ИНДЕЙСКИЙ ВОПРОС» В КОЛОНИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ

С.В.Белоножко
«ИНДЕЙСКИЙ ВОПРОС» В КОЛОНИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ АНГЛИИ
И ФРАНЦИИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХVІІІ в.
При освещении проблем истории Северной Америки, особенно в
начальный период европейской колонизации, наиболее принципиальным, с
точки зрения современных национальных процессов, является вопрос об
отношениях Англии и Франции с индейскими племенами, населявшими
континент.
С момента начала колонизации политика европейских государств на
североамериканском континенте была подчинена одной единственной цели
―
обогащение
своеобразная
путем
доктрина
ограбления
коренного
метрополий.
населения.
Единственное,
в
Это
чем
была
было
принципиальное отличие политики метрополий ― методы проведения ее в
действие. Историческая аналогия предполагает, что английская колониальная
система была более жесткой и жестокой по сравнению с французской. Это
объясняется, прежде всего, агрессивным характером общей внешней
политики английской короны.
Движение английской и французской волн колонизации на запад
материка привели их к встрече в районе Великих озер и долинах рек
Миссисиппи и Огайо. От того, кто первым завладеет лим регионом, зависело,
удастся ли англичанам проникнуть за Аппалачи, а французам ― расширить и
укрепить Новую Францию (Канада) от Великих озер до устья реки
Миссисиппи. В конечном счете вопрос заключался в том, кто овладеет
центральной частью континента и первым выйдет к берегам Тихого океана и
станет диктовать условия приоритета в соперничестве колониальных
государств.
Для колониальных держав живой преградой становилось коренное
население материка ― индейцы. Индейцы сопротивлялись вытеснению и
отступали крайне медленно, что было невыгодно ни Англии, ни Франции.
Процесс давления колонизаторов на племена и их истребление все больше
походил на тотальную войну против аборигенов. Особого размаха давление
на индейцев достигло в период обострения межколониального соперничества
между европейскими государствами, начавшегося в видимой форме с
началом XVIII века.
Французские и английские колониальные администрации с момента
заселения и освоения территории Северной Америки проводили политику
угнетения и притеснения индейского населения. Установив относительный
суверенитет
над
большинством
североамериканских
территорий
на
начальном этапе колонизации, британские власти, однако, признавали за
коренным населением право на его исконные земли. В силу этого
обстоятельства в первые десятилетия колониального господства англичане,
как правило, практиковали мирные, экономические формы отчуждения
индейских земель: покупка, обмен, договорная уступка и т.д. Большинство
сделок такого рода было надувательством коренного населения, которое не
знало истинной стоимости земли, отдавало ее в обмен на пригоршню
никчемных безделушек.
В отличие от ситуации в Канаде, где индейцы были поставщиками
ценнейшей пушнины для колониальных торговцев, в английских колониях,
протянувшихся вдоль побережья Атлантики (от залива Мэн до полуострова
Флорида), торговые отношения с аборигенами, исключая некоторые районы
Новой Англии, не имели особого значения [1]. Для переселенцев из
Великобритании, а также некоторых других стран Западной и Восточной
Европы, особую ценность представляли только лишь земли. Пока белое
население было малочисленным и колонии экономически слабо развитыми,
контакты колонистов и местных жителей оставались мирными. Однако по
мере освоения континента и прибытия новых эмигрантов жители колоний,
чтобы увеличить свои территориальные наделы, начали захват новых
индейских земель.
Систематическому вытеснению индейского населения предшествовала
идеологическая подготовка процесса,
основанная на отрицании прав
аборигенов на их земли. В основе этой концепции лежат взгляды
пуританского законоведа, губернатора колонии Массачусетс Д.Уинтропа,
провозгласившего еще в 1629 г.: «Основная часть земель на этом континенте
подпадает под юридическое определение «вакуум–доминиум» (ничейное
владение), ибо индейцы никогда не возделывали их. Следовательно в
отношении этих земель они имеют только природное, но не законное право
[2].
Доктрина «ничейного владения» стала отправной точкой для
массового захвата земель коренных американцев. Именно эта политика
стала главенствующей на протяжении ХVІІ–ХVІІІ вв. в Северной Америке.
К началу XVIII в. территорию, к которой стремились европейские
державы Англия и Франция контролировал самый крупный военнополитический союз Северной Америки ― Лига ирокезов.
За последние десятилетия XVII в. и в первые десятилетия XVIII века
французские миссионеры заключили несколько договоров с вождями Лиги
для Новой Франции условиях. Эти условия гарантировали прекращение
затяжных войн с ирокезскими племенами.
