Музей истории и археологии и Дом природы на страницах
реклама
1 МЕЖПОСЕЛЕНЧЕСКАЯ ЦЕНТРАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА Музей истории и археологии и Дом природы на страницах газеты «Рабочий Надыма» 2006-2014 гг. Надым 2015 2 2006 г. Яковлева А. Талантлива во всем //Рабочий Надыма. – 2006. - № 14. – 7 февраля. – С. 1. ТАЛАНТЛИВА ВО ВСЕМ В минувшую пятницу, 3 февраля, в Доме природы открылась фотовыставка Нины Харитоновой «Мир совершенства и красоты». Нина Ивановна Харитонова известна в городе как руководитель туристического клуба «Норд». Впервые в горы поднялась в шестнадцать лет, так что «горный» ее стаж приблизился к тридцатнику. А юных надымчан тренирует восемнадцать лет, учит преодолевать препятствия, прививает чувство прекрасного, воспитывает настоящих людей. Зимой - теория и тренировки, а в летнюю пору - восхождение на вершины гор, путешествие по долинам и перевалам. Конечно же, вечный спутник Нины Ивановны - фотоаппарат. Снимает она давно, но по-настоящему этим делом занялась, по ее словам, лет пять назад, когда появилась наиболее совершенная техника, а с нею и возможность делать фотографии более высокого качества. Представляя фотографа, директор Дома природы Валентина Иосифовна Драная говорила о том, что с «Нордом» их связывает давняя дружба, так как они объединены одной целью - пропагандой прекрасного. Нина Ивановна талантлива во всем: хороший педагог и руководитель, превосходно владеет словом, эрудит, очень неравнодушный, увлеченный и непоседливый человек. Сегодня впервые представлены дорогие ее сердцу снимки на суд зрителей. Всего в экспозиции около пятидесяти фотографий. Выделить какую-то одну работу нельзя, каждая по-своему интересна. Это заснеженные вершины Эльбруса и Татр, перевалы, ущелья, долины. Сюжетные фотографии - ребята на привале, а вон они вереницей поднимаются в горы. С особой любовью сняты яркие горные цветы - лютики, эдельвейсы, рододендроны... Ярко, сочно, эмоционально. О каждом снимке автор может долго рассказывать, потому как помнит до мельчайших подробностей историю каждого. - Профессионалом в фотографии я себя не считаю, это мое увлечение. Просто мне хочется, чтобы зрители еще и еще раз убедились, насколько прекрасна наша планета, делится Нина Ивановна. Выставка продолжит свою работу до середины февраля. Так что у всех желающих есть возможность увидеть эту красоту глазами своей землячки. Александра ЯКОВЛЕВА. 3 Ленская Влада. Спасибо за сказку!//Рабочий Надыма. – 2006. - № 18. – 14 февраля. – С. 1. СПАСИБО ЗА СКАЗКУ! МОРОЗЫ помешать не смогли: она все-таки приехала в Надым - IV региональная выставка голубей, певчих и декоративных птиц «Голубиная сказка». Наплыв посетителей в выставочный зал Музея истории и археологии, где была развернута необычная экспозиция, был таков, что его работу пришлось продлить до момента, пока не иссяк поток желающих увидеть чудесных птиц. Турманы и барабанщики, дутыши и павлиньи, «чайки» и «снегири» нисколько не смущались тем, что стали объектом настойчивого внимания! Они чистили перышки, устраивали потасовки, дремали или выказывали друг другу знаки внимания. И по птицам совсем нельзя было сказать, что они проделали долгий и утомительный путь на Крайний Север из самых разных уголков нашей страны - Москвы, Екатеринбурга, Тюмени, Кургана, Омска, Новосибирска, Краснодара и Ишима. Придя на выставку, желающие могли не только полюбоваться птицами, но и узнать о них немало интересного. Например, то, что голуби не живут всего на двух континентах - в Африке и Антарктиде. Обитая в различных регионах, они представлены и огромным разнообразием видов. После первой региональной выставки в Салехарде, которая состоялась четыре года назад, уже образовалось несколько клубов голубеводов - в Салехарде, Новом Уренгое, Ноябрьске, Муравленко. Быть может, появятся они и в Надымском районе. По крайней мере, планы такие есть. Среди надымчан и жителей трассовых поселков тоже нашлись те, кто хотел бы заняться голубеводством: приехав на «Сказку», они узнавали, как это можно сделать. Впрочем, чисто техническая - подготовка к разведению этого вида птиц нужна довольно серьезная: голубь не маленькая пища, и ей требуется просторная клетка, желательно, отдельное помещение, питомник. Первые несколько голубей поселятся в эколого-методическом центре Надыма – Доме природы и пополнят уже имеющуюся там коллекцию певчих и декоративных птиц. Конечно же, на «Голубиной сказке», как и на каждой региональной выставке, были определены лучшие представители породы, а их заводчики были поощрены специальными наградами. Не в первый раз была отмечена коллекция губернатора Ямала Юрия Неелова, как говорят, одна из лучших в России. В Надым он привез своих лучших декоративных птиц. - Я очень рад, что праздник получился, - сказал губернатор, - что многие и многие надымчане смогли оценить красоту представленных нами птиц, уникальность разных пород. Мы старались не зря! И с завершением выставки мы будем готовиться к юбилейной региональной выставке будущего года, которую планируем провести в Салехарде. От имени Тюменского областного клуба голубеводов его руководитель Владимир Гуляев не только поблагодарил организаторов - администрацию Надымского района, но также вручил им соответствующие кубки и медали. - Уровень проведенной в Надыме выставки - очень высок,- заметил он, - и по организации, и по количеству представленных видов птиц, и по их качеству. История российских пород голубей насчитывает, по крайней мере, тысячелетие! Голуби - тоже наше историческое наследие, и ими можно гордиться, как и любым достоянием! 4 Галкина Надежа. Душу севера в картинках отразил //Рабочий Надыма. – 2006. № 25 – 26. – 28 февраля. – С. 4. ДУШУ СЕВЕРА В КАРТИНКАХ ОТРАЗИЛ В выставочном зале музея истории и археологии г. Надыма проходит персональная выставка картин надымского художника Александра Яхимовича. Александр Николаевич родился 6 августа 1955 г. в Красноярском крае в селе Ново Марьясово, учился в Томском топографическом техникуме. В Надым приехал в 1987 году. Именно здесь начался его творческий путь. Он любил рисовать с детства, профессионально стал заниматься живописью с 1990 года. За это время он написал более 80 работ. Участвовал в ежегодных выставках художников города «Надымская весна». Природа Крайнего Севера вдохновила его. С легкостью, яркостью, насыщенностью он в своих работах отобразил наш северный край. Его пейзажи наполнены светом и радостью. Мягкие очертания зимнего леса - он как будто утопает в белом пухе зимы. Снег искрится, переливается в лучах солнца. Его осень - красочная, золотая, огненно-красная, как будто тундру охватил пожар. Золотистые листочки березок кружатся в вальсе осени и, ложась на пожухлую траву, превращают ее в золототканый ковер. Розовая дымка пробудившейся тундры: нежное северное лето, с его желтыми искринками - одуванчиками, невесомой зеленью березок, лиловыми волнами иван-чая. Александр Яхимович прочувствовал, и смог отобразить красоту и душу Севера, дал нам возможность через его картины прикоснуться к искусству. Немало его произведений находится в частных коллекциях жителей Надыма и Тюмени. Надежда ГАЛКИНА, экскурсовод музея истории и археологии г. Надыма. 5 Галкина Н. Коллаж, батик, монотопия, подвластны нашим детям//Рабочий Надыма. – 2006. - № 60 – 61. – 6 мая. – С. 7. КОЛЛАЖ, БАТИК, МОНОТОПИЯ, ПОДВЛАСТНЫ НАШИМ ДЕТЯМ В выставочном зале Музея истории и археологии прошла ежегодная выставка-конкурс детских рисунков «Арт - весна», организованная управлениями культуры и общего и профессионального образования. Четырнадцать общеобразовательных учреждений города и района представили на суд любителей художественного творчества более трехсот детских рисунков - каждый неповторим, диапазон их разнообразен: живописные и графические портреты, натюрморты, пейзажи, выполненные с натуры и по представлению, сюжетно-тематические и декоративные композиции. Конечно же, и оригинальная техника исполнения работ не могла не заинтересовать посетителей выставки. Масло, акварель, сангина, соус, уголь, восковые мелки, карандаш, тушь - такие материалы использовали для создания своих произведений неординарные художники. Восхитительны работы, выполненные с применением монотипии - техники исполнения, при которой слой краски наносится на стекло, затем отпечатывается на бумагу, и поверх него автор дорисовывает недостающие элементы. Очень хорош этот метод для развития абстрактного мышления, логики и фантазии. Коллаж в живописи используется давно и уже стал элементам классики. Он подвластен и нашим юным художникам немалое количество произведений, выполненных в этом стиле, имели возможность лицезреть посетители. Эго мощные и выразительные работы. Важно сказать еще об одной технике, ставшей популярной среди наших художников. Батик – роспись на ткани разогретым воском или резиновым клеем с последующим окрашиванием. Выставка-конкурс показала, что у нас много перспективных талантливых детей. Более сорока юных художников по пяти номинациям награждены дипломами лауреатов и памятными подарками. Надежда ГАЛКИНА, экскурсовод Музея истории и археологии. 6 Кузнецова О. Связь между прошлым и будущим //Рабочий Надыма. – 2006. - №67. – 20 мая. – С.4. Связь между прошлым и будущим Марина ЗАЛЕТОВА, директор Музея истории и археологии города Надыма, напоминает нашим землякам, что у них всегда есть возможность узнать много новых интересных фактов и деталей об истории и культуре родного края. С чего все начиналось? 29 апреля 1988 года на базе выставочного зала был открыт надымский филиал Тюменского музея ИЗО. В 1989-1991 годах был образован фонд музея, из Тюмени поступило 113 работ: 28 - живопись, 78 - графика, 7 - скульптура. В1992 году из Салехарда поступило еще 11 живописных работ Витаутаса Чапы и Василия Самбурова, которые стали жемчужиной фондов нашего музея. В том же году филиал музея был передан Ноябрьскому музею ИЗО, а 28 ноября 2001 года был создан Музей истории и археологии города Надыма. Идея создания Музея в городе принадлежит Марине Николаевне Сагиян. Чем сегодня музей может порадовать надымчан? Сегодня мы сотрудничаем с культурными центрами Москвы, Санкт Петербурга, Тюмени, Салехарда, Тобольска. Не раз организовывались выставки украинских, прибалтийских, белорусских художников. В выставочном зале экспонируется до 20 выставок в год. Фонд музея сегодня составляет 10275 экспонатов, из них 5590 - археологические. В 1995 году был произведен ремонт в здании музея. Зал был оснащен современным оборудованием, за счет этого повысились качество и эстетика экспонирования. В обновленном и оснащенном по последнему дизайнерскому слову зале не стыдно принять самых искушенных гостей. В 1996 и 1997 1 годах из немецкого города Касселя были доставлены две фотовыставки: «Фотографии уходящей эпохи Сергея Лобовикова» и «Люда Винтерсхалла». Со дня основания музея процветала в основном выставочная деятельность, но на но наши сотрудники постоянно ищут новые формы и методы работы. Самый уникальный среди ваших экспонатов? Ошеломляющим событием для сотрудников музея и жителей города стало открытие памятника «Надымское городище». В 1998 году группа преподавателей Западно-Сибирского гуманитарного института совместно с топопартией ООО «Надымгазпром» провела первую археологическую экспедицию. Ее результаты показали, что история города началась не с приходом геологов и открытия газовых месторождений, а много столетий назад. Уже на основании первой коллекции артефактов возникла идея создания экспозиции. Изучение памятника продолжается по сегодняшний день - раскопки ведутся «Центром историкокультурного наследия Нефтеюганского района». На данный момент археологическая коллекция состоит из 5590 единиц хранения. В нее входят бытовые предметы и утварь, остатки одежды из сукна, обуви из кожи, чаще оленьей, украшения женского костюма, сред- 7 ства передвижения, орудия охоты и рыбалки, игрушки, оружие и т. п. Среда находок имеются типы предметов и орнаментов, идентичные современным хантыйским, и такие орнаменты, аналоги которым еще не найдены. Посетив эту экспозицию, надымчане смогут подробнее узнать историю своего края, которая берет начало в 11- 12 веках. А горожане как-то участвуют в сохранении истории родного края? Очень активно. Например, сотрудники Севергазстроя в 2002 году подарили музею великолепную экспозицию «История строительства города». Они не только финансировали проект, но и участвовали в сборе материала. В него была вложена идея сохранения внешних атрибутов стройки: кирпичная кладка стен, лестничные пролеты, имитирующие строительные леса, витрины, напоминающие строительные козлы, балок, план города. Каждый экспонат можно взять в руки, в балке посидеть, поиграть на гитаре, послушать песни прошлых лет, полистать семейный альбом. Представлены уникальные документы комсомольские билеты и путевки людей, которые начинали строительство города. Помимо экспозиций что еще полезного можете предложить своим посетителям? Музей имеет свою библиотеку, которая постоянно пополняется научными и художественными изданиями, а также журналами, например, «Музей», «Художник», «Юный художник». В фонде музея более 600 книг. Регулярно ими пользуются сотрудники музея, художники, журналисты и учащиеся школ искусств. Комплектуется видеотека, такие фильмы как «Надымское городище», «Земля надымская», «Как молоды мы были...», «Так рождаются города» всегда интересны не только жителям Надыма, но и его гостям. Какие специалисты работают в музее? Каждый сотрудник имеет свой индивидуальный, творческий подход к работе, у всех высшее гуманитарное образование. С приветливой улыбкой гостей встретят смотрители Татьяна Маслинкова, Людмила Клачкова, Людмила Маричева. Смотритель Клавдия Никифоровна Боярских уже более 14 лет является свидетелем развития музея, она участвует практически во всех мероприятиях. Посетители находят в ней отзывчивого собеседника. Экскурсия - та золотая середина, где нашим экскурсоводам удается достигнуть равновесия между показом зрительных объектов и рассказом о них и событиях, с ними связанных. Эрудированность и интеллигентность младших научных сотрудников Ирины Ермаковой, Елены Порубай, Надежды Гриценко и экскурсовода Надежды Галкиной позволяют найти подход к любой категории посетителей. Разработкой и созданием экспозиций в музее занимается художник-дизайнер Наталья Мицкевич. Учет и хранение фондовых коллекций осуществляет Наталья Волкова, главный хранитель фондов. Обеспечивает работников музея всем необходимым Раиля Раисовна Юрина, заведующая хозяйством. Ваши планы? Музей разрабатывает концепцию дальнейшего развития. Планируется реконструкция здания, оснащение его новейшим оборудованием, создание новых выставочных залов. Он всегда будет связующей нитью между прошлым и настоящим надымчан. Олеся КУЗНЕЦОВА. 8 Яковлева Александра. От века шестнадцатого до наших дней //Рабочий Надыма. – 2006. - № 116. – 9 сентября. – С. 4. ОТ ВЕКА ШЕСТНАДЦАТОГО ДО НАШИХ ДНЕЙ С 1 сентября в Музее истории и археологии работает этнографическая выставка «Быт и культура народов Севера». Небольшая по объему экспозиция представлена находками археологов на территории Надымского городища предметов быта исконных северян времен давних, «оживленная» фрагментами их современной жизни и изумительными по качеству и содержательности портретными фотографиями журналиста Хабэчи Яунгада. ИЗВЕСТНО, что всякая музейная экспозиция, демонстрирующая предметы разных эпох, выстраивается таким образом, что зритель, перемещается в музейном пространстве по ходу времени - от более отдаленного к менее отдаленному, то есть по принципу, археология этнография - современность. Посетители имеют возможность познакомиться в начале экскурсии с экспонатами раскопок городища, представляющих пласт трех столетий - от XVI до XVIII. Здесь и фрагмент деревянной постройки, и более сотни различных культовых знаков язычества и ископаемой утвари, находившейся в обиходе аборигенного населения в глубже означенного времени: ложки, выбивалки для одежды, нашивные орнаменты, фрагменты различных сосудов, нарты, фигурки животных и птиц... Зритель обязательно обратит внимание на своеобразную незамысловатую амбарную книгу из дерева, зарубки на которой означали: с наклоном в левую сторону - долг, в правую расчет. На детские игрушки, которые тоже изготавливались с практической целью. Юный ненец с раннего детства приучался владеть игрушечными ножом, топором и саблей, вырабатывал меткость и зоркий глаз. - Очень нравится нашим ребятам стенд с детскими игрушками, - объясняет экскурсовод Надежда Галкина. - Дети есть дети, им все хочется потрогать и испытал. Поэтому мы изготовили идентичные игровые предметы, дав любопытным возможность на практике испытать забавы древних малышей. Конечно же, основным материалом для поделок являлось то, что, можно сказать, валялось под ногами: дерево, береста, бивень мамонта, камень, зубы животных и птиц. Но железные наконечники для стрел, чернолощеная керамика, даже руда, бронза и медь, откуда они? Аборигены этого не производили. Значит, металлы доставляли торговцы. Кстати, здесь же среди экспонатов есть карта торгового пути до Мангазеи, датируемая семнадцатым веком. Таким образом, каждый из экскурсантов имеет возможность получить представление не только о жизни и быте, но и почувствовал внутренний мир предков нынешних жителей Севера. Эстетическое удовольствие доставляют и фотографии. Очень яркие, объемные, высокопрофессиональные, иллюстрирующие современную направленность жизнедеятельности ненецкого народа. Это портреты женщин, детей, мужчин в разных ипостасях. Завершает экспозицию настоящий уголок современной семьи молодого оленевода. Как в жизни, только в уменьшенном размере. Чум со всей внутренней утварью, даже с люлькой, нарты, семейная пара и малыш. Все добротно, красиво. Выставка продлится весь сентябрь, так что, дорогие надымчане и гости города, вы имеете возможность окунуться в тишину выставочного зала, забыв на время повседневные заботы, с пользой для ума и сердца. 9 Яковлева Александра. В гостях - хвостатые и пернатые.