Часовой механизм.

Часовой механизм.
Свободное исследование творчества Кристофа Меула.
Время в истории человеческой цивилизации является фактором
накопления и хранения коллективной памяти, слагающейся из суммы
достижений отдельных индивидуальностей по мере того, как эти
достижения смешиваются, впитываются, соотносятся с главным
культурным потоком цивилизации и усваиваются новыми поколениями.
Этот принцип соотнесенности с сетью социально-коллективных идей
обуславливает формирование особой среды взаимоотношений, в которой
возможно высвобождение различных энергий человеческого сообщества,
физических, психических или духовных. Включенность в эту систему
взаимоотношений становится возможной, если личность способна на
резонансные отношения с коллективной ментальностью, понимает
связанность времен как один из основных принципов существования
человеческой цивилизации.
Основная идея соборности, сообщности человеческой цивилизации
заключается в формировании коллективного сознания, способного
регулировать и управлять процессами, происходящими в системах ее
жизнепроявлений. Через множественность участников драмы жизни,
происходит проявление сознательно действующих индивидуальностей,
начинающих понимать, как через них происходит реализация жизни
коллективного целого в соответствии с временем и местом их
индивидуальной жизненной игры. Целое творится через индивидуальное.
В то же время, важное значение приобретает направленность деятельности
человека, идет ли она вразрез с ходом мировых свершений, или
гармонически включается в окружающий мир. Деструктивные процессы
приводят к тому, что человеческая жизнь становится все более
напряженной, противоречивой и разрушительной. Тогда направление
использования коллективных энергий лежит в области реализации
групповых или индивидуальных амбиций. Будущность подобного общества
очевидна.
За многие столетия накопилось огромное количество разрушительной
генетической информации. Судьба человека, общества, не
задумывающихся о качестве своего существования, предопределена.
Причинно-следственные связи устойчивы и непоколебимы. По мнению
ученых, занимающихся вопросами пространственно-временных
отношений, события происходят так, что их невозможно изменить.
Существование теории катастроф предполагает, что в случае потери
равновесия, любая система изменит свое состояние в точке бифуркации, в
соответствии вариантам векторного поля. Согласно последователям
трансцендентного анализа, предопределенность можно изменить на
перекрестке пути, в точке бифуркации, в точке выбора, при этом важен
этический выбор, опирающийся на фундаментальные общечеловеческие
ценности, который способен повлиять на жизнь наших потомков, будущих
поколений. Бифуркация – «раздвоение» системы, переход в новое
качественное состояние, это точки соприкосновения жизни и смерти, когда
открываются несколько вариантов судьбы, несколько возможностей
параллельного развития событий. На уровне жизни отдельной личности
врата иного мира открываются через переживание собственной смерти –
клинической или символической, во время какой-либо экзистенциальной
ситуации, когда человек осознает бессмысленность своего дальнейшего
пути, в критический момент, когда смысл существования поставлен под
сомнение в целесообразности. Такой резонансный момент в судьбе
человека открывает «двери» перехода в иное качественное состояние.
Переход сопряжен с моментом внутреннего, мысленного выбора. Время
связано с мыслью, направленная благонамеренная мысль способна на
коррекцию времени. Когда осуществляется сознательное воздействие на
хроноциклы, человек становится проводником, своеобразным «часовым
механизмом», способным корректировать не только свою жизнь, но и
жизнь общего целого, проявляющегося через него.
Рациональный уровень научного знания не помогает ответить на вопрос:
какой из возможных путей выбрать? Знание не предполагает понимания
смысла и значения ситуаций жизненного выбора. Знание базируется на
фактическом материале, понимание – более сложный процесс,
предполагающий синтез, анализ фактов и данных, это, скорее,
иррациональное постижение
2
действительности. Через понимание приходит осознание смысла знания,
его значения. Не случайно в современном обществе увеличивается интерес
к иррациональным способам интерпретации событий, дающим возможность
убедится в результативности своих действий. Обращение к оракулам,
таким как карты Таро, И-Цзин, астрология, помогающим ориентироваться в
ситуациях межличностных отношений, вопросам карьеры, здоровья и т.д.,
носят, в основном, бытовой характер. Однако, язык предсказательных
метафор, является языком универсальным, символическим. Уровень
философского осмысления действительности также предполагает
использование универсальных знаковых систем. Универсальность символа
объединяет и разделяет опыт большого числа людей, соотносит с памятью
коллективной ментальности и дает возможность прочтения с различных
уровней восприятия. Поэтому эффективность языка символического
обобщения, позволяющему структурировать и объединить опыт
человеческих достижений в области научной мысли, художественных
традиций или религиозных ритуалов, широко используется творческим
сознанием. Нигде как в творчестве нет столько возможностей проявлений
свободы воли – свободы выражения внутреннего мира, внутренних
предпочтений. Именно степень свободы творчества позволяют художнику
мыслить широко за пределами рационального мира, научной мысли.
