Средства создания литературного героя

Средства создания литературного героя
Ответами к заданиям являются слово, словосочетание, число или последовательность слов,
чисел. Запишите ответ без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
1
Приведённая реплика Гражданина представляет собой развёрнутое высказывание
персонажа. Каким термином оно обозначается?
1
​«ПОЭТ
И ГРАЖДАНИН» (фрагмент) Н.А. Некрасов
Гражданин
Нет, ты не Пушкин. Но покуда,
Не видно солнца ниоткуда,
С твоим талантом стыдно спать;
Ещё стыдней в годину горя
Красу долин, небес и моря
И ласку милой воспевать...
Гроза молчит, с волной бездонной
В сияньи спорят небеса,
И ветер ласковый и сонный
Едва колеблет паруса, —
Корабль бежит красиво, стройно,
И сердце путников спокойно,
Как будто вместо корабля
Под ними твёрдая земля.
Но гром ударил; буря стонет,
И снасти рвёт, и мачту клонит, —
Не время в шахматы играть,
Не время песни распевать!
Вот пёс — и тот опасность знает
И бешено на ветер лает:
Ему другого дела нет...
А ты что делал бы, поэт?
Ужель в каюте отдаленной
Ты стал бы лирой вдохновенной
Ленивцев уши услаждать
И бури грохот заглушать?
Пускай ты верен назначенью,
Но легче ль родине твоей,
Где каждый предан поклоненью
Единой личности своей?
Наперечёт сердца благие,
Которым родина свята.
Бог помочь им!.. а остальные?
Их цель мелка, их жизнь пуста.
Одни — стяжатели и воры,
Другие — сладкие певцы,
А третьи... третьи — мудрецы:
Их назначенье — разговоры.
Свою особу оградя,
Они бездействуют, твердя:
«Неисправимо наше племя,
Мы даром гибнуть не хотим,
Мы ждём: авось поможет время,
И горды тем, что не вредим!».
Хитро скрывает ум надменный
Себялюбивые мечты,
Но... брат мой! кто бы ни был ты,
Не верь сей логике презренной!
Страшись их участь разделить,
Богатых словом, делом бедных,
И не иди во стан безвредных,
Когда полезным можешь быть!
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К отчизне холоден душой…
ID_6435
1/7
neznaika.pro
2
Каким термином обозначаются авторские замечания и пояснения по ходу действия пьесы (Гжа Простакова (тихо Митрофану)?
2
​«Недоросль»
Д.И. Фонвизин
Правдин (Митрофану). А далеко ли вы в истории?
Митрофан. Далеко ль? Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за
тридесято царство.
Правдин. А! так этой-то истории учит вас Вральман?
Стародум. Вральман? Имя что-то знакомое.
Митрофан. Нет, наш Адам Адамыч истории не рассказывает; он, что я же, сам охотник
слушать.
Г-жа Простакова. Они оба заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью.
Правдин. Да не у ней ли оба вы учились и географии?
Г-жа Простакова (сыну). Слышишь, друг мой сердечный? Это что за наука?
Митрофан (тихо матери). А я почем знаю.
Г-жа Простакова (тихо Митрофану). Не упрямься, душенька. Теперь-то себя и показать.
Митрофан (тихо матери). Да я не возьму в толк, о чем спрашивают.
Г-жа Простакова (Правдину ). Как, батюшка, назвал ты науку-то?
Правдин. География.
Г-жа Простакова (Митрофану). Слышишь, еоргафия.
Митрофан. Да что такое! Господи боже мой! Пристали с ножом к горлу.
Г-жа Простакова (Правдину ). И ведомо, батюшка. Да скажи ему, сделай милость, какая
это наука-то, он ее и расскажет,
Правдин. Описание земли.
Г-жа Простакова (Стародуму). А к чему бы это служило на первый случай?
Стародум. На первый случай сгодилось бы и к тому, что ежели б случилось ехать, так
знаешь, куда едешь.
Г-жа Простакова. Ах, мой батюшка! Да извозчики-то на что ж? Это их дело. Это таки и
наука-то не дворянская. Дворянин только скажи: повези меня туда, — свезут, куда
изволишь. Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка.
Стародум. О, конечно, сударыня. В человеческом невежестве весьма утешительно считать
все то за вздор, чего не знаешь.
Г-жа Простакова. Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка воеводою был
пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек
нажить и сохранить. Челобитчиков принимал всегда, бывало, сидя на железном сундуке.
После всякого сундук отворит и что-нибудь положит. То-то эконом был! Жизни не жалел,
чтоб из сундука ничего не вынуть. Перед другим не похвалюсь, от вас не потаю:
покойник-свет, лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. А! каково это??
Стародум. Препохвально. Надобно быть Скотинину, чтоб вкусить такую блаженную
кончину.
Скотинин. Да коль доказывать, что ученье вздор, так возьмем дядю Вавилу Фалелеича, О
гра-моте никто от него и не слыхивал, ни он ни от кого слышать не хотел: а какова была
голоушка!
Правдин. Что ж такое?
Скотинин. Да с ним на роду вот что случилось. Верхом на борзом иноходце разбежался он
хмельной в каменны ворота. Мужик был рослый, ворота низки, забыл наклониться. Как
хватит себя лбом о притолоку, индо пригнуло дядю к похвям потылицею, и бодрый конь
вынес его из ворот к крыльцу навзничь. Я хотел бы знать, есть ли на свете ученый лоб,
который бы от такого тумака не развалился; а дядя, вечная ему память, протрезвясь,
спросил только, целы ли во-рота?
Милон. Вы, господин Скотинин, сами признаете себя неученым человеком; однако, я
думаю, в этом случае и ваш лоб был бы не крепче ученого.
Стародум (Милону). Об заклад не бейся. Я думаю, что Скотинины все родом крепколобы.
3
Назовите форму художественной речи – обмен репликами между персонажами, которую
использует И.А. Бунин.
3
​«Чистый
понедельник» И.А. Бунин
В нижнем этаже в трактире Егорова в Охотном ряду было полно лохматыми, толсто
одетыми извозчиками, резавшими стопки блинов, залитых сверх меры маслом и сметаной,
было парно, как в бане. В верхних комнатах, тоже очень теплых, с низкими потолками,
старозаветные купцы запивали огненные блины с зернистой икрой замороженным
шампанским. Мы прошли во вторую комнату, где в углу, перед черной доской иконы
Богородицы троеручицы, горела лампадка, сели за длинный стол на черный кожаный
диван... Пушок на ее верхней губе был в инее, янтарь щек слегка розовел, чернота райка
совсем слилась с зрачком, – я не мог отвести восторженных глаз от ее лица. А она
говорила, вынимая платочек из душистой муфты:
ID_6435
2/7
neznaika.pro
– Хорошо! Внизу дикие мужики, а тут блины с шампанским и богородица троеручица. Три
руки! Ведь это Индия! Вы – барин, вы не можете понимать так, как я, всю эту Москву.
– Могу, могу! – отвечал я. – И давайте закажем обед силен!
– Как это "силен"?
– Это значит – сильный. Как же вы не знаете? "Рече Гюрги..."
– Как хорошо! Гюрги!
– Да, князь Юрий Долгорукий. "Рече Гюрги ко Святославу, князю Северскому: "Приди ко
мне, брате, в Москову" и повеле устроить обед силен".
– Как хорошо. И вот только в каких-нибудь северных монастырях осталась теперь эта
Русь. Да еще в церковных песнопениях. Недавно я ходила в Зачатьевский монастырь – вы
представить себе не можете, до чего дивно поют там стихиры! А в Чудовом еще лучше. Я
прошлый год все ходила туда на Страстной. Ах, как было хорошо! Везде лужи, воздух уж
мягкий, на душе как-то нежно, грустно и все время это чувство родины, ее старины... Все
двери в соборе открыты, весь день входит и выходит простой народ, весь день службы...
Ох, уйду я куда-нибудь в монастырь, в какой-нибудь самый глухой, вологодский, вятский!
И я уже рассеянно слушал, что она говорила дальше. А она говорила с тихим светом в
глазах:
– Я русское летописное, русские сказания так люблю, что до тех пор перечитываю то, что
особенно нравится, пока наизусть не заучу. "Был в русской земле город, названием Муром,
в нем же самодержствовал благоверный князь, именем Павел. И вселил к жене его диавол
летучего змея на блуд. И сей змей являлся ей в естестве человеческом, зело прекрасном..."
Я шутя сделал страшные глаза:
– Ой, какой ужас!
Она, не слушая, продолжала:
– Так испытывал ее Бог. "Когда же пришло время ее благостной кончины, умолили Бога
сей князь и княгиня преставиться им в един день. И сговорились быть погребенными в
едином гробу. И велели вытесать в едином камне два гробных ложа. И облеклись,
такожде единовременно, в монашеское одеяние..."
И опять моя рассеянность сменилась удивлением и даже тревогой: что это с ней нынче?
4
В начале фрагмента Базаров и Павел Петрович обмениваются репликами. Укажите термин,
которым обозначают эту форму общения между персонажами.
4
​«Отцы
и дети» И.С. Тургенев
Проводив Аркадия с насмешливым сожалением и дав ему понять, что он нисколько не
обманывается насчёт настоящей цели его поездки, Базаров уединился окончательно: на
него нашла лихорадка работы. С Павлом Петровичем он уже не спорил, тем более что тот
в его присутствии принимал чересчур аристократический вид и выражал свои мнения
более звуками, чем словами. Только однажды Павел Петрович пустился было в состязание
с нигилистом по поводу модного в то время вопроса о правах остзейских дворян, но сам
вдруг остановился, промолвив с холодною вежливостью:
- Впрочем, мы друг друга понять не можем; я, по крайней мере, не имею чести вас
понимать.
- Ещё бы! - воскликнул Базаров. - Человек всё в состоянии понять - и как трепещет эфир,
и что на солнце происходит; а как другой человек может иначе сморкаться, чем он сам
сморкается, этого он понять не в состоянии.
- Что, это остроумно? - проговорил вопросительно Павел Петрович и отошёл в сторону.
Впрочем, он иногда просил позволения присутствовать при опытах Базарова, а раз даже
приблизил свое раздушенное и вымытое отличным снадобьем лицо к микроскопу, для того
чтобы посмотреть, как прозрачная инфузория глотала зелёную пылинку и хлопотливо
пережёвывала её какими-то очень проворными кулачками, находившимися у ней в горле.
Гораздо чаще своего брата посещал Базарова Николай Петрович; он бы каждый день
приходил, как он выражался, «учиться», если бы хлопоты по хозяйству не отвлекали его.
Он не стеснял молодого естествоиспытателя: садился где-нибудь в уголок комнаты и
глядел внимательно, из-редка позволяя себе осторожный вопрос. Во время обедов и
ужинов он старался направлять речь на физику, геологию или химию, так как все другие
предметы, даже хозяйственные, не говоря уже о политических, могли повести если не к
столкновениям, то ко взаимному неудовольствию. Николай Петрович догадывался, что
ненависть его брата к Базарову нисколько не уменьшилась. Неважный случай, между
многими другими, подтвердил его догадки. Холера стала появляться кое-где по
окрестностям и даже «выдернула» двух людей из самого Марьина. Ночью с Павлом
Петровичем случился довольно сильный припадок. Он промучился до утра, но не прибёг к
искусству Базарова и, увидевшись с ним на следующий день, на его вопрос: «Зачем он не
послал за ним?» -отвечал, весь еще бледный, но уже тщательно расчёсанный и выбритый:
«Ведь вы, помнится, сами говорили, что не верите в медицину?».
ID_6435
3/7
neznaika.pro
5
Как называется изображение внутренних переживаний героя, проявляющихся в его
поведении? («смешался, весь покраснел, производил головою отрицательный жест»)?
5
​Н.В.
Гоголь, «Мёртвые души»
Но Чичиков сказал просто, что подобное предприятие, или негоция, никак не будет
несоответствующею гражданским постановлениям и дальнейшим видам России, а чрез
минуту потом прибавил, что казна получит даже выгоды, ибо получит законные пошлины.
Так вы полагаете?..
Я полагаю, что это будет хорошо.
А, если хорошо, это другое дело: я против этого ничего, - сказал Манилов и совершенно
успокоился.
Теперь остаётся условиться в цене.
Как в цене? - сказал опять Манилов и остановился. - Неужели вы полагаете, что я стану
брать деньги за души, которые в некотором роде окончили своё существование? Если уж
вам пришло этакое, так сказать, фантастическое желание, то с своей стороны я передаю
их вам безынтересно и купчую беру на себя.
Великий упрёк был бы историку предлагаемых событий, если бы он упустил сказать, что
удовольствие одолело гостя после таких слов, произнесённых Маниловым. Как он ни был
степенен и рассудителен, но тут чуть не произвёл даже скачок по образцу козла, что, как
известно, производится только в самых сильных порывах радости. Он поворотился так
сильно в креслах, что лопнула шерстяная материя, обтягивавшая подушку; сам Манилов
посмотрел на него в некотором недоумении. Побуждённый признательностию, он
наговорил тут же столько благодарностей, что тот смешался, весь покраснел, производил
головою отрицательный жест и наконец уже выразился, что это сущее ничего, что он,
точно, хотел бы доказать чем-нибудь сердечное влечение, магнетизм души, а умершие
души в некотором роде совершенная дрянь.
Очень не дрянь, - сказал Чичиков, пожав ему руку. Здесь был испущен очень глубокий
вздох. Казалось, он был настроен к сердечным излияниям; не без чувства и выражения
произнёс он наконец следующие слова: - Если б вы знали, какую услугу оказали сей, повидимому, дрянью человеку без племени и роду! Да и действительно, чего не потерпел я?
как барка какая-нибудь среди свирепых волн... Каких гонений, каких преследований не
испытал, какого горя не вкусил, а за что? за то, что соблюдал правду, что был чист на
своей совести, что подавал руку и вдовице беспомощной, и сироте-горемыке!.. - Тут даже
он отёр платком выкатившуюся слезу.
Манилов был совершенно растроган. Оба приятеля долго жали друг другу руку и долго
смотрели молча один другому в глаза, в которых видны были навернувшиеся слёзы.
Манилов никак не хотел выпустить руки нашего​ героя и продолжал жать её так горячо,
что тот уже не знал, как её выручить. Наконец, выдернувши её потихоньку, он сказал, что
не худо бы купчую совершить поскорее и хорошо бы, если бы он сам понаведался в город.
Потом взял шляпу и стал откланиваться.
6
Фамилия Дикого несёт в себе определённую образно-смысловую нагрузку и является
средством характеристики персонажа. Как называются подобные фамилии?
6
«Гроза» А.Н. Островский
Кабанова. Поди, Феклуша, вели приготовить закусить что-нибудь.
Феклуша уходит.
Пойдём в покои!
Дикой. Нет, я в покои не пойду, в покоях я хуже.
Кабанова. Чем же тебя рассердили-то?
Дикой. Ещё с утра с самого.
Кабанова. Должно быть, денег просили.
Дикой. Точно сговорились, проклятые; то тот, то другой целый день пристают.
Кабанова. Должно быть, надо, коли пристают.
Дикой. Понимаю я это; да что ж ты мне прикажешь с собой делать, когда у меня сердце
такое! Ведь уж знаю, что надо отдать, а всё добром не могу. Друг ты мне, и я тебе должен
отдать, а приди ты у меня просить — обругаю. Я отдам, отдам, а обругаю. Потому — только
заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет; всю нутренную вот
разжигает, да и только; ну, и в те поры ни за что обругаю человека.
Кабанова. Нет над тобой старших, вот ты и куражишься.
Дикой. Нет, ты, кума, молчи! Ты слушай! Вот какие со мной истории бывали. О посту как-то, о
великом, я говел, а тут нелёгкая и подсунь мужичонка; за деньгами пришёл, дрова возил. И
принесло ж его на грех-то в такое время! Согрешил-таки: изругал, так изругал, что лучше
требовать нельзя, чуть не прибил. Вот оно, какое сердце-то у меня! После прощенья просил, в
ноги кланялся, право, так. Истинно тебе говорю, мужику в ноги кланялся. Вот до чего меня
сердце доводит: тут на дворе, в грязи ему и кланялся; при всех ему кланялся.
Кабанова. А зачем ты нарочно-то себя в сердце приводишь? Это, кум, нехорошо.
ID_6435
4/7
neznaika.pro
Дикой. Как так нарочно?
Кабанова. Я видала, я знаю. Ты коли видишь, что просить у тебя чего-нибудь хотят, ты
возьмёшь да нарочно из своих на кого-нибудь и накинешься, чтобы рассердиться; потому
что ты знаешь, что к тебе сердитому никто уж не пойдёт. Вот что, кум! Дикой. Ну, что ж
такое? Кому своего добра не жалко!
Глаша входит.
Марфа Игнатьевна, закусить поставлено, пожалуйте!
Кабанова. Что ж, кум, зайди! Закуси чем бог послал!
Дикой. Пожалуй. Кабанова. Милости просим!
(Пропускает вперёд Дикого и уходит за ним.)
7
Текст фрагмента представляет собой чередование обращённых друг к другу высказываний
героев. Как называется такая форма речевого общения?
7
​«На
дне» М. Горький
Василиса (ближе наклоняясь к нему). Вася! давай поможем друг другу...
Пепел. Как это?
Василиса (тихо, сильно). Сестра... тебе нравится, я знаю...
Пепел. За то ты и бьешь ее зверски! Смотри, Васка! Ее – не тронь...
Василиса. Погоди! Не горячись! Можно все сделать тихо, по-хорошему... Хочешь – женись
на ней? И я тебе еще денег дам... целковых... триста! Больше соберу – больше дам...
Пепел (отодвигаясь). Постой... как это? За что?
Василиса. Освободи меня... от мужа! Сними с меня петлю эту...
Пепел (тихо свистит). Вон что-о! Ого-го! Это – ты ловко придумала... мужа, значит, в
гроб, любовника – на каторгу, а сама...
Василиса. Вася! Зачем – каторга? Ты – не сам... через товарищей! Да если и сам, кто
узнает? Наталья – подумай! Деньги будут... уедешь куда-нибудь... меня навек
освободишь... и что сестры около меня не будет – это хорошо для нее. Видеть мне ее –
трудно... злоблюсь я на нее за тебя... и сдержаться не могу... мучаю девку, бью ее... так –
бью... что сама плачу от жалости к ней... А – бью. И – буду бить!
Пепел. Зверь! Хвастаешься зверством своим?
Василиса. Не хвастаюсь – правду говорю. Подумай, Вася... Ты два раза из-за мужа моего в
тюрьме сидел... из-за его жадности... Он в меня, как клоп, впился... четыре года сосет! А
какой он мне муж? Наташку теснит, измывается над ней, нищая, говорит! И для всех он –
яд...
Пепел. Хитро ты плетешь...
Василиса. В речах моих – все ясно... Только глупый не поймет, чего я хочу...
Костылев осторожно входит и крадется вперед.
Пепел (Василисе). Ну... иди! Василиса. Подумай! (Видит мужа.) Ты – что? За мной?
Пепел вскакивает и дико смотрит на Костылева.
Костылев. Это я... я! А вы тут... одни? А-а... Вы – разговаривали? (Вдруг топает ногами и
громко визжит.) Васка... поганая! Нищая... шкура! (Пугается своего крика, встреченного
молчанием и неподвижностью.) Прости, господи... опять ты меня, Василиса, во грех
ввела... Я тебя ищу везде... (Взвизгивая.) Спать пора! Масла в лампады забыла налить... у,
ты! Нищая... свинья... (Дрожащими руками машет на нее.)
Василиса медленно идет к двери в сени, оглядываясь на Пепла.
Пепел (Костылеву). Ты! Уйди... пошел!..
Костылев (кричит). Я – хозяин! Сам пошел, да! Вор...
Пепел (глухо). Уйди, Мишка...
Костылев. Не смей! Я тут... я тебя...
Пепел хватает его за шиворот и встряхивает. На печи раздается громкая возня и воющее
позевыванье. Пепел выпускает Костылева, старик с криком бежит в сени.
8
Как называется композиционный элемент произведения, изображающий картины природы
(«Сияла ночь. Луной был полон сад...»)?
8
​«Сияла
ночь. Луной был полон сад. » А.А. Фет
Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,
Как и сердца у нас за песнею твоей.
Ты пела до зари, в слезах изнемогая,
Что ты одна — любовь, что нет любви иной,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой.
И много лет прошло, томительных и скучных,
ID_6435
5/7
neznaika.pro
И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,
Что ты одна — вся жизнь, что ты одна — любовь.
Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,
А жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!
9
Приведенная сцена отображает разговор героев между собой. Как называется данная форма
общения персонажей в художественном произведении?
9
​«На
дне» М. Горький
Лука (задумчиво, Бубнову). Вот... ты говоришь – правда... Она, правда-то, – не всегда по
недугу человеку... не всегда правдой душу вылечишь... Был, примерно, такой случай; знал
я одного человека, который в праведную землю верил...
Бубнов. Во что-о?
Лука. В праведную землю. Должна, говорил, быть на свете праведная земля... в той,
дескать, земле – особые люди населяют... хорошие люди! друг дружку они уважают, друг
дружке – завсяко-просто – помогают... и все у них славно-хорошо! И вот человек все
собирался идти... праведную эту землю искать. Был он – бедный, жил – плохо... и, когда
приходилось ему так уж трудно, что хоть ложись да помирай, – духа он не терял, а все,
бывало, усмехался только да высказывал: «Ничего! потерплю! Еще несколько – пожду... а
потом – брошу всю эту жизнь и – уйду в праведную землю...» Одна у него радость была –
земля эта...
Пепел. Ну? Пошел?
Бубнов. Куда? Хо-хо!
Лука. И вот в это место – в Сибири дело-то было – прислали ссыльного, ученого... с
книгами, с планами он, ученый-то, и со всякими штуками... Человек и говорит ученому:
«Покажи ты мне, сделай милость, где лежит праведная земля и как туда дорога?» Сейчас
это ученый книги раскрыл, планы разложил... глядел-глядел – нет нигде праведной
земли! Всё верно, все земли показаны, а праведной – нет!..
Пепел (негромко). Ну? Нету?
Бубнов хохочет.
Наташа. Погоди ты... ну, дедушка?
Лука. Человек – не верит... Должна, говорит, быть... ищи лучше! А то, говорит, книги и
планы твои – ни к чему, если праведной земли нет... Ученый – в обиду. Мои, говорит,
планы самые верные, а праведной земли вовсе нигде нет. Ну, тут и человек рассердился –
как так? Жил-жил, терпел-терпел и все верил – есть! а по планам выходит – нету!
Грабеж!.. И говорит он ученому: «Ах ты... сволочь эдакой! Подлец ты, а не ученый...» Да
в ухо ему – раз! Да еще!.. (Помолчав.) А после того пошел домой – и удавился!..
Все молчат, Лука, улыбаясь, смотрит на Пепла и Наташу.
Пепел (негромко). Ч-черт те возьми... история – невеселая...
Наташа. Не стерпел обмана...
Бубнов (угрюмо). Всё – сказки...
10
Как называется композиционный элемент произведения, изображающий картины природы
(«Сияла ночь. Луной был полон сад...»)?
10
​«Сияла
ночь. Лунной был полон сад.» А.А. Фет
Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,
Как и сердца у нас за песнею твоей.
Ты пела до зари, в слезах изнемогая,
Что ты одна — любовь, что нет любви иной,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой.
И много лет прошло, томительных и скучных,
И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,
Что ты одна — вся жизнь, что ты одна — любовь.
Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,
А жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!
ID_6435
6/7
neznaika.pro
Ответы
1
монолог
2
ремарка
3
диалог
4
диалог
5
психологизм
6
говорящая
7
диалог
8
пейзаж
9
диалог
10
пейзаж
Обо всех неточностях пишите на почту (с указанием темы и формулировки задания):
dasha@neznaika.pro
Источник: http://neznaika.pro/test/lit/3
ID_6435
7/7
neznaika.pro