Весной 1701 г. между французами и Лигой был впервые подписан и
скреплен «печатями» мирный договор о взаимном уважении. Этот договор
положил начало формированию со стороны Лиги политики «активного
нейтралитета». Это видно из требований, которые выдвинули ирокезы в
принятом документе: 1 ― неприкосновенность ирокезской территории и 2 ―
соблюдение нейтралитета ирокезских племен на случай конфликтов между
англичанами и французами. Причем, формируя такую политику, ирокезы
оставляли за собой право (об этом, естественно, не говорилось в документе)
поддерживать индейские племена, не входящие в Лигу, которые вели борьбу
за свободу и независимость [3].
Добившись
от
французов
желаемого,
индейцы
обещали
не
препятствовать торговле французских скупщиков пушнины с охотниками
алгонкинских племен бассейна Миссисиппи и Огайо. С этой целью они дали
согласие на строительство нескольких фортов, где бы происходила эта
торговля, а также дали возможность нескольким миссионерам–иезуитам
проповедовать среди племен Лиги христианство.
Такой маневр Лиги был с растерянностью встречен английской
колониальной
администрацией.
Не
случайно
в
1702
г.
секретарь
Пенсильванского Законодательного собрания с тревогой отметил в своем
дневнике «Если мы потеряли ирокезов, мы погибли» [4].
Но как выяснилось довольно скоро, это опасение не имело под собой
никакой почвы. Ирокезы тщательно соблюдали договоры не только с
французами,
но
и
с
англичанами.
Опасения
англичан
были
еще
безосновательны и потому, что Лига ирокезов не давала "развернуться"
французским колонизаторам в Ирокезии. На свою территорию она допускала
лишь небольшие партии скупщиков пушнины и миссионеров-иезуитов,
причем их действия строго контролировались представителями Лиги.
Под давлением французских колониальных властей к концу первого
десятилетия XVIII в. скупщики и миссионеры попытались прощупать почву
у вождей Лиги на предмет изменений условий договора 1701 г. в более
благоприятную для себя сторону, так, чтобы индейцы отказались от
проводимой ими политики «активного нейтралитета». Однако вожди дали
понять французам, что в случае давления на них и несоблюдения условий
ранее принятой договоренности, они предпримут меры по укреплению более
тесных связей с англичанами. За предупреждениями последовали и действия.
Лига запретила миссионерство, сократила число пунктов купли –продажи,
ограничила доступ к алгонским племенам. Учитывая это, французские власти
вынуждены были ввести лицензии на торговлю с индейцами, чем ограничили
предпринимательство со стороны мелких и средних скупщиков [5].
Англичане тем временем расширяли торговые связи с ирокезами,
упорядочив их на основе заключенного в 1704 г. соглашения между Лигой и
английскими колониями Нью-Йорк и Пенсильвания. Важно отметить, что
играя на системе колониальных противоречий, ирокезы таким образом
отстаивали
не
только
собственную
независимость,
но
и
свободу
примыкавших к ним индейских племен. В целом основные положения
договора были схожими с франко–индейским, но поскольку ирокезы в
большей степени зависели от английских товаров, чем от французских, это
позволяло англичанам более устойчиво влиять на ирокезские племена.
Стремясь упрочить это влияние, англичане специально ввозили в Северную
Америку товары так называемого «индейского ассортимента», обходившиеся
им намного дешевле, чем аналогичные французские (результат начавшейся
промышленной революции). В этот ассортимент входили холодное и
огнестрельное оружие, боеприпасы, шерстяные изделия, металлическая
утварь, краски, бисер и т.д. [6].
Вследствие неудач в торговой политике с индейцами французы
первыми решили начать проникновение вглубь континента в 20–е гг. XVIII
в.
Торговая буржуазия Канады пыталась любыми путями подорвать
могущество наиболее крупных торгово–промышленных компаний Северной
Америки и в первую очередь самой влиятельной из них, имеющей
значительный авторитет в ирокезской среде – «Компании Гудзонова
залива». Методом, который был избран для этого, стало дальнейшее
проникновение вглубь североамериканского континента, целью которого,
несомненно,
была
компенсация
низкой
конкурентноспособности
французских товаров.
Основные причины французских неудач в колониальной политике, по
мнению русского либерального исследователя П.Г.Мижуева состоит в том,
что правительство метрополии пыталось перенести на земли Нового Света
феодальный земельный сгрой тогдашней Франции. Составными частями
этого процесса были: передача неосвоенных земель в полную собственность
крупным феодалам; засилие духовенства; стремление к захвату наибольшего
количества земель без их максимального использования ― подчинение
всего этого единой верховной власти [7].