//Рабочий Надыма. – 2006. - № 133. – 14 октября. – С. 4. В ГОСТЯХ - ХВОСТАТЫЕ И ПЕРНАТЫЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ в экологометодическом центре «Дома природы» прошел праздник с экстравагантным названием «Хвостатые и пернатые Надымчане», посвященный Всемирному дню животных, отмечаемому 4 октября. Все, кто хотел познакомить горожан со своими любимыми питомцами, поделиться радостью общения с ними, сполна получили такую возможность в стенах гостеприимного дома. Кролик удивительной красоты, вальяжные кошки, морские свинки с потомством, хомячки... Черепашку привезли показать ребята из детского дома. Вот необычный «экспонат» в наших краях - краб прибыл на праздник в сопровождении юного Эдуарда, распластался на дне своего ухоженного водоема с домиком, почти не двигается. - Хлопотно, - спрашиваю мальчишку, - ухаживать за «клешнястым» надымчанином? - Как за рыбками. Только поросенок он изрядный, частенько мыть приходится под краном. А так хороший парень. Кстати, о рыбках. Целый зал отведен для их показа. Разнообразие большое - красные, черные, золотистые... Но удивительно то, что демонстрируют их солидные мужчины. По десять-тридцать лет занимаются они этой экзотикой. А Алексей Тихонов - более пятидесяти. - Рыбками интересуюсь с пяти - шести лет. Эго стало моим хобби. На Север в 73-м прибыл, в балке с ними долгие зимы коротал. Такое удовольствие смотреть и ухаживать за ними! Морально отдыхаешь. Полезно и приятно. И я не одинок. Дом природы взял нас под свое крыло. Что-то вроде клуба по интересам получилось. Здесь мы собираемся, делимся опытом, «продукцией» обмениваемся, - так прокомментировал свое увлечение Алексей Петрович. Праздник продолжался. Сотрудники Центра раздавали жетоны гостям, посредством которых гости могли отдать свои предпочтения особо понравившимся животным. Конечно же, совершенно счастливы детишки были. Многие из них пришли просто посмотреть. Не у каждого дома есть хвостатые, пернатые и плавающие. Старались прикоснуться, погладить, если это возможно - подержать в руках. И даже приобрести при желании. Вот черный кот Люцифер. Его хозяйка Юля сообщила, что ему уже восемь лет и весит он пять с лишним килограммов. Лежит он полеживает в своей клетке, внимания не обращает на тех, кто любуется им. Мол, мое кошачье вам презрение. В противовес ему совсем юный Сема так и норовит выскочить из клетки, скучно ему там, поиграть хочется. На улице нашли его ребята, любимцем стал. Здесь же девочка Лера со своей мамой принесли на праздник чистокровного кота-шотландца, с родословной. Котенок он еще, но хозяева уже думают о будущем: купили в Москве, не знают, найдут ли для него невесту. - На смотрины сегодня пришли, - смеется старшая хозяйка. - А вдруг найдем для нашего питомца подходящую партию? В конце праздника животные отдыхали от эмоциональных зрителей, которые под щебет птиц блистали эрудицией на викторинах, отвечая на заковыристые вопросы организаторов. И призы получали. Но главное - урок доброты состоялся. 10 Ленская В. Памяти Михаила Спрынчана.//Рабочий Надыма. – 2006. - № 134. – 17 октября. - С. 3. ПАМЯТИ МИХАИЛА СПРЫНЧАНА В НАДЫМСКОМ выставочном зале открылась ежегодная выставка прикладного творчества, посвященная памяти педагога Михаила Спрынчана. Авторы представленных здесь экспонатов - педагоги и учащиеся общеобразовательных и внешкольных учреждений города и района. Именно эту экспозицию всегда отличают богатство экспонатов. Здесь можно увидеть батик и кружево, резьбу по дереву и лепку, вышивку и бисер. Помещение зала украшают сотни различных изделий! - Эту выставку мы посещаем ежегодно, говорит Анна Ильинична Вотякова, пришедшая в выставочный зал с внучкой. - Здесь удивительно много красивых вещей! Таких, глядя на которые понимаешь, что человеческая фантазия безгранична, а предела для совершенства - нет. Здесь всегда можно почерпнуть ту или иную творческую идею. Конечно же, Михаил Иванович Спрынчан, обучая первым трудовым навыкам воспитанников Ныдинской школы-интерната и не подозревал, что благодарные земляки, оценив его сорокалетний учительский труд в одной и той же школе, назовут эту школу его именем. А в районном центре доброй традицией станет проведение ежегодных выставок, посвященных его памяти. Имя и дело этого удивительного человека вошли в историю края. Для многих ныдинских ребят он был, не только учителем труда, но и другом - в окошках его мастерской даже вечером приветливо горел свет. Сюда спешили и что-то смастерить, и поделиться радостью или болью. Приходили иногда просто посидеть и выпить душистого травяного чайку. Имя и дело талантливого земляка, заслуженного учителя России не, забыты на надымской земле. Основная цель открывшейся выставки - популяризировать прикладной труд, привить вкус при изготовлении раз личных работ, поддержать творческое начало педагога и ребенка. Поэтому уже не первый год проходит вы ставка под девизом «Талантливый учитель, воспитай талантливого ученика!». А размах мероприятия и число участников подтверждают: так масштабно и ярко может развиваться лишь то, что на самом деле востребовано и интересно. Влада ЛЕНСКАЯ, Фото автора. 11 Ленская В. Новое в «Доме природы».//Рабочий Надыма. – 2006. - № 134. – 17 октября. - С. 4. НОВОЕ В «ДОМЕ ПРИРОДЫ» В городском «Доме природы» готовится к открытию после ремонта зал этнографии. Приобрести строительные материалы, а также выполнить необходимые работы муниципальному учреждению культуры помогла известная в городе фирма «Юг». Первоначально, чтобы решить вопрос с обновлением зала, специалисты эколого-методического центра обратились к Олегу Владимировичу Третьяку, как к одному из местных депутатов. Однако он, будучи директором упомянутой фирмы, не стал использовать свои депутатские полномочия, а решил оказать спонсорскую помощь за собственный счет. В помещении были покрашены потолки и стены, отремонтирован пол. В ближайшие дни будут установлены и новые стенды, на которых разместится постоянно действующая экспозиция. Ее состав также обновлен: за счет средств целевой окружной программы «Культура Ямала» приобретены детская ягушка, ненецкая мужская рубашка и охотничий пояс с костяными украшениями, женские сумки тутсе. - Зал этнографии - один из наиболее часто посещаемых в надымском «Доме природы», - говорит Валентина Иосифовна Дранная, директор эколого-методического центра. - И мы рады, что он вскоре снова сможет принимать своих посетителей. Влада ЛЕНСКАЯ. Фото автора. 12 2007 Гриценко Н. Спасибо за соучастие//Рабочий Надыма. – 2007. - № 42. – 7 апреля. – С. 3. СПАСИБО ЗА СОУЧАСТИЕ В МУЗЕЕ истории и археологии города Надыма была организована выставка Встреча цивилизаций», посвященная 10-летию Конгресса оленеводческих народов мира. Оригинальным стало то, что ее устроители не ограничились современной информацией, а, углубившись в многовековую историю оленеводства на Ямале, отразили ее спорные, а порой и трагические моменты. Посетители с удивлением рассматривали предметы оленеводческого быта двухтысячелетней давности, найденные на археологическом памятнике Усть-Полуй (г. Салехард). Любопытными оказались и более поздние находки (XI -ХШ вв.) с центрального и северного Ямала, которые были представлены Музейно-выставочным комплексом им. И. С. Шемановского. Детали оленьей упряжи с Усть-Полуя, наконечники хорея, налобники для обучения оленя-манщика и другие предметы явились наглядным доказательством древности оленеводческой культуры на территории ЯНАО. Как ни странно, самыми просвещенными в способах древней охоты на диких оленей и выделке шкур с помощью самых различных приспособлений стали учащиеся начальных классов школ ирода - наиболее активные посетители выставки «Встреча цивилизаций». Спасибо им и их педагогам за искренний, неподдельный интерес к предметам древней истории! Особое внимание на выставке было уделено развитию оленеводства в Надымском районе, начиная с находок Надымского городка - всевозможных изображений оленя, деталей нарт и упряжи и завершая статистикой современного поголовья оленей. К большому сожалению, ненцы были очень редкими гостями выставки, хотя, как предполагалось, раздел об оленеводстве при советской власти должен был найти отклик, прежде всего, в их среде. Были и неожиданные открытия. Так, председатель правления Союза оленеводов ЯНАО Леонид Иванович Худи обнаружил в архивном документе 1936 года - «списке кулаков твердозаданцев» по Надымскому району - своего деда Салиндера Сянду. А победивший в 1945 году в поселке Шуга Надымского района в гонках на оленьих упряжках бригадир оленстада колхоза «Родина» Федор Рочев оказался родственником жены Леонида Ивановича. Случайно зашедшие на выставку оленеводы ЗАО «Ныдинское» тоже были довольны, увидев представленную здесь грамоту их отца Якова Вануйто «За многолетнюю безупречную работу в оленеводстве» и диплом Надымской сельскохозяйственной выставки 1955 года на имя Сэротетто Марии - чумработницы стада № 4. Очень хотелось бы, чтобы все коренные жители нашего района, также как долгожданные, но редкие их представители-гости выставки, ощутили: нам небезразлична истерия их предков, издавна живших на Ямале. Большой удачей стало сотрудничество с Анагуричи Ольгой Пильковной, предоставившей на выставку вещи и документы своих родителей: Анагуричи Пилько Арровича и Зои Сомбовны. Кажется, впервые в нашем музее на примере обыкновенной ненецкой семьи была показана нелегкая судьба тундровика, прошедшего через немецкий плен и советскую тюрьму, вернувшегося домой в поселок Ярцанги и воспитавшего 13 восьмерых детей. Привлекла внимание и медаль Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, которую Пилько Аррович получил в Москве за привезенные из надымских кедровых лесов беличьи шкурки. Центральное место на выставке было отведено документам и фотографиям, рассказывающим о Первом конгрессе оленеводческих народов мира. Как правило, у этих стендов посетители начинали делиться своими впечатлениями о событиях десятилетней давности и приходили к мысли о том, что для Надыма важен, пусть неофициальный, статус «оленеводческого сердца» России. Утверждать эту идею в городе вскоре станет и первый в мире памятник оленеводам. Своеобразие выставке придали разные формы работы с посетителями. Так, дети после прослушивания классической экскурсии усаживались возле импровизированного чума и костра послушать сказку про оленей. Затем в ходе игры «Верю - не верю», составляя буриме (четверостишие по заданным опорным словам) или разгадывая загадки, они закрепляли новую информацию по истории оленеводства. Спортивная тема также развивалась разносторонне. Сначала школьники знакомились с правилами соревнований по национальным видам спорта, узнавали их историю, а затем сами становились участниками игровых программ: метали тынзян на рога оленя, перетягивали палку и даже принимали участие в киках на оленьих упряжках. И, конечно, они падежу задерживались с карандашами и фломастерами у листа ватмана, чтобы изложить свои впечатления на бумаге. Кажется, все, - и дети, и их учителя, и воспитатели, - уходили из музея довольные, унося с собой книжки на память о состоявшейся выставке «Встреча цивилизаций». Любопытной для нашего города оказалась и статистика: со 2 по 29 марта было проведено 125 экскурсий и игровых программ. Выставку посетило около 2000 человек. Из них взрослых только каждый девятый. Побывали у нас и иностранные гости из Норвегии, Финляндии, Швеции и Франции. Из отзывов, оставленных в книге посетителей, особенно приятными оказались слова москвичей - гостей праздника оленеводов: «Было очень интересно и неожиданно. Культура - гораздо глубже, чем казалось раньше». В подготовке выставки принимали участие не только все сотрудники музея истории и археологии Надыма. Слова благодарности хочется сказать в адрес Леонида Ивановича Худи заместителя директора департамента по делам коренных малочисленных народностей ЯНАО, Дмитрия Викторовича Грамотна и Ивана Янгоровича Анагуричи из управления по делам молодежи и спорту администрации Надымского района, Алексея Саттаковича Сэротетто из управления по работе с коренным населением, Бенциона Явдоевича Рахамимова руководителя строительно-проектного объединения «Промгражданстрой», писательницы Нины Николаевны Ядне, художника Валерия Николаевича Савона, фотографа Игоря Тропникова. Без их поддержки и предоставленных материалов выставка так и осталась бы «на бумаге». Надежда ГРИЦЕНКО, Елена ПОРУБАЙ, научные сотрудники музея. 14 Гриценко В. Дом природы – теплый дом//Рабочий Надыма. – 2007. - № 60. – 19 мая. – С. 3. ДОМ ПРИРОДЫ – ТЕПЛЫЙ ДОМ 19 мая, в день советской пионерии, в Надыме был открыт Дом природы. Состоялось это в 1967 году, то есть уже двадцать лет назад. В тогда еще не очень обустроенном городе это учреждение носило на себе печать экзотики, так как в нем смешались принципы музея и зоопарка. Идея создания Дома природы пришла в голову тогдашнему заместителю председателя районного общества охраны природы Валентине Александровне Годяевой, натуре инициативной и неуемной. В. А. Годяева объединяла членов общества охраны природы, отделения которого были в Надымгазпроме и других фирмах. Они старались следить за состоянием окружающей среды и били тревогу, если где-то что-то случалось во вред природе. Идея получила поддержку Александра Васильевича Рогачева, который работал тогда заместителем председателя, а потом стал и председателем Надымского горисполкома. То есть в переводе на сегодняшний язык - мэром Надыма. Используя свой «административный ресурс», А. В. Рогачев «выбил» у организаций временное здание. Установленное на окраине парка, здание было собрано так удачно, что и ныне, два десятилетия спустя, его работники не находят в своем доме серьезных дефектов. Сначала довольно скромное оформление помещений ограничивалось самодельными стендами, которые делались с участием горожан энтузиастов. Будучи первым директором Дома природы с символическим штатом, В. А. Годяева всеми силами старалась привлечь и развлечь жителей Надыма. Здесь проводились даже выставки кулинарных изделий. Через год на работу в Дом природы пришла Валентина Иосифовна Дранная, которой девять лет назад довелось стать его директором. Она вспоминает, как формировались музейные фонды, и разворачивалась деятельность: - Окружной музей передал несколько списанных чучел зверей и птиц, а энтузиаст Виктор Лобач, работавший в Надымдорстрое, собрал коллекцию корнепластики и тоже сделал несколько чучел. Активное участие в первоначальном оборудовании Дома природы приняли несколько групп аквариумистов. Они и поныне дважды в месяц встречаются, устраивают выставки-продажи. Начинающим любителям рыбок они дают консультации. Дом природы приютил и девятнадцать лет принимал под своей крышей и туристов из клуба «Норд». Сейчас у них есть собственное помещение в Доме молодежи. В нашем городе также много цветоводов. Они долгое время устраивали в Доме природы дважды в год свои выставки. Нынче на 9 Мая их впервые у нас не было, потому что свои площади предоставил развлекательный центр «Победа». Очень любят Дом природы дети. Малыши приходят с кулечками, чтобы покормить птичку или дать капусточку кролику Степашке. Для детей постарше сотрудники проводят экскурсии в зале этнографии. Взрослым рассказывают о 501-й стройке. Этнографическое просвещение дает свои плоды, - продолжает Валентина Иосифовна. - Раньше ведь практически все называли местных, коренных жителей хантами. 15 Мы терпеливо объясняли, что в Ямало-Ненецком округе основная часть коренных жителей ненцы. И теперь редко кто говорит неправильно. Недавно, после Дня оленевода, как бы для закрепления материала мы проводили КВН. Очень довольными остались и дети, и учителя. В разговор включается младший научный сотрудник Марина Сарычева: Первый раз в Доме природы я появилась год назад, после Дня оленевода. Меня сразу обволокла его добрая аура. Наверное, ее формируют голоса птиц, обстановка уюта и доброжелательности. А Валентина Иосифовна - просто вторая мама. Я очень довольна, что стала здесь трудиться. Здесь заботятся о коллективе. Мне довелось много лет проработать в школе, но тоски по прежней работе я не испытываю, потому что и здесь мне приходится много заниматься с детьми. Только обстановка у нас в Доме природы более раскрепощенная. И есть огромное поле для деятельности. Мы многому научились, съездили на курсы повышения квалификации в Москву и на фестиваль музеев в Салехард. В Салехарде были представлено двадцать три экспозиции из двадцати музеев, добавляет ведущий методист Светлана Давыдова. - При этом ни одна экспозиция не повторяла другую. Кстати, в окружной столице состоялась совместная презентация Дома природы и Музея истории и археологии г. Надыма. Я хотела бы добавить, - снова говорит Марина Сарычева, - что очень многое зависит от руководителя, и тут нельзя еще раз не сказать о Валентине Иосифовне, которая работает здесь девятнадцать лет. Она - главный генератор идей и умеет организовать работу так, что все трудятся с удовольствием. В заключение разговора Валентина Иосифовна Дранная поделилась мечтой коллектива: Если говорить о перспективах, то мы рассчитываем на новое, большое здание, какое имеет, например, музейно-выставочный комплекс в Салехарде. Лет через десять, возможно, такое здание появится. А пока что мы живем здесь спокойно, тихо, как в собственной квартире. Нужно только отремонтировать крышу. А то жаль бывает белочку, которая покидает свой домик потому, что на него капает, - улыбается Марина Сарычева. Вадим ГРИЦЕНКО. Фото автора и Алика ЛИТАКА. 16 Гришков Г. Приходи и смотри// Рабочий Надыма. – 2007. - № 67. – 2 июня. – С. 4. ПРИХОДИ И СМОТРИ ВЧЕРА в музее истории и археологии г. Надыма открылась фотовыставка известного в городе фотографа Анатолия Витковского. В работах нашло отражение увлечение последних двух лет пейзажный снимок. Ради экзотических съемок Витковский на велосипеде отравлялся в лес, на озеро, ловя восходы и заказы солнца в белые ночи. Что примечательно, многие снимки сделаны вовсе не новейшими образцами фототехники. У Анатолия Андреевича самая «навороченная» камера - панорамник «Горизонт». Кстати, неудачный: за два года Витковский дважды отправлял аппарат на завод-изготовитель для устранения брака. Мастер убежден, что далеко не всегда успех съемки обеспечивает цифровая камера. Вы не поверите, но самые изысканные экспонаты выставки сделаны простенькой «Сменой», приобретенной за смешные 16 рублей двадцать лег назад. Хорошие кадры получались даже посредством «мыльницы». Экспонаты выставки представлены заключенными в рамки фото размером 40x60 и 50x160 см. Все они отпечатаны в Омске, заметим, на средства автора выставки. 3а свой полувековой период увлечения кинофотосъемкой Анатолий Андреевич Витковский не так уж часто представал перед зрителем. Исключая разве те периоды, когда он сотрудничал с газетами, публиковавшими его снимки о героике трудовых будней и обыденной жизни молодого города газовиков. Витковский вспоминает, что свою первую фотовыставку он на пару с фотографом службы быта Геннадием Купреевым устроил в конце 70-х годов прошлого века. В черно-белых снимках были представлены природа, городской пейзаж, очень много фото детей. А два года назад в городском музее проводилась выставка ретро - снимков Витковского, унесших посетителей в городской быт надымчан тридцатилетней давности. И совсем недавно небольшую часть пейзажных работ Витковского могли увидеть посетители Дома природы. Выходит, эта нынешняя - четвертая в жизни Анатолия Андреевича Витковского. Ее надо посмотреть. Эти работы экспонируются сегодня в музеи истории и археологии. 