Н.Н.Болдырев (ТГУ им. Г.Р.Державина) ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ КОНЦЕПТОВ В КОНТЕКСТЕ РАЗНЫХ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ1 Познание мира предполагает выделение в нем конкретных объектов, событий и их различных характеристик, а также выделение человеком самого себя и осознание своего места и своей роли в общем устройстве мира. Концепты и есть те единицы знания, в которых осознаются и репрезентируются результаты познания, точнее, результаты концептуализации как одного из основных познавательных процессов. Другими словами, это единицы концептуального содержания, выделяемые человеком в процессе познания с целью последующей их передачи в языковой форме, что предполагает их определенное конфигурирование (или формат), а также структурную организацию в процессе хранения. С этой точки зрения особенно важной представляется неразрывная связь концепта с процессами концептуализации, в контексте которых он и должен исследоваться как непосредственный результат этих процессов. Иначе говоря, употребление термина "концепт" должно сопровождаться ясным осознанием того, что обозначаемая им единица знания является результатом концептуализации. Процессы концептуализации, в свою очередь, весьма неоднородны по своей направленности, степени обобщения, объему получаемых или передаваемых знаний, и, следовательно, по своим результатам, а также по тем когнитивным и языковым механизмам, которые задействованы в этих процессах. Как познавательный процесс, осуществляемый средствами языка, концептуализация может пониматься двояко: в статике и динамике. Статический аспект концептуализации предполагает выделение единиц знания как элементов концептуальной системы во всей полноте их содержания, которое подвержено влиянию многих факторов: исторического, национального, территориального, социального, образовательного и т.д. По существу, концепты такого рода (условно их можно обозначить как тематические концепты) представляют собой результат накопления знаний в процессе всей познавательной деятельности человека как социума, т.е. в процессе множества концептуализаций. Они имеют, в большей степени, коллективный характер, хотя и могут различаться на уровне сознания отдельного индивида. Именно в отношении таких единиц допустимо говорить, как это принято в ряде работ, о различных уровнях или слоях концептуального содержания как различном объеме знания. Тематические концепты в некоторой степени представляют собой мыслительные конструкты, единицы теоретического знания, репрезентирующие весь накопленный человечеством опыт в конкретной области. 1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского проекта РГНФ «Оценочная категоризация мира в русском и западноевропейских языках», проект № 10-04-00196а. Объектом концептуализации в этом случае выступает не сам мир, его онтология, а знания о мире в их собственно гносеологическом аспекте. Концепты в таком их, широком, понимании служат основой формирования категорий как концептуальных объединений объектов и предполагают разнообразие способов языковой репрезентации. Соответственно изучение тематических концептов предусматривает анализ соответствующей тематической области, ее структуры и содержания, а также различных способов и уровней их репрезентации в языке. Говорить о когнитивных и языковых механизмах их формирования представляется некорректным, поскольку их содержание эволюционирует во временном пространстве, в том числе в результате интерпретирующей деятельности сознания. Динамический аспект концептуализации связан с выделением и репрезентацией объектов, событий и их конкретных характеристик как единиц знания непосредственно в процессе речевой деятельности с целью передачи знания, обмена информацией или ориентации в мире. В этом случае результатом познавательного процесса становятся концепты как единицы оперативного знания онтологии мира, конкретные смыслы, которые формируются и передаются в процессе общения. Условно их можно обозначить как ситуативные, или оперативные концепты. Концепты этого типа являются результатом действия различных когнитивных (профилирование, сравнение, концептуальная метафора и концептуальная метонимия и др.) и языковых механизмов (номинация, словообразование, языковая метафора и языковая метонимия, синтаксические структуры и т.д.). Они передают различные способы схематизации накопленного опыта, конфигурации знания, способы его оперированием. Соответственно исследование этих концептов направлено преимущественно на выявление их содержания, а также вышеназванных механизмов и когнитивных схем. Необходимость дифференциации данных научных понятий вызвана тем, что они, как представляется, не всегда корректно и с должным пониманием используются в современных отечественных исследованиях разного характера. При этом часто забывается, что в зависимости от используемого подхода и направления исследования сам термин "концепт" может приобретать то или иное конкретное содержание, которое входит в противоречие с контекстом его употребления, а также с целями и задачами исследования. На современном этапе развития лингвистической науки можно говорить о двух основных тенденциях в исследовании концептуального содержания языка и его единиц и категорий, что приводит к формированию двух разных типологий единиц концептуальной системы. Первое направление ставит своей целью изучение различных форматов знания в языке: образные схемы, фреймы, пропозиции, категории, матрицы и т.д. Второе связано с областью определения единиц концептуальной системы, что позволяет говорить о единицах тематического знания: культурных, этниче- ских, территориальных, языковых концептах, передающих различные типы знания о реалиях окружающей среды, о внутреннем мире человека, собственно языковые знания. Объединяющим (и одновременно вызывающим смешение понятий) моментом для обоих направлений является трактовка концепта как содержательной единицы сознания, которая выполняет функцию хранения и передачи знаний об окружающем мире и языке, и признание за концептом таких свойств, как: целостность восприятия, композиционность построения, структурный изоморфизм его элементов по отношению к целому, а также основополагающий статус по отношению к категориям: концепты лежат в основе формирования категорий, которыми оперирует человеческое сознание. Простое сравнение двух предлагаемых типологий свидетельствует об их очевидных различиях, обусловленных разной направленностью и разными целеустановками (а соответственно, и совершенно разными результатами) исследуемых познавательных процессов. Концепты первого типа (обозначенные выше как ситуативные, или оперативные концепты, т.е. смыслы, которыми человек оперирует в своей повседневной языковой практике) противопоставлены вторым (тематические концепты как единицы хранения знаний о мире, в том числе о языке и в языковой форме) как единицы знания мира и единицы знания о мире. Одни (тематические концепты) являются гносеологическими, по сути, т.е. конструктами человеческого сознания в результате вторичного осмысления знаний о мире, их накопления, в том числе единицы научного знания. Другие (ситуативные концепты) – онтологически ориентированные, первичные единицы концептуальной системы, единицы обыденного сознания, которые всегда конкретны, т.е. контекстуально и ситуативно обусловлены, и в силу этого могут рассматриваться как отдельные смыслы. Отсюда важен выбор и правильное понимание сущности единицы концептуального анализа как объекта исследования, что предполагает использование разных методов и приемов анализа в зависимости от поставленной цели, а также получение разных результатов. Эти различия связаны, прежде всего, с объектом познания, в качестве которого может выступать собственно окружающий мир или знания о нем. В первом случае результатом познавательного процесса становятся единицы оперативного знания, смыслы, которые формируются и передаются в процессе общения, во втором – единицы хранения знаний, как весь объем знания об объекте. Их соотношение можно сравнить с противопоставлением фигуры и фона (по Л.Талми), профиля и основания (по Р.Лэнекеру), ментального пространства и ментальной области (по Ж.Фоконье), общей и частной когнитивной матрицы (см. работы автора), а также с традиционным противопоставлением значения и смысла в языке. Таким образом, дифференциация познавательных процессов в зависимости от цели и объектов познания, уровней осмысления и обобщения объектов, их ситуативности или эволюционирования во времени, а также в зависимости от объема получаемых знаний диктует необходимость содержательного различения металингвистических понятий и терминов, в частности, ситуативных и тематических концептов, используемых для обозначения единиц обыденного и теоретического знания соответственно.