться играть на гитаре, кто-то—делать больше фотографий. Один пообещал всем, что каждый день будет делать то, что никогда раньше не делал (например, носить кожаные штаны). А двое друзей решили, что они перестанут делать то, что делали раньше: сплетничать и шутить над друзьями. Забавно, что подобные решения мы действительно принимаем под Новый год или сразу после него. А разве мы не можем делать это в любой другой день? У нас есть еще целых 364 дня! Один библейский герой, Петр, однажды решился делать «что-то новое». Он оставил свое ремесло рыбака и последовал за Иисусом. Он даже клятвенно обещал Иисусу, что никогда не оставит его и не предаст. Мы хорошо знаем эту историю о предательстве и отвержении. Но мы также знаем, что у этой истории все-таки хороший конец. Петр раскаялся в том, что он сделал, Иисус принял его и их общение было восстановлено, чтобы больше уже никогда не прерваться. Пасха—это хорошее время для резолюций и обещаний в нашей духовной жизни, которые могут стать частью нас навсегда. Это замечательное время, чтобы задуматься о жизни и решиться что-то изменить. Если вы еще не поверили в то, что Иисус умер за вас на кресте, то пусть вера в Него станет тем новым начинанием, которое вы совершите. Если вы уже верующий человек, но, быть может, нуждаетесь в обновлении вашего посвящения Богу, то можно просить Бога о новой силе и верности. Бог обязательно даст такое обновление. Мы также можем принять решение перестать делать то, что делали раньше. Оставить что-то позади себя. Джон Тэйлор сказал: «Голгофа не дает нам ответы на все вопросы, но она успокаивает наши сомнения и вдохновляет довериться любви Иисуса к Богу». Пусть доверие к Богу подвигнет нас на изменения в жизни. капитан Анна Котрикадзе редактор журнала «Вестник спасения» вестник спасения ВЕСНА 2009 03 «Ранним утром» 04 Пасха—время нового начала 05 Новости 06 Начать заново—это действительно возможно! 08 Анонсы: музыка кино­ литература 09 Наука и Библия Стены Иерихона 10 Иерусалим 11 Вопросы веры Под покровом ночи... Рождение свыше... Воскресение и жизнь Надежда на Христа—наша путеводная звезда 17 Родителям от А до Я Простое совершенство 18 Детский уголок 19 Молодежная страница Алюминиевая коробка и любовь 20 У каждого есть шанс начать жизнь заново с Богом 22 Сердце—Богу, руку—человеку Рождественская звезда над корпусом в г. Харьков «Дети—наше будущее» 23 Ресурсы нашей территории Журнал «Вестник Спасения» является официальным изданием Централизованной религиозной организации Религиозной христианской организации «Армия Спасения» в России. Зам. главного редактора: подполковник Алистер Херринг Редактор: Анна Котрикадзе Перевод: Анна Котрикадзе, Валерия Седова, Лиза Оссетрова Графика и дизайн: Оксана Баданина Издание предназначено для бесплатного распространения и только внутреннего использования. Отпечатано в типографии «Вива-Стар». Адрес редакции: ЦРО РХО «Армия Спасения» в России. Российская Федерация, 109044 Москва, Крестьянский тупик, 16/1 Телефон: (495) 911-26-00/29-56; факс: (495) 911-27-53 E-mail: editorial@eet.salvationarmy.org Основатели: Уильям и Катерина Бут Глава организации: комиссар Виллем Ван Дер Харст Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов. Материалы, присылаемые в редакцию, не возвращаются и не рецензируются. Редакция оставляет за собой право редактирования присланных материалов. НАША МИССИЯ: Армия Спасения, как международное движение, представляет собой евангелическую ветвь всемирной Христианcкой Церкви. Ее учение основано на Библии; ее служение вытекает из любви к Богу и практической заботы о нуждах людей. Пасхальное послание Генерала «РАННИМ УТРОМ» Раннее утро—странное время. Оно может быть заполнено позитивным ожиданием или мрачными предчувствиями. Как вы себя чувствуете ранним утром? П ятнадцатая глава Евангелия от Марка начинается словами: «Ранним утром» (Новое международное издание), затем мы узнаем, что происходило в те расколовшие историю предрассветные мгновения. Сын Божий, Господь Иисус Христос, ночью был арестованный стражниками иерусалимского храма, которые знали, где найти Его, потому что Его близкий друг и последователь, Иуда, предал Его за 30 серебряников. Петр, Его более преданный друг, открыто отрицал, что знал Его. Первосвященник в Иерусалиме публично допрашивал Иисуса, и вскоре последовал смертный приговор. «Ранним утром» Иисус, ваш и мой Спаситель, был передан римским оккупационным войскам для окончательного осуждения. Правитель, Пилат, допрашивал Иисуса, но ответов не добился. Иисус был подобен невинному, беззащитному агнцу, которого ведут на заклание. До этого момента Он даже рта не открыл, чтобы заговорить. Пилат, понуждаемый толпой в то раннее утро, отправил Иисуса к палачам. Затем правитель, желая угодить порабощенным, но разнузданным гражданам, отпустил из тюрьмы на свободу Варавву—их соотечественника и известного убийцу. Все произошедшие «ранним утром» события были предвестниками Голгофы: места, где Иисусу предстояло умереть. Вначале солдаты издевались и насмехались над ним. Они водрузили на Его святой лоб терновый венец с острыми и длинными шипами. Они саркастически воздавали Ему мнимые «почести». Затем произошло самое горькое и трагическое восхождение в истории—путь за пределы городских стен на Голгофу, на вершину горы. Там, рядом с простыми ворами Иисус был предан смерти через распятие— жестокое и изощренное наказание по нынешним стандартам. Они вбили гвозди в Его ладони и ступни, затем подняли Его на кресте и оставили висеть, медленно задыхающегося под тяжестью провисающего тела. В самом конце, через шесть часов, Он обратился к своему Небесному Отцу с несколькими словами, прося о прощении для своих гонителей. «Раннее утро»—это хорошее время, чтобы поразмышлять над этими событиями. Сам Иисус обычно вставал ранним утром, устремляясь в присутствие Бога Отца. Для некоторых людей предрассветное время—время сомнительных дел. Таким оно было и для стражников, производивших арест, и их начальников. Как будто их заговорщицкие дела требовали секретности и поспешности исполнения. Благочестие Иисуса было для них угрозой, а не благословением. А как вы видите все это? В тиши и ясности «раннего утра», как все это представляется вам? Всколыхнули ли в вас какие-то эмоции события той ночи и последующего дня, записанные в Писании? Ощутили ли вы всю мерзость и несправедливость содеянного? Чувствуете ли вы трагизм и печаль происходящего? Однако мы можем отреагировать и по-другому: внутри нас возникает неуловимое чувство благодарности за случившееся, возрастающее личное понимание, что Иисус полностью отдавал себе отчет в том, что Он делал. Он решительно пошел на все это—ради нас! Из святой любви к падшей человеческой расе! «Ранним утром» и мы тоже начинаем различать еле заметные проблески новой зари. Это сияние утра Воскресения и пустой гробницы. Голгофа была началом, но не концом! Хорошо приходить на Голгофу ранним утром. Хорошо приходить к Господу по утрам, каждый день, всегда. Теперь наш Воскресший и Вознесшийся Господь ждет нашего приближения, и улыбка любви и одобрения уже озаряет Его лик. Я молюсь, чтобы Его улыбка и Его прощение озарили каждого из нас в эту Страстную пятницу и в этот Пасхальный день. Шо Клифтон Генерал Армии Спасения ВЕСНА 2009 вестник спасения В то раннее утро Мария думала только об одном: ее Господь был мертв и Его тело исчезло. Она осталась у гробницы и ангелы спросила ее, почему она плачет. Затем появился Иисус, встал позади нее и задал тот же вопрос... ПАСХА—ВРЕМЯ НОВОГО НАЧАЛА К огда я вырос и все еще жил вместе с родителями, моя мама за несколько недель до Пасхи устраивала, так называемую весеннюю чистку. Казалось, что все женщины нашей деревни переворачивали свои дома вверх дном, как будто принимая участие в каком-то соревновании. Скажу вам точно—в это время маме лучше было не мешать! Еще одна традиция нашей семьи: перед Пасхой мои родители покупали нам новую одежду. Для них Пасха была началом весны и лета, поэтому мы всегда получали в подарок летнюю одежду. Нам приходились одевать эту одежду на Пасху, даже если на улице было меньше 15 градусов тепла! Итак, дни до Пасхи и Пасхальное воскресенье были наполнены различными событиями, подготавливающими к важному празднику. Для моих родителей более важным было подготовиться к началу весны и лета. После того как я стал христианином, Пасха стала для меня самым важным христианским праздником. Мы с радостью отмечаем этот праздник воскресения Иисуса в нашей семье, независимо от того, проводится ли «весенняя чистка» и покупается новая одежда или нет. Я могу сказать, что Пасха занимает центральное место в моей, нашей вере. Сам этот день исполнен значимости, надежды, радости. Пасха—начало нового времени. Однажды я прочитал: «То, что в жизни выглядит как окончание чего-либо—это всего лишь начало». Пасха напоминает нам об этой истине. Для меня одна из самых прекрасных историй Пасхи—история Марии Магдалины. Мы можем прочитать о ней в Евангелие от Иоанна 20:1–18. Я верю, что она была посвященной последовательницей Христа. Она была рядом с Ним во время Распятия. Она первой пришла к гробнице в день Воскресения. Мы точно не знаем, каким было прошлое Марии. Мы многого не знаем о Марии. Но знаем, что она любила своего Господа. После Распятия Мария была очень печальна. В первый день недели она рано вестник спасения ВЕСНА 2009 утром пошла к гробнице. Любовь к ее Господу влекла ее к гробнице. Я всегда чувствовал, что ей нужно было быть там. Складывается впечатление, что Иисус был самой важной частью ее жизни. Он изменил в ее жизни все. Мы можем только догадываться о чем она думала. Без сомнения, она слышала, как Он говорил о своем воскресении. И ученики слышали эти слова, но, когда Петр и Иоанн увидели пустую гробницу, они просто вернулись к себе домой. Очевидно, они не до конца осознали, что Иисус сказал им. В то раннее утро Мария думала только об одном: ее Господь был мертв и Его тело исчезло. Она осталась у гробницы и ангелы спросили ее, почему она плачет. Затем появился Иисус, встал позади нее и задал тот же вопрос. Она плакала потому что верила, что ее Господь был мертв. Она