Укрепление Пасторов-Лидеров Жизненно Важно Для Оказания

Укрепление Пасторов-Лидеров Жизненно Важно Для Оказания
Помощи Страданию на Среднем Востоке, Говорит Основатель
Служения Глобального Провозглашения
Основатель служения глобального провозглашения, который подготовил тысячи церковных
лидеров в более чем 100 странах, подчеркнул важность укрепления пасторов-лидеров на
Среднем Востоке в качестве средства оказания помощи страдающим людям, отметив, что
именно служители оказывают влияние на общины, которые затем становятся свидетелями
для окружающего их общества.
Доктор Рамеш Ричард, основатель и президент RREACH (Рамеш Ричард Евангелизм и
Здоровье Церкви), рассказал Christian Post (СР) в интервью по электронной почте в среду,
что с точки зрения христианской веры, Средний Восток ближе всех к Иисусу Христу расово
и географически, но дальше всех от Него духовно. Богослов-евангелист, который служит в
качестве Профессора Пасторского Служения и Служения Глобального Богословского
Обязательства в Далласской Богословской Семинарии, также служит Генеральный
Координатором Конгресса Глобального Провозглашения для Тренеров Пасторов, который
состоится в Бангкоке в июне 2016 года.
Д-р Ричард поделился своими мыслями по ряду вопросов, касающихся Среднего Востока,
отметив, что для западных людей трудно в полной мере осознать сложность конфликтов в
регионе, и перечислил пять главных оснований, на которых нужно стоять западным
Евангельским церквям. Ниже интервью по электронной почте д-ра Ричарда с CP.
CP: Каков ваш опыт работы с регионом Среднего Востока? В какие места вы путешествуете
прямо сейчас, и как бы вы описали ситуацию, которую вы видите?
Д-р Ричард: Я не хотел бы раскрывать все места, куда я путешествую сейчас. Достаточно
сказать, что мои друзья и братья попадают на разные стороны национальных и социальных
разделений. Я бы охарактеризовал ситуацию как неразрешимую в социальном и
национальном масштабе, но подающую надежды с точки зрения богословского прочтения
истории, прошлого, настоящего и будущего.
CP: Что наиболее неправильно понимают Западные Христиане или западные люди в целом о
продолжающемся конфликте на Среднем Востоке?
Д-р Ричард: Я не верю, что «Западные люди», особенно из молодых культур и стран, могут
действительно понять продолжительную интенсивность или сложность конфликта на
Среднем Востоке. Кроме того, более информированные Христиане понимают, что
трансцендентный монотеизм, обвязывающий убеждения доминирующих партий в этих
конфликтах, не может быть примирен тех пор, пока нет признания о земном, личном приходе
Бога. Наконец, вера Библии приглашает все народы приветствовать Господа Иисуса как Бога,
пришедшего лично — в Его первом приходе как Спасителя людей, и в Его последнем
приходе как Судьи человечества — который приносит беспристрастную справедливость для
Евреев и Язычников в регионе и позволяет любому иметь права земного владения и
благословение, которое простирается навсегда.
Наблюдая за общим ходом Западного восприятия конфликта, они либо сдались, либо он их не
волнует, или они хотят быстрых решений на Среднем Востоке. Это частично обусловлено
краткосрочным подходом ко всем проблемам.
Д-р Ричард: Для Евангельских Западных церквей есть очень мало вариантов, чтобы помочь
предметно. Я вижу пять направлений, в которых они должны работать. Могу ли я изложить
их, говоря о том «за» что, а не «против» чего мы выступаем, со слегка расширенным
комментарием на конечной этапе?
1) За Бога, и поэтому за Его приоритеты, планы и цели для всей планеты, особенно в вопросе
спасения человека.
2) За Мессию, Господа Иисуса Христа, так как наша конечная приверженность к Нему, где
все другие личности и обязательства рассматриваются как относительные и второстепенные.
3) За Церковь / За христиан, с первичной ответственностью делать добро во всех
проявлениях особенно «своим по вере».
4) За Жизнь, против дегуманизации, одичания и маргинализации любых людей в любом
месте; и за то, чтобы делать добро всем людям (Гал. 6:10). Это включает в себя отстаивание
принципов библейской человечности, воспитанное поддержкой общественно-политических
структур, которые в большей степени способствуют жизни, миру, достоинству, благочестию,
свободе, и т. д.
5) За Мир, в настоящее время, но и для прошлого и будущего Израиля и его соседей. Мы
желаем и работаем на благо всего мира прямо сейчас (включая все его ужасающие горячие
точки) во имя Христа и духа. Идти во имя Иисуса и не в Его духе (или наоборот) является
нарушением Евангелия. Весь регион Ближнего и Среднего Востока, т.е., Израиля и всех его
соседей, находятся в неверии, и даже антихристианские на данный момент. С точки зрения
прошлого, мы согласны с Господом Иисусом, который сказал, что спасение от Иудеев (Иоанн
4:22); с ветхозаветними пророчествами для комплексного, славного приоритета для региона
(Ис. 19:18-25); и с Новым Заветом, который держит земное будущее для Израиля, несмотря
на его текущее неверие (Рим 9-11). Следовательно, мы ни отрицаем, ни уменьшаем будущее
Израиля, ни смотрим на него так, как будто Церковь заменила или осуществила его сейчас. И
все же его будущим приоритетом является только его первоначальная цель - быть каналом
глобального благословения, чтобы быть наконец достигнутым возвращением Мессии-Царя.