С 1711 г. начинается своеобразный уклон колониальных держав в
индейской политике, связанный прежде всего с тем, что появляется
возможность использования коренного населения в соперничестве на
континенте. Наряду с этим с 1722 г., когда в состав Лиги ирокезов было
принято шестое племя – тускароров, начинается массовая помощь Лиги
другим индейским племенам. Но именно с этого года происходит массовое
истребление индейцев, особенно английскими колонизаторами.
Английские колонизаторы в начале 40–х гг. XVIII в. завершили
уничтожение
приатлантических
алгонкинских
племен.
Наблюдая
преднамеренное уничтожение своих собратьев и чтобы избежать их участи,
часть племен ― делавары, могикане, шауне ушли за Аллеганские горы, где
их приняла под свою защиту Лига ирокезов, хотя ранее эти племена
находились во вражде [8].
Используя такой инструмент своей политики, как торговлю, Лига
ирокезов
пыталась
лавировать
между
колониями
при
все
более
возрастающей угрозе англо-французского столкновения. Однако, говорить о
том, что предприниматели английских колоний не реагировали на
отношение с Лигой и другими племенами, нельзя. Об этом свидетельствует
тот факт, что «Компания Гудзонова залива» доказывала колониальной
администрации Нью-Йорка и Пенсильвании, что попытка силой подчинить
Лигу лишена здравого смысла, поскольку принесет большие убытки для нее
[9].
Французы, как и англичане, прекрасно понимали, что означает
подчинить своим интересам Лигу ирокезов. Общность этих позиций может
охарактеризовать такой документ, как меморандум, посланный в Версаль
интендантом Канады Ф.Биго, в котором кроме всего прочего указывал, что
для осуществления французских колониальных интересов (точно так же, как
и для британских – С.Б.) следует вывести из состояния нейтралитета Лигу
ирокезов и все племена, находящиеся под их покровительством, и поставить
их под свой протекторат [10].
Характеризуя маневры колониальных держав в середине XVIII в., то
есть накануне и в период Девятилетней войны 1754-1763 гг., американский
либеральный исследователь У.Фентон довольно точно подметил: «Останутся
ли 2000 ирокезских воинов штата Нью-Йорк тихо дома или поднимут
французский меч, или будут держать цепь дружбы, связывающей их с
англичанами - это была ключевая проблема индейской политики в Америке
на протяжении всего XVIII в.» [11].
Но политика «активного нейтралитета» поддерживалась прежде всего
благодаря слаженному механизму отношений, который присутствовал в
иерархической структуре иудейского общества. Характерной особенностью
Лиги в этом вопросе является то, что эта «дипломатия», которую пытались
расстроить метрополии, осуществлялась не гражданскими вождями, а
военными. Эта система у Лиги была также отлажена безукоризненно,
поскольку один из военных вождей ведал отношениями с Новой Францией,
другой
―
с
английскими
колониями.
А
наиболее
важные
из
внешнеполитических проблем могли быть разрешены только лишь на Совете
вождей шести племен, происходившем в Онондаге, столице Ирокезии [12].
Нежелание
мириться
со
своими
конкурентами
подстегивало
британскую колониальную администрацию к более жестким и решительным
действиям в отношении коренного населения региона. Именно поэтому к
этому времени они практически завершили уничтожение приатлантических
индейских племен, «в живых не осталось даже маленьких детей, т.к. за
скальпы индейцев была обещана самая высокая награда колониальной
администрации» [13]. Опасаясь «всеобщего бунта», англичане все же были
более предприимчивы в отношении своей политики. Об этом говорит тот
факт, что в 1746 г. между ними и Лигой ирокезов был заключен торговый
договор, который несколько расширил преимущества Англии перед
Францией в области влияния на этот союз. После этого события британскому
суперинтенданту по индейским делам У.Джонсону вменялось в обязанность
продолжить ориентацию индейских вождей в пробританском духе, т.е. война
за австрийское наследство еще больше обострила отношения между Англией
и Францией и привела к локальным военным столкновениям в колониях. В
этой связи английская метрополия и колониальные власти Пенсильвании,
Нью-Йорка и Виргинии (регионы, граничащие с Новой Францией) все
больше надежд возлагали на привлечение индейских племен к борьбе против
Канады. В 1752 г. один из идеологов колониальной индейской политики
Англии
в
Северной
Америке,
полковник
регулярной
армии,
расквартированной в Виргинии, А.Кеннеди выступил с небольшим по
объему, но очень важным по содержанию памфлетом, который назывался
"Важность установления дружественных отношений с индейцами и
поддержания их во имя британских интересов". Суть его состояла в том, что
в надвигавшейся войне Англии и Франции важную, если не основную, роль
будут играть отношения сторон с Лигой ирокезов и алгонкинскими
племенами [14]. Здесь же он отмечал, что для достижения цели хороши
любые методы, хотя предупреждал, что особо осторожно необходимо
подходить к шантажу ирокезов. Их он советовал опутать колониальной
торговлей так, чтобы племена Лиги до конца своего существования
оказались в неоплатном долгу перед Англией [15]. Проводя свою политику в
колониях, метрополии пытались охватить ею максимальное количество
аборигенов. В свою очередь коренное население пыталось держаться в
стороне от сомнительных мероприятий колониальных держав (результат
влияния
Лиги!).
Это
признавали
сами
государства
―
участники
колониальной экспансии. Так, полковник Л.Картер, командир одного из
британских полков (Северная Каролина) в канун Семилетней войны в
Европе писал: «...индейцы выйдут из состояния нейтралитета только в том
случае, если англо-французская война будет непосредственно на их
территории» [16]. Именно попытки провокаций против индейцев проводили
обе стороны. Так, в 1753 г. французские войска совершили карательную
экспедицию против племен майами, разгромив их деревни и перебив
защищавших
их
алгонкинских
воинов.
После
этого
канадская
администрация дала понять военным вождям других племен, что их ожидает
та же участь, если они не признают французский протекторат [17].
Все эти действия подчеркивают тот факт, что к пятидесятым годам
XVIII в. речь о мирных методах улаживания конфликтов с индейцами уже
идти не может. Вопрос ставился более просто: кому отдадут пальму
первенства аборигены. Американская историография на этот вопрос отвечает
однозначно ― французам. Именно поэтому І период Девятилетней войны в
Северной Америке проходил под лилиями французского короля.
Окончательное
разрешение
«индейского
вопроса»
предстоит
англичанам, а позже и правительству США, но никогда в период
колониализма он не решался с выгодой и в интересах индейцев Северной
Америки.
Литература
1. Стельмах В.Г., Тишков В.А., Чешко С.В. Тропою слез и надежд. ― М.,
1990. ― С.7.
2. Whintrop J. History of New England from 1630 to 1649. ― Boston, 1853.
Vol. 2. ― P. 120.
3. Калашников
В.М.
Освободительная
война
индейских
племен
Северной Америки в XVІІ-XVІІІ вв… Дис. доктора исторических наук. ―
Днепропетровск, 1989. ―с.294.
4. Бломквист Е.Э. Ирокезы // Индейцы Америки ― М, 1955 ― с.87.
5. Cnarlevoixe P. DE. Journal of Vouage to North America. ― Ann Arbor, 1966.
―Vol. 1 .― P.19.
6. Raudon A.D. Memoirs Concerning the Different Indian Nations of
North
America
//
W.V.Kinietz.
The
Indians
of
the
Western
Great
Lakes, 1600-1750. ― Ann Aibor, 1965. ― P.341.
7. Мижуев П.Г. История колониальной империи и колониальной политики
Англии.― СПб., 1902. ― с.44–46.
8. Фентон У. Ирокезы в истории// Североамериканские индейцы М., 1972.
― с.134–136.
9. Тишков В.А. Страна кленового листа: начало истории. ― М., l977. ―
с.60–61.
10. The French and Indian War / Ed. by Chidsey D.V. ― N.Y., 1969. ― P.
130–131.
11. Fenton W.H. Tonowanda Long House Ceremonies. B.A.E bulletin. 128.
―Wash., 1941. ―P.151.
12. EkkertA.W.Wilderness Empire. A Narrative.―Toronto, 1968.―P.76.
13. Deur L. Indians Chiefs. ― Minneapolis, 1972. ― P.6.
14. Kennedy A. The Importance of Gaining and Preserving the Friendship of the
Indians to the British Empire Considered. ― L, 1752. ― P.l–5.
15. Ibidem. – P.6.
16. The Diary of Colonel Langdoy Carter of Sabine Hall, 1752-1778 / Ed. by
J.P.Grecn. ― Chartonesville, 1965.― Vol. 1 ― P.108-109.
17. Тишков B.A. Указ. соч. ― с.63.