17 Ленская В. Ненецкий край девочки Савоне// Рабочий Надыма. – 2007. - № 97. – 14 августа. - С. 1 НЕНЕЦКИЙ КРАЙ ДЕВОЧКИ САВОНЕ Надымский музей истории и археологии активно готовится к 35-летнему юбилею города. Разработаны сценарии экскурсионных поездок по Надыму, организована подготовка выставки макетов городских зданий, строившихся в разные годы (она разместится в выставочном зале музея). Новых посетителей готовится принять зал, посвященный промышленному освоению Севера, находящийся на базе предприятия-ветерана строительной отрасли «Севергазстроя». Также к юбилею будет приурочено и открытие постоянно действующей этнографической экспозиции - «Край девочки Савоне». Относительно последнего события хотелось бы сказать особо: постоянно действующая экспозиция не просто организуется на базе выставочного зала впервые, но и предполагает использование в своей работе интерактивных музейных технологий. Так, рассказ о жизни и быте ненецкой семьи будет вложен в уста специально изготовленной куклы в национальном наряде девочки Савоне. Ее устами экскурсовод и расскажет посетителям о рождении и жизни малыша в семье коренных северян, о мужских и женских обязанностях, о течении жизни в ходе годового круга событий. В ходе экскурсии можно будет узнать те или иные ненецкие легенды, услышать песни, научиться читать национальные орнаменты и даже попробовать сыграть в предложенную игру. Делятся работники музея и небольшим секретом: для того, чтобы посещение выставки-представления было интересным для представителей всех возрастов, повествование девочки Савоне будет различаться в зависимости от состава экскурсионной группы. 18 2008 год Четверик В. Созвездие Надымского района //Рабочий Надыма – 2008 - №147 – 6 декабря – с.2 ВЫСТАВКА МУНИЦИПАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ СОЗВЕЗДИЕ НАДЫМСКОГО РАЙОНА Первого декабря в выставочном зале музея истории и археологии открылась выставка-презентация «Достижения муниципальных образований Надымского района». Она приурочена к празднованию 78-летия района. Шесть из десяти сел и поселков предоставили различные экспозиции, фотографии 80-х и нынешние снимки, грамоты за достижения в различных сферах деятельности. В поселке Ягельный, например, отметили самых активных участников поселковых мероприятий. Это семьи Гусевых, Остапчук, Бурдун. Запомнятся снимки поселка Лонгьюган с вертолета, каждый домик, как на ладони. Много грамот, полученных вокальным дуэтом «Бирюза». Привлекла внимание посетителей музея экспозиция ЗАО «Ныдинское». Можно было полюбоваться шкурками песца и лисы. Интерес вызвали и различные изделия из оленьих шкур. Поселок Пангоды также представил себя красочными фотографиями, отражающими работу по благоустройству и озеленению, показывающими творческие коллективы дворца культуры «Юбилейный». Экспонировалась книга «Почетный гражданин». Большое впечатление произвело бывшее село Хэ - на фотоснимке чумы и несколько деревянных домов. Уникальный экспонат - списки побывавших на исповеди в Никольской церкви села Хэ. Кутопьюганцы под руководством Германа Кондыгина творят изумительные фигуры из дерева. Ловля оленя, охота на куропаток, фигура мамонта сделаны учениками старательно. Много интересных предметов быта и декоративного искусства. Вот пояса 70-80 годов с разными узорами. Многие посетители впервые увидели солнцезащитные очки, которыми пользовались оленеводы. Их хозяином был некий Тапи Анагуричи, живший в первой половине 19 века. Сами же очки напоминают карнавальную маску, только вместо разукрашенных глаз видны две тоненькие прорези. Опыт коренных народов Севера передается из поколения в поколение - шьются малицы, ягушки. Рукодельницы в полной мере проявляют свой талант, украшая изделия одежды цветными ленточками и бисером. На музейную коллекцию можно полюбоваться жителям города до 12 декабря. В этот день приехавшие из сел и поселков подробно расскажут надымчанам о своей жизни. Вита Четверик 19 Ленская В. Космос и мы //Рабочий Надыма – 2008 - №93 – 31 июля – с.1 ВЫСТАВКА КОСМОС И МЫ… В выставочном зале надымского музея истории и археологии открылась тематическая фотовыставка «Космос и мы…». Десятки представленных здесь работ не просто интересны для зрителя, но и завораживающе красивы. Они демонстрируют запечатленные с помощью специальной техники редкие космические явления: солнечные и лунные затмения, снимки планет Солнечной системы, сделанные в большом приближении, планетарные туманности и полярные свечения. Материалы для выставки подготовлены главной астрономической обсерваторией Российской Академии наук - Пулковской. Органичным дополнением к экспозиции, несомненно, станут лекции представителей Омского планетария, которые приехали в Надым специально для того, чтобы наблюдать затмение, и которые готовы поделиться с надымчанами и гостями города имеющейся у них информацией о самой близкой к Земле звезде, именуемой Солнце. Влада Ленская 20 Ленская В. Воплотить в картине //Рабочий Надыма – 2008 - №104 – 26 августа – с.4 ГОД СЕМЬИ НА ЯМАЛЕ ВОПЛОТИТЬ В КАРТИНЕ ТЕПЛО домашнего очага и уют семейных праздников, добрая мамина сказка и несравненные бабушкины пироги... Наверное, в жизни многих из нас найдется еще немало приятных, ярких воспоминаний, связанных с семьей. И нет в этом ничего странного. Ведь что еще дарит нам столько счастья и полноты жизни, чувства собственной нужности и даже... личностной значимости. Понимаем это не только мы, взрослые, но и дети. Просто, быть может, говорим об этом нечасто. А вот сотрудники надымского музея истории и археологии, задумавшись о роли семьи в жизни человека, вспомнили о художественных произведениях, что хранятся в запасниках. - Есть у нас и прекрасная графика, переданная в дар Надыму тюменским областным художественным музеем, - говорит Галина Вениаминовна Бондаренко, специалист музея. - Есть немало детских работ, щедро подаренных нам в разные годы юными художниками Надыма, участниками различных проходивших выставок. Просмотрев их, мы и решили создать экспозицию под названием «Моя семья - мое богатство». Так родилась выставка, каждое произведение которой согревает взор, будь то выполнено умелой рукой опытного художника, будь то воплощено в акварель младшим школьником. Надымчанам и гостям города «семейная» выставка будет доступна до конца августа. Влада Ленская Фото автора 21 Гриценко Н. Обрести историю в лицах //Рабочий Надыма – 2008 - №122 – 7 октября – с.2 К ЮБИЛЕЮ КУТОПЬЮГАНА ОБРЕСТИ ИСТОРИЮ В ЛИЦАХ Сотрудники музея истории и археологии города Надыма в этом году начали посещать национальные села, беседовать со старожилами, собирать экспонаты для будущего музея истории Надымского района. На мой взгляд, довольно результативно прошла поездка на празднование 105-летия села Кутопьюган. Администрация и сотрудники музея, весь наш небольшой коллектив благодарят Ксению Андреевну Зенкевич, Надежду Ханзовну Нядонги, Галину Федоровну Лонгортову, Ивана Пенговича Салиндера, Александра Сергеевича Анагуричи (стойбище Ярцанги), Валентину Анатольевну Сверчкову, Веру Матвеевну и Нину Петровну Спасенниковых, Лилию Юрьевну и Анатолия Александровича Анагуричи, которые выразили желание помочь музейщикам в подготовке выставки, посвященной юбилею Кутопьюгана. Переданные вами предметы, фотографии и документы не только будут представлены в ноябре этого года на выставке, но и составят фонды, которые сделают наши мечты о настоящем музее более реальными. Мы всегда стремимся излагать «историю в лицах». Большой удачей считается, если удается собрать о человеке не только его документы, фотографии, но и принадлежавшие ему вещи. Тогда складывается целый комплекс, дающий представление о персонаже выставки наиболее полно. В этот раз, благодаря щедрому подарку Надежды Ханзовны Нядонги, медицинской сестры из школы-интерната, мы «обрели историю» ее родителей Ханзо Поликовича (1931-1995 гг.) и Куки Ильиничны Анагуричи (1932-2004 гг.). Переданные документы отражают трудовой путь рыбака, охотника и оленевода Ханзо (Дмитрия) и его жены Куки (Елизаветы) - чумработницы оленстада №3. Но самое главное, что в музее на многие годы сохранятся вещи, сделанные руками родителей Надежды Ханзовны: рубанки, чехол для бруска, лучковое сверло, накосник, янгач (палка для выбивания снега из малицы), тутчан (сумочка для рукоделия). Колокольчик, сделанный в с.Пурех Нижегородской губернии в ХIХ веке, очень хочется надеяться, положит начало музейной коллекции колокольчиков. Надежда Ханзовна пояснила, что вещи родителей хранились в нарте возле дома. Обычно предметы, особенно дорогие для умершего человека, стараются положить ему в могилку. В данном случае они остались в семье благодаря запрету отправлять в загробный мир подобные изделия с металлическими (а значит, священными) деталями. В семье сохранилось предание о том, что прадед остался сиротой и был взят священником в Обдорскую миссионерскую школу. Там он выучился грамоте и стал толмачом, то есть переводчиком. Служил у самого князя Тайшина. Говоря на русском, ненецком и хантыйском языках, помогал князю собирать ясак с местного населения в пользу государственной казны. Потомки толмача тоже были крещены в православную веру, в чуме всегда бережно хранили старинную икону. «Хорошо было бы найти какие-нибудь документы о прадеде», - мечтает Надежда Ханзовна. Да вот беда: имя прадеда уже не помнит. Может быть, потому и стремится она сохранить имя своего деда Полика и отца Ханзо в истории, чтобы их потомки 22 через два-три поколения пришли в надымский музей и в витринах собственными глазами увидели фотографии, документы и личные вещи предков. Музей впервые готовит выставку, посвященную истории одного села. Задача, честно говоря, не из легких. Потому и обращаемся мы за помощью к бывшим и нынешним жителям Кутопьюгана, чтобы им самим и их потомкам было на что посмотреть в музее. По желанию владельца предметы, документы и фотографии могут быть либо переданы в музей, либо возвращены через месяц, после закрытия выставки «105 лет Кутопьюгану». Выставка откроется в начале ноября 2008 года. Надежда ГРИЦЕНКО, научный сотрудник музея истории и археологии г.Надыма 23 2009 год Гриценко Н. Покровитель Севера, почитаемый самоедами //Рабочий Надыма. – 2009. - №151. – 19 декабря. – С.2. Сегодня день Святителя Николая ПОКРОВИТЕЛЬ СЕВЕРА, ПОЧИТАЕМЫЙ САМОЕДАМИ ИСТОРИЯ утверждения православной веры на территории Надымского района неразрывно связана с именем святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Уповая на покровительство этого святого, миссионеры из обдорской миссии начали устроительство нового стана на правом побережье Обской губы в селении Хэ. Произошло это в 1900 году. Основателем Хэнского стана считается иеромонах Василий (Бирюков), которому было поручено заведовать строительством миссионерских зданий. Церковь первоначально планировали воздвигнуть на горе, где было русское кладбище, но вскоре раздумали. Почва на склонах оказалась сильно подвержена эрозии, поэтому и строили церковь под горой. К 1904 году работы, финансировавшиеся преимущественно купцамирыбопромышленниками, были завершены. Отстроенный храм освятили в честь Святого Николая Мирликийского - главного помощника в делах миссионерских. К тому времени стало очевидным, что почитание святителя Николая в среде кочевого народа ширится с каждым годом. Этот факт не раз приводил в изумление путешественников. Например, Константин Носилов, побывавший на полуострове Ямал в конце XIX века, писал, что Николай Угодник «неведомо для нас сеет здесь, между этими дикарями, семена христианства, подавая им помощь в минуты страшного отчаяния и бедствий, как делал он и при жизни, являясь защитником и покровителем погибающих». Путешественник писал, что в тундре этот покровитель Севера всюду является спасителем. Он спасает на воде, выводит самоедов (ненцев) на след в страшные бураны и бури, отзывается на мольбы больных, спасает от голодной смерти. И такими рассказами полна тундра, и нет в ней самоеда, который не знал бы имени святителя Николая, который не верил бы в чудеса и помощь Чудотворца. Никольская церковь была первой на современной территории Надымского района. Миссионерский стан стал называться Хэ неким и Никольским. Его основатель иеромонах Василий спустя несколько лет покинул стан. Известно, что впоследствии он, окончив духовную академию, «был смотрителем в На ре (Нори) и ректором в Саратове». В 1907 гаду делами стана управлял иеромонах Климент, в 1908-1909 гг. значится уже священник Мартемьян Мартемьянов. По-видимому, были периоды, когда в стане не было батюшки. А.Бушевич, совершивший «экскурсию вдоль берегов безымянного полуострова летом 1913 года» писал о том, что хеяне (жители села Хэ) жаловались ему на отсутствие «собственного попав. Удивило его и сильно возросшее самомнение местных жителей, полагавших, что их селение «имеет все данные, чтобы стать новым торговым и духовным центром сибирского Севера». А.Бушевич в своей рукописи оставил и редкое свидетельство очевидца того, как самоеды относились к Никольскому храму в селе Хэ. «Оставаясь усердными почитателями своих богов и духов, писал путешественник, но в то же время как люди крещеные, носящие крест на шее, они приносили жертву и Великому Духу новой религии. Жертву свою они по 24 простоте души приносят Богу непосредственно, пряча приносимое в укромные места храма (под кровлей, в водостоке и других местах). Во время ремонта храма были найдены в основном серебряные монеты...». Никольский храм в селе Хэ не был единственным православным культовым сооружением на территории Надымского района. В долине реки Ярудей - левого притока реки Надым, на том самом месте, где профессор Казанского университета А.И.Якобий предлагал устроить миссионерский стан, была построена часовня. Внутри нее умышленно, как некую святыню, сохранили пень от кедра, на котором был обнаружен природный крест Часовню освятили в честь Святых покровителей Обдорскога фая: святителей Николая Мирликийского и Гурия Казанского. И, наконец, в январе 1918 года в честь Святого Василия Великого была освящена церковь в зырянском селе Нории. На сегодняшний день старые надымские церкви не сохранились. Нет не только Никольской церкви, но и самого села Хэ. Разрушилось здание Васильевской церкви, долгие годы служившее сначала клубом, потом общежитием для учителей Норинской начальной школы. Правда, три с половиной года назад выяснилось, что часовня на Ярудее все-таки стоит, лишь покосившись от столетия ветров и снегопадов. Было принято решение о переносе деревянной часовни в город Надым в ограду действующего Свято-Никольского храма. Накануне празднования дня памяти святителя Николая Чудотворца хотелось бы высказать надежду прихожан храма на то, что задуманное свершится, и мы, соединив прошлое и настоящее, сумеем воочию восстановить прерванную нить истории утверждения православной веры в нашем крае. И да поможет нам в этом святитель Николай - великий миссионер христианства среди народов Севера и покровитель надымской земли. Надежда ГРИЦЕНКО. 25 Ларичева М. Подстаканник как символ эпохи //Рабочий Надыма. – 2009. - №142. – 28 ноября. – С.4. ВЫСТАВКА: ПО СЛЕДАМ ИСТОРИИ В ДОМЕ природы открылась выставка, посвященная весьма интересному предмету - подстаканнику. Насколько знак, нет ни специального термина, обобщающего собирательство подстаканников, ни клуба, объединяющего любителей и коллекционеров этого предмета быта. «Подстаканник как символ ушедшей эпохи» - такое название выставки. Ее предмет - не только приспособление для защиты рук от горячего чая, в нем отражение трудовых и военных побед, галерея памятных дат. К примеру, серия подстаканников «Воиносвободитель» рассказывает о Победе советского народа в Великой Отечественной войне, «Спасская башня» - об архитектурных памятниках и городах-героях. Целый ряд подстаканников посвящен космической тематике: здесь и запуск первого спутника, первый пилотируемый полет, покорение космоса женщиной и так далее. На нескольких стеллажах выставки собралось около сотни сверкающих подстаканников, мельхиоровые, алюминиевые, бронзовые, серебряные, из латуни и нержавеющей стали. Каждый по-своему уникален и имеет свою историю. К примеру, «Новый Крым» был приобретен на «Мосфильме», он даже снимался в известном фильме «Кортик» и нескольких других. Геральдический казус связывают с подстаканником «Добыча». В качестве сюжета воспроизведен герб Иркутской губернии. Художник не понял, что «бабр» на местном наречии означает слово «тигр» и нарисовал бобра, несущего во рту соболя. Классифицировать представленные подстаканники можно также по технике изготовления - литье, штамповка, гравировка, филигрань. Самые эксклюзивные выполнены филигранью: сначала тонкие проволочки вручную спаивают в металлические «веревочки», из них сплетается рисунок подстаканника. Такова технология старейшего народного промысла. Двух одинаковых филигранных подстаканников не найти. На выставке в подобной технике представлен подстаканник «Хвост павлина» и другие, названия которых определить весьма проблематично. Все эти шедевры были собраны Леей Чаелюбовой (именно под таким псевдонимом надымский коллекционер общается на Интернетфорумах, там принято придумывать себе «чайные» ники типа Рафинада Блюдцева, Земфира Сахарова и других). - Хотя сама я чай не пью, - отмечает Ася, -для меня подстаканники ценны как символы нашей истории. Собирательство мое началось с посещения «блошиного» рынка в СанктПетербурге, там я увидела несколько мужчин, у каждого было в руках по две швабры, на которые по всей длине нанизаны подстаканники. Они демонстрировали свои коллекции, обменивались экземплярами. Как-то вытирала пыль на антресолях, и на глаза попался дедушкин старенький подстаканник. Я подумала, что это знак. Зашла в Интернет и на сайте молоток.ру заказала себе несколько подстаканников по мотивам народных сказок. Уникальность представленной коллекции в том, что она почти полностью собрана в Надыме и хранит тепло рук наших горожан. Чтобы за три месяца собрать около сотни различных экземпляров, Асе пришлось потрудиться: объявления о покупке подстаканников она размещала в местных газетах, оставляла у касс магазинов, развешивала на стендах предприятий и организаций. Коллекционер - далеко не всегда «узкий» специалист. Так, Ася увлекается еще и филателией, нумизматикой, сама шьет авторские куклы. 