думала, что Его тело украли. Иисус сказал ей: «Мария». Она ответила: «Раввуни» (учитель). Господь, которого она любила, обратился к ней по имени, и она узнала своего Господа. Новое начало стало возможным! Каждый раз, когда я читаю эту историю, она согревает мне сердце. Я так ясно вижу ту любовь, которая была в отношениях между Иисусом и одним из Его последователей. Это напоминает мне о том, как я впервые встретил Господа, который жив. Эта встреча полностью изменила мою жизнь. Она дала новое начало и мне. Иисус очень ясно сказал Марии, чтобы она не оставалась у гробницы. Ей нужно было пойти и рассказать Его ученикам, что Он жив. И она сделала это. Таким образом, она стала первым свидетелем воскресения Иисуса. Я надеюсь и молюсь о том, чтобы в эту Пасху мы все снова или впервые лично встретились с живым Сыном Бога. И когда это произойдет, давайте расскажем эту новость всем, кого мы встретим. Пусть люди знают, что новое начало возможно, ведь Иисус—жив! комиссар Виллем ван дер Харст командующий Территорией Восточной Европы Москва, Россия новости Новости из Мурманска 5 по 7 февраля команда из 5 человек норвежской территории Армии С Спасения стала частью «Новых горизонтов» в г. Мурманск. В составе группы был журналист из Осло, который хотел написать статью о работе Армии Спасения в Мурманске, офицер корпуса «Киркинесс», руководитель «Фретекса» из Киркинесса. Гости приняли участие в программе общения для мужчин; раздаче питания для бездомных. Во время этой программы на улице было -27°. Всё замерзало, машины не заводились, лицо сковывало от мороза. Но вся наша команда пела и славила Бога, благовествовала, не замечая ни мороза, ни холода. На общении для женщин Бог дал нам радость: мы танцевали и пели, как когда-то царь Давид, славя Господа. Мы благодарим территории Восточной Европы и Норвегии за молитвы и поддержку для Мурманска, где Бог так активно и чудно действует. Да благословит нас всех Господь на Его служение! С уважением, капитаны Владимир и Галина Баскиновы, дочь Ирина г. Мурманск Армия Спасения продолжает оказывать помощь пострадавшим от землетрясения в Пакистане оманда Армии Спасения в Пакистане продолжает помогать людям, посК традавшим от землетрясения в октябре 2008 года. Армия Спасения доставила 500 семьям зимние палатки, посуду и цилиндрические газовые плиты. В некоторых областях температура воздуха ночью достигала -13 градусов Цельсия. Пострадавшие люди с благодарностью приняли зимние палатки. Многие люди боятся возвращаться в свои деревни и предпочитают жить в этих временных убежищах. Наводнение на Фиджи января начались сильные дожди в западной части островного государс8 тва Фиджи. Сильные ливни продолжались три дня, выпало более 700 мм осадков, затопив города Нанди и Мба, близлежащие деревни. В разгар на- воднения в помещении корпуса Армии Спасения в г. Нанди, которое не было затоплено, разместились 100 человек. Спустя несколько дней после трагедии, люди постепенно возвращались в разрушенные дома. Нужно восстанавливать дома, расчищать мусор. Армия Спасения оказывает помощь продуктами, предметами домашнего обихода, постельным бельем. Сильные пожары в Австралии и 8 февраля в штате Виктория произошли сильные пожары. В результа7 те пожаров погибло по крайне мере 189 человек. Ожидается, что число погибших будет расти. Это самое большое количество пострадавших от по- жаров в Австралии. Около 750 домов были разрушены пламенем, 7000 человек остались без крыши над головой. Армия Спасения принимает активное участие в помощи пострадавшим. Люди получают места для ночлега, одежду, туалетные принадлежности и многое другое. Команды Армии Спасения доставляют еду и напитки пожарным и другим представителям экстренных служб: в день раздается 3 тысячи обедов. Также оказывается эмоциональная и психологическая помощь. 24 февраля пожары вспыхнули с новой силой. Южной Территории Армии Спасения было пожертвовано 12 200 000 долларов. Около 2 миллионов уже были потрачены для оказания помощи 5000 взрослых и 2000 детей. Наводнение в Индонезии т сильного наводнения в начале февраля пострадала восточная часть осО трова Ява. Наводнения были вызваны сильными тропическими дождями. В городе Семаранг находится штаб-квартира Армии Спасения, два корпуса, школа, квартиры отставных офицеров, дом престарелых. Все эти помещения пострадали в результате стихийного бедствия. Команды Армии Спасения оказывают различную помощь пострадавшим. Осуществляется раздача еды в затопленных районах, а в районе Савах-Безар, который пострадал больше всего, был организован пункт оказания медицинской помощи. Основная помощь будет оказана детям. Генерал призывает молиться о мире на Ближнем Востоке января Генерал Армии Спасения Шо Клифтон призвал спасенцев по всему миру молиться за мир 11 на Ближнем Востоке. И до сих пор отношения между Израилем и Палестиной находятся в состоянии сильного напряжения. Страдают невинные люди, погибают дети. Мы молимся о том, чтобы Бог даровал мир в этой земле, несмотря на ненависть и антипатию этих стран друг к другу. Будем верны этой молитве ходатайства. ВЕСНА 2009 вестник спасения Начать заново — это действительно возможно! Возможность начать заново доступна нам двумя способами: или сама жизнь вынуждает нас к этому, или мы сами решаемся на это. Жизнь Если жизнь неожиданно преподносит нам сюрприз какого-то нового начинания, то оно бывает либо позитивным, либо негативным. Позитивное начинание обычно мы приписываем нашей удаче, нашим способностям или дисциплинированному образу жизни. Если же начинание негативно, то обычно мы полностью возлагаем ответственность за него на несправедливого Бога, который незаслуженно выбрал нас, а ведь мы ничуть не хуже остальных. Выбор Если мы делаем выбор предпринять что-то новое, то обычно это значит, что в нашей жизни наступил какой-то критический момент. В большинстве случаев к этому кризису нас приводит боль. В обоих случаях: в случае жизненной необходимости или нашего личного выбора, вполне возможно, что в большинстве случаев именно боль вынуждает людей начинать что-то новое. Я хочу больше акцентировать внимание на том, как вос- пользоваться чем-то новым, а не на том, что вызвало новые перемены. Поэтому я хочу сказать нечто важное о боли. Боль может быть другом, даром, дверью, ведущей в лучшие обстоятельства. Наша первая инстинктивная реакция на боль— стремление заглушить ее. Но когда необходимо предпринять новые начинания, то личная боль становится мощной мотивацией ради великого блага. Как правильно воспользоваться чем-то новым Люди каждый день предпринимают принципа, которые вносят постоянство что-то новое, но недолговечное. Есть три в новые начинания. Постройте алтарь вестник Алтарь, в том смысле, который я придаю ему здесь—это любой символ, напоминающий постоянно о принятом вами решении. Когда Авраам впервые прибыл в Землю Обетованную, куда его призвал Бог, то с ним произошло нечто особенное: «И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник ГОСПОДУ, который явился ему» (Бытие 12:7). Здесь, как и везде в Ветхом Завете, присутствует принцип. Когда в жизни человека или группы людей происходило важное событие, они хотели запомнить его и решали построить жертвенник или алтарь, на котором приносились жертвы. Но алтарь был не только местом для жертвоприношений. Когда люди последующих поколений спрашивали об алтаре, то им отвечали: «Это то место, где Бог разго- спасения ВЕСНА 2009 варивал с нашим Отцом Авраамом». Это был памятник. Нам тоже необходимы памятники, алтари, если мы собираемся принимать решения, изменяющие жизнь. Нам необходимо что-то, что будет постоянно напоминать нам, почему мы когда-то приняли это решение. Какие причины подвели нас к нашему новому начинанию? Какое событие или кризис подтолкнули нас к моменту принятия такого решения? Например, некоторые люди, желающие похудеть, фотографируются. Я видел одного человека, постоянно носившего с собой фотоснимок, сделанный во время его ареста. Снимок напоминал ему, от чего Бог спас его. Один мой знакомый обрился наголо (и до сих пор, насколько я знаю, бреется наголо) после того, как решился оставить жизнь на улице и сделал выбор следовать за Богом во всем. Каждый день он смотрится в зеркало, видит свой «алтарь» и помнит. Некоторые выбирают особенное ювелирное украшение как напоминание. Другие могут использовать простое украшение, но для них это их алтарь. Важно, чтобы эта вещь служила им постоянным напоминанием о том, какое начинание и почему было предпринято. Если вы серьезно относитесь к вашему новому начинанию, то тогда примите меры, чтобы отрезать пути к отступлению. Решитесь—уничтожьте свои привычные пути к отступлению. Расскажите близким вам людям о вашем новом начинании, независимо от их реакции. Это заставит вас продвигаться вперед. Во времена Ветхого Завета в истории Израиля, когда люди были в отчаянии и нуждались в новом начале, Бог призвал Гедеона освободить Его народ от угнетения. Но в семье Гедеона были проблемы. Его отец построил алтарь другому богу. И Бог повелел Гедеону сделать следующее: «В ту ночь сказал ему Господь: возьми тельца из стада отца твоего и другого тельца семилетнего, и разрушь жертвенник Ваала, который у отца твоего, и сруби священное дерево, которое при нем, и поставь жертвенник Господу, Богу твоему, на вершине скалы сей, в порядке, и возьми второго тельца и принеси во всесожжение на дровах дерева, которое срубишь» (Книга Судей 6:25–26). На следующий день жители города требовали смерти Гедеона за совершенное им! Сжигание мостов всегда сопряжено с опасностями и даже болью. Обычно оно дает уверенность в том, что нет пути назад! Вы можете прочитать, что в результате произошло с Гедеоном и его способностью быть лидером. Из робкого, застенчивого сельского паренька он превратился в динамичного и смелого (и победоносного) лидера (прочтите Судей главы 6–7). Сжигание мостов приносит вам боль на уровне эмоций. Теперь вся ваша энергия, умственная и эмоциональная, направлена на продвижение вперед в новом направлении. Из всех четырех шагов, упоминаемых здесь (первый шаг—это прежде всего решение предпринять что-то новое), для