Даже Бог не крестит слепо все действия Израиля как допустимые, особенно если Израиль не
раздает благословение своим соседям. Божье благословение не означает отсутствие
моральной ответственности перед Ним. Бог выносит приговор Израилю, когда соседи
угрожают его существованию, но не оставляет его без будущего. То есть, Библия выступает
за Израиль в прошлом и будущем, но не за Израиль в настоящее время. И мы должны этого
придерживаться.
Библия выступает за мир, за жизнь, за Христа, за христиан, за Церковь. Так будем и мы.
Молитва за спокойствие Иерусалима (Пс 121:6) включает в себя всех его жителей, которые
впервые сделались правы перед Богом благодаря вере в Мессию — Иисуса и жизни в мире
между собой, поддерживаемой стремлением к справедливости и праведности.
CP: Каким образом Западные Христиане могут откликнуться или протянуть руку помощи
последователям Христа на Среднем Востоке, которые страдают прямо сейчас?
Д-р Ричард: В действительности таким же образом каким верующие и последователи
Христа протягивают руку помощи верующим собратьям всюду перед лицом крайних
лишений, социального угнетения, стихийных бедствий и т.п. Мы делаем все, что в наших
силах для насущных потребностей безопасности, а затем структурно и системно через
социально-политические процессы. Могу ли я добавить, что один из наиболее эффективных
способов помочь страданиям — это укрепление пасторов-лидеров, которые являются
местными, долгосрочными служителями, наиболее подходящими, и часто сделать это гораздо
дешевле. Если мы можем укрепить их, их служение наполнит прихожан, которые станут
свидетелями для окружающего их общества. Многочисленные рассказы переселенных
беженцев, испытывающих любовь и истину Христа появились благодаря пасторам-лидерам,
которые служили им через церковные каналы.
CP: Как христианские лидеры провозглашают Божью весть мира и надежды в регионе, где
есть много противоречивых идеологий, а некоторые чрезвычайно жестоки и враждебны к
христианству?
Д-р Ричард: В этой поездке, я нашел великодушную перспективу служения для местных
лидеров, которая была как стратегической, так и жертвенной. Один из них сказал: «Мы
молились так долго, чтобы этот регион стал более восприимчив к Евангелию. Так же, как Бог
поставил в тупик и сбил гегемонию коммунизма с беспрецедентной возможностью для
Евангелия, теперь это снова происходит в регионе, который, как считалось, непроницаем для
Евангелия.» Устойчивое и необратимое движение к Господу Иисусу, вместо эпизодических
сообщений о случайных обращениях, началось среди тех, кто принадлежит к большинству
убеждений. Другой лидер отметил, в дополнительном комментарии, «Мы рождаемся здесь,
живем здесь, и умрем здесь. И если это означает смерть ради продвижения Евангелия, тогда
это достойная жертва». По-видимому, Христианские лидеры охвачены беспокойством и
страхом среди большого числа участников и потерпевших в преобладающем мировоззрении
ради Евангелия ценой огромных жертв. Это современные герои веры.
CP: Как вы видите будущее христианства на Среднем Востоке?
Д-р Ричард: Мы, очевидно, имеем библейские интересы в регионе в целом, просто потому,
что все эти страны Ближнего и Среднего Востока находятся в Божьем плане для мира — от
рассвета спасения к завершению Его плана. С точки зрения Христианской Веры, это область
ближе всех к Господу Иисусу расово и географически, но, к сожалению, дальше всех от Него
духовно. В организационном плане мы имели привилегию обучения пасторов в регионе в
течение последних двух десятилетий исходя из нашего убеждения, что здоровье пастора
влияет здоровье церкви, и здоровье церкви влияет на здоровье общества.
В настоящее время мы участвуем в десятилетней кампании человеческого капитала, чтобы
соединить, объединить и укрепить 100 000 пасторов, несущих служение в 200 странах к 2020
году. Это 200 самых слабых экономически стран. Они включают в себя все страны региона
Среднего Востока.
Если Бог позволит, Конгресс Глобального Провозглашения 2016 для Тренеров Пасторов
соберет тренеров пасторов из формального и неформального секторов региона. Я бы хотел
большого и пропорционального присутствия этого региона, чтобы соединить, объединить и
укрепить их, поскольку они служат в чрезвычайно сложных условиях. Есть около пятнадцати
официальных программ и десятки неформальных инициатив, которые нуждаются в помощи
немедленно. Я хотел сперва посетить регион Среднего Востока, чтобы мобилизовать
делегатов на Конгресс Глобального Провозглашения. Я убежден, что если бы мы могли
получить хорошее количество представителей от самого трудного из всех мест, тогда будет
легче набрать представителей из остальной части мира, т.к они следуют примеру Среднего
Востока - приверженности вопреки всем трудностям. Более подробная информация о
Конгрессе Глобального Провозглашения для Тренеров Пасторов можно найти на