26 - Когда приобретаю у кого-нибудь подстаканник, - рассказывает она, - бегу домой, словно на крыльях. Скорее в Интернет, там ищу всю информацию о предмете, по-новому открываю для себя историю нашей страны. Выставка «Подстаканник как символ ушедшей эпохи» продлится в Доме природы до конца года, все желающие могут увидеть уникальные символы прошедшей эпохи. Маргарита ЛАРИЧЕВА. Фото Алика ЛИТАКА. 27 Дранная В. Музей в подарок //Рабочий Надыма. – 2009. – 3137. – 17 ноября. – С.2. К ДНЮ МАТЕРИ МУЗЕЙ В ПОДАРОК Надымский Дом природы объявляет акцию «Музей - в подарок маме!». В этот праздничный день дети смогут подарить своим мамам необычное путешествие по экспозициям Дома природы, ведь главными гостями на празднике будут именно мамы! В праздник каждый ребенок купит сам детский билет, а в подарок он получит бесплатный красочный билет для мамы! В программе показ мультфильмов, юных художников мы приглашаем принять участие в мастер-классе «Необычный портрет мамы». Надо только поискать, на кого в Доме природы больше всего похожа мама, и тогда появятся удивительные портреты красивых мам-бабочек, веселых мам-лисичек... Также детям и папам будет предложено самим смастерить куколку-вертушку из цветных лоскутков и преподнести ее в подарок маме, ведь тряпичные куклы еще в древности служили обрядовым символом, им приписывались различные волшебные свойства: защита человека от злых сил и др. Праздник будет сопровождаться портретной галереей «Моя прекрасная мама». В рамках празднования Дня матери в Доме природы впервые пройдет авторская выставка Аси Чаелюбовой «Подстаканник - символ ушедшей эпохи». Она познакомит посетителей с предметами быта, которые стали символами русской чайной традиции. Сделайте подарок своей маме. Приходите к нам на праздник в Дом природы 29 ноября с 12 до 14 часов. Валентина ДРАННАЯ, заведующая филиалом музея истории и археологии Дом природы. 28 Гришков Г. Надымское золотое кольцо //Рабочий Надыма. – 2009. №134. – 10 ноября. – С.4. К дню рождения района: по следам истории Надымское золотое кольцо В канун Дня народного единства в музее истории и археологии открылась выставка, посвященная одному из старейших сел района - Нори. Стараниями работников музея, особенно научного сотрудника Надежды Гриценко, воссоздается история населенных пунктов района, начало которой отнесено за многие десятилетия до эпохи газового освоения региона. Говорят, у пилотов вертолетов в ходу выражение: «Ушел по золотому кольцу», имел в виду известный внутрирайонный маршрут Нори - Ныда -Кутопьюган. Аналогия с одноименным ожерельем старорусских городов в центральной части страны улавливается быстро: колечко трех сел хранит память локслений, издавна живущих в суровом краю. И очень кстати музейная акция, посвященная грядущему юбилею района. Кутопьюган и вот теперь Нори приблизились к городу, явив на выставках свой вчерашний и нынешний день, на очереди Ныда бывший административный центр района, «Железный» договор с музеем, что норинская история в многочисленных экспонатах и документах найдет отражение на страницах «Рабочего Надыма», пусть и устный, заключен. Потому не будем предварять будущие яркие публикации. Скажем лишь, что открытие выставки привлекло немало народу Перед посетителями выступил заместитель главы районной администрации Алексей Бепокопытов, подчеркнувший былую роль Нори в качестве сельскохозяйственного центра района. Экскурсию провела Надежда Гриценко. Описывать содержательную часть выставки -долгое дело, лучше увидеть ее, что и могут сделать в эти дни надымчане. Поверьте, время зря потрачено не будет. Не удержусь лишь от одной детали. В 1926 году проводилась перепись населения. На огромной территории так называемой «хэнской стороны» самым крупным поселением был поселок Хэ, в котором жил 321 человек, причем больше половины - русских. А следующим по численности было Нори, причем были Старые Нори и Новые Нори, в обоих - 39 домохозяйств. Тогда в селе жило 135 зырян, 19 русских и 2 остяков, а также несколько ненецких семей. Уместно сказать, что по той переписи в Ныде обитало 38 человек, а в нынешнем Яр-Сале, районном ~ центре на полуострове Ямал, всего 10 жителей было... Геннадий ГРИШКОВ, Фото Алика ЛИТАКА. 29 Байдимирова Л. Выставка была увлекательной //Рабочий Надыма. – 2009. - №134. – 10 ноября. – С.4. Ребячий интерес Выставка была увлекательной Со 2 по 27 октября 2009 г. в выставочном зале музея истории и археологии г.Надыма была проведена традиционная районная выставка-конкурс детского декоративно-прикладного и технического творчества, посвященная памяти заслуженного учителя школы РСФСР М.И.Спрынчана. Ее организаторами выступили департамент образования Надымского района и музей истории и археологии. Экспозиция выставки-конкурса познакомила с творчеством более 380 школьников, ребят, обучающихся в учреждениях дополнительного образования, воспитанников детского дома, а также 43 педагогов практически из веек муниципальных учреждений образования Надымского района. Четыреста двадцать одна конкурсная работа была представлена в 35 номинациях, среди которых «Аппликация», «Вышивка», «Вязание», «Тестолластика», «Мягкая игрушка». «Бисероплетение», «Прикладное искусство в национальном колорите», «Резьба по дереву», «Авиамоделирование», «Электромоделирование» и т.д. Особый интерес представляли работы школьников и педагогов национальных сел Кутопьюган и Ныда. Это сувениры из оленьего меха, бисера, резные работы по кости, панно, сумки, детская национальная одежда, украшения, выполненные с элементами традиционного декоративно-прикладного искусства коренных народов Ямала. По решению жюри конкурса тридцать восемь лучших работ отмечены дипломами департамента образования Надымского района. Людмила ВЛАДИМИРОВА. главный специалист департамента образования Надымского района. 30 Гриценко Н. Нори – живой фрагмент прошлого //Рабочий Надыма. – 2009. – №131. - 31 октября. – с.2. К Дню рождения района: по следам истории Нори – живой фрагмент прошлого В музее истории и археологии г. Надыма готовится выставка, которая реализуется в рамках проекта «Кутопьюган - Нори - Ныда: история в лицах». Проект имеет своей целью собрать в музейные фонды материал по истории национальных сел и тем самым способствовать становлению в Надыме музея исторического профиля. Завершение проекта приурочивается к празднованию 80-летия Надымского района, которое состоится в 2010 году. В прошлом году мы рассказали жителям Надымского района о селе Кутопьюган. А теперь музей представляет историю села Нори, которое в этом году является юбиляром по нескольким параметрам. Во первых, исполняется 130 лет со времени самого первого из известных на сегодняшний день упоминаний (военным топографом Н.К. Хондажевским) о Нори И хотя речь в историческом источнике шла не о коми-зырянском поселке, а об «остяцких избах Наре», важно, что стационарное поселение с таким названием существовало уже к 1879 году. Именно в 70-е годы XIX века зыряне с рек Ижмы, Печоры, Сосьвы активно устремились а низовья реки Надым. Интересно, что основаться за Уралом им удалось не благодаря, а вопреки запрету властей, опасавшихся, что переселенцы могут «совершенно разорить инородцев». Официальная дата основания зырянского поселка Нори - 1896 год. Но очень похоже на то, что сегодняшние Нори (Новые) в действительности старее Старых, то есть того места, где сегодня осталась одна избушка Кзневых. Вот вам и интрига с историческим сюжетом. Думаем, что удивятся даже некоторые норинцы! Во вторых, в текущем году исполнилось 70 лет со дня образования колхоза «Родина», усадьба которого располагалась а поселке Нори. Слово «пашня» и сегодня в обиходе у норинцев. Они говорят «пойдем на пашню» также, как произносили их родители либо деды несколько десятков лет назад. Только вот никакой пашни в Нори давно уже нет А слово выплывает из подсознания. И живет. Значит, не стерта еще память об уникальных полеводческих достижениях одного из самых передовых колхозов округа. Выращенными овощами (картофелем, репой, редькой, огурцами), а также продукцией молочной фермы колхозники «Родины» обеспечивали не только у себя, но и ближайшие поселки. Успехи колхоза не стыдно было продемонстрировать и в Москве, на Выставке достижений народного хозяйства. Посетитель выставки в нашем музее сможет собственными глазами увидеть исторические документы, старинные предметы быта, газеты прошлых пет и, самое главное, фотографии людей-тружеников колхоза «Родина», сумевшего стать миллионером. В третьих, исполнилось 60 лет со дня слияния колхоза «Красный Надым», который находился в Надыме (Старом), с колхозом «Родина». В результате соединения двух колхозов территория от Надыма до Нори перешла в сферу хозяйственной деятельности колхоза «Роди- 31 на». Так что именно бригады норинских пастухов пасли свои оленьи стада возле озера Янтарного, в том числе и там, где стоит сегодня наш город. И наконец, нельзя вспомнить, что прошло 5 лет со дня смерти художника, поэта и бывшего председателя норинского сельсовета – Павла Едайковича Нядонги. Его пейзажи родных мест и портреты норинцев, думается, украсят выставку и помогут посетителям ощутить себя не только горожанами, но и жителями территории под названием Надымский район. В подготовке выставки участвовали жители села Нори Валентина Ивановна Артеева, Михаил Инзович Нядонги и все его семейство, Анна Арканановна Нядонги, Валентина Маткалиевна Вэлло, Надежда Инзовна Тяро, Галина Маркеловна Терентьева, Зоя Алексеевна Лагеева, Евгений Евгеньевич Рочев, Антонина Едайковна Вэлло, Надежда Юрьевна Батманова. К сбору материала по истории родного села подключились и надымчане Ольга Васильевна Антипина, Елена Георгиевна Гашимова, Галина Дмитриевна Рочева, Нина Вочевна Нядонги, Алексей Николаевич и Галина Ямбачевна Салиндер, Сергей Максимович Салиндер, Надежда Васильевна Не-нянг, Лариса Юрьевна Ковалева. Фаина Петровна Куболева, Ксения Ивановна и Сергей Николаевич Каневы, Ольга Хатевна Мышленник, Марина Леонидовна Карпушкина, Надежда Валерьевна Нядонги, Клавдия Петровна Платонова, Екатерина Петровна Ануфрнева. Не остались безучастными и жители села Ныда Надежда Харлампиевна Чупрова и Татьяна Алексеевна Ковалева. Сведения о современном положении Нори были предоставлены исполняющим обязанности главы администрации села Артемом Александровичем Цапко. В распоряжении музейных работников всегда имелись самые скромные средства и возможности. Тем не менее, раскрывая историю одного из сел Надымского района, рассказывая о достижениях колхоза «Родина» и современном положении селян, мы постараемся сделать Нори и норинцев понятнее и ближе к горожанам. Пусть это и будет нашим скромным вкладом в дело единения жителей нашего Отечества. Надежда ГРИЦЕНКО, научный сотрудник музея истории и археологии г. Надыма. 32 Ларичева М. ЧУМовая экскурсия //Рабочий Надыма. – 2009. - №110.12 сентября. – с.4. Нани ТОРОВА! ЧУМовая экскурсия К Дню города открыл свои двери после реставрации гостевой чум «Мядонти ми», расположенный на территории Дома природы. В период городских торжеств множество надымчан и гостей посетили его и познакомились с культурой местного ненецкого этноса. Экскурсовод Нина Остапчук, одетая в ягушку, по всем канонам провела обряд поклонения «Священной березе», в ходе которого каждый присутствующий смог загадать свое заветное желание и повязать ленточку на дерево. С самобытным образом жизни и организацией ненецкого быта надымчане могут познакомиться, заглянув внутрь чума. В центре стоит печь и священный столб, справа от которого женщины не имеют права проходить. Напротив входа гостей встречает хозяин чума Мядерв -I этот деревянный тотем из дерева своими руками сделал член клуба ненецкой культуры «Ясавэй» Сергей Салиндер, На стенах висят предметы быта, украшенные национальной символикой. Особый интерес юных надымчан вызвали ненецкие куклы Нухуко, сделанные из оленьей шкуры, утиных клювов и бисера. По замыслу проекта «Тепло родного очага» планируется строительство и обустройство второго гостевого чума, а также конструирование нарт. В полной мере погрузиться в культуру народов Севера надымчане могут со вторника по пятницу с 10 до 18 часов, а в выходные - с 10 до 17. Стоимость экскурсии для взрослых -50 рублей, для детей - 40. Маргарита ЛАРИЧЕВА. Фото Алика ЛИТАКА. 33 Ларичева М. Надымская история в объективе. Выставка Анатолия Витковского //Рабочий Надыма. – 2009. – 108. – 8 сент. – С.4. Выставка Анатолия Витковского НАДЫМСКАЯ ИСТОРИЯ В ОБЪЕКТИВЕ Анатолий Андреевич Витковский родился 3 апреля 1936 года. С юности он занимается фото- и видеосъемкой. В1968 году судьба забросила его на Север, а осенью 1970 года с одним из десантов Севергазстроя он прибыл в Надым. В ШСМУ-3 была механическая мастерская, там и работал фотограф слесарем, монтировал дизеля электростанции на 107-м. Анатолий Андреевич начал регулярные съемки с первого года рождения Надыма. Сейчас уже можно признать, что фотодокументалистика Надыма совершенно случайна, ею время от времени занимались фотокорреспонденты крупных столичных и региональных газет. И лишь благодаря Витковскому наш город имеет свою фотолетопись. За всю творческую деятельность Анатолий Андреевич держал в своих руках множество камер и фотоаппаратов. Начинал с простенькой «Смены», которой иногда пользуется и по сей день. Часть огромного фотоархива Витковского собрана в альбом, насчитывающий более 3600 снимков, включая панорамы города и окрестностей. Но большая часть работ еще не систематизирована. На выставках представляется лишь малая доля произведений мастера, который разменял восьмой десяток лет жизни. В замыслах фотохудожника - перевести все свои работы в цифровой формат и создать полный архив своих работ. Один из самых запоминающихся подарков к дню рождения любимого города преподнес мэтр надымской фотографии Анатолий Витковский. В музее истории и археологии организована его фотовыставка под названием «65-я параллель». Ее может посетить любой надымчанин до конца сентября. Вторая выставка под названием «Богат на краски северный наш край» была представлена в Доме природы. Весьма зрелищным и познавательным стало открытие экспозиции в преддверии общегородских празднеств. Вниманию пришедших зрителей предстал Надым семидесятых и восьмидесятых годов. Стены музея приоткрыли для юных надымчан завесу истории города. Здесь и первые бараки, и вновь появившиеся здания, работа комсомольцев-строителей, их досуг, школьные линейки, освоение газопромыслов и многое другое. Уникальными являются панорамные снимки города тридцатилетней и двадцатилетней давности. Рядом с ретрофото красуются виды современного Надыма, это вызывает особый восторг посетителей. На открытии выставки сотрудниками музея была создана интерактивная площадка для детей школьного возраста и дошкольников. Для малышей организовали уголок с инструктором «Лего» и всеми атрибутами стройки. 34 Дети по-настоящему могли почувствовать себя первостроителями, примеряя каски, перчатки и создавая свой город. Для школьников начального звена экскурсоводы провели игру-викторину. В центре выставочного зала расстелена большая карта современного Надыма, ориентируясь по которой ребята отвечали на замысловатые вопросы по истории города. Особый интерес школьников вызвали факты о том, что самой короткой надымской улицей является Спортивная, ныне нареченная именем Щербины. Не с первого раза соревнующиеся смекнули, что самый первый дом Надыма былпостроен на улице Снежной (сейчас эта улица названа в честь Героя Советского Союза Анатолия Зверева). Приятной неожиданностъю для Анатолия Витковского на открытии фотовыставки стал визит его давнего друга ветерана Севера Алексея Ивановича Соколова. В книге отзывов он написал: «Толик! Имею полное право так назвать тебя, ведь знакомы мы с 1970 года. В твоих работах чувствуется любовь к городу, который мы вместе строили. Желаю тебе здоровья и успехов в твоей профессиональной деятельности». Коллектив редакции «Рабочего Надыма» присоединяется ко всем теплым словам, сказанным в адрес Анатолия Андреевича. Благодаря этому человеку и на страницах нашей газеты каждый надымчанин может любоваться произведениями фотографа и достижениями родного города. Маргарита ЛАРИЧЕВА. 