большинства людей именно этот шаг потребует больше всего мужества. Будьте сильными и смелыми, сжигайте ваши мосты. «Сожгите ваши мосты» Люди, приступающие к новым начинаниям, избавляясь от различных прежних зависимостей, узнают, что общение с теми, кто дал аналогичное обещание, просто незаменимо! Мы были созданы для общения. Мы нуждаемся в общении ради психологического здоровья. Предпочитайте общаться с теми, кто придерживается тех же взглядов и стремлений, что и вы. Когда вы слышите свидетельства других, это укрепит вашу решимость. Вы узнаете о том, что принятое вами решение было только началом и что впереди целый путь, который предстоит пройти. Этот круг людей может помочь вам, потому что они уже пережили подобный опыт и смогут оказать вам содействие на этом пути. Недолговечность наших начинаний больше всего, возможно, обусловлена от- сутствием общения. Хотя все мы понимаем и радуемся необходимости общения, не все из нас понимают, что мы также нуждаемся в подотчетности. Нам нужны люди, которые в чем-то похожи на нас и которые не боятся нас, не опасаются задавать нам жесткие вопросы. Нам необходимы такие люди! С другой стороны, нам необходимы похожие на нас люди, чтобы мы могли быть для них примером. Нам нужны люди, для которых мы могли бы сиять и говорить: «Старайтесь быть подобными нам». Нам необходимо окружение людей подобных нам; окружение друзей, понимающих нас. Мы должны быть мудрыми и правильно выбирать круг общения, чтобы наши начинания претворялись в жизнь. Сближайтесь с людьми, которые похожи на вас Пасха Пасха—это самое главное выражение новых начинаний. Различные религии— выражение того, как человек пытается достичь Бога. Христианство—единственная религия, в которой Бог снисходит к человеку. Бог сделал это, став человеком, чтобы восстановить разорванные отношения между Богом и человеком, преодолев раз и навсегда проблемы греха. Поскольку человек не мог ничего сделать собственными силами или мудростью, чтобы изменить свое положение, Бог в любви предпринял этот первый шаг. Бог в Своей Святости потребовал, чтобы все грехи были наказаны. Затем Бог в Своей Любви пожелал целиком принять на себя наказание за них. И появилось самое главное —новое начало. Для участия в этом новом начинании, чтобы воспользоваться возможностью на- чать жизнь заново, необходимо покаяться, поверить в то, что Христос сделал для вас, и затем построить ваш алтарь. Помните о том моменте, когда вы поверили, что сделанное для вас Богом, поистине было. Посещайте этот алтарь регулярно. Сожгите ваши мосты. Вы знаете о некоторых мыслях, действиях и отношениях, которые могут быть гибельны для вашего нового начинания. Это очень болезненный аспект для духовного нового начинания, но иногда какая-то часть отсекается ради спасения тела. Затем общайтесь с людьми, которые доверились Богу, как и вы. Христос обещал вернуться к Своей Церкви, Своей Невесте. Узнайте тех, кто —часть этой Невесты. Вам действительно необходимы эти люди! Да благословит Бог ваше новое начинание во Христе! майор Дэвид Пэйтон г. Линн США ВЕСНА 2009 вестник спасения Анонсы музыка кино литература ­ орогие читатели, мне выпала честь Д знакомить вас с многообразием и богатством современной христианской му- зыки. Я занимаюсь музыкой уже около 10 лет. Первый раз узнал о христианской рок-музыке лет 15 назад именно в Армии Спасения. Вместе с моими друзьями я основал и успешно провожу крупнейший российский христианский рок-фестиваль «Пришествие», которому в этом году исполнилось уже 5 лет. В качестве музыканта я участвовал или участвую по сей день в группах «The Lighthouse», «Сыны Грома», «Угрюмоff river», «Дмитрий Шлетгауэр» и «Дружки». Русскоязычную музыкальную христианскую культуру я знаю изнутри, что для вас, читателей, надеюсь принесет много нового и инте- смотрим ресного. Современная христианская музыка не стоит на месте. Христиане пишут свои музыкальные произведения в таких стилях как рок, поп, хип-хоп, регги, панк, электронная музыка и т. д. В следующих выпусках я поделюсь с вами новостями и информацией о самой известной рок группе России—«Дружки». Вы получите самую свежую и интересную информацию от Герасима и его дружков, узнаете о новом альбоме «Ракета». Я также познакомлю вас с творчеством молодой и энергичной питерской группы «Суп*Cultura». И будет еще много и много интересного. Макс Боровиков Санкт-Петербург, Россия —не профессиональный кинокритик, Я но я очень люблю смотреть фильмы. Все, что я пишу,—это моё субъективное мнение, мои чувства и эмоции после просмотра фильма. Смотреть фильм или нет, выбирать нужно вам. Фильм режиссера Майкла Лэндона, младшего, «Последний пожиратель грехов» создан по одноимённому роману христианской писательницы Френсин Риверз. В середине фильма, моя жена пыталась меня убедить, что книга намного интереснее, но из-за того, что я читаю книгу значительно медленнее, чем смотрю фильм, мне придётся поверить ей на слово. Это фильм о проступках и прощении, о дружеской преданности, о егодня любой женский журнал С предложит вам массу советов, как стать счастливой женщиной. Одни гово- рят: «Влюбляйся on-line!» Другие: «Питайся правильно!» Третьи настаивают, что, если выбрать одно из «10 горячих развлечений на пляже», то отпуск пройдет очень успешно и сделает тебя «могущественной укротительницей моря». Кажется, что для достижения желанного счастья от нас требуется немного. Однако многие из этих журналов оставляют читательницу с ощущением недосказанности и неверия в реальность достижения обещанного счастья. Я предлагаю заглянуть в книгу Хелен Анделин «Очарование женственности». В ней есть не только мудрые советы о том, как овладеть искусством женственности, практика которого «полна радости, вестник спасения ВЕСНА 2009 слушаем важности открыто говорить друг перед другом об ошибках или переживаниях. К сожалению, в русских рецензиях я нигде не нашёл даже намёка на то, что показывает сюжет фильма: Христос—единственный, кто может простить нас и очистить от грехов. По-моему, главный мотив фильма именно в этом. Я надеюсь, что вы не пожалеете о потраченном времени. Думаю, что фильм будет интересен зрителям старше 13 лет. Я уверен, что каждый увидит в фильме то, что затронет сердце. Приятного вам просмотра! капитан Давид Дарчиашвили Киев, Украина щедрых вознаграждений, многочисленных сюрпризов и безмерного счастья». В этой книге есть красивые истории о том, как самые разные женщины обретали любовь, нежность и счастье, несмотря на обстоятельства. Среди них: и та, которая готова была подать на развод, и та, которая была отвергнута тремя молодыми людьми в качестве невесты, и та, которой казалось, что она больше не любит своего мужа и даже сомневалась, любила ли она своих детей. Эта книга поможет понять, что ключи к счастливой жизни у вас в руках. Научитесь ими пользоваться и вы сделаете счастливыми не только ваши брачные отношения, но и отношения с людьми вокруг вас. капитан Анна Хендерсон Нарва, Эстония читаем Наука и Библия Стены Иерихона Столетиями между религией и наукой шла непрекращающаяся борьба. Многие выдающиеся духовные деятели и лучшие умы тысячелетий сражались в битве не на жизнь, а на смерть, в желании доказать что было первым—дух или материя. Н ам посчастливилось жить в интереснейшее время, когда за много веков вражды и перепалок обе стороны пытаются найти общие грани. Научный мир как никогда открыт к познанию духовных истин и их связи с физическими процессами, а духовные лидеры уже не только не объявляют анафемой светское образование, но и сами часто получают научные степени в точных науках. Мы тоже попробуем найти взаимосвязь между библейскими моментами и известными физическими, химическими или математическими законами. Падение стен Иерихона произошло около 1550 года до н. э. После сорокалетнего блуждания по пустыне еврейский народ, наконец, стал готов к завоеванию обещанной земли. Перейдя через Иордан, народ очутился перед городом-крепостью Иерихоном, окруженным высокой и неприступной стеной. Брать Иерихон осадой было чрезвычайно сложно: у города было достаточно продовольствия, чтобы переждать недолговременную осаду, а штурмовать крепость людям, которые 40 лет практически не вели осадных военных действий, было крайне тяжело, если не невозможно. Тем не менее, Господь совершенно ясно обещает своему народу, что Иерихон падет. Все с нетерпением ждут, как же это произойдет. И вот начинается самое интересное (книга Иисуса Навина 6:1–19): весь народ шесть дней подряд беззвучно совершает обходы вокруг города. Лишь звук труб священников и топот огромной толпы оглашает окрестности. Что представлял собой Иерихон? Возможно, это был один из древнейших городов, основан- ный в 3–4 тысячелетии до н. э. Город окружала каменная стена, толщиной в 5 кирпичей и минимальной высотой в 3 метра. Внутреннюю часть стены жители города использовали для постройки своих домов. Неважно, какой формы была стена: идеально круглой, эллиптической, квадратной или прямоугольной. Главное, что фактически стена состояла из двух стен и пространства между ними. Внешняя сторона—крепостная стена, а внутренняя—наружная стена домов жителей Иерихона, которые, как уже было сказано, использовали одну часть крепостной стены для строительства своих жилищ. Некоторые особо одаренные оперные (а иногда и рок-) певцы способны силой голоса ломать стеклянные рюмки. Дядя моей бабушки мог силой голоса лопать обыкновенные лампочки, чем часто приводил в замешательство пригласивших его домой соседей. Как обычный человеческий голос способен на такое? Механизм на самом деле прост: человек находит голосом частоту, при которой рюмка начинает дрожать и вибрировать, т. е. резонирующую частоту. Потом он увеличивает силу звука (т. е. увеличивает количество децибел или громкость голоса, выражаясь народным языком). В результате этих манипуляций рюмка разлетается вдребезги. Этот эффект называется эффектом резонанса. Он используется практически в каждом радиоэлектронном приборе: радио, телевизоре, в спутниковом телевидении и во многих других повседневных устройствах. Но не всегда эффект резонанса приносит желанный положительный эффект. Известен