Зачем читать классику? Почему на этом настаивает школа? Почему переиздаются снова и снова классические произведения? Зачем это нужно государству? Ответ на эти вопросы один: классическая литература – мировоззренческая основа духовного мира ребёнка, составляющая патриотического воспитания будущих граждан. В классической литературе представлена вся история народа: его великие победы и поражения, достижения мирного труда, его герои, достойные вечной памяти, его мечты и сожаления. Через духовные ценности мы передаём и сохраняем то, что для нас свято. На примере лучших образцов литературы воспитывается будущее поколение, которое видит, что в России сохраняются величайшие добродетели: милосердие, сострадание, бескорыстие, любовь к своему Отечеству. Знакомство детей с классической литературой начинается с колыбели. К 5-6 годам круг чтения уже достаточно широк. Начинается чтение – учение. Многие дети этой возрастной группы начинают читать. В настоящее время существует много учебников, букварей и разных методических пособий для обучения детей грамоте. У истоков этого многообразия стояли Константин Дмитриевич Ушинский и Лев Николаевич Толстой. Константин Дмитриевич Ушинский родился в 1824 году. Детство провёл в маленьком украинском городке НовгородСеверске, где учился в гимназии. После гимназии окончил Московский университет и стал учителем. Вначале он работал в Гатчинском сиротском институте, где учились дети-сироты. А потом в Смольном институте благородных девиц. Когда Ушинский начал преподавать, он обнаружил, что его ученики плохо знают предметы. Так он начал работать над своими учебниками. Константин Дмитриевич Ушинский Константин Дмитриевич Ушинский известен как великий русский педагог. Но не меньшую известность принесли ему рассказы, написанные для детского чтения. В течение всей своей творческой жизни он писал стихи и очерки, пробовал свои силы в драматургии, опубликовал ряд литературно-критических статей, рецензий и обзоров. Но особенно был известен как детский писатель, автор рассказов и сказок, обработок для детского чтения фольклорных материалов и произведений русской классики. Нет в нашей стране человека, который не знал бы сказок про Курочку Рябу, Колобка, мужика и медведя, про братца Иванушку с сестрицей Алёнушкой, не читал бы рассказ «Четыре желания». По ним занимались в семьях, народных школах, благородных пансионах. К. Д. Ушинский первый широко ввёл современную литературу в школу, и в этом его огромная заслуга. Именно поэтому педагогические работы К. Ушинского не потеряли своей актуальности и сегодня. Его произведения, помещённые в учебных книгах, являются наглядными моральными уроками и несут читателям конкретные знания. Например, занимательный рассказ «Дети в роще», где говорится о пагубности лени и безответственности. Брат и сестра отправились в школу, но, привлечённые прохладой рощи, устремились в неё, а не в школу. Однако ни муравей, ни белка, ни ручей, ни птичка, к которым обращаются дети, не желают веселиться с ними – они все трудятся. «А вы что делали сегодня, маленькие ленивцы? – говорит им уставшая малиновка. – В школу не пошли, ничего не выучили, бегаете по роще да ещё мешаете другим дело делать. Идите-ка лучше, куда вас послали, и помните, что только тому приятно отдохнуть и поиграть, кто поработал и сделал всё, что обязан был сделать» [2, с. 12]. По мере чтения рассказов К. Ушинского вырисовывается образ Родины, её природа во все времена года, люди: крестьянин, вспахивающий озимые поля и готовящий к осени «мягкую колыбельку хлебному зерну», женщины, сваливающие уже подсохшее сено в копны, люди, спешащие на мельницу с мешками зерна. Ушинский показывает радость созидательного труда. «Поздно вечером возвращаются люди с работы. Они устали; но их весёлые, звонкие песни раздаются громко по вечерней заре» [3, с. 62]. Воспитание уважения к труду, человеку труда – характерная черта его творчества. «Много прилежания и терпения нужно для крестьянских работ, но немало также требуется знаний и опыта» [3, с. 63]. В его рассказах все трудятся, начиная от пчёлки и кончая человеком. В рассказе «Утренние лучи» с первыми лучами солнца проснулся зайчик и «побежал добывать себе сочной травки на завтрак», куры стали искать червячков, пчёлка полетела собирать медок с душистых цветов». Так описывается утро. События, разворачивающиеся на птичьем дворе или в лесу, не только интересны сами по себе, но они ещё затрагивают душу и ум и заставляют работать высокие духовные помыслы. Наставническая, образовательная составляющая – важная черта творчества Ушинского. Обращение к духовным ценностям: милосердию, бескорыстию состраданию, так характерным для нашей культуры, – прослеживается в каждом рассказе Ушинского. Природа – главная тема писателя. Восторженно описывая зиму, её радости и забавы вдруг вставляет абзац: «Весело зимой, особенно когда солнышко светит ярко… Но каково бедному, седому старику, нищему? <…> Не хорошо и мальчику… Пустите их обогреться, накормите и подайте им что можете» [3, с. 52] или «Добрый крестьянин радушно встречает иззябшего, нежданного гостя и угощает его чем Бог послал» [3, с. 52-53]. Описывая красоты природы очень подробно и обстоятельно, Ушинский расширяет знания о явлениях природы, расширяет словарь детей, объясняя значение слов. В описании зимы дети знакомятся с такими понятиями: Крещение, крещенские морозы, водополье, Вербное воскресенье, трескучие морозы, лютый мороз. Некоторые из этих понятий пришли из церковной лексики, но прочно вошли и в светскую. Описания времён года в рассказе «Четыре желания» – бесценный кладезь знаний, неоценимая помощь ребёнку. Когда Ушинский говорит о природе, от его наблюдательного взгляда не уходит ни одна деталь. Он описывает небо, реку, поля, растения, человека и его деятельность в этот сезон. Писатель даёт массу знаний. Он обращает внимание на все стороны изменений в природе, развивая наблюдательность, сосредоточенность. В каждом явлении Ушинский находит радость. Его произведения необыкновенно жизнеутверждающие. С ликующим восторгом он повествует о мире вокруг. Это ощущение чистоты, доброты и восторга от новых открытий передаётся читателю. У Ушинского нет описания экзотической природы. В его рассказах всё родное, наше: бегущий муравей, хлопочущая пчёлка, копошащиеся в траве цыплята. Так и хочется сказать ребёнку: вглядись, пойми, полюби. Это твоя Родина. Вслед за Ушинским Лев Толстой создаёт свою знаменитую азбуку, которую писал 2 года. Он отмечает, что эти два года дали его душе отдых и наполнили энергией ясности восприятия мира. Этой работе он придавал не меньшее значение, чем написанию своего романа-эпопеи. Кто не знает его рассказов из «Азбуки»: «Косточка», «Лев и собачка»? Всякий, научившийся русской грамоте, знает их. Учебники, созданные талантливыми педагогами-патриотами К. Д. Ушинским и Л. Н. Толстым, широко используются и сейчас. Рассказы из них вошли в круг обязательного чтения дошкольников и младших школьников. Короткие рассказы этих писателей хороши для чтения детям вслух. Интересно их обсуждать, но можно после прочтения оставить ребёнка наедине с прочитанным. В них всё понятно. Пусть ребёнок дорисовывает образы, предложенные писателем. Рассказ «Четыре желания» можно совместить с описанием картины. Здесь можно предложить детям картины русских пейзажистов И. Левитана, А. Пластова, В. Сурикова, И. Шишкина. Например, для работы над темой «Весна» можно взять картину Исаака Левитана «Март». Пусть дети предложат свои варианты признаков весны. Опишут деревья, небо, снег. Затем можно прочитать описание весны в рассказе, проследить, на что не обратили внимания. В конце занятия можно попросить ребёнка дать полный рассказ о весне. Не секрет, что дети, даже старшие, не умеют пересказывать. Такому, кажется, МАРТ простому делу тоже надо учить. Исаак Левитан В заключение можно с уверенностью сказать: хотя книги К. Д. Ушинского были написаны около 200 лет назад, его рассказы и сказки будут читать и любить ещё много-много поколений, потому что у людей всегда будут в почёте труд, знание, честность и доброта. Произведения К. Д. Ушинского Васька / [К. Ушинский ; худож. Е. Никитина]. – [Москва] : Адонис, [2013]. – [10] с. : цв. ил. – (Читаем по слогам). Ворона и рак / [К. Ушинский ; худож. В. Глотова]. – [Москва] : Адонис, [2012]. – [11] с. : цв. ил. – (Читаем по слогам). Лиса Патрикеевна : [для чтения родителями детям / К. Ушинский ; худож. Е. Никитина]. – [Москва] : Адонис, [2013]. – [14] с. : цв. ил. – (От корки до корки). Петушок с семьёй / [К. Ушинский ; худож.: Е. Никитина, И. Глебова]. – [Москва] : Адонис, [2012]. – [10] с. : цв. ил. – (Читаем по слогам). Плутишка кот : любимые сказки / Константин Ушинский ; ил. Ксении Павловой. – Москва : ЭКСМО, 2011. – 78, [1] с. : цв. ил. – (Книги – мои друзья). Пчёлки на разведках / [К. Ушинский ; худож. Т. Митрушова]. – [Москва] : Адонис, [2013]. – [11] с. : цв. ил. – (Читаем по слогам). Рассказы : [для чтения взрослыми детям / К. Д. Ушинский ; рис. П. Репкина]. – [Москва] : НИГМА, [2014]. – 7, [1] с. : цв. ил. Спор деревьев / [К. Ушинский ; худож. Татьяна Митрушова]. – [Москва] : Адонис, [2013]. – [10] с. : цв. ил. – (Читаем по слогам). Утренние лучи : [для чтения родителями детям / К. Ушинский ; худож. В. Глотова]. – [Москва] : Адонис, [2013]. – [14] с. : цв. ил. – (От корки до корки). Четыре желания : [сборник] / Константин Дмитриевич Ушинский ; [ил. Е. Ермолиной]. – Москва : Издательский Дом Мещерякова, 2009. – 28, [1] с. : ил. – (Детская классика). Чужое яичко : [для чтения родителями детям / К. Ушинский ; худож. И. Слупицкая]. – [Москва] : Адонис, [2012]. – [14] с. : цв. ил. – (От корки до корки). Список использованной литературы 1. Толстой Лев Николаевич, граф // Писатели нашего детства. 100 имён : биогр. словарь в 3 ч. Ч. 3. – Москва, 2000. – С. 413–423. 2. Ушинский К. Д. Рассказы и сказки / К. Д. Ушинский ; [сост. и предисл. В. Л. Муравьёва] ; худож. И. Дунаева. – Москва : Дет. лит., 2008. – 219, [1] с. – (Школьная библиотека). 3. Ушинский К. Д. Рассказы и сказки / К. Д. Ушинский ; [вступ. ст. Надежды Ильчук] ; худож. Екатерина Петрова. – Москва : Махаон, 2014. – 124, [3] с. : цв. ил. – (Классная классика). 4. Ушинский К. Д. Утренние лучи : [для чтения родителями детям / К. Ушинский ; худож. В. Глотова] – [Москва] : Адонис, [2013]. – [14 с.]. – (От корки до корки).