35 Ленская В. Каменная радуга //Рабочий Надыма. – 2009. - №90. – 28 июля. – С.4. Выставка Каменная радуга История использования цветного камня человеком уходит в глубину тысячелетий. На стоянках неолита рядом с каменными орудиями труда и охоты археологи находят примитивные украшения из речной гальки, прозрачных кристаллов горного хрусталя и раковин. Естественно, что наши далекие предки не могли не обратить внимания на окатанные водой блестящие камешки в ручье, в пляжной россыпи горной реки или на берегу моря. Может быть, оптические, электрические или магнитные свойства некоторых камней породили веру в их сверхъестественную силу. Не исключено, что первые изделия из цветного камня, которые мы сегодня рассматриваем как украшения, на самом деле были предметами языческого поклонения, служили талисманами. Думал ли первобытный человек, впервые поднявший с земли камень, чтобы защитить себя от врага, насколько прочно свяжет судьба двух представителей органического и неорганического миров? Конечно, нет. Но вот уже на протяжении столетий нас привлекают сила камня, его величие, строгая простота и благородство. У всех времен и народов камни вызывали восхищение, восторг и преклонение перед удивительной, волнующей красотой. Наверное, здесь и кроется причина стремления человека взять у природы частицу ее богатства, насладиться им, украсить себя и свои жилища. В этом же - причина рождения специальных экспозиций и тематических выставок, которые привлекают тысячи зрителей. Сегодняшний рассказ об одной из каменных коллекций, что живет в стенах надымского Дома природы. - Мы редко задумываемся о том, какое огромное место в нашей жизни занимают минералы, - говорит Марина Николаевна Юрина, научный сотрудник Дома природы, филиала городского музея истории и археологии. - А ведь, по сути дела, все, что окружает нас, состоит из минералов и их агрегатов - горных пород: камни великолепных архитектурных сооружений, кирпич и цемент современных зданий, металлы, из которых сделаны машины... Мечта представить надымчанам коллекцию камней родилась в «Доме природы» давно Согласитесь, нам, жителям севера Восточной Сибири, как говорится, сам Бог велел загореться подобной идеей: ведь рядом Уральские горы, настоящая сокровищница ценных пород, руд и минералов. А осуществилась мечта благодаря окружной программе «Культура Ямала», в рамках которой в фонды музея пришло около четырехсот экспонатов. Среди них - аметист и малахит, агат и селенит, гранат; пирит, горный хрусталь, кристаллы металлических руд и камни, хранящие окаменелости доисторических животных и растений! Какие из представленных экземпляров особенно привлекают посетителей, сказать трудно, - анализирует Марина Николаевна. - Каждому нравится в камне что-то свое: кого-то радует разноцветье и природная декоративность агата, кого-то - искристые тона кристаллов горного хрусталя. Дети чаще всего восхищаются аметистовыми друзами и зеркальностью руд. И вот что любопытно: даже самые шаловливые и шумные из 36 ребятишек после осмотра стендов с камнями становятся тише, спокойнее, внимательнее. У взрослых «общение» с камнем тоже выравнивает настроение, позволяет отстраниться от беспокойных мыслей и ненужной суеты. ЕСТЕСТВЕННЫЕ МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА? Посетители, чаще всего, интересуются происхождением того или иного минерала. замечает Марина Николаевна, - или с его магическими свойствами. Еще недавно могло показаться, что вопросы эти из диаметрально противоположных сфер жизни человека - один касается естественнонаучной сферы, а другой -эзотерической. Однако современные научные исследования подтвердили, что состав и происхождение камня вполне могут сообщать ему определенные свойства. Даже такие, которые прежде можно было считать магическими. Откуда, к примеру, средневековому человеку было знать, что рождение камня проходит невероятно долгий путь - от жидкого состояния химических соединений во внутренних слоях Земли до кристаллизации на ее поверхности? И даже под воздействием атмосферных явлений формирование минерала не прекращается. В общем, это процесс долгий, занимающий порой целые столетия и тысячелетия. И даже среди похожих камней - нет идентичных! На качества кристаллов интенсивно влияют примеси металлов и иных химических элементов Есть камни (например, рубин), способные синхронно излучать свет из всего объема кристалла в виде концентрированного пучка. Это лазерное излучение. В непрерывном режиме способен создавать такое излучение и александрит. Кстати, александритовый лазер используется в современной технике для определения температуры и давления газа. Эти же свойства нашли ему применение и в авианавигационных приборах. Целебные свойства янтаря связаны, оказывается, с его слабой радиоактивностью. А активизирующее, укрепляющее организм свойство сердолика связывают с ничтожными примесями радия. Вот и предпочитали люди в разные эпохи носить те или иные украшения из камня. ИСЧЕЗАЮЩАЯ КРАСОТА - Культура камня, как и культура вообще, не раз испытывала взлеты и падения, подъем и упадок, - говорит Марина Николаевна. - При этом какая-то ее часть безвозвратно утрачивалась, что-то возрождалось, появлялось новое. До наших дней сохранились имена великих мастеров-камнерезов античного мира, средневековья и Ренессанса. Сохранились и инструменты, отдельные из которых удивляют совершенством. Например, в 111-11 тысячелетии до нашей эры уже использовались камнерезные станки с вращающимися резцами! Но, согласитесь, это тема уже совсем другой истории. Нашей же коллекцией мы хотели рассказать о минералогическом разнообразии родного края, заинтересовать людей идеей его сохранения. Возможно, об этом знают не все, но сегодня многие не просто коллекционируют уникальные камни, но даже вкладывают в них деньги. Ведь все большее число минералов попадает в категорию «редкие». Иногда на планете бывает известно лишь одно их месторождение (например, чароита - в Сибири или янтаря - в Калининградской области). Порой запасы камня исчерпываются, как закончилась добыча уральского малахита. И, как знать, может быть, представленная Домом природы коллекция - это наш скромный вклад в мировое движение за сохранение минералогического разнообразия планеты. 37 Яковлева А. Букет от Загребельного //Рабочий Надыма. – 2009. - №78.30 июня. – С.4. Фотовыставка Букет от Загребельного В Надыме работает фотовыставка Сергея Загребельного «Бесценные дары природы», раскрывающая одну из сторон творческих предпочтений автора. Если вы устали от непогоды, если вам хочется окунуться в атмосферу тепла и ярких красок, а отпуск нескоро или вовсе не грозит, загляните в городской Дом природы. Работы фотохудожника-любителя дадут возможность почувствовать, насколько прекрасен мир цветущей флоры, представленной «букетом» южных садовых цветов. И не только. Среди маков, ромашек, традисканций, роз, одуванчиков «завязывается» виноградная лоза, прекрасно смотрятся ягоды смородины, крыжовника, малины, черешни, зеленеют крупные плоды белого налива.., Все это радует глаз, пробуждает самые радужные ощущения. Принимая приглашение к открытию экспозиции, я ни в коем случае не преследовал далеко идущие цели, - скромно пояснил Сергей Анатольевич. Чисто из альтруистичных побуждений решил преподнести кусочек лета, приятных воспоминаний тем, кто сюда придет. В первую очередь думал о детях, которые на Севере не видят такой красоты, поскольку в пору пышного цветения растений на «земле» они еще сидят за школьной партой. Увлечение фотографией, говорит, началось в детстве. Фотографировал все и всех подряд. Вкус пришел с возрастом - привлекает природа во всем своем многообразии. Снимает тундру, животных, причудливые сплетения облаков. - В настоящее время преподаю географию в городском профессиональном училище и являюсь куратором одной из групп. Многие ребята проявляют интерес к фотографии, я это приветствую, вовлекаю в процесс, стараюсь заинтересовать. Небезуспешно. Прошлой осенью по результатам заочного тура мы были приглашены на всероссийский конкурс творческих и научно-исследовательских работ с фотовыставкой природы нашего региона. Защищали зимний вариант солнца в разных состояниях. Заняли третье место - это прекрасный результат, если учесть, что работы представляли студенты и школьники всей России. - В Надыме это первая ваша выставка? - Можно сказать, да. Получилось так. что мы с ребятами моей группы участвовали в районной экологической конференции, которая проходила в Доме природы. Продемонстрировали видеоролик с фрагментами пробуждающейся природы. Участники форума отметили неординарный подход к освещению тематики и предложили выставочный метод пропаганды красоты окружающей действительности. Выставка продлится до конца июля. Есть время полюбоваться результатами труда мастера и подзарядиться хорошим настроением. Александра ЯКОВЛЕВА. 38 Ленская В. Раскрыть тайны северного лукоморья //Рабочий Надыма. – 2009. - №70. – 9 июня. – С.3. История края РАСКРЫТЬ ТАЙНЫ СЕВЕРНОГО ЛУКОМОРЬЯ В нашем районе создается историко-краеведческий клуб. Инициатором этого начинания выступило районное управление культуры. Скорее всего это известно не каждому, но среди сотен экспонатов надымских музеев, рассказывающих об истории края, немало таких, которые в разное время отыскали и принесли историкам простые жители - тундровики, рыболовы, охотникипромысловики, любители экстремального туризма. В числе артефактов - документы и предметы быта лагерей 501-й стройки, уникальные находки с территорий средневековых городков, сохранившиеся в Надымском районе благодаря холодному климату и вечной Е мерзлоте. Причем, свои дары люди преподносили музеям не только в пронизанные романтикой 70-е, когда, казалось бы, ничего иного и в голову-то не могло прийти, но и в наши, весьма прагматичные времена. Так, только в прошлом году фонды надымского музея истории и археологии пополнились неплохо сохранившимся двухметровым бивнем мамонта и фрагментом телесных останков крупного доисторического млекопитающего. Летом минувшего года группа специалистов надымского районного управления культуры, сотрудников музея и представителей окружного музейно-выставочного комплекса имени Шемановского вылетела на мыс Круглый реки Оби в район вахтового поселка Ямбург. Целью поездки был осмотр крупного животного, обнаруженного местными жителями в прибрежной полосе. На момент осмотра резко стала меняться погода, и находку, утопающую в песке, стали накрывать большие приливные волны. Все, что удалось специалистам - взять фрагмент кожи животного, для того, чтобы в последующем отправить его на исследования. Как предполагают историки, это может быть доисторический кит. Если версия подтвердится, древнее млекопитающее станет лишь второй подобной находкой в мире. - Также, благодаря нашим надымчанам, в 2007 году была найдена миссионерская часовня игумена Иринарха, возведенная в тундре в XIX веке, -говорит Олег Мусиенко, заместитель начальника районного управления культуры,- И подобных случаев немало. Поэтому и решили мы обратиться к землякам, людям неравнодушным, заинтересованным, с предложением создать первый в районе любительский историко-краеведческий клуб с самыми широкими исследовательскими, образовательными, пропагандистскими задачами. НАЙТИ, ИЗУЧИТЬ И СОХРАНИТЬ 39 Идеей этой надымчане заинтересовались, и уже первое собрание клуба было довольно представительным. Собравшиеся обсудили задачи будущего объединения, приняли к рассмотрению его устав. Но по большей части разговор получился неформальный и конкретный: леди делились планами на лето, ведь совсем скоро у нас в Приполярье открывается новый походный и археологический сезон. Педагоги интересовались, можно ли будет привлечь к краеведческой работе заинтересованных историей школьников. Поисковики, планирующие нынешним летом дойти вдоль «сталинки» от Надыма до Салехарда, в свою очередь, предложили обсудить: какие из предметов лагерного быта музей рассматривает как наиболее предпочтительные экспонаты (ведь в рюкзаке за спиной принести можно совсем не многое). Собравшиеся с интересом обсудили возможность сделать историческую реконструкцию женского лагерного пункта на реке Лонгьюган (в четырнадцати километрах от Надыма), с тем, чтобы использовать это место в последующем виде музея под открытым небом или одной из точек будущего туристического маршрута. «КАМУШКИ» ИСТОРИЧЕСКОГО МАСШТАБА Известный в округе историк и общественный деятель Вадим Гриценко рассказал об уникальных находках, сделанных в прошлом году Центром археологических исследований на реке Северная Тыдэотта: - В составе нашей экспедиции работала Любовь Николаевна Сладкова, историкархеолог из Тобольска. Она первая обратила внимание на камни с оббитыми краями, - сказал он.- Ее предположения о том, что это древние орудия труда, уже подтвердили специалисты Новосибирска. Нижнего Тагила, Санкт-Петербурга, Москвы. По самым скромным предположениям, которые можно сделать еще до проведения лабораторной датировки, минимальный их возраст может быть от ста тысяч до полумиллиона лет. Если в ходе исследований эти данные подтвердятся, ныне существующую теорию об Африке, как о «колыбели человечества» можно будет, что называется, поставить на полку. До настоящего времени наука не смогла ответить на вопрос, как давно появились люди в Сибири. Считается, что они пришли сюда из Африки 300 тысяч пет назад. Однако находки, подобные тем, что сделаны в прошлом году на Северной Тыдэотте, могут опровергнуть данные предположения. Эта любопытная информация стала еще одним аргументом в пользу создания клуба. Ведь уникальные камни могли бы быть просто не оценены, если бы увидел их не специалист Клуб же сможет привлекать к своей работе профессиональных историков и археологов. Впрочем, обсудили и другой вариант развития событий: попадись находки в руки к «черным археологам», те бы просто использовали их как средство наживы. И подтверждение тому - продажа артефактов Надымского городка в антикварных магазинах Москвы, объявления об их продаже в Интернете. Да, отметали собравшиеся, «черных копателей» никто не видел. Но наивно было бы полагать, что эти люди не в курсе того, что законы России предполагают за незаконные раскопки на исторических памятниках серьезную уголовную ответственность. 40 «ЛУКОМОРЬЮ» БЫТЬ Одно из возможных названий будущего клуба-«Лукоморье» И здесь стоит пояснить, что родилось оно не в почитании известных каждому с детства пушкинских строк, а из самых, что ни на есть исторических фактов, В одном из наиболее полных и достоверных описаний Русского государства XVI века - «Записках о Московии» - наши края действительно называются Северным Лукоморьем. И древняя надымская земля, как немалая его часть, наверняка, хранит еще в себе немало тайн и возможных открытий. И, как знать, может быть именно члены будущего клуба помогут раскрыть некоторые из них. Кстати, до сих пор считалось, что человечество зародилось на африканском континенте. В пользу этого свидетельствовали найденные там останки австралопитека, возраст которых (300 тысяч лет) ученые соотносят с палеолитом. Палеолитом археологи называют древний каменный век, охватывающий временной промежуток от 10 тысяч до 2,6 миллиона лет назад. Его традиционно подразделяют на три периода: нижний (2,6 - 1 миллион лет), средний (1 миллион лет - 8С тысяч лет) и верхний (80 -10 тысяч лет назад) палеолит. Люди эпохи палеолита пользовались лишь деревянными, костяными и оббитыми каменными орудиями, не умея еще шлифовать их и изготавливать глиняную посуду. Влада ЛЕНСКАЯ, фото автора. 41 Остапчук Н. Белая ночь в Доме природы //Рабочий Надыма. – 2009. - №63. – 23 мая. – с.4. В Международный день музеев БЕЛАЯ НОЧЬ В ДОМЕ ПРИРОДЫ С 16 на 17 мая с 21 часов до часа ночи в Надыме прошла акция «Белая ночь в Доме природы». Ежегодно в Международный день музеев российские музеи открывают свои двери для всех желающих, совершенно бесплатно и с радостью показывая свои экспонаты. К этому празднику приурочена и международная акция - «Ночь музеев», инициатива принадлежит французским коллегам. В нашем Доме природы она проводилась впервые. Мы определили целью акции - привлечь жителей г.Надыма и гостей города, а в особенности молодежь, к знакомству с музейными экспонатами, коллекциями, заинтересовать историей музейного дела как частью истории культуры нашего города и округа. Особое внимание уделяем самобытности культуры северных народов, демонстрируя ненецкий обряд «Нарэй яля» (поклонение священной березе). Проводим экскурсии по этнографии, викторины, загадки, ненецкие игры Молодежь, да и не только, могла состязаться в национальных традиционных видах спорта, которые проводились на территории Дома природы у гостевого чума; метание тынзяна на хорей «ярколава», прыжки через нарты, перетягивание палки «ныхыдырма». С удовольствием на наш призыв отозвались молодежные объединения города. Особую благодарность за поддержку хочется выразить молодежному движению Ассоциации коренных малочисленных народов Севера надымского районного отделения «Ямал потомкам!», «Молодой гвардии Единой России», молодежному совету при главе города Надыма. В гостевом чуме «Мядонти мя» проводились экскурсии, за душистым чаем гости знакомились с обычаями, традициями северных народов. А внутри Дома природы проводились конкурсы, ненецкие игры «Нямтку» и «Таларава», викторины, загадывались ненецкие загадки «Хобцоко». Участники акции смогли познакомиться с экспозициями Дома природы, посмотреть фильмы о жизни, быте, обычаях северных народов. И для обитателей живого уголка ночь была особенная - они не спали в ожидании гостей. Праздник бы не удался, если бы не поддержка наших спонсоров: индивидуальных предпринимателей Анатолия Козаренко (магазин «Меркурий») и Олега Третьяка (фирма «ЮТ»), И, конечно, огромное спасибо за поддержку нашим друзьям - активистам ненецкого клуба «Ясавэй» Сергею и Ирине Салиндер, Элеоноре Ламдо. Нина ОСТАПЧУК, экскурсовод Дома природы. 42 Четверик В. «Жигули», кофейные зерна и картины //Рабочий Надыма. – 2009. - №65. – 28 мая. – с.4. • АРТ-ВЕСНА «ЖИГУЛИ», КОФЕЙНЫЕ ЗЕРНА И КАРТИНЫ Недавно в музее истории и археологии состоялось награждение победителей пятой районной выставки-конкурса изобразительного искусства детей «Арт-весна». В зале представлены более 70 лучших картин, отобранных из 257 работ конкурсантов. Начинающие художники и их преподаватели готовились к конкурсу в течение полугода. Ребята из первой детской шкалы искусств под руководством Галины Сухору-ковой выполнили композиции натюрморта с помощью простого карандаша. Катя Полякова нарисовала натюрморт с книгой, Алина Усманова и Лилия Бадретдинова - с самоваром. Интересным был натюрморт с Венерой Милосской - римской богиней любви, выполненный Никитой Царевым. Какое милое название картины - «Бася любит цветочки». На рисунке Полины Курисовой из поселка Правохеттинский собака, уткнувшаяся носом в алые лепестки. Видимо, «в плену времени» находилась Пера Митран из первой школы искусств, когда рисовала картину. Кроме различных красок еще использовала искусственных бабочек, кофейные зерна, бисер для ногтей. Подойдешь к картине Насти Козловой из Центра детского творчества и непременно учуешь запах цветов, посаженных вдоль аллеи... Ее другой рисунок - деревянный мостик радугой «перебросился» через чистую синюю речушку. Пангодинка Дарья Загорная из центра детского творчества «Ритм» открыла людям, как выглядит таинственный лес - на белоснежной поляне хмурые темные деревья. А возле этого рисунка собрались несколько педагогов-художников и с улыбкой и интересом разглядывали композицию. Рисунок действительно сюжетный - вот стоит автомобиль «Жигули» на берегу реки, тут же расположились и сами рыбаки, кто-то уже закидывает удочку, другие устроили пикник. Несомненно, Максим Воспенников из студии «Колорит» Дома культуры «Прометей» не раз бывал на настоящей рыбалке. Перед 9 Мая некоторые ребята принесли свои работы на тему «Зарница Победы». Илона Мельник практически всегда занимает первые места, так и в этот раз ее картина «Оружие души», на которой изображен военный, играющий на скрипке для солдат, «обезоружила» жюри, и девушке из Детской школы искусств №1 присудили первое место. Из учеников «делает» умелых художников Наталья Осипенко, педагог девятой школы. За 16 лет педагогической работы 60 человек вышли из стен школы со свидетельствами об окончании курсов художества, половина из них пошли в профильные вузы. Девяти лет вполне достаточно, чтоб освоить азы изобразительного искусства, на это и рассчитана программа дополнительного образования. А потом -хоть архитектором, хоть дизайнером, художником-оформителем, графиком... Свой профессиональный вклад в оформление девятой школы внесли ее бывшие ученики Руслан Волков, сейчас московский архитектор, Александра Кашанская, работающая графиком в Санкт-Петербурге. Учитель говорит, что даже после окончания школы многие ребята не теряют с ней связи - звонят, интересуются, советуются. Победителями надымской «Арт-весны» в различных номинациях стали Егор Защепкиков из Пангод, Александра Дубинина из поселка Правохеттинский, Алина Усманова из четвертой школы города Надыма. В числе победителей и воспитанники Детской школы искусств №1 Юрий Питчекко, Алина Усманова, Валерия Митран и Екатерина Груздова. Жюри присудило первые места также ученикам девятой школы Ксении Шиловой, Дарье 43 Манохиной, Анастасии Пьянковой и Анне Волковой. А самую высокую награду - Гран-При получила Мария Старцева из Детской школы искусств №1. 44 Ромашкина А. …и лакомились МУР-р-р-меладом //Рабочий Надыма. – 2009. - №50. – 21 апреля. – с.4. Выставка …и лакомились МУР-р-р-меладом Каких «иностранцев» только не встретилось в Доме природы на выставке кошек «Мой пушистый друг»! Вот, например, сиамские кошки, славящиеся своенравным и злым характером, раньше жили в замках Сиама и охраняли своих хозяев не хуже собак. Теперь живут в квартирах и ласково мурлычут на ушко. А это египетская кошка -сфинкс, без шерсти, с «мимическими» морщинами на лице. Завести такое животное - удовольствие, кстати, не из дешевых, около 15 тысяч рублей вместе с родословной - получить спокойного и очень верного хвостатого, но безусого друга. Одна из обладательниц непушистого друга заказала любимца по интернету. Другой кот и кошка обошлись в сумму более двадцати тысяч рублей: «представители» Шотландии в целом неприхотливые, но своенравные, любят отстаивать свою территорию и свое место в семье. Трудно поверить, что гордый белоснежный кот по кличке Фикус еще три года назад был уличным котом, бегавшим между гаражей в поисках еды. Его заметил Андрей Николаенко. Пришел домой, сказал жене Елене, мол, жалко, бездомный, все его обижают. Семья тогда жила в общежитии - ну куда еще и кота? Но на следующий день Андрей все же принес домой чумазое животное. Отмыли, причесали. И действительно, даже родословная не понадобилась, чтоб стать всеобщим любимцем публики - Фикус набрал наибольшее количество голосов. Домашние питомцы отмечены в номинациях с затейливыми названиями - гламурная кошка, самые привлекательные глазки, повышенная лохматость, мисс спокойствие. Судьи «жюрили» фотоконкурс «Весенняя распородия», признав самыми интересными фотографии Инны Мурчич. А зрители кормили понравившихся кошек «Мур-р-р-меладом». Что касается впечатлений... Одна девчушка, спускаясь по лестнице Дома природы, повернулась к своей маме и заявила: «Никогда не буду жениться, а всю жизнь буду разводить котов»... Ангелина РОМАШКИНА. 45 Четверик В. Вновь заиграли краски Севера //Рабочий Надыма. – 2009. - №37. – 26 марта. – С.6. Культ культуры ВНОВЬ ЗАИГРАЛИ КРАСКИ СЕВЕРА На прошлой неделе в музее истории и археологии прошел второй районный конкурс изобразительного творчества детей «Все краски Севера» в рамках фестиваля «Белый город». На него было представлено 115 работ детей из поселков Пангоды, Заполярный, Правохеттинскнй, села Ныда и города Надыма. На выставке много работ на национальную тему, ребята с помощью кисти отразили жизнь и быт коренных народов Севера. Воспитанник студии Дома культуры «Прометей» Максим Воспенников нарисовал рыбацкий поселок, рыбака, идущего за уловом. Хороши пейзажи Светланы Ивановой, которая занимается а Центре детского творчества, Дарьи Заторной из поселка Пангоды. Юные художники показали любознательным гостям выставки процесс рождения картины: с натуры рисовали натюрморты, геометрические предметы. Победителями в различных художественных направлениях стали Ольга Кравченко и Дмитрий Швецов из первой школы поселка Пангоды, Светлана Иванова и Маргарита Магулевская из Центра детского творчества, Владлена Лихацких из школы поселка Заполярный. Первые места заняли Валентина Угринчук, Алина Усманова, Илона Мельник, Кристина Калашникова из школы искусств № 1 Надыма. Удалось поговорить с Илоной Мельник. - Занималась с раннего детства музыкой, есть диплом по хореографии. любила рисовать. Но с возрастом некоторые увлечения, можно сказать, отсеялись. Поняла, что мне ближе всего рисование. Именно в рисунке я могу выразить себя, свои чувства. Хочу поступить на факультет графического дизайна. Я сейчас заканчиваю гимназию. Кстати, в прошлом году на этом же конкурсе я тоже заняла первое место. Вита ЧЕТВЕРИК. 46 Ларичева М. Ближе к людям //Рабочий Надыма. – 2009. - №35. – 21 марта. – С.4. Власть народная Ближе к людям 19 февраля в выставочном зале музея истории и археологии открылась выставка под названием «Районная Дума: три года вместе!». Несколько стендов рассказывают о службе народных избранников. Есть стенд с фотографиями. Каждый из представленных фотоснимков напоминает о целом блоке вопросов, которыми занимались депутаты районной Думы, Например, контроль над строительством дороги до Уренгоя, материальная помощь воспитанникам детского дома, поддержка коренного населения, дискуссии с предпринимателями района и множество депутатских рейдов, совещаний и семинаров. Также собрана подборка статей из районных и окружных газет, в которой освещена деятельность районной Думы. О каждом из двадцати депутатов рассказывает небольшое «досье» с краткими биографиями, послужным списком и решенными задачами. На десять дней работы выставки из районной администрации специально для экспозиции представлена Книга трудовой доблести и славы района. Посетители выставки могут познакомиться с заслугами почетных надымчан. Помимо этого, можно увидеть материалы муниципального архива, повествующие о работе представительных органов власти в 70-е годы. Старожилы, присутствующие на открытии выставки, добрым словом вспоминали первых председателей надымского горисполкома: Крутикова, Козлова, Гришняева и других. На встречу были приглашены и юные жители нашего города - семиклассники четвертой школы. Они активно общались с депутатами, интересовались структурой всех ветвей власти, рассматривали депутатские удостоверения, значки, награды и другую атрибутику. Инициатор выставки - депутат, председатель постоянной комиссии по вопросам коренных малочисленных народов Севера Людмила Ульянова отмечает исключительную важность присутствия молодого поколения на этой экспозиции: - Те, кто думает, что наши дети ничего не понимают в жизни, глубоко заблуждаются. Это сейчас они школьники, а совсем скоро они получат право не только избирать, но и быть избранными. Поэтому очень важно, чтобы у них уже стало формироваться представление о работе представительных органов власти. Пунктирной нитью на встрече прошла мысль о все большем единении народа и власти. Председатель районной Думы Анатолий Карташов сказал, что когда избиратель и депутат общаются лицом к лицу, можно найти гораздо больше конкретных решений наболевших проблем. Поэтому значимость этого первого публичного отчета перед избирателями отмечали 47 неоднократно. В книге отзывов высказаны пожелания сделать подобные мероприятия регулярными и традиционными. Маргарита ЛАРИЧЕВА. Фото Алика Л ИТАКА. 48 Ларичева М. Ельце Савва, Нина Ядне! //Рабочий Надыма. – 2009. - №35. – 21 марта. – С.4. Нани Торова! Ельце Савва, Нина Ядне В ДОМЕ природы в течение всего марта проходит фотовыставка ненецкой писательницы Нины ЯДНЕ «В краю моем, в краю оленьем». Сама Нина Николаевна признается, что как фотограф она состоялась относительно недавно. Профессионалом себя не считает, но с тех пор, как ей подарили фотоаппарат, в своих поездках она с ним не расстается ни на минуту. - Тундра - источник вдохновения всего моего творчества, - отмечает писательница. – Накопилось более трех тысяч фотографий. И в преддверии соревнований оленеводов возникла идея организации этой фотовыставки. На снимках оленьи упряжки, быт кочевой семьи, подготовка к празднованию Дня оленевода, повседневная жизнь ненцев. Кроме того, на выставке собраны основные книги писательницы: «Я родом из тундры», «Избранное», «Диво жизни», «Подарок судьбы» и два фотоальбома. Также Нина Николаевна выставила украшения ненецких рукодельниц с национальными узорами, которые были подарены родственниками и поклонниками ее творчества. - В ненецкой культуре принято очень ценить подаренное. Смысл дара у ненцев приумножение удачи в доме хозяина, - поясняет Нина Николаевна. - Я очень ценю подарки, которые достаются мне от родственников: плетеные шкатулки, чехлы для мобильных телефонов, красочные украшения для ягушки. А недавно мне сделали просто бесценный презент - мужской пояс с ножнами. Его дарят в знак исключительного уважения, признания и почтения, обычно мужчины мужчинам, но для меня сделали исключение... Заведующая Домом природы Валентина Дранная отмечает, что все представленные Ниной Ядне экспонаты гармонично дополняют постоянный зал этнографии северных народов. А фотовыставка пользуется повышенным интересом посетителей: - Часто приходят на экскурсии школьники, коренные северяне заглядывают. Например, недавно была у нас Антонина Вэлло, руководитель общины «Недарма», специально, чтобы фотографии посмотреть. За неделю работы выставки книга отзывов пополнилась множеством благодарных записей. К примеру, учащиеся шестого класса четвертой школы желают Нине Ядне дальнейших творческих успехов. Сотрудники Центра национальных культур оценивают работы на ненецком языке: «Ельце сава» (замечательно, очень хорошо). Туристы из Перми, с Урала, впервые посетившие наш город, с большим восхищением отзываются об увиденном. А старожилы, десятилетия прожившие на Севере, отмечают, что благодаря представленной фотовыставке смогли узнать много нового. Маргарита ЛАРИЧЕВА. 49 Ромашкина А. И вновь встречаются культуры //Рабочий Надыма. – 2009. - №19. – 17 февраля. – с.4. Выставка И ВНОВЬ ВСТРЕЧАЮТСЯ КУЛЬТУРЫ Солнце - огромный, прекрасный олень, Выбравший синий простор небосвода, Тянет, как нарты, сияющий день Праздник оленевода. С таких слов ямальского поэта и писателя Романа Ругина началась очередная «Встреча культур», посвященная предстоящему Дню оленевода. В музей истории и археологии пришли потомки тех, чьи экспонаты и фотографии занимают почетные места на стендах. Проникнуться культурой коренных малочисленных народов Севера любопытно и гостям выставки - они с интересом слушали различные истории, рассказанные работниками музея и внука ми-правнука ми оленеводов. В экспозиции представлены детали оленьей упряжки, хантыйские куклы, рисунки грузовых нарт, фотографии конца 19 века, даже песня ненцев Великому Сталину: Сталин вывел ненцев в люди, Тундры это не забудут! Сталин! В тундре твои сыны Октябрю и тебе верны. Узнать историю родного края посетители могут благодаря новым героям выставки, экспонатам, документам. Например, в музее появились кисы. зырянский сарафан и утюг Валентины Артеевой. Ее дочь Елена Гашимова присутствовала на открытии выставки и поделилась с надымчанами любопытными фактами Родители рассказывали ей, что в нынешнем Надыме было летнее стойбище зырян. Там, где сейчас стоит гостиница «Айсберг», семья Артеевых выпасала оленей, брали воду из озера Янтарного. А вы когданибудь слышали об Ивлевских песках? У купца было 27 сыновей и три дочери! Одна из этих дочерей и есть бабушка Елены. Не менее интересна судьба деда и бабушки Фаины Куболевой. Ссыльный венгр Федор Могор был отправлен на Север. Там заприметил зырянку Миладору. Появилась возможность уехать на родину, но Федор решил остаться в холодном краю... Кстати, он стал неплохим оленеводом, а в экспозиции представлен его диплом участника по метанию тынзяна ногой в 1939 году. С особой теплотой вспоминала своих предков Клавдия Платонова, принадлежащая к роду Ануфриевых, первооснователей села Нори. - Дед мой, Александр, ездил по стойбищам, собирал пушнину и вывозил ее на факторию Хоровая. Мы складывали шкурки, упаковывали как посылки, и дед отправлялся в дорогу. Привозил с собой продукты, развозил по стойбищам «заказы». Помню, однажды он спросил, что мне купить. Я ни на секунду не задержалась с ответом и выпалила: «Хочу стул!» Давно мечтала иметь свой настоящий стул не из дерева, а железный. Сколько же было радости, когда я обрела долгожданный подарок! Потом весь класс приходил посидеть на нем. И по сей день помню, что дед всегда был жизнерадостным, активным, никогда не болел. В детстве думала - он вечный, у него всегда было полно сил. Бабушка Агафья тоже много трудилась - постоянно шила. Накроит бурок да шапок, а когда подлетает вертолет, делая круг над стойбищем, мы все выбегаем из чумов, чтоб продать свои изделия. Закончилась встреча культур веселой игрой взрослых в жмурки и познавательноразвлекательной программой для детей. 50 Яковлева А. Живопись, графика и миниатюрный бонсай //Рабочий Надыма. – 2009. - №6. – 20 января. – С.4. Культ культуры ЖИВОПИСЬ, ГРАФИКА И МИНИАТЮРНЫЙ БОНСАЙ ТАК СЛУЧИЛОСЬ, что в наступившем году в выставочном зале надымского музея истории и археологии «встретилось» творчество двух поколений -бабушек и внуков: выставили лучшие работы на обозрение первая детская школа искусств и клуб бисероплетения «Креатив» из центра обслуживания населения «Добрый свет». Сразу после новогодне-рождественских каникул, 11 января, открылась отчетная выставка первой школы искусств, на которой представлены около сотни лучших работ учащихся от 9 до 18 пет за прошедший академический год. Работа в школе ведется в нескольких направлениях, поэтому каждое из них представило возможность оценить декоративно-прикладное творчество, живопись, композицию, графику юных поборников искусства, которые занимаются в классах преподавателей Г.К.Сухоруковой, Т. И. Мельниковой, Г. Ф .Хабутдиновой, А.А. Семейкиной. Детское творчество всегда интересно своей непосредственностью, безудержной фантазией. Тематика работ самая разнообразная, но чаще всего ребята отражают то, что им особенно дорого. Поэтому есть работы, посвященные самому близкому человеку - маме. Материнскую тему представили одиннадцатилетние Анжелика Дробот, назвавшая свою работу «Материнская любовь», и Дина Габдуллина, которая передала прелесть огромных материнских глаз, вместивших любовь, нежность и удивление. Конечно же, мир сказки дети никогда не обходят стороной. Здесь «Малыш и Карлсон» и «Рождение сказки» Ивана и Инны Мельник. Заслуживают внимания натюрморты Лили Бадретдиновой, Ольги Хомяковой и Юлии Давыденко. Самый младший из художников, девятилетний Юра Питченко, по всей вероятности, увлечен пейзажной живописью - выставлены его работы «В море» и «Зимнее утро». Любимые игрушки - тема удивительная в ребячьем исполнении. Наверное, никто не пройдет мимо трогательной и грустной композиции Наташи Груздевой «На чердаке», где она изобразила несчастных, покинутых мишку и зайца среди чердачной паутины... В общем, посетители выставки просмотром разочарованы не будут. - Подобная выставка проводится ежегодно в начале января, -пояснила директор музея Наталья Мицкевич. - Это своеобразный отчет о проделанной за год работе, демонстрация уровня подготовки детей, желающих заниматься этими видами искусства. Надо отметить, что в учреждение пришли очень сильные преподаватели, поэтому в этом году заметно подросло ребячье мастерство. После просмотра экспозиции свои выводы сделала посетитель выставки Ирина Николаевна Клепцова: - Уж не знаю, что и выделить особо. Талантливые ребятишки. Радуюсь, что в Надыме есть такие школы, студии, где дети могут заниматься, учиться, проявлять творческую инициативу. На этой выставке представлены три работы моей внучки Ксении Полтевой «Розы для мамы», «Иллюстрации к сказке» и «Натюрморт». Ходила, смотрела и радовалась 51 за нее. Сама занимаюсь бисероплетением, предложила на выставку, открывшуюся сегодня, три работы. Занимаюсь в клубе «Креатив» при «Добром свете» с самого его создания - два года. Изделия из бисера нравятся больше, чем скажем, из ткани, бумаги, пластмассы, из чего тоже делают цветы, деревья. Из бисера они получаются более живыми, выразительными, яркими. В среду, 14 января, в выставочном зале героями дня стала дюжина мастериц бисероплетения, которая вышла к зрителю со своими изделиями под романтическим названием «Бонсай в полярном сиянии». Для ясности: бонсай - это искусство выращивания карликовых деревьев в горшках, возникшее в Японии, и само деревце. Этот процесс длится десятилетиями. А наши рукодельницы нашли быстрый способ создать подобную красоту: самое большее за месяц рождается деревце из бисера и проволоки, «выращенное» в причудливых горшочках-баночках. Около восьмидесяти миниатюрных ярких бисерных растений разместились на стендах. Трудно оторвать взгляд от крошечных березок, елочек, виноградной лозы, сирени, яблонь, «денежного дерева»... И что странно: смотришь, например, на многочисленные березы, сотворенные по одной технологии, но ощущения однообразия нет. Каждая живет своей жизнью, по-своему хороша. Одним словом - люба красота, рожденная умелыми руками. Секрет приоткрыла директор центра обслуживания населения «Добрый светя Валентина Ивановна Клименко на старте выставки: - Клуб «Креатив» укоренился в стенах нашего центра. Вот уже в течение двух лет приходят сюда творческие, интересные личности. Сначала, чтобы посмотреть на работы других людей, но со временем и очень скоро они становятся активными ею участниками и выдают «на-гора» прекрасные изделия. Здесь объединились жизненные мудрость и опыт, поскольку члены клуба люди преклонного возраста. Такая выставка не может не иметь успеха. Все, кто любит и занимается творчеством, кто хочет приобщиться к прекрасному, придут сюда и оценят бисерное искусство наших женщин. Приглашаем жительниц города, и в первую очередь женщин, вышедших на пенсию и не знающих, как распорядиться обрушившейся вдруг на них массой свободного времени, в наш шуб бисероплете-ния к замечательному мастеру и прекрасному человеку Сании Ахме-товне Ахтямовой, которая организовала этот клуб и является бессменным его руководителем. О Сании Ахметовне есть что сказать. Во-первых, она стала обладателем знака общественного признания «Успех года-2008», учрежденного администрацией Надымского района. Во-вторых, успешно возглавляет «Креатив», где занимаются около пятидесяти человек. Ее работы побывали на выставке в Тюмени, завоевали зрителя и жюри, а их хозяйка получила диплом первой степени и музыкальный центр. «Роман с бисером» длится у Сани Ахтямовой более трех лет. На предложение - пора бы и прибыль извлекать из своего мастерства, ответила: - У меня и в мыслях нет продавать. Я просто их раздариваю и от этого получаю огромное моральное удовлетворение: люди радуются. Добрая треть экспонатов принадлежит Венере Георгиевне Кушнико-вой. В своем мастерстве она продвинулась, пожалуй, дальше всех, В ушедшем году состоялась ее индивидуальная выставка, которую высоко оценили посетители. Работы выставлялись в окружной столице, нашли почитателей в Америке - там дочь проживает. Ценители прекрасного 52 отмечают, что ее изделия имеют неповторимый почерк. Свой изыск - «Лебеди* после выставки Венера Георгиевна передаст в фонд музея. В выставке, которая продлится до конца месяца, принимают участие и новички. Предложив к показу свои бонсай, они демонстрируют, чему можно научиться в клубе бисероплетения даже в самые короткие сроки. Александра ЯКОВЛЕВА. Фото Алика ЛИТАКА. 53 2010 Яковлева А. Не стало в озере пиявок, они живут только в чистой воде //Рабочий Надыма. – 2010. - №110. – 11 сентября. – С.8 54 Ларичева М. Музейные дни и ночи //Рабочий Надыма. – 2010. - №61. – 18 мая. – С.1-2. 55 56 Гриценко Н. Они защищали Родину //Рабочий Надыма. – 2010. - №58. – 8 мая. – С.2. 57 58 Шаболкина И. Под «под» навстречу счастью //Рабочий Надыма. – 2010. - №32. – 13 марта. – с.5. 59 Ларичева М. Встретились культуры….//Рабочий Надыма. – 2010. - №21. – С.2. 60 Синякова Е. Канва, мулине и Ямал //Рабочий Надыма. – 2010. - №14. – С.1. 61 Гриценко Н. Шаман Кабло //Рабочий Надыма. – 2010. - №8. – 23 января. – С.3. 62 Яковлева А. Проектам – грантовую поддержку, или свежий взгляд на социалку //Рабочий Надыма. – 2010. - №11. – 30 января. – С.1. 63 Синякова Е. На что способны юные художники //Рабочий Надыма. – 2010.- №5. – 19 января. - .4. 64 2011 Четверик Вита. Попугай не терпит соперников.//Рабочий Надыма. – 2011. – № 11. – 29 января. – С. 4. ПРИРОДА и животный мир Севера очень богаты. Олени и песцы, медведи, белки, куропатки - об этих лесотундровых обитателях с детства знает каждый северянин. Но иногда так хочется хоть ненадолго оказаться в теплом экзотическом крае, посмотреть на шипящих мадагаскарских тараканов величиной с грецкий орех, понаблюдать за морскими свинками или любопытным хорьком, послушать разноголосое щебетание разноцветных попугаев, полюбоваться милой пушистой шиншиллой... Появилось желание увидеть этих зверьков? Тогда вам - в Дом природы. Более шестидесяти животных и птиц удивят вас своеобразной внешностью и интересным характером. В просторных вольерах зверям живется комфортно: домики, миски с едой и питьем, игрушки. Вот спящие крохотные мышки-песчанки, сбившиеся в маленький комок. В соседней клетке живет кролик Степа. С петухом и курочкой обитает большой попугай Патрик. Он сразу издает недовольный крик, стоит кому-то подойти к клетке соседапопугая - вот такое соперничество среди «мужчин» за угощение и внимание. Вольно летают малюсенькие птички - зебровые амадины, без труда проникающие между прутьями клетки. В цветочных горшках Дома природы они выводят своих птенцов. «Звезда» живого уголка - шиншилла Манюня. В 1987 году, когда открылся Дом природы, в нем были клубы любителей аквариумных рыбок и комнатного цветоводства. Через несколько лет появились первые животные. Их Дом природы приобрел в магазинах или у частных разводчиков. Частью своего «зоопарка» поделилась оранжерея надымского филиала управления капитального строительства и ремонта общества «Газпром трансгазЮгорск». И горожане приносят живность, уезжая из города. Был случай: женщина отдала попугая, от которого у внука началась аллергия. Но хозяйка настолько привязалась к пернатому, что проведывала его ежедневно, доставляла пакеты фруктов и смеси зерен. Живой уголок пользуется большой популярностью. Часто посмотреть на животных приходят семьями, захватив с собой для них угощение. Кормить обитателей Дома природы не возбраняется - и животным лакомства нравятся, и дети с интересом наблюдают за тем, как они управляются с едой. За неделю Дом природы посещает около 60 человек, а в иные дни эта цифра доходит и до двухсот. На питание животных ежегодно выделяется около 40 тысяч рублей. Закупают в основном зерновую смесь. Но звери и птицы нуждаются в овощной подкормке. Тут выручают посетители и индивидуальные предприниматели. Приносят даже опилки и сено для подстилки. Бывает, люди оставляют под дверями пакеты с кормом, если рабочий день в Доме природы закончен. Один владелец продуктового магазина уже второй год снабжает зверей овощами, недавно привез три мешка моркови, ящики перца, яблок. Предприниматель отказался, чтоб его имя прозвучало в газете, мол, от души делаю, зачем реклама. Вита ЧЕТВЕРИК. Фото Алика ЛИТАКА. 65 Синякова Екатерина. Имени Юрия Гагарина.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 46. – 12 апреля. – С. 1. Имени Юрия Гагарина Так уж повелось, что все юбилейные даты мы отмечаем с размахом. А тем более, если событие - мирового масштаба. 12 апреля страна и весь мир отметят 50-летие со дня первого полета человека в космос. В музее истории и археологии города Надыма на днях открылась выставка, посвященная полувековому освоению космического пространства. Комета Линеар 2002 года, частное затмение солнца, планетарная туманность «Кошачий глаз» и другие красоты космоса вместила в себя представленная фотоэксопозиция. Пришедшим на открытие школьникам экскурсовод Светлана Захарова не только рассказала, но и показала при помощи компьютерной презентации «космическую» историю. Ребята узнали в деталях о летавших за пределы Земли животных, а это не только Белка и Стрелка, но и многочисленные собаки, кошки, обезьяны и даже черепахи, о лунной программе Сталина и многом другом. - Для меня космос - нечто особенное, - делится Светлана Захарова. - Как и многие дети того времени, мечтала хотя бы на миг оказаться в этом пространстве. Возможно, сыграл роль еще тот факт, что отец у меня мечтал летать. В родном городе Зеленодольске в Татарстане он открыл клуб любителей дельтапланеризма. Тогда и возник интерес к неземному. О месте космоса в своей жизни рассказала учитель математики девятой школы города Надыма Татьяна Дурягина. (на снимке) Она прекрасно помнит 4 октября 1957 года. По радио объявили, что можно будет наблюдать полет первого искусственного спутника Земли. Увиденное вызвало бурю эмоций. - А на следующий день мы с отцом написали заметку в районную газету под названием «Своими глазами». Этот номер газеты очень долго хранился в семейном архиве, говорит Татьяна Дурягина. В 2000 году судьба подарила ей встречу с российским советским физиком-механиком, одним из основоположников российской космонавтики Борисом Раушенбахом. - До сих пор эти воспоминания будоражат душу. Концертный зал Московского физикотехнического института, заседание, посвященное Дню космонавтики. Увидеть там ученого было большой неожиданностью. И, конечно, я не упустила момента сфотографироваться с этим легендарным человеком. Автограф постеснялась спросить, а ему подарила то, что оказалось под рукой, - открытку с символикой Надымского района. Татьяна Дурягина также поведала слушателям и об увлечениях своей внучки, Наташи Леонтьевой. Подарив ей на 14-летие составленную своими силами родословную, женщина пробудила в ней интерес к генеалогии. Итогом двухлетних научных трудов стала работа «История семьи в истории страны XX века», с которой девочка участвовала в V всероссийской конференции обучающихся «Национальное достояние России» в конце марта в Москве, посвященной 50-летию полета в космос Ю. А. Гагарина. Наташа учится в 9-м классе девятой школы. За свою работу она получила диплом первой степени, а также высшую награду - серебряный крест, чем теперь гордится бабушка. Сотрудники музея утверждают, что существует некая связь между Надымом и именем первого космонавта. Свидетельством тому стал найденный в Надыме опознавательный знак студенческого городка «Гагарин». В 2007 году при сносе балков в районе улицы Топчева разрисованный лист фанеры был обнаружен «вмурованным» в одну из стен балка в качестве строительного материала. Вероятно, раньше он украшал палаточный или вагон-городок одного из многочисленных строительных отрядов. А еще известен, например, такой факт, что 66 в тресте «Надымгазпромстрой» в 1983 году работали молодые рабочие - лауреаты премии Ленинского комсомола - М. А. Михайлюк (плотник СУ-40) и В. П. Чеканов (монтажник СМУ-43), которые были комсомольцами из отряда имени Юрия Гагарина. Выставка продлится до 17 апреля. А для того, чтобы попасть на экскурсию, необходимо записаться заранее. Екатерина СИНЯКОВА. Фото Алика Л ИТАКА. 67 Синякова Екатерина. Седьмое мгновение весны.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 48. – 16 апреля. – С. 3. Седьмое мгновение весны Наравне с календарной так же бурно ворвалась в город и «Арт-весна». В музее истории и археологии города Надыма в седьмой раз проходит выставка конкурсных художественных работ учеников школ города и района. Из 175 картин, представленных жюри к началу апреля, была отобрана 41. Все они итог трудов этого года. Выполненные в совершенно разных стилях - витраж, гуашь, акварель, масло, карандаш, они словно лучики весеннего солнца озаряют выставочный зал, яркие, жизнерадостные и несущие улыбки. - Год от года мастерство ребят растет. Появляются новые техники в изобразительном искусстве, следовательно, и дети не стоят на месте, - отметила учитель ИЗО гимназии Раиса Яметова. - Отрадно, что большая часть полотен представлена поселковыми школами. Преподаватель изостудии «Колорит» Андрей Абдукаев, педагог дополнительного образования школы № 9 Наталья Осипенко, художник-дизайнер музея истории и археологии Людмила Платонова и учитель ИЗО гимназии Раиса Яметова в течение двух недель решали, чьи творения будут радовать глаз надымчан ближайшее время. Графика, живопись, композиция и оригинальная техника - в этих номинациях проходил отбор, и будут определены лучшие. - Во многих представленных работах заметна рука учителя, что исключено, - говорит заместитель директора по УВР гимназии Татьяна Целуковская, - такие мы откладываем в сторону. Роль преподавателя направлять, а не поправлять. Ученик должен сам дойти до какой-либо степени мастерства. Также неприемлемо копирование, срисовывание. Поэтому одним из главных критериев отбора и, соответственно, оценки является оригинальность работы. Закрытие «Арт-весны» будет в конце апреля. Тогда же объявят имена тех, кто удостоился почестей и наград. Екатерина СИНЯКОВА. Фото Алика ЛИТАКА 68 Синякова Екатерина. С весной на год расстались.//Рабочий Надым. – 2011. - № 54. – 30 апреля. – С. 4. С весной на год расстались На днях завершилась VII районная выставка изобразительного искусства «Артвесна», которая проведена в музее истории и археологии города Надыма. Несколько тем в картинах доминировало - природа Севера, животный мир, портрет и мир фантазий. Авторы были удостоены наград в четырех номинациях. Первое место в номинации «Графика» досталось Марине Омутовой, Марии Шадриной, Анне Труновой, в номинации «Живопись» - Евгению Замятину, Алене Окотетто, Лилии Артеевой. Ангелина Садыкова, Мария Шадрина, Руслан Канбеков стали первыми в «Композиции». А Ольга Бобылева лучшая в номинации «Композиция - работа в оригинальной технике». Жюри также отметило грамотой департамента образования Надымского района учителя изобразительного искусства школы № 2 города Надыма Эльвину Муллагалееву. «Просто кисть и карандаш - это скучно, детей надо увлекать», - говорят педагоги. Лилия Артеева из Ныдинской школы-интерната свою работу «Натюрморт с цветами» выполнила гуашью на полотне из опилок. Ученики педагога дополнительного образования школы № 9 Натальи Осипенко в начале этого учебного года впервые попробовали рисовать на стекле. Витражные картины Анастасии Карабановой и Есении Шиловой были также отмечены в номинации «Композиция - работа в оригинальной технике». - Витраж - это результативная техника. Дети очень хорошо приняли ее, - говорит Наталья Осипенко, - тем более она очень применима в жизни. Ребята начали разрисовывать все подряд, даже бутылки, которые потом дарили знакомым. Новое всегда увлекает. Особо стоит отметить Аделу Гусейнову. Ученице школы № 4 вручили специальный приз за создание эмблемы конкурса «Арт-весна», на котором изображено ярко светящее солнце, лучи которого - цветовая гамма (на фото). Теперь этот символ будет сопровождать последующие «весны». Екатерина СИНЯКОВА. Фото Алика ЛИТАКА. 69 Синякова Екатерина. Подарки из прошлого.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 56-57. – 7 мая. – С. 2. Подарки из прошлого В преддверии празднования 66-летия Победы в Великой Отечественной войне сотрудники музея истории и археологии города Надыма подготовили выставку «Подвиг твой не забыт, Солдат!». Среди экспонатов - саперная лопата, гильза от ракетницы, немецкая каска, ящик для патронов, газета «Правда» 1941-1945 годов и многие другие. Младший научный сотрудник музея Екатерина Куликова на открытии рассказала о некоторых мало кому известных фактах истории. Немецкое командование считало, что для быстрого сокрушения СССР надо установить транспортную блокаду по всему периметру Союза, в том числе и районов Севера. Северный морской путь являлся стратегически важной артерией, которая соединяла европейскую часть страны, Сибирь и Дальний Восток. Сохранились свидетельства высадки немецких солдат на ямальский берег. В 1944 году вражеские подводные лодки прорвались в Обскую губу и дошли до фактории Дровяная. Об этом стало известно от главы ненецкого семейства Вэсако, который кочевал в то время в этом районе. По рассказам ненцев, однажды утром они увидели, как из воды появилась подлодка, а потом люди на лодках. Пришельцы, войдя в чум, объяснили жестами, что им нужны рыба и мясо в обмен на конфеты, чай и сигареты. Затем чужаки сели в лодки и уплыли. Эти рассказы подтверждаются тем, что на берегу Карского моря позже была найдена пуговица от формы немецкого моряка-подводника. Она хранится в ямальском районном музее в Яр - Сале. Кроме того, в этом же районе в 2000 году был обнаружен сундук с боевыми припасами. Эти факты - лишь часть истории Ямала. В годы Великой Отечественной войны на фронт ушли более пяти тысяч ямальцев. Не вернулись с войны более половины. Пятерым ямальцам было присвоено звание Героя Советского Союза, в том числе Анатолию Звереву. Особого внимания заслуживает благодарственная грамота, врученная красноармейцу Алексею Павловичу Матвееву в июле 1945 года. Она находится в фонде музея истории и археологии города Надыма. Грамоту несколько лет назад он сам принес научным сотрудникам в дар. «В суровые годы войны вы честно выполняли свой патриотический долг достойно несли службу в доблестных войсках Первого Украинского фронта, заслуживших своими ратными подвигами всеобщую любовь нашего народа... Семьдесят четыре благодарности объявил в своих приказах Верховный Главнокомандующий - Великий Сталин войскам Первого Украинского фронта за отличные боевые действия», - говорится в ней. Ничего более об Алексее Матвееве работники музея не знают - ни на него, ни на его родственников они выйти не могут. Но в дальнейшем хотят узнать подробности биографии владельца этой награды. Неделю назад стартовала уже ставшая традиционной акция «Георгиевская ленточка». Лозунги акции: «Победа деда - моя победа!», «Я помню, я горжусь!». Оранжевочерный символ памяти и уважения, объединяющий все поколения россиян, в эти дня получат более семи тысяч жителей Надымского района. Впервые состоится акция «Цветущий май». Горожанам подарят бумажные цветы - символ весны и победы, воздушные шары и запишут в мобильники мелодию песни «Венский вальс». Также надымчане смогут получить в подарок конверты-треугольники, в которых обнаружат копии фронтовых писем. С такими же акциями молодежный десант уже побывал в поселках Лонгьюган, 70 Приозерный и Ягельный. Там ребята провели спортивно-массовые соревнования, тематические конкурсы и показали театральную постановку «Жизнь после Отечественной...». В ней актеры рассказывают зрителям о тех трудностях, которые пришлось испытать совсем юным солдатам, отправившимся на войну буквально со школьной скамьи. «Мы за мир во всем мире» - гласит еще одна акция этих дней. Вплоть до 9 Мая надымская молодежь будет собственноручно делать сотни бумажных голубей, которые вместе с шарами взмоют в небо на праздничном параде. Екатерина СИНЯКОВА. 71 Четверик Вита. Многоцветье металлы.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 60. – 17 мая. – С.2. Многоцветье металлы Такое творение создать можно, и что удивительно - около сотни оттенков рождаются без кисти и красок. Богатый спектр цветов раскрывается при помощи иглы и ножа, ими наносят рисунок на металл под определенным углом так, что полученный эффект дифракции (преломления света) дает голографическое изображение. Картины создают впечатление ЗDизображения, которое нынче популярно в кинематографии. Композиции, выполненные этой техникой, сияют и переливаются, обнажая многогранность цветовой гаммы бронзы, латуни, хрома, стали, меди и других металлов. Это направление в искусстве получило название моногравюры. Его создательницаЛюдмила Белякова, учитель русского языка и литературы, профессионально не учившаяся художественному делу. С первого взгляда все просто: на медную пластинку резцом на определенную глубину и под определенным углом надо нанести рисунок, покрыть лаком, отполировать. Но освоить технику моногравюры ей стоило очень многих лет. Вам стало интересно? Тогда непременно посетите городской музей истории и археологии, в котором выставлены авторские работы Людмилы Беляковой «Живая энергия любви». Выставка проводится по инициативе ООО «Газпром добыча Надым» в нашем городе впервые и продлится до 29 мая. «Медь, игла, лак» написано почти под каждым произведением Беляковой. Поверить невозможно, что лазурь неба, огненный закат, серебристая рябь воды и воздушные облака рождались месяцами. Причем требовались большие физические силы: сидя работу не сделаешь, поэтому Людмила работает стоя, наваливаясь всем весом тела на резак. В школьные годы Людмила Белякова интересовалась деревом, вырезала из него пейзажи на панно. Затем на одной из выставок ее внимание привлекли работы по металлу в черно-белом изображении. Она загорелась идеей создавать свои гравюры, но уже цветные. Приходилось искать различный «цветмет» по свалкам, приносить домой и сидеть над пластинами часами, изучая их свойства. - Дивна история двух картин, дополняющих друг друга, - рассказывает директор и артпродюсер российской беляковской моногравюры Сергей Ремизов, - которые называются «На водопое». Более пятидесяти лет назад молодая Белякова на свалке нашла фотоэлектроглянцеватель и «слепила» из него потрясающее произведение. Одну картину десять лет назад купил британский музей прикладного искусства за бешеные деньги - сто тысяч фунтов стерлингов. А не так давно за произведение «Очищение» на последнем аукционе покупатели были готовы выложить 245 тысяч евро! Но Людмила сняла с продаж картину - уж больно дорога ее сердцу. Мир художницы - природа, православная тема, портретная графика. Бережно и старательно выполнены работы о русских деревнях. Например, произведение «Деревенька моя»: в серебристом свечении снегов стоят домики, обнесенные деревянным забором, чуть дальше - церковь на фоне зеленовато-темного неба и еле пробивающейся луны. Необыкновенна картина «Три времени года», созданная четверть века назад. Невозможно отгадать, какого же сезона не хватает на металлическом холсте! Смотришь с одной стороны - 72 вот оно, лето. А зайдешь с другой - все уже усыпано снегом. Творчество Людмилы Беляковой оценили известные люди. Людмила Зыкина отметила, что эти картины дарят ей душевный покой и творческое вдохновение. А покойный Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй говорил о ней так: замечательный человек, которому Господь дал талант, и она является проводником своего дара, неся окружающим чувство красоты и любви. Портрет председателя правительства России Владимира Путина, который нарисовала Белякова, находится в его частной коллекции. Людмила Белякова - член творческого союза художников и ассоциации деятелей изобразительного искусства «Творчество», награждена медалями за вклад в искусство и в развитие отечественной культуры. Ее персональные выставки проводились в Великобритании, Венгрии, Германии, Франции, Англии, Шотландии. Немало выставок прошло в Москве (Госдума РФ, музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина) и других городах России. Автор работ скоро будет праздновать свой семидесятилетний юбилей, ею создано более полутора тысяч картин. 73 Яковлева Александра. Где вы, надымские художники?//Рабочий Надыма. – 2011. № 62. – 21 мая. – С. 4. Где вы, надымские художники? Наверное этот вопрос хотелось задать каждому ценителю художественного творчества, посетившему выставку местных художников «Надымская весна». Старожилы помнят времена, когда свои работы экспонировали десятки живописцев со стажем и начинающих, украшая выставочный зал музея истории и археологии сотнями полотен. Нынешнюю экспозицию можно назвать более чем скромной, поскольку представлена она лишь пятью авторами. Масштабность, конечно, категория привлекательная, но и в малом количестве есть свои плюсы. В данном случае зрители получили возможность подольше задержаться у каждой работы, детально рассмотреть ее и увидеть по-новому изображенные художником дорогие сердцу уголки родного города и его окрестностей. Манера исполнения у каждого живописца своя, а предметы вдохновения индивидуальны. Но роднит их любовь к родному краю, восхищение тем, что их окружает. Полярная сова и портрет девочки-ненки в ожидании весны кисти И. Кузнецова, неповторимые ямальские осеннеелетние пейзажи и цветы Р. Шафиева, ночная рыбалка, зимнее солнце, ненастье и домашний уют А. Покидина привлекают яркостью штрихов и поднимают настроение. Половина выставочного материала принадлежит кисти известного надымского архитектора и живописца П. Гумича. Основная часть его работ посвящена фрагментам городской архитектуры, рожденным по его проектам. Дома, улицы, памятники запечатлел Петр Семенович на полотнах для истории. Нефотографично, элегантно, колоритно - чего стоит автопортрет на фоне Надыма! Вообще, его экспозицию можно назвать малой энциклопедией художественных образов небольшого северного городка. И не только. - Как любой северянин, я много езжу по России, природа которой для художника кладезь вдохновения. Особенно люблю Урал и Приуралье с его удивительной природой, раскрывает объекты творчества Гумич. - В поездках мольберт и краски всегда при мне, поэтому каждый тронувший мое сердце уголок становится частью художественной коллекции. Сегодня представил на выставку, написанную с особым трепетом уральскую речку Сугатку, поразившую мое воображение необычной красотой. Ну где вы найдете водный источник, протекающий вдоль соснового бора?! Завораживает тихой гладью, отраженными в ней деревьями и небом, пролетающими встревоженными кем- то птицами. Такой мотив греет душу. На Амуре впервые увидел чаек на железнодорожном полотне - запечатлел. Не могла не тронуть сердце художника судьба памятника разведчику Герою Советского Союза Николаю Кузнецову, погибшему от рук бандеровцев под Львовом. Известно, что несколько лет назад памятник был перевезен с Западной Украины на родину героя в Свердловскую область. Петр Гумич посвятил ему серию своих полотен. Говорит, в назидание потомкам... Минимум работ выставил на обозрение в этом году основатель объединения надымских художников В. Рыберта. Стойбище, первый снег, осенний эпод, Карское море и другие северные мотивы, написанные маслом по холсту, достойны внимания. Любой надымчанин не отказался бы украсить домашний интерьер такими работами. На открытии 74 выставки он был немногословен, потому что уверен, что за художника должно говорить его творчество. Но все-таки вопрос, почему «съежилась» выставка до минимальных размеров накануне своего юбилея, был ему задан. Напомню, что впервые жители города увидели работы объединения в 1982 году и с тех пор два раза в году - осенью и весной - имели удовольствие любоваться произведениями талантливых надымчан. - Трудности начались с 96-го года, когда предприятия стали избавляться от бывших в их штате художников из-за финансовых трудностей, - прокомментировал Валерий Викторович ситуацию. - Многие из них покинули Ямал, а молодые почему-то не спешат пропагандировать свое творчество. Очень жаль, конечно. В настоящее время пытаюсь привлечь их к нужной для города работе. Александра ЯКОВЛЕВА. Фото Алика ЛИТАКА. 75 Хрустальный кубок музею.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 79. – 2 июля. – С. 1. Хрустальный кубок музею Эта награда стала успешным итогом участия Музея истории и археологии города Надыма в международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера-2011», прошедшей в Москве. Надымчане привезли в столицу выездную выставку «Ненэй ненэця» («Настоящий человек»), коллекцию экспонатов, посвященную древнему северному народу - ненцам, их традициям и культуре. На выставке были представлены фотографии и предметы быта ненецкого народа, исторические кубки и грамоты. Кроме этого, посетители Всероссийского выставочного центра, где проходила международная ярмарка, могли посмотреть видеоролик о Надымском городище. Эта выездная выставка уже побывала в некоторых населенных пунктах Надымского района, где вызвала живой интерес у горожан и жителей поселений. Теперь она получила признание на всероссийском уровне, став победителем VI международной специализированной выставки «Сокровища Севера-2011» в номинации «Лучшее произведение национального народного творчества». 76 Гриценко Надежда. С севером срослась душа.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 130. – 29 октября. – С.3. С севером срослась душа «Ибо многими скорбями подобает нам внити в Царство Небесное». Поучения преподобного Серафима. …НЫДА принесла Марии Георгиевне Спрынчану горе. Петеньке было три годика, а Димочке - пять, и она не знала, как их похоронить. Не из чего было сделать гробики. Одна жалостливая женщина разрешила взять лежащие у входа доски. Мария их выскоблила, вымыла в речке, сколотила. Расставшись со своими младшими детками на Первых горках, где обосновалось кладбище, женщина много плакала и на какое-то время ослепла. Был конец августа 1942 года. Ее старший шестилетний сын Миша бродил один по чужому поселку. Он выжил чудом, вопреки, а может быть, и благодаря тому, что сбежал от людей в белых халатах. Это произошло на пароходе, доставлявшем завербованную рабочую силу из Омска на рыбные промыслы в низовья Оби. Еще при посадке на пароход кто-то пустил слух, что у женщин будут силой отбирать детей. Все заголосили. Успокоились после долгих разъяснений. От пристани отчалили с ребятишками. Вскоре появились люди в белых халатах и стали делать прививки старикам и детям. Увидев кровь, выступившую у брата из ранки после прививки, Миша испугался. Он укусил руку вцепившейся в него медички, выскочил на палубу и забился в нишу под скрученным канатом. Оказавшийся рядом матрос не выдал беглеца искавшим его санитарам. ДО ВОЙНЫ Мария Спрынчану с сыновьями проживала в селе Мовила Герцаевского района Черновицкой области Украинской ССР. В ночь с 12 на 13 июня 1941 года в числе 11 тысяч «социально-чуждых» элементов они были выселены с приграничной полосы Западной Украины. Поначалу Спрынчану оказались в ссылке в селе Бердюжье Омской области, где по тем временам неплохо устроились. Мария Георгиевна работала поваром в детском доме, где были размещены дети из блокадного Ленинграда. Вербовщики вновь образованного Главного управления рыбной промышленности Сибири, подстегнутые нуждами военного времени, усердно агитировали ссыльных завербоваться на Север. Боясь потеряться, отстать от своего молдавского народа, засобиралась в дальний путь и Мария с детьми. Так, по собственной воле, крестьянка стала рыбачкой Ныдинского участка Шугинского рыбозавода. Вместе с уцелевшим сыном она оказалась с такими же завербованными на барачных нарах, разделенных занавесками. Первое время сильно досаждали клопы, но новые «квартиранты» барака сумели их одолеть. Вооружившись собранной в окрестностях села белой глиной, рыбачки обмазали стены, стали поддерживать чистоту, и вскоре клопов не стало. Промысел рыбы стал обыденным женским делом. У кого не было детей, тех отправляли из Ныды на дальние пески. Марию Георгиевну оставляли на рыбоучастке. Не понимавшая по-русски безграмотная женщина не раз становилась жертвой обмана. Вместе с Мишей она месяцами жила в землянке на побережье Обской губы, добывая рыбу для фронта. Сын не был обузой. Скорее наоборот. За хрупкими плечами ребенка уже был опыт «предпринимательства». Проживая у самой границы с Румынией, пятилетний Мишка бегал на заставу и выменивал у солдат на продукты то пустой патрон, то ремень с пряжкой. Между 77 делом молдавский мальчик выучил русский язык. Однажды в Ныде во время войны его находчивость спасла людям жизнь. Собрав свою «артель» подростков, Спрынчан (так значилась теперь его фамилия) придумал ловить снегирей. Сваренный из птичек суп поднял на ноги и вернул к работе истощенных от голода женщин. Впоследствии, когда появилась рыба, поваренок Миша встречал рыбачек на берегу со сваренной на костре ухой. Не мог Мишка Спрынчан сидеть без дела. Все время что-нибудь мастерил. Однажды Марию Георгиевну вызвали в милицию и долго допрашивали, куда она спрятала ружье. Оказалось, сын сумел починить старый ствол и, выстрелив, попал в лоб корове, которая с перепугу взревела и помчалась по поселку. В другой раз едва не вышла еще более рискованная история. На уроке в школе Миша смотрел-смотрел на портрет Сталина в учебнике и... подрисовал ему усы. Сосед по парте тут же наябедничал: «А Спрынчан нарисовал Сталину усы Гитлера». Пока учительница подходила к парте, Миша вырвал лист и съел его, сознательно уничтожив страшную по тем временам улику. В ЖИЗНИ семьи было немало унижений. В зимнее время Марию Георгиевну отправляли в школу на разные работы. Она носила дрова, топила печи, драила некрашеные полы песком. Миша помогал маме. Спали тут же, в школе, устроившись на полу возле печки, до тех пор, пока не пожаловала комиссия из Москвы. Какой-то начальник возмутился: «Вы что издеваетесь над человеком?». Через несколько дней у Спрынчанов появилось новое «жилье»: угол в школьном коридоре, огороженный наспех сколоченными досками. К спецпереселенцам, не говорившим по-русски, привязалась обидная кличка «фашисты». Щупленького, вихрастого Михаила поначалу тоже так дразнили. В частых драках с обидчиками он одержал верх только в пятом классе. Возмужавший за лето парень всех поколотил и заставил уважать себя. Он стал председателем совета пионерской дружины имени Зои Космодемьянской. Мечтал стать геологом. Но, закончив семилетнюю школу в 1951 году, поступил в Салехардское национальное педучилище им. А. М. Зверева. Просто потому, что как спецпереселенец он не имел права выезжать далее Салехарда, а выбор учебных заведений в столице округа был небольшой. В училище Миша также был всегда на виду: выпускал комсомольские стенгазеты, играл на аккордеоне на молодежных вечерах, занимался волейболом. Как самого выносливого его ставили на длинные десятикилометровые лыжные дистанции. На стадионе студент Спрынчан подружился с милиционером, который обратил внимание на то, что Михаил иногда куда-то «сбегает». Страж порядка очень удивился узнав, что имеет дело со ссыльным, который должен регулярно отмечаться в органах. Он помог товарищу написать письмо К. Е. Ворошилову. В дальнейшем события развивались, повидимому, так: из Москвы ушел запрос на Западную Украину, в родном селе на собрании люди отстояли Марию Георгиевну как бедную, трудолюбивую женщину, попавшую в списки неблагонадежных по навету старосты. Так, благодаря случаю, еще до смерти Сталина Михаил и его мама сменили справки спецпереселенцев на паспорта граждан СССР. В 1954 ГОДУ Михаил Иванович Спрынчан вернулся в Ныдинскую школу учителем подготовительного класса, в котором семилетние ненецкие дети адаптировались к современной жизни. И молодой учитель, стремясь облегчить для них восприятие русской речи, скрасить разлуку с родителями-кочевниками даже аккордеон использовал. А еще ему пришлось самостоятельно освоить основы черчения и рисования - предметов, ставших его дополнительной нагрузкой. Мария Георгиевна работала в интернате поваром. Она была веселой и энергичной мамой для всех интернатских ребят. Для них всегда были припасены добавка, горячий чай, хлеб с маслом и, самое главное, добрые советы и сочувствие. Никто не видел «тетю Марусю» раздраженной, озлобленной. В постоянных заботах безотказная женщина не замечала, что у других работников бывают выходные, отпуска. Когда в 1957 году Спрынчан дали первый в ее жизни выходной, она искренне удивилась. Жизнь сделала ее выносливой, терпеливо принимающей все испытания. 78 После смерти Сталина спецпереселенцам было разрешено вернуться на родину. Большинство из них покинуло негостеприимный Север. Михаил Иванович отвергал все предложения мамы и коллеги Анны Григорьевны, ставшей ему женой. И близкие поняли: как карликовой березке не выжить под южным солнцем, так и душе Спрынчана не выдержать без тундры. С ней было связано все, что он любил: охота, рыбалка, друзья-ненцы, язык которых он очень быстро освоил. Даже переезд в Надым был для него немыслим. В работу Михаил Иванович тоже уходил с головой, занимаясь со школьниками в мастерской в урочное и неурочное время. Они не только рисовали, выпиливали и выжигали, но и устраивали чаепития. У учителя-рыбака для таких случаев всегда была припасена соленая рыбка. Где-то в половине десятого Михаил Иванович провожал детей в интернат. А на смену им тянулись в уютную мастерскую мужики - покурить, обсудить между делом последние новости. Это был своего рода мужской клуб, который закрывался заполночь. В 1967 ГОДУ М. И. Спрынчан стал отличником народного просвещения. В 1989 году ему было присвоено звание заслуженного учителя РСФСР. Школьный учитель неоднократно избирался депутатом Ныдинского сельского Совета. Он всегда оставался Гражданином села Ныда, ставшего родным по воле обстоятельств. Михаил Иванович был первым, когда надо было помогать рыбоучастку на заготовке рыбы, тушить пожар в клубе и библиотеке, спасать людей с катера в шторм, обследовать в противогазе пригодность к эксплуатации мерзлотника, тащить на себе по тундре замерзавшего командированного, лепить снежные скульптуры к Новому году. Михаил Иванович ушел из жизни 26 августа 1994 года. Его имя увековечено в названии улицы села Ныда, его имя присвоено школе, которой он отдал 40 лет жизни. Ежегодная районная выставка, представляющая детские произведения декоративноприкладного творчества, носит имя лучшего учителя - М. И. Спрынчана. Кажется, что о большем и мечтать не приходится. Разве что память людская подводит, и забываем мы, что Михаил Иванович был не только выдающимся учителем, но и одним из немногих спецпереселенцев, переживших боль, унижение, обиду и сроднившихся с надымской землей. Публикацию подготовила по воспоминаниям Анны Григорьевны Спрынчан Надежда ГРИЦЕНКО, старший научный сотрудник музея истории и археологии г. Надыма. 79 Синякова Е. История в лицах //Рабочий Надыма. – 2011. – С.4 Выставка История в лицах ПОЛТОРА года ушло у работников музея на то, чтобы организовать открывшуюся на прошлой неделе в музее истории и археологии выставку «Ныда – районный центр». Своим открытием она ознаменовала приближающийся праздник, отмечаемый в начале декабря день района. Эта выставка - третий заключительный этап большого долгосрочного проекта «Кутопьюган, Нори, Ныда. История в лицах», инициатором создания, которого стала старший научный сотрудник музея Надежда Гриценко. Название проекта говорит само за себя. Он будет представлен с 24 по 29 ноября в Салехарде на третьем межрегиональном музейном фестивале «Музейный калейдоскоп». А позже выставку провезут по поселкам района, чтобы у всех была возможность посмотреть ее. - Ныда - не просто точка на карте, это поселение с глубокой, давней и насыщенной историей, - отметил глава поселка Роман Салиндер. - И все предпосылки для развития его, безусловно, есть. То, что история Ныды действительно давняя и насыщенная, спору нет. Все вехи истории представлены в одном зале музея. Здесь Ныда до революции, времен становления райцентра, Великой Отечественной войны и, конечно же, современности. Всевозможные списки, фотографии людей, ушедших из жизни и ныне живущих в поселке, документы не только официальные, но и из личного архива, предметы быта и утварь представлены вниманию любопытных. К примеру, один из экспонатов Иван Левчик не так давно обнаружил на берегу реки Ныда. Нарезной ствол фитильного ружья, инкрустированного латунью, который принадлежал хантыйскому князю, специалисты датируют XVII веком. «Ныдинцы - люди особенные», - говорят те, кто хотя бы раз приезжал в гости в самое большое село Надымского района. Оленеводы и рыбаки, сызмальства их отличает хорошая физическая подготовка и выносливость. Не зря именно здесь тренер Василий Иванович Тулупов воспитал спортсменов международного уровня, прославивших свой родной край. На соревнованиях в Хасавьюрте в 1985 году впервые дагестанские любители вольной борьбы аплодировали нашим землякам, первое место в самой легкой весовой категории и приз за лучшую технику получил Вячеслав Ядне, второй финалист Роберт Пяк. В Ныде жили, учились, работали многие из тех, что стали известными на Ямале людьми - Михаил Спрынчан, Анна Закроева, Елена Пушкарева, Леонид Худи, Анастасия Лапцуй и другие. - Представьте северное растение, - говорит Роман Салиндер. - Оно маленькое, а корни его очень крепкие, прорастают глубоко, даже за камень цепляются. Характер наших людей такой и есть. Они ухватываются за все и держатся, что есть силы. Надымский учитель Игорь Владимирович Великов работу на Ямале начал в свои 25 лет в качестве директора школы-интерната. Утверждает: - В Ныде, как в миниатюре, отобразилась 80 вся хозяйственная деятельность страны. Малейший поворот в политике здорово ощущается в небольшом поселении. К тому же здесь накоплен уникальный опыт сожительства различных культур и народов. Украинцы, молдаване, белорусы, жители Средней Азии и, конечно же, коренные народы прекрасно уживались на протяжении многих лет. