Башкиров Д.Л. 4 курс Специализация 1.Мастерство Фонвизина-прозаика. 2. «Чистосердечные признания в делах моих и помышлениях». Фонвизин и Руссо. Традиционное и новаторское в использовании церковно-славянской языковой стихии. 3. «Письма из Франции» Фонвизина в контексте проблемы отношения к западноевропейской культуре в творчестве русских писателей (Герцен, Достоевский, спор западников и славянофилов). 4. «Письма русского путешественника» Николая М. Карамзина. 5. «Летописный взгляд» в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. 6. «Летописание» как миропонимание в творчестве Пушкина. 7. Образ И. П. Белкина, его место в истории русской литературы. А. Григорьев и Н. Страхов о «белкинском начале» в творчестве А. С. Пушкина. 8. Характер влияния «Путешествия в Арзрум во время похода 1829 года» на развитие русской реалистической прозы 9. Художественные функции мемуарного начала в «Капитанской дочке» 10. Романтические повести А. А. Бестужева-Марлинского, характер их влияния и взаимодействия с прозой Пушкина, Гоголя, Лермонтова 11. Мотив «духовного путешествия» в русской литературе 12. Художественные особенности «Русских ночей» В. Одоевского 13. Особенности «ансамблево»-фрагментарной жаровой природы «Русских ночей» 14. Романтическая проза М. Ю. Лермонтова 15. «Биографическое» и «психологическое» начала в «Герое нашего времени» 16. «Пушкинское» и «гоголевское» начало в русской литературе 17. Полемика западников и славянофилов вокруг «Мертвых душ». 18. «Выбранные места из переписки с друзьями» в творческом наследии Гоголя 19. Взгляды Н. В. Гоголя на искусство и «реализм в высшем смысле» Ф. М. Достоевского. 20. Гротеск в творчестве Гоголя 21. Образ человека-ветошки: социальный и религиозный аспект проблемы от Гоголя до Достоевского. 22. Образ «младенца» в русской литературе от Максима Максимыча до князя Мышкина. 23.Новое слово о мире и человеке в ранних произведениях Достоевского. 24. Принципы художественного постижения действительности в творчестве Гоголя в оценке Ап. Григорьева и В. Розанова. М. М. Бахтин о Н. В. Гоголе. 25. Судьба «Двойника», концепция фантастического в повести. 26. «Семейная хроника» С. Т. Аксакова в истории русской литературы Эволюция жанра семейной хроники в русской литературе 27. Образ «идеального» героя в романе Ф. М. Достоевского «Идиот» (принципы художественного выражения). 28. Евангельский текст в творчестве Ф. М. Достоевского. 29. Религиозно-философское и публицистическое начало в романе «Бесы» 30. Проблематика романа «Подросток» 31. Бунт Ивана Карамазова и развитие религиозно-философской мысли в России и Европе. 32. Женские образы в антинигилистических романах Н. С. Лескова. 33. Евангельский фон (смысловой и стилистический) в романе Н. С. Лескова «На ножах», «Некуда» (по выбору). 34. Антинигилистические романы Н. С. Лескова. 35. «Странник», «странничество», «бегство» в творчестве Пушкина, Достоевского, Лескова. 36. «Фрегат Паллада». Традиция и новаторство: жанр «хожения»-«путешествия» в древнерусской, русской и европейской литературах. 37. Идейно-художественная позиция автора-путешественника во «Фрегате Паллада» 38. Злободневное и вечное в творчестве И. С. Тургенева. 39. Идейно-художественные особенности романов «Дым» и «Новь» 40. «Мысль народная» и «мысль семейная» в творчестве Л. Н. Толстого 41. Мотив освобождения-бегства в «Освобождении Толстого» И. А. Бунина. 42. «Сентиментальное» начало в творчестве Л. Н. Толстого. 43. Толстой-художник и Толстой-моралист, проповедник. Сущность религиозно-философских взглядов писателя, их корни. 44. «Дворянская усадьба» и «русское семейство» в творчестве русских писателей: А. С. Пушкин, С. Т. Аксаков, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, М. Е. Щедрин. 45. Жизнь и творчество, личное и всемирное, быт и бытие в автобиографической повести и эпопее в русской литературе («Жизнь Арсеньева» И. Бунина, «Путешествие Глеба» Б. Зайцева, «Богомолье», «Лето Господне» Ивана Шмелева (на выбор)). 46. «Пустословие» как религиозно-философская проблема в романе «Господа Головлевы» 47. Святая Русь в творчестве Б. Зайцева. 48. Художественное своеобразие прозы Гаршина и Андреева.