исторический факт, когда в 1905 году под копытами гвардейской кавалерии, в Петербурге, рухнул Египетский мост. Причина: такт гарцующих в ногу лошадей совпал с резонансной частотой моста и вызвал резонанс, в результате которого мост рухнул (именно поэтому, в наше время, солдаты переходят на вольный шаг, идя по мосту). Что же вызвало падение стен Иерихона? Внешняя стена с пристроенными к ней домами представляла собой прекрасный резонатор (такой огромный камертон), нужно было лишь достаточно сильное внешнее воздействие, чтобы заставить эту структуру резонировать. Помните, что семь дней толпа народа ходила вокруг, топая как стадо слоников, что плохо отозвалось на прочности крепостной стены. Плюс целая неделя молчания для народа не могла не вырваться в потрясающий крик, когда Иисус Навин велел закричать. Стена срезонировала и развалилась, убив и покалечив тех, кто в это время находился у себя дома. Народ со всех сторон бросился в город. Иерихон был предан полному разрушению, Божьи обещания как всегда сбылись. Если вы теперь думаете, что взятие Иерихона утратило свою чудесность, то советую вам вспомнить про Раав и ее родственников, которые по всем законам военного дела и теории вероятности, должны были быть сметены армией евреев, случайно убиты или просто умереть под обломками городской стены. Все они были спасены Божьим провидением. Разве их спасение не делает эту историю еще более чудесной? капитан Виктор Стасюк г. Крнов, Чехия ВЕСНА 2009 вестник спасения иерусалим Иерусалим—духовная столица половины населения всей земли. Для христиан он дорог тем, что в нем провел свои последние годы Христос. Здесь он проповедовал и молился, был схвачен и распят, воскрес из мертвых и вознесся на небеса. В Иерусалиме рядом с историческими святынями, припорошенными пылью веков, мощно пульсирует жизнь современного города. Движутся потоки автомобилей и людей, повсюду девушки в военной форме с автоматами на плече. Рядом с историческими памятниками красуются здания парламента, правительства, фешенебельные виллы, жилые дома. «Это единственная страна, в которой мусульмане продают церковные сувениры христианам, а те расплачиваются с ними банкнотами с изображением Рамбама» (иудейский мудрец). Эта выдержка из интернета описывает то, что происходит вокруг главной христианской святыни—храма Гроба Господня. Более того, ключи от храма уже несколько веков хранятся в семье палестинцев-мусульман. А улица, по которой Иисуса вели на казнь, тянется через весь мусульманский квартал. Все это совершенно не укладывается с представлением об Израиле, как стране с нестабильной межнациональной ситуацией. В XII веке возник целый ряд христианских традиций, связанных с Иерусалимом и его окрестностями. Эти традиции основываются на удивительной смеси исторической памяти, христианских легенд и библейских сюжетов. Так возник обычай паломников следовать по Крестному пути (Via Dolorosa). Он неоднократно изменял свою конфигурацию: появлялись новые и уходили в небытие отслужившие своё «станции-остановки» этого пути. Неизменной же оставалась духовная сторона традиции—верующие должны почувствовать и лично пережить всё то, что выпало на долю Христа. В числе таких же пилигримов прошла по этому пути и я. Путь скорби—Крестный путь— это дорога от места, где Иисуса приговорили к казни и произвели бичевание, до места погребения и воскресения Иисуса—Храма Гроба Господня. Канонизирова10 вестник спасения ВЕСНА 2009 но 14 таких остановок: девять из них указаны в Евангелиях, а пять относятся к преданиям. Каждая из них отмечена церквями, часовнями, мемориальными досками. Последняя, 14 станция,—Храм Гроба Господня, огромный архитектурный комплекс. В нем находятся: Голгофа, место распятия; «Кувуклия» (Гроб Господень)—небольшая купольная часовня, стоящая посреди храма, соборный храм. Кувуклия была воздвигнута в 1810 году над пещерой, в которой предположительно был похоронен Христос. Справа от лестницы, ведущей на Голгофу, спустившись вниз на 30 ступеней, мы попадаем в греческую церковь св. Елены. В правом углу этой церкви есть лестница, ведущая в пещеру Обретения Креста. Мраморная плита в ней обозначает место, где, по преданию, нашли крест, на котором был распят Христос. Это тоже часть Храма Гроба Господня. В Иерусалиме туристов водят сразу к двум могилам Христа. Вторая находится в районе автобусной станции Восточного Иерусалима. Это так называемая Истинная Голгофа или Сад Могилы. Через зеленую калитку мы попадаем в сказочный сад, пройдя вглубь оказываемся возле странной скалы. Приглядевшись повнимательнее, можно обнаружить, что по форме она напоминает человеческий череп. Иисус был распят на Голгофе (на иврите «голголет»—череп). Об этом знал английский офицер Ч. Гордон, который в 1882 году и идентифицировал эту скалу с местом казни Иисуса из Назарета. Обследовав окружающую местность, он обнаружил так- же и древнюю гробницу, по всем параметрам подходившую под описание склепа ученика Иисуса, Иосифа Аримафейского. Сомнений не было: тело Спасителя было погребено здесь! В 1894 году в Англии образовалась Община Сада Гроба Господня, на средства которой впоследствии была приобретена эта территория. Вскоре ее объявляют очередной святыней Иерусалима. Правда, только для представителей протестантских направлений христианства. Если бы сегодня я снова оказалась в Иерусалиме, то прямиком отправилась в это место. Покой, умиротворённость и тишина отличают этот район священного города от шумного восточного базара, традиционно окружающего комплекс Храма Гроба Господня. Здесь можно спокойно осмотреть Голгофу, находящуюся под открытым небом, посетить Гроб Господень—древний склеп, сохранившийся в своём первозданном виде. Да и сама атмосфера этого райского уголка настраивает чувства паломников на иной лад, нежели махина Храма Гроба Господня. Когда, я вошла в «садовую гробницу», радость и ликование охватили меня: «Он воскрес!» и такое ощущение реальности, что Он—живой! капитан Елена Шулянская г. Москва Россия Вопросы веры В Новом Завете записано много разных и интересных разговоров Иисуса с людьми. Во время них Иисусу часто задавали вопросы. Ответы Иисуса имеют больше значение и для нас сегодня. Они могут изменить нашу жизнь. Если бы у вас была возможность, какой вопрос вы задали Иисусу? Под покровом ночи… О дному человеку было так нужно поговорить с Иисусом, что он не мог дождаться утра! Хотя, есть и другое объяснение—возможно, он боялся, что его кто-нибудь увидит с Иисусом. Этого человека звали Никодим. Он был не простым человеком: он был одним из иудейских начальников, образованным человеком, членом Синедриона (это высший правительственный и судебный орган у иудеев). Никодим хорошо знал и разбирался в иудейском вероучении и законе. Жизненный опыт, знания и положение в обществе не могли дать ответа на вопросы, которые волновали Никодима, не могли восстановить мир и покой в его душе. Было что-то в словах и поступках Иисуса, что его волновало. Ответы на беспокоящие Никодима вопросы мог дать только Иисус. Никодим решился придти к Иисусу. Ночное приключение Никодима—пожалуй, одна из самых важных историй в Новом Завете. В Евангелиях описываются встречи Иисуса с фарисеями, иудейскими начальниками и другими представителями властей. Это встречи— конфронтации, споры. Чувствуется агрессия по отношению к Иисусу, желание загнать его в угол с помощью хитрых вопросов. Эта встреча совсем другая. Нет агрессии, нет чувства враждебности, нет хитрости. Есть лишь желание узнать больше о Боге, о Его путях. Никодим говорит Иудей рождался заново: после прохождения церемонии бар-мицвы, когда вступал в брак, когда становился раввином, когда возглавлял академию раввинов. Обряд бар-мицвы проходят Мы все знаем и понимаем, что рождаемся и умираем один раз. Никодим был озадачен еще больше, чем мы. Согласно учению раввинов можно было родиться вновь 6 раз! Иисусу, что Его чудеса—явное доказательство присутствия силы Бога. В учении иудаизма чудеса были неотъемлемым и явным признаком Царствия Божьего. Многие люди видели чудеса Иисуса, кто-то верил Ему, кто-то испытывал сомнения. Иисус пытается объяснить Никодиму, что для того, чтобы увидеть, познать и находиться в реальности Царства Божьего нужно родиться вновь, заново. Эти слова, возможно, озадачили вас. Мы все знаем и понимаем, что рождаемся и умираем один раз. Никодим был озадачен еще больше, чем мы. Согласно учению раввинов можно было родиться вновь 6 раз! Никодим не подходил под две категории случаев: когда язычники переходили в иудейскую веру и когда человек становился царем. Но он подходил под четыре категории случаев. мальчики, достигшие тринадцатилетнего возраста. Никодим был членом Синедриона, а значит, он был женат и был раввином. Иисус обратился к нему «учитель Израилев», это может говорить о том, что Никодим возглавлял академию раввинов. До встречи с Иисусом он уже родился вновь все четыре раза! О каком еще новом рождении можно говорить?! В русском языке мы используем выражения: «Я как будто родился вновь», «Мне был дан второй шанс», «Я начинаю жить заново». Мы употребляем эти высказывания, желая описать необыкновенный опыт, когда, возможно, мы находились близко к смерти, когда произошло какое-то важное событие. Эти слова применимы и в отношении духовного опыта, который доступен нам с Богом. ВЕСНА 2009 вестник спасения 11 Рождение свыше… Иисус говорит о новом, духовном рождении. Царство Божье—царство без греха. В нем действуют другие законы, существуют другие мировоззрения, не такие как в привычном для нас мире. О дна из концепций Царства Божьего—это восстановление первоначального порядка вещей, задуманного Богом. Иисус исцелял болезни, возвращал к жизни. Болезни и смерть никогда не входили в план Бога. Они—последствия драмы Эдемского сада. В планы Бога не входило нарушение отношений с людьми. Рождение свыше—восстановление близких и личных отношений с Богом, утраченных когда-то. Никодим знал о Царствии то, что там будет править Бог, оно будет на земле, в него войдет божий избранный народ (иудеи). Иисус открыл ему, что Царство Божье—для всего мира (Иоанна 3:16), оно частично уже здесь, на земле, а его полнота наступит в будущем. Мы живем, дышим, ходим на учебу или работу. Но если в нашей жизни нет Бога, мы не верим в Него, то мы мертвы духовно. Когда мы начинаем верить в Иисуса, для нас наступает новая жизнь. Во втором послании к Коринфянам говорится, что мы становимся новым творением. Все, что было раньше,—прошло. Мы думаем по-друго- 12 вестник спасения ВЕСНА 2009 му, мыслим по-другому, поступаем по-другому. Изменяется наше мировоззрение и привычки. Мы действительно становимся «другим» человеком. «Рождение свыше—это есть слияние божественной жизни с человеческой душой. Это пересадка или проникновение божественного естества в человеческую душу делает нас чадами Божиими» («Золотые зерна мудрости», том 4, стр. 396). Никодим был достойным, честным, уважаемым, образованным человеком. Но все это не может быть заменой или тождеством рождению свыше. Иисус сказал, что нужно родиться не только от воды (естественный процесс родов), но и от Духа. Это наступает тогда, когда мы начинаем верить, что Иисус—сын Бога, что Он умер за наши грехи. Через нашу веру Дух Святой становится частью нас. То, что нужно было сделать Никодиму, нужно сделать и каждому из нас. Разговор с Иисусом изменил Никодима. Это изменение проходило постепенно. Первый шаг на пути к изменению— личный приход к Иисусу. Он никого не послал от себя. Он пришел сам и поговорил о том, что его волновало. В седьмой главе Евангелия от Иоанна мы читаем о том, что он заступается за Иисуса во время собрания Синедриона. Требовалась большая смелость, чтобы постоять за то, во что веришь. В девятнадцатой главе говорится о том, что Никодим вместе с Иосифом из Аримафеи подготовил тело Иисуса к погребению. Никодим рисковал своей жизнью, но он не мог не прийти в этот печальный час к Иисусу. Он был с Ним до самого конца. Без сомнения, он верил в Иисуса до своей смерти. О чем бы вы хотели спросить Иисуса? Возможно, вы уже пытались найти ответы на свои вопросы, но не смогли. Иисус готов дать ответ на любой вопрос. Но будьте готовы к тому, что Его ответы изменят вас и вашу жизнь, как это было с Никодимом. Пасха—это хорошее время для вопросов и перемен в жизни! капитан Анна Котрикадзе редактор журнала «Вестник спасения» Тбилиси, Грузия Воскресение и жизнь «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Евангелие от Иоанна 11:25) Э ти слова были сказаны в разгар человеческой драмы смерти и горя. Они были сказаны, когда сердце разрывалось в муках душевных страданий. Подобная агония хорошо известна роду человеческому, когда рвутся тонкие нити любви и привязанности человека и когда, говоря словами Теннисона, он жаждет почувствовать: …прикосновение руки усопшего и услышать голос умолкнувшего навек! Тот домик в Вифании, так часто служивший убежищем и местом отдыха для Господа, теперь стал пристанищем смерти, мрака и смятения. Лазарь умер. Сестры и друзья его скорбели в глубокой печали, и слышны были стоны плакавших. В этой мрачной обстановке Иисус раскрывает нам одну из самых ярких сторон своей сущности. Многие считают этот момент кульминацией Его высказываний—«Я есмь». Это самое превосходное, высочайшее выражение Его власти над жизнью и смертью. Во время своего пребывания на земле Иисус не менее четырех раз демонстрировал Свою власть над смертью. В первый раз это было воскрешение дочери Иаира—девочки, умершей в раннем возрасте (Лука 8:41; Матфей 9:23–26). Потом было воскрешение в Наине единственного сына вдовы, которого уже несли на смертном одре. Ему Иисус сказал те драгоценные слова жизни: «Юноша! Тебе говорю, встань!» (Лука 7:12–16). И затем были слова известного нам текста, полные драматизма. Они были обращены к тому, кто умер четыре дня назад и от кого уже исходил смрад человеческой смерти. В один из самых критических моментов библейского повествования Иисус воззвал: «Лазарь, иди вон!» (Иоанн 11:43). И умерший, все еще обвитый погребальными пеленами, вышел из гробницы. И, наконец, было Его собственное могущественное воскресение, окончательно подтвердившее власть Его великих слов: «Я есмь Воскресение и Жизнь» (Иоанн 11:25). Был день, когда Иисус был во гробе. Горе переполняло сердца. Упавшие духом ученики на дороге в Эммаус олицетворяли собой смятение, которое охватило всех Его последователей. Казалось, что Христос потерпел поражение, а Его удивительные обещания не сбылись. Смерть востребовала Его как жертву и похитила надежду, порожденную Его лучезарными обещаниями. В истории человечества был и другой памятный день, казавшийся зловещим поражением. Когда происходило решительное сражение при Ватерлоо, люди в Лондоне с нетерпением ждали известий об его исходе. В те дни послания отправлялись сигналами семафора. И люди увидели и прочли с высоты Винчестерского собора послание: «Веллингтон— поражение»,—и затем пелена тумана окутала сигнальщиков. Жители Лондона пришли в отчаяние при мысли о том, что их великий генерал оказался побежден. Казалось, все потеряно. Но позднее, в тот день туман рассеялся, и послание продолжилось. И они снова прочли: «Веллингтон—пораже ние». Но на этот раз было и продолжение послания, которое гласило: «Веллингтон—поражение неприятеля». Мрак сменился славой, отчаянье—восторгом, трагедия—триумфом. Таким же образом, когда туман рассеялся после Голгофы, исполненное славы послание взметнулось как пламя: «Он воскрес!» И поражение сменилось победой. Христос стал не жертвой смерти, а великим Победителем над смертью. Христос—могущественный Победитель пришел и рассек гордиев узел смерти решительным ударом Своего Воскресения. Ты, Который есть Воскресение и Жизнь, храни меня вечно в обители Твоего бессмертия. Из книги Генри Гараепи «100 портретов Христа» ВЕСНА 2009 вестник спасения 13 Надежда на Христа– наша путеводная звезда Что такое жизнь? Жизнь—это поиск, постоянное движение, вечное стремление к счастью, радости и миру. Жизнь человека всегда устремлена в будущее. Его мысли и поступки всегда направлены в грядущее. Спросите любого человека, даже маленького ребёнка, и вы увидите, что все его мысли поглощены планами на будущее. В наше время вопрос о будущем волнует людей больше, нежели настоящее. Наша настоящая жизнь кажется средством реализации планов на будущее, результаты которых останутся в прошлом. Люди постоянно стремятся к различным целям. Они по-разному рисуют будущее. Но все их стремления основываются и живут благодаря одному—надежде. Что такое надежда? Словари называют так ожидание чего-нибудь радостного, приятного, соединённого с уверенностью в возможности осуществления. Почему она стала спутником человеческой жизни? Жизнь человека наполнена трудностями, которые приносят горе и страдания. Они, словно чёрное покрывало, окутывают человеческую душу. Человек погружается в темноту отчаяния, но он пытается вырваться, найти выход. И вот надежда становится тем первым лучом, что освещает путь к выходу. Этот свет робок и мал, но тьма не в силах поглотить его. Он и даёт человеку силу, он ведёт его вперёд. Надежда—это воплощение желания увидеть то, чего ещё нет. Это первая искра веры. Надежда живёт в таких обычных словах, как: «завтра», «мечта», «обещание», «будущее». Но что же даёт надежде силу сиять? Основанием надежды является обещание, его твёрдость. Люди полагаются друг на друга, но человеческие обещания не всегда тверды. Люди забывают их или отказываются от своих слов. Надежда в эти обещания никогда не будет сиять. Она мертва и бездейственна от начала. Вот почему существуют обида, злоба, разочарование и безразличие. Но не все обещания лживы. Свет надежды на слова Христа никогда не рассеется. Её основание—Божье Слово и Божьи обещания, которые нерушимы, вечны, авторитетны, надёжны и точны. Эта надежда живая (1 Пет. 1:3), твёрдая (2 Кор. 1:7) и лучшая (Евр. 7:19). Эта надежда не бесплодна. Её плоды—утешение (Рим. 12:12), спасение (Рим. 8:24), уверенность (Евр. 6:18,19) и твёрдость (Кол. 1:23). А не того ли ищет каждый в этом изменчивом и непредсказуемом мире? Не это ли приносит подлинную радость? Положитесь на Бога и Его обещания осуществят ваши надежды. Не бойтесь прийти к Нему. Он ждёт вас. Он надеется на это. Он надеялся быть с тобой, когда создал этот мир. Его надежда оберегала ковчег от натиска бури. Его надежда не умерла, когда мир распял Его Сына. В день Воскресения Его надежда обновилась в большей силе. Иисус, Его Сын, стал надеждой. И он готов вести тебя к Творцу. В мире, подобному бушующему морю, оставь «лживые» звёзды, и последуй за той одной, которая приведёт тебя в тихую гавань счастья. Алла Онищенко солдат корпуса «Кировоград» Украина 14 вестник спасения ВЕСНА 2009 Этика АБОРТ: факты и последствия Учитывая распространенность абортов в наших странах, становится неудивительным, что Божьих людей можно будет узнать по тому факту, что они не проведут своих младенцев чрез огонь. А чтобы принять каждого младенца, зародившегося в материнском лоне, необходима надежда и упование на Бога. В наших церквях мы должны осознавать боль, трагедию и страх, окружающие аборт. Женщины, посещающие церковь, делали и все еще продолжают делать аборты. Женщины, не посещающие церковь, завязли в ином болоте ценностей и страданий. Физический аспект мужа. Это означает признание глубокого разрушительного воздействия аборта на взаимоотношения супружеской пары. Вред причиняется и когда женщина делает аборт, чтобы угодить отцу ребенка, и когда супружеская пара принимает обоюдное решение. Подобно тому, как рождение ребенка навсегда изменяет супружескую пару, точно так же воздействует на нее и аборт. Порой аборт приносит временное облегчение, решение проблем в нестабильных отношениях родителей, в экономических ситуациях, низкой самооценке и т. п., но он совершенно безрезультатен в отдаленной перспективе. Люди обычно принимают решения, считая, что у них нет другого выбора или нет желательного выбора. Принятое решение может принести временное облегчение, как и любая попытка бегства от действительности. Но подобное бегство принесет лишь обманчивое облегчение. То, чего избегают, всегда возвращается. Как можем мы помочь людям поверить, что они способны справляться с превратностями судьбы и даже стать счастливыми? Аборт обрывает человеческую жизнь, которая начинается при митозе и может привести к бесплодию, раку груди и другим заболеваниям у матери. Другая правда заключается в том, что аборт—это медицинское «лечение» беременности. Аборт означает или подразумевает, что беременность—это медицинская проблема. Женское тело плохо соответствует современным социальным, экономическим и политическим нормам и запросам. Аборт подразумевает, что женщины должны заставлять свое тело вести себя соответствующим образом; беременность должна планироваться согласно срокам, определяемым родителями, а не Господом Богом. Аборт—это плохое лекарство. Оно лечит то, что не является болезнью. Каким образом мы можем донести идею, что Социальный аспект женщины были созданы по образу своеРождение ребенка изменяет экономиго Творца, и потому мы должны чтить их ческое и социальное положения родитетела? лей ребенка. Одинокие матери и их дети относятся к самым нищим слоям населеЭмоциональный аспект ния. Это отнюдь не ново: Библия учит, что Аборт—это сильное эмоциональное Божьи люди непременно должны оказыпотрясение. Как подтверждают меди- вать особую помощь вдовам и сиротам. цинские исследования, зародыш, чувс- (Люди, изучающие Библию, учат нас, что твующего себя, но еще не родившегося вдовы—это женщины без мужей, а сироребенка, реагирует на аборт, испытывая ты—это дети без отцов.) Сегодня иметь масильную боль. Но мы видим и боль взрос- ленького ребенка—и для замужних, и для лых. Аборт разрушает родительскую пару. одиноких женщин—чревато ухудшением Русская Православная Церковь предус- их экономического положения—наиболее матривает аннулирование брака, в кото- «важного» фактора в условиях общества ром жена сделала аборт без разрешения с рыночной экономикой. Рождение реВЕСНА 2009 вестник спасения 15 Физический аспект Эмоциональный аспект Социальный аспект Моральный аспект Духовный аспект 16 вестник бенка часто сопровождается перерывом Мы начинаем задавать вопросы типа: в работе или сокращением оплачиваемой когда начинается жизнь? Когда эта жизнь работы, но даже, когда этого не происхо- «полностью человеческая» (или «частично дит, расходы на содержание ребенка ска- человеческая»)? В каком состоянии стозываются на семейном бюджете. ит проживать жизнь? Кто имеет право на Существование легальных абортов жизнь? Правомерен ли аборт в случаях подразумевает, что люди могут и пото- немощности—глухота, паралич, психичесму должны контролировать рождаемость. кое заболевание, потенциальное бесплоТаким образом, люди должны рождаться дие? Если аборт в случаях немощности в соответствии с социальными нормами. оправдан, то тогда убийство немощных Эти нормы, разумеется, меняются. Но это людей после рождения тоже оправдано? значит, что, когда дети рождаются в на- Если да, то в каком возрасте? Кто должен рушение социальных норм (слишком бед- делать выбор относительно плодовитосны, слишком «поздно», слишком разной ти или способности к воспроизведению расы, слишком беспомощны, не того пола, потомства—матери, оба родителя, только у людей, не состоящих в браке, и т. п.), на профессиональные медики, правительство мать всегда будут смотреть с презрением. или кто-то иной? Должен ли вопрос восОтец же может по своему выбору стать производства потомства рассматриваться невидимым. отдельно от сексуальности? Правомерно Отцы могут отвергнуть родительскую ли с моральной точки зрения иметь реответственность, но предложить оплатить бенка, если вы не можете «себе этого позаборт и при этом чувствовать, что выпол- волить»? Что считать возможностью «себе нили свой долг. Аборты позволяют людям это позволить»? Если аборт легален, то иметь сексуальные связи, делает ли это его моральАборты—это спокойвне их репродуктивной ным? Если воспроизводсреальности. Этот факт тво потомства происхоный, невидимый, и даже меняет характер отношедит в результате действий кажущийся невинным ний мужчин и женщин в двоих людей, то принятие геноцид, разрушающий браке и вне брака. Фирешения об аборте являзическая близость может ется правом или бремев мужчинах и женщинах оказаться оторванной от нем для матери? представление о себе, реальной жизни и все боМоральное кредо как о взрослых людях и лее отдаляться от подлинИисуса не вписываетбудущих родителях ной близости в отношеся в комплекс ценносниях и ответственности, тей общества, где жизнь необходимых для воспии жертвование ценятся тания детей. Аборты меняют и ослабляют все меньше и меньше. Но для нас оно осинститут семьи. тается непререкаемым источником вдохЗа последние 20 лет произошел ог- новения. Я верю, что для большинства ромный скачок в развитии глобальной женщин, потрясенных новостью о своей порнографической индустрии. Плейбоям беременности, это моральное кредо остахочется играть, и нести ответственность ется желанным, и именно ему они хотели им ни к чему. Женщины им нужны для бы следовать. удовольствия. Женщины, становящиеся матерями, им не нужны. ПопуляризаДуховный аспект ция порнографии, по сути граничащая с Власть над жизнью была отнята у Бога ее принятием как нормы, воздействует и отдана на потребу иным богам—комфорна представление людей о сексе и на их ту, потаканию своим собственным приповедение. Аборты способствуют упроче- хотям, которые приводят к разрушению нию порнографии, потому что она отделя- личности, семей и стран. Аборт—это знак ет сексуальность от репродуцирования. того, что мы проводим своих младенцев Аборты—это спокойный, невидимый, чрез огонь в поклонении лжебогам—бои даже кажущийся невинным геноцид, гам разрушения. Было бы легко обвинить разрушающий в мужчинах и женщинах тех, кто поддерживает, делает и легализупредставление о себе, как о взрослых ет аборты, оставаясь при этом в стороне. людях и будущих родителях; в докторах Но давайте помнить, что враг—Сатана, представление о себе, как о целителях; а не люди. Давайте не будем винить запредставление о том, как создаются и, все ложников, лучше постараемся освободить больше, распадаются семьи. И они вредят их. всем и каждому. Как должны мы укрепОсуждение убивает надежду. Но правлять жизнеутверждающую сексуальность да может освободить и женщин, и мужи семьи? чин и помочь им принять жизнь! Моральный аспект Право выбора аборта вынуждает нас искать ответы на новые вопросы морального характера. По-видимому, мы стараемся ответить на вопросы, которые мы и не в праве задавать. А ответы на них со стороны медицинских, философских и государственных учреждений пугают и шокируют. спасения ВЕСНА 2009 капитан Морин Диффли г. Киев Украина Родителям от А до Я Простое совершенство Простые и ясные вещи воспринимаются гораздо легче и оставляют больше светлых воспоминаний. Самое замечательное, что ПРОСТОТА и СОВЕРШЕНСТВО—это не противоположные по смыслу понятия, а, наоборот, близкие. З аметьте, большинство детей не любят сложно приготовленных блюд. В детстве я обычно испытывала легкую тревогу и недоверие при виде супа и плавающих на его поверхности и в глубинах неузнаваемых ингредиентов. Зато, с каким удовольствием и скоростью поглощаются бутерброды, пиццы и сосиски! Дело не в том, что все неполезное всегда вкусно, а в том, что такая простая, во взрослом понимании, еда для ребенка—совершенна. Мне хотелось бы поговорить не о бутербродах, а о ПРОСТОТЕ. Простоте в отношениях с детьми. Простые и ясные вещи воспринимаются гораздо легче и оставляют больше светлых воспоминаний. Самое замечательное, что ПРОСТОТА и СОВЕРШЕНСТВО—это не противоположные по смыслу понятия, а, наоборот, близкие. Простота—это не примитивность мышления, а сознательное решение. Отношения с Богом могут быть только ПРОСТЫМИ—без интриг, лжи и хвастовства. Отношения с людьми часто построены на хитроумных речах, престиже, интригах. Пытаясь донести весть о Божьей любви мы обычно все слишком усложняем. Сложно приготовленная микстура из наших умозаключений и собственного опыта, перемешанная с библейскими стихами, с трудом выпивается людьми и нашими детьми. А суть учения Христа проста, и даже дети могут понимать его: «Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Евангелие от Матфея 11:25). Моя семья предпочитает смотреть кулинарные программы. Мой любимый повар— это немного странный парень из Англии по имени Джейми Оливер. Его рецепты просты и безыскусны; он побуждает зрителей отбросить страхи и почтительный трепет перед поварским искусством. Джейми заворачивает лососину в газету, не носит фартука и перчаток и облизывает пальцы во время шоу! Он всегда весел, жизнерадостен и позитивно настроен. Попробуйте применить кулинарные правила Оливера к нашей христианской жизни: использовать доступные и простые средства. Пусть условности и шабло- ны не руководят вами. Будьте ПРОЩЕ! Сможете ли вы просто и красочно объяснить ребенку следующую историю, не потеряв основной мысли—у Еноха с Богом были близкие отношения? «И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его» (Бытие 5:22–24). Всего лишь 5 глаголов: ходил, родил, было, не стало и взял… В интернете я прочитала эту историю в ПРОСТОЙ и замечательной интерпретации: «Бог и Енох были большими друзьями. Они вместе гуляли, вместе беседовали, и Господь часто оставался ночевать в доме Еноха. Проснувшись, они завтракали и, как обычно, вместе выходили из дома, гуляли по полям, любовались окрестностями, собирали фрукты, беседовали, отдыхали в тени деревьев, а когда солнце клонилось к закату, Енох говорил Богу: «Господи, уже поздно, вернемся домой». Они возвращались домой, ложились отдыхать, чтобы завтра прожить вместе новый день. В одно прекрасное утро Господь разбудил Еноха и сказал ему: «Смотри, как сияет солнце! Похоже, сегодня будет особенный день». В тот день, совершая прогулку и увлекшись беседой, они зашли гораздо дальше обычного. Но вот солнце стало заходить, и Енох сказал: «Господи, уже поздно. Нам пора возвращаться». Но Бог ответил: «Сегодня мы прошли так много, что Мой дом оказался ближе, чем твой. Может пойдем ко Мне?» В тот день Енох исчез, потому что Бог взял его в Свой дом». Подобное изложение для детей упрощенно передает красоту и полноту христианства. Простое совершенство и совершенная простота—черты многогранного характера Бога. Благодарю Его за них. капитан Лена Котруца г. Кишинев Молдова ВЕСНА 2009 вестник спасения 17 Детский уголок праздник Пасхи М Пасхальные обычаи в разных странах Англия: Во время Пасхи взрослые дарят друг другу и детям шоколадные монетки с пожеланиями жить безбедно. Швеция: Жители Швеции украшают к Пасхе свои дома пасхальными цветами: желтым, зеленым и белым. Повсюду размещают желтых цыплят в обрамлении цветных нарядных перьев. Исландия: Самый главный пасхальный подарок—это небольшая открытка, на которой записана цитата из Библии. Кому-то это даст надежду, приободрит, успокоит, вселит уверенность или заставит задуматься о своей жизни. Ирландия: Незадолго до Пасхи, в Вербное воскресенье, дети делают из камешков маленькие гнезда, куда затем всю Страстную неделю прячут собранные гусиные и утиные яйца. В пасхальное воскресенье яйца съедают все вместе. Германия: Детворе дарят подарки: сладости, игрушки и обязательно шоколадного пасхального зайца. Взрослые также преподносят друг другу небольшие подарки, чаще всего лимонный пирог в форме ягненка, как символ жертвы Иисуса Христа. Символы Пасхи еня зовут Марк Сидоров. Мне 9 лет. Я родился в Петрозаводске, сейчас я живу в Ростовена-Дону, но младшим солдатом я стал в Азове. Мои родители—офицеры корпуса «Крепость». Наша церковь называется «Крепость», потому что в Библии сказано, что Бог—наша крепость, наша скала и наша защита. У нас есть группа прославления, в ней играют на гитаре, на синтезаторе, на барабане и поют. В нашей церкви есть библиотека, там есть очень интересные книги. Есть спортзал, где я люблю поиграть в пинг-понг и в баскетбол. Собрания поклонения у нас проходят по воскресеньям в 11:00. Сначала мы поем, потом люди молятся, а дальше за нас, детей, молятся и отпускают на воскресную школу. Потом людей просят свидетельствовать, офицер проповедует. И после проповеди все идут пить чай и кушать булки. К нам в корпус приходит много людей и большинство—верующие, но каждый раз приходит больше неверующих. У нас люди помогают бездомным: их кормят по четвергам, помогают найти приют и одежду. Смерть Иисуса В тот день на Голгофе распяли Христа. В тот день кто-то плакал. Солдат засмеялся. Над Богом живым тот солдат издевался: «Сойди со креста, ведь Ты Сам утверждал, Что Бога Ты Сын, что людей Ты спасал. Сойди со креста и зачем там висеть? Повисишь пару дней и ждет тебя смерть! Усердней б трудился и чушь не болтал, На этот Ты крест ни за что б не попал!» А сотник в тот день покаянье принял. А сотник в тот день Христа Богом признал. А сотник в тот день Бога так умолял: «Прости мне грехи, чтобы я не страдал!» Призываю я вас к покаянью, друзья! Чтобы не были вы, как солдат, но как я! Я выбрал Иисуса в жизни своей, Буду славить Его до конца своих дней. Разные вещи символизируют смысл событий Пасхи и то, что вера в Иисуса делает с нами. Яйцо—символ обновления жизКролик (или заяц) ни. Мы можем насимволизирует чать новую жизнь плодородие, процвес Богом. После воскресения тание, которое может Христа Его ученики разобыть в жизни послешлись по разным странам, дователей Христа. возвещая радостную весть о том, что больше не надо Ягнёнок—это символ Хрисбояться смерти. Ее победил та, добровольно отдавшего Христос, Спаситель мира. себя в жертву ради спасеОн воскрес Сам и воскрения человечества. сит каждого, кто поверит в Него. 18 вестник спасения ВЕСНА 2009 Марк Сидоров младший солдат корпуса «Крепость» г. Ростов-на-Дону Наверняка, вместе с родителями вы будете красить на Пасху яйца. Вот несколько игр! • Раскрутить яйца на поверхности стола или другой поверхности: чье яйцо будет дольше вертеться. • Скатить яйцо с наклонной доски: чье яйцо покатится дальше. • Удар яйца друг о друга концами: чье самое крепкое. Светлана Гуляницкая г. Ялта, Украина Молодежная страница Алюминиевая коробка и любовь О днажды утром в католический приют для трудных подростков «Дом Завета» пришла девушка, одетая в лохмотья. Ее звали Кэти, в ее руках была алюминиевая коробка. Куда бы она ни пошла, алюминиевая коробка была всегда с ней. Если Кэти шла в столовую, она брала с собой коробку. Когда она шла спать, она укладывала коробку рядом с собой, она принимала душ— коробка стояла в метре от нее. Когда ее спросили об этом, она ответила, что эта коробка принадлежит ей и что, может быть, однажды она расскажет, что внутри. Если Кэти была расстроена или обижена, она забирала коробку с собой на третий этаж в свою комнату. Проходя рядом с ее комнатой, можно было часто увидеть ее сидящей на кровати и нежно раскачивающей эту коробку в руках. Иногда она шепотом разговаривала с коробкой. Монахини видели много разных подростков с тяжелым прошлым. Некоторые, даже самые трудные из них, спали с мягкими игрушками. Каждому подростку нужно что-то, за что он может «держаться». Но алюминиевая коробка?! В один из дней одна монахиня решила поговорить с Кэти. Она пригласила ее сесть рядом с ней за завтраком в столовой, где собиралось около 150 подростков. Они сели за стол, находившийся в конце столовой, и сестра спросила: «Ты не хочешь рассказать мне, что в этой коробке?» Некоторое время Кэти просто молчала, склонив голову, а потом заплакала. «Это моя мама»,—сказала она. «Мама?»—переспросила монахиня. «Это пепел моей матери. Я попросила отдать его мне после ее похорон. Вот, посмотрите, на коробке ее имя». И действительно, на коробке была наклейка с информацией: имя, дата рождения, дата смерти. Затем Кэти прижала коробку к своей груди и сказала: «Я не знала свою мать, сестра. Она выкинула меня на помойку два дня спустя после моего рождения» (позже монахиня найдет в архивах газет, что действительно грудной ребенок был найден на помойке в Нью-Йорке два дня спустя после рождения Кэти). «Я выросла в детских домах,—продолжала Кэти.—Я ненавидела свою мать. Как же я ее ненавидела! Но я все-таки решила найти ее. Мне повезло—кто-то знал, где она жила. Я пошла к ней домой, но ее там уже не было. Моя мать была в больнице, она умирала от СПИДа. Я пришла в больницу за день до ее смерти. Там мы и встретились—брошенная дочь и умирающая мать. Когда моя мама посмотрела на меня, она сказала, что любит меня. Понимаете, сестра, она сказала что ЛЮБИТ МЕНЯ!» История, рассказанная монахиней из приюта, необыкновенна. Позже историю Кэти проверили, и каждое ее слово оказалось правдой. Все, что Кэти нужно было,—это знать, что она любима своей матерью. Ей важно было знать, что мать наконец-то приняла ее. Поступок матери и причиненная боль стали неважными, потому что Кэти знала главное— мама все-таки ЛЮБИТ ее. И она всеми силами пыталась сохранить ощущение этой обретенный любви и присутствия мамы. Возможно, история нашей жизни не так трагична, как история Кэти. Но мы все имеем потребность и страстное желание быть любимыми и принятыми. Возможно, у каждого из нас есть своя «алюминиевая коробка», которая напоминает нам о том, что кто-то любит и принимает нас. Эта история тронула меня до слез. Глубоко в сердце я плакала от жалости к этому подростку, которая уже познала столько страданий. В очередной раз я осознала сколько боли, грязи и несправедливости в окружающем нас мире. Но я также плакала от благодарности за ту любовь, которая есть в нашей жизни вопреки всем несчастьями и тяжелым обстоятельствам. Это любовь Бога. Он принял меня такой, какая я есть. Его любовь была проявлена на кресте, где Его распяли. Его любовь проявлена в обещании никогда не покидать меня. Что бы ни происходило, Бог всегда рядом. Бога невозможно поместить в алюминиевую коробку. Но вам это и не нужно. Он есть рядом с вами и может быть внутри вас, если вы поверите в Него. Это и есть истинная любовь, когда любящий всегда с вами. капитан Марика Пэйтон г. Линн, США ВЕСНА 2009 вестник спасения 19 Накануне полярной ночи… Господь, как трудно мне, Только Ты понимаешь. Силой Своей наполняешь меня, И со мной побеждаешь! Когда злой недуг меня подкосил, Он смертью Своей меня исцелил. Когда мир вокруг погибает во зле, Иисус поручил проповедовать мне. Когда не хватает мне собственных сил, Взываю к Иисусу—Он все мне простил. Господь, как трудно мне, Только Ты понимаешь. Силой Своей наполняешь меня, И со мной побеждаешь! Валентина Шепелева г. Мурманск У каждого есть шанс начать жизнь заново с Богом Н есколько месяцев назад весь христианский мир отметил один из великих праздников—Рождество Иисуса Христа. И каждый верующий в это время еще и еще раз задумывается о силе любви Спасителя, ведь: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3:16). Бог Отец отдал нам Сына, причем дважды. Второй раз на крест. И человек, однажды отдав свою жизнь Богу, начинает жизнь новую во Христе Иисусе. И каждый раз, соприкасаясь с этим событием, невольно думаешь о той, великой силе Любви, Которая настолько любит нас, что продолжает любить даже тогда, когда мы нарушаем Его заповеди, когда нам неудобно ходить в Его праведности, когда наш грех тянет назад, к нашей прошлой жизни… Я много времени размышляла над этим, после того, как мне было предложено написать на эту тему, тем более что еще не утихла боль от потери моего любимого папы. И я часто возвращаюсь к мысли о том, что даже в самый последний момент его жизни у него был шанс обрести новую жизнь с Богом. Я не могу знать наверняка, но очень надеюсь и верю, что любящий нас Отец Небесный не оставляет Свое заблудшее чадо в последний момент его жизни. И папа воспользовался шансом. Так сложилась жизнь, что последние восемь лет он жил далеко от нас, на Камчатке, где до сих пор и связь не всегда 20 вестник спасения ВЕСНА 2009 работает, и компьютеров у всех нет, а интернет доступен не каждому. Поэтому переписывались мы редко, а созванивались еще реже. Наверно, это я пишу для своего оправдания, но в любом случае о религии мы с ним почти не говорили, хотя позже сестра сказала, что у него был крестик (как принято в Православии, если ты имеешь крестик—значит веришь). Поворотный момент Не могу сказать о себе, что до принятия Христа в свою жизнь я вела неправильный образ жизни или была плохим человеком. Наоборот, я хорошо закончила школу, закончила московский институт, была замужем, имела на тот момент двух сыновей, работала на престижной работе (в институте Академии Наук Молдовы). Тем не менее, в жизни не было главного—в ней не было Бога. Не могу сказать, что о Нем я ничего не знала или не слышала: моя бабушка была верующей и с детства перед моими глазами был ее пример православной христианки. Но в силу того времени, она не заставляла меня верить и не оказывала давления, я просто наблюдала за ее жизнью. И вот, настал тот момент, когда я оказалась готовой принять Иисуса не только в свое сердце, но и в жизнь. Потому что иногда встречаешься с людьми, которые говорят, что Бог живет в их сердце, но складывается впечатление, что не Бог, а что-то другое руководит их жизнью. И моя жизнь изменилась, я получила шанс жить с Богом: «Обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Ефесянам 4:23–24). Но несмотря на это в жизни любого человека, и даже христианина, будь он пастор или просто прихожанин церкви, возникают те или иные моменты, когда отступаешь от Божьего пути. Человек всегда пытается себя оправдать: «Разве это грех? Подумаешь, не сказал того, что должен был сказать, не сделал то, что требовалось на данный момент. А если только подумал? Не сделал же». И есть еще множество различных оправданий, чтобы успокоить свой внутренний голос, свою совесть. И в такие моменты, когда сердце наполнено сознанием своей неправоты перед Тем, Кто любит тебя, Кто доверяет тебе и Кто готов всегда выслушать твои признания и простить, невольно задумываешься о силе такой любви. Думаешь о той цене, которая была заплачена за каждый наш вольный или невольный грех, каким бы незначительным он нам казался. И мой взор устремляется на место моего и вашего искупления, на Голгофу. К сожалению, мы редко туда приходим. В основном на Пасху, но, если бы мы чаще взирали на это место, где Сам Господь второй раз (первый—это Его земное рождение) отдал Себя за нас, где была пролита Его безвинная Кровь, омывшая и давшая нам шанс для возрождения, мы бы яснее понимали и ценили то, Что дано нам было без всякой платы. Голгофа…. В книге «Он выбрал гвозди» Макс Лукадо пишет: «Но Бог на кресте? Бог на кресте с потрескавшимися губами, опухшими глазами и залитым кровью лицом? С губкой, которую Ему совали в лицо? С копьем, которое пронзило Его бок? С игральными костями у Его ног? Мы видели, что принес Иисус. Пронзенными руками Он даровал прощение. Посредством истерзанной плоти Он обещал нам принятие. Он вступил на путь, чтобы привести нас домой. Он надел наши одежды, чтобы дать нам Свои. Мы видели дары, принесенные Им. Что же принесем мы?» Вы видели, что оставил Христос ради нас: меня и вас. Не оставим ли и мы кое-что? Почему бы нам не начать с того, что мешает нам жить и иметь жизнь новую во Христе? Дурные привычки? Оставим их у креста. Наше эгоистичное настроение и ложь во спасение? Отдадим их Богу. Бог хочет забрать все это. Каждый провал, каждую неудачу. Ему нужна каждая из них. Почему? Потому что Он знает, что мы не можем жить с ними, потому что они не дают нам мира и покоя, который может дать только Он. Каждая ошибка в нашей жизни похожа на репейник. Невозможно жить, не падая, и невозможно упасть, не наткнувшись на колючки. Но знаете что? Мы не всегда ведем себя благоразумно. Мы не хотим, чтобы кто-нибудь узнал, что мы упали, поэтому притворяемся, что ничего не произошло. В результате, мы живем с болью. Мы не можем нормально ходить, спать, отдыхать. Какими же раздражительными мы становимся! Хочет ли Бог, чтобы мы так жили? Конечно же, нет. Вчитайтесь в это обетование: «Сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их» (Римлянам 11:27). Бог не только прощает нам наши грехи. Он делает нечто больше: Он снимает их! Нам нужно просто принести их Ему. Ему нужно приносить не только те ошибки, которые мы совершили, но и которые совершаем совершаем. Ведь бывает, что мы ленимся на работе или нам лень нести служение, которое Он доверил каждому из нас; неправильно распоряжаемся деньгами, потому что не доверяем Ему; неправильно распоряжаемся своей жизнью, потому что думаем, что есть еще время... Другая жизнь Если так, то не нужно притворяться, что ничего не происходит в нашей жизни! Не притворяйтесь, что вы не падаете. Не пытайтесь себя обманывать. Идите прежде к Богу. Первый шаг после падения должен быть сделан по направлению к кресту. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). И, когда осознаешь, что отступил, знаешь, что есть Тот, Кто всегда тебя услышит, всегда тебя поймет и простит. Богу лишь нужно, чтобы ты сам пришел к Нему в своем раскаянии и попросил прощение: «И отпадших, опять обновлять покаянием» (Второзаконие 25:16а) и «облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Колоссянам 3:10). Мы должны всегда помнить о Том, Кто заплатил за все наши грехи, какими бы мелкими они нам ни казались, и помнить всегда: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1–2). капитан Галина Сивак г. Криуляны Молдова Сердце—Богу, руку—человеку Рождественская звезда над корпусом в г. Харьков В от уж более двух тысяч лет она дарит свой несравненный свет надежды радости и великой Божьей любви всем людям мира. Ее наблюдают над седыми вершинами кавказских гор и над плато в далёкой Австралии, над безжизненными барханами Африки, над ослепительно белыми просторами сказочной Лапландии и над сверкающими небоскрёбами Америки. Она светит всем людям, всем, кто надеется увидеть как: «Свет ве- «И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает» (Матфея 18:5) 22 вестник ликий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет» (Исаия 9:2). Он воссиял! Отозвался пестрым сиянием в радостных колядках и щедривках звеневших с самого утра и славивших Бога в харьковском корпусе Армии Спасения. Традиционный украинский вертеп плавно перешел в рождественский спектакль, поставленный силами мужского клуба и женской лиги корпуса, учащимися воскресной школы. Никто из гостей и прихожан не «Д ети—наше будущее». Это довольно стандартная, старая фраза, которую я слышала в детстве. «Все лучшее—детям». Эту фразу я тоже часто слышала в разных местах, когда сама была ребенком. Я должна признаться, что не могла понять до конца значение этих фраз. Сегодня, когда меня спрашивают о корпусе в Лагодехи, первый вопрос звучит так: «Как поживают дети корпуса?» С первых дней работы корпуса к нам приходило много детей. Мы старались, чтобы дети себя чувствовали комфортно, мы уделяли им много внимания и заботы. В сентябре 2001 года мы поняли, что дети нуждаются в чем-то еще, мы решили помогать им в подготовке домашнего задания. После этого мы органи- спасения ВЕСНА 2009 остался равнодушным. Известный харьковский художник принёс свои замечательные рисунки, посвященные Рождеству. Поэты и чтецы читали стихи. Всем было весело, все получили подарки. Это был замечательный праздник! Люди радовались приходу в мир Дара Божьего всем человекам. Радостно билось сердце, когда звучали слова благодарственной молитвы к Богу за неизречённый дар всем людям, за надежду, радость и чудную живую любовь. Долго не хотели уходить с праздника люди, преисполненные Великим светом и радостью. А где-то там, высоко-высоко в небе, сияла благодатная рождественская звезда, осеняя всё человечество, напоминая людям о том, что: «Сын дан нам; владычество на раменах Его…» (Исаия 9:6). зовали дневные программы в корпусе. Дети стали проводить у нас больше времени: они делали домашнее задание, потом играли, слушали урок по Библии, получали еду. Это было семь лет назад. Первое поколение наших маленьких детей выросло, теперь они— подростки, которые любят Господа всем сердцем так же, как когда они были еще маленькими. Они отличаются от других подростков, потому что у них есть любовь к Господу Иисусу. Я хотела бы напомнить вам о словах в 1 Иоанна 2:14: «Я написал вам юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого». В наш детский центр приходят дети от 3 до 14 лет. Большинство из них—дети из бедных семей. Каждый из них старается хорошо учиться, изучать слово Божье, участвовать в спортивных играх и помогать. Эти маленькие дети активно участвуют в уборке помещений корпуса и двора, чтобы у нас было чисто и приятно. И сейчас, когда я смотрю на них, я действительно уверена в том, что дети—наше будущее. Они—будущее Армии Спасения. Бог желает, чтобы самое лучшее происходило в жизни детей. Ведь Господь Иисус занимает особое место в сердце каждого из них: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Матфея 19:14). капитан Вячеслав Бубнов г. Харьков Украина капитан Цисия Бахтадзе г. Лагодехи Грузия Пишите нам! Темы наших выпусков на 2009 год: ЛЕТО: Разрушение стереотипов—«Кто эти христиане?» Как хорошо провести время. ОСЕНЬ: Преимущества Духа. Жизнь с избытком—возможно ли это? ЗИМА: Надежда во тьме. Вечный луч света в темном царстве современности. Бог научил вас чему-то особенному, важному? Поделитесь своим духовным опытом с читателями нашего журнала! Объем статьи—500 слов. Что задевает вас «за живое» в христианском служении? К чему вы испытываете страсть? Расскажите нам об этом! Объем статьи—от 500 до 1000 слов. Пожалуйста, высылайте свои статьи по адресу: anna_kotrikadze@eet.salvationarmy.org. Три шага спасения 1 Признать, что нам нужен Бог. «Потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23). 2 Поверить в Иисуса. «Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься ты» (Деяния 16:31). 3 Доверить свою жизнь Иисусу. «А тем, которые приняли Его... дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:12). Если вы желаете принять Иисуса, как Господа и Спасителя, вы можете помолиться такой молитвой: «Дорогой Иисус, я понимаю, что в своей жизни я совершил много проступков. Я сожалею об этом. Я благодарю за прощение моих грехов через Твою жертву на кресте. Я верю, что Ты сделал это для меня. Я понимаю, что Ты нужен мне. Войди в мою жизнь, сердце, разум и душу. Я прошу Тебя дать сил и решимости жить по-другому. Аминь». ВЕСНА 2009 вестник спасения 23 По всем вопросам обращаться в отдел реализации, ТШК, Москва, к Юрию Макарову по тел. (495) 911 2600, 911 2956 Приобретая данные товары, вы поддерживаете евангелизационную деятельность Армии Спасения