Символическое мышление, присущее творческой индивидуальности – это
отражение не только событий прошлого или настоящей действительности,
но и того, что будет. Аналитик вероятностных процессов Свиридов П.В.
называет это опережающим отражением, поскольку сознание идет впереди
развивающейся действительности. Причина этому – взаимосвязанность
событий прошлого и будущего, наличие причинно-следственных связей,
закономерностей последовательного развития.
Феномен предвидения существовал во все времена. Может быть это один
из способов реализации социальной безопасности коллективного целого и
оно таким образом заявляет о себе. Известны градации предвидения
будущего. Пророк как предсказатель неизбежности событий, не
поддающихся коррекции, безличный глашатай Воли Небес. Оракул–
передающий знание значения события, возможности его изменения.
Оракул, ориентированный на получение обратной связи, способен
актуализировать потенциальную энергию события, катастрофы, это тот,
кто берет на себя тяжелую ношу ответственности за реализацию выбора.
При благополучном исходе происходит терминация, остановка,
прерывание неизбежного, переход в точке бифуркации на параллельные
альтернативные пути развития.
Согласно теории катастроф (Арнольд В.И.), катастрофическая потеря
устойчивости не происходит, если ввести в систему обратную связь. Без
введения обратной связи при максимально жестком плане
разворачивания ситуации система теряет устойчивость и
самоуничтожается, обратная же связь стабилизирует ее. Обратная
связь способна проявляться как через целостную систему и отдельные ее
элементы, так и посредством индивидуальностей и групповых
взаимоотношений, и прежде всего через тех, кто способен реагировать на
вызовы времени.
Ситуация текущего момента в современном обществе такова, что
происходит разрушение почти всех традиций, вульгаризация ценностей,
подмена идеалов, расшатывание основ культурного миропорядка.
Наступает кризисный момент, когда существование здорового общества
поставлено на грань прекращения. Личностный выбор любого человека,
способного воспринимать острие ситуации, заключается в способе
реагирования на создавшееся положение. Может быть эти реакции и
ожидания, связанные с ними, вызываются сообщностью коллективного
сознания, носителем генетической памяти цивилизации как хранителя
связности времен, устанавливая механизмы регуляции через обратную
связь. Может быть, это будущее делает попытку влиять на свое прошлое
через тех, кто способен прочитывать, воспринимать его послания? Поэтому
провидение осуществляется через тех, кто способен мыслить
иррационально, свободно, надвременными категориями.
Время – это понятие по сущности своей исключительно человеческое, то
есть категория восприятия человеком окружающей действительности,
неотделимая от категории пространства. Современные физические теории,
в частности теория торсионно-вакуумной модели космоса (Г.И.Шипов),
говорит об одномоментном существовании в одной свертке
пространственно3
временного континуума и прошлого, и настоящего, и будущего. Взгляды
современных астрофизиков (К.Торн, М.Моррис, И.Новиков, Д.Полчинский)
придерживаются того мнения, что благодаря каузальной скрученности
пространства существуют тоннели времени, связывающие между собой
точки пространства в принципиально разных временных плоскостях. Эти
тоннели, связывающие между собой параллельные миры, способны
возникать в нашем обычном окружении. В любой точке пространства
существует множественность миров, следовательно существует
множественность ситуаций выбора. В настоящее время ученые ищут
необходимые физические условия для осуществления возможности такого
путешествия во времени. Мы пока не можем откорректировать свое
прошлое, не распознаем сигналы будущего, но может быть свобода мысли
искусства дает вероятность такого взаимодействия.
Творчество, способное влиять на временные процессы, является
терминаторным. Формированием обратной связи коллективным
сознанием через творческую индивидуальность, через художника к
зрителю выстраивается возможность стабилизации и предотвращения
нежелательных последствий развития современного общества.
Творчество бельгийского художника Кристофа Меула придает новое
«измерение» социальному значению искусства. Распознавая значение хода
времени, художник видит предопределенное настоящее и угасающее
будущее. Он обнаруживает в событиях человеческого опыта
последовательный порядок, позволяющий делать предположения о
будущей истории. Художник предполагает, что ситуацию настоящего
текущего момента необходимо искать в ошибках прошлого. Согласно
принципу непротиворечивости Новикова невозможно совершить такое
перемещение во времени, которое позволило бы человеку повлиять на
прошедшие события. Однако существующее настоящее предлагает нам
ежеминутно ситуации выбора, проводя через точки бифуркации.
В работах художника значительное место уделяется теме грядущих
событий. Состояние современного общества вследствие развития
коммуникативных технологий привело к социальной изолированности и
результатом этого явилось то, что человек, находясь в отрыве от
окружающего мира, гасит искру жизни в себе самом, в своем сердце, в
своем мире. Будущего нет, оно темно, туманно и неопределенно,
наступают сумерки сознания, инерционное проживание событийности.
Наблюдая разобщенность европейского общества, ориентированного на
потребление суррогатных ценностей, предложенных современной попкультурой, заполняющего внутреннюю душевную пустоту массой
неассимилируемой информации, художник актуализирует необходимость
перехода от общества, сфокусированного на реализации личных
эгоцентрических интересов к обществу, действующему на социальнокультурном, трансперсональном уровне.
Математические модели катастроф указывают, что трудно бороться с
катастрофой, когда ее признаки сделались уже заметными. Тем
направленней и концентрированней должны быть усилия в формировании
обратной связи, как фактора сохранения устойчивости. С точки зрения
закономерностей единства целого, все части мироздания взаимодействуют
с единым целым и через это целое взаимодействуют между собой
посредством своих носителей, трансляторов. Во множественности
подобных явлений реализуется коллективная социальная безопасность.
Окружающая действительность потенциализирована накопившимися
негативными тенденциями, будущее видится катастрофичным. Творческая
личность, способная вступить в резонансные отношения с коллективной
ментальностью, инициирует процесс высвобождения энергий. Проявляясь
как канал выражения созидательной активности коллективного целого,
художник обращается к сознанию зрителя. Используя законы
изобразительного искусства, объективные законы действияпротиводействия, принципы объединения, Кристоф создает необходимые
условия для восприятия таким образом, чтобы подвести человека к черте
понимания и осмысления реальности. Это цепная реакция взаимосвязей,
порождающих друг друга. Коррекция индивидуального времени через
осознанный выбор приводит к коррекции коллективного времени,
это направленная регуляция хроноциклов цивилизации. Работы Кристофа
– это не только отражение состояния текущего момента, зеркало
4
гиперболизированных персонифицированных образов пороков общества,
это и вызов реальности. Вызывая к жизни символические образы,
оперируя ими, Кристоф выступает в роли оракула, стремясь создать
эффективную ответную реакцию, направленную на осознание, изменение,
трансформацию.
Способность прочитать символы времени и адекватно транслировать,
передать их значение – искусство не только художника, но и философа.
Кристоф апеллирует к двум полярностям человеческого разума –
конкретному и абстрактному, предоставляя право анализировать каждому
зрителю, сосредотачивая его внимание на точке бифуркации, точке
возможности сущностного жизненного выбора, что экзистенциально
осуществляется на эмоционально-чувственном уровне. Этот выбор будет
воздействовать не только на человека, но и на общество в целом.
Обращенность к зрителю, используя шокирующие художественные
приемы, ставит своею задачей создать обратную связь. Высвобождение
должно быть действительно эффективным. Черный цвет символичен.
Черный Огонь насыщенности потенциального вакуума, где существует все
– выбор определит вектор реализации. Силы инерции и гравитации
настолько мощны, что свет не может покинуть пространство, проявиться в
видимом режиме. Кристоф пытается найти аналогии, дать объяснения
социальным тенденциям с точки зрения объективности законов природы,
опираясь на современные представления физики, астрофизики, теории
времени. Создавая многозначные, полные скрытых завуалированных
значений образы, Кристоф инициирует поиск их смыслов у зрителя. Это
сознательная игра, позволяющая художнику дистанцироваться от
наваждения собственного образа создателя-инквизитора, выносящего на
всеобщий суд состояние современного общества.
Направленность творчества Кристофа реализуется с индивидуальноментального уровня (через побуждение изменения реальности) на
эмоционально-культурный (к зрителю, удерживая и расширяя культурное
целое) на уровень действия, осуществления (биологический). Так оракул
указывает на качество результата, осуществляя взаимосвязь между
действующим, действием и результатом. Происходит соотнесение новых
культурных достижений в коллективное целое.
Искусство, направленное на разумное восприятие и осмысление
процессов, происходящих во временной протяженности, способно
совершить путешествие во времени, минуя физические факторы, опираясь
исключительно на фактор сознания, приблизить желаемое гармоничное
будущее, раскрывая в наилучших его качествах уже сейчас, в настоящий
момент времени. Грядущее говорит с нами через наиболее чутких своих
представителей, тех, кто может его услышать. Мы можем стать
гармоничнее, мудрее, совершеннее уже сейчас, раскрывая временные
тоннели через свое сознание.
Ситуация момента такова, что необходима оценка, анализ возможности
дальнейшего развития и существования современной цивилизации. Само
время дает право судить о мере полноты нашей жизни. Мера времени –
одна человеческая жизнь. Мера общечеловеческих ценностей необходимый минимум как фактор продолжения потока жизни на Земле,
чтобы наше возможное настоящее продолжилось и осуществилось. Часовой
механизм запущен, отсчет времени ведется. Как будут переведены стрелки
и на какое измерение настроены? Погаснет ли искра жизни?
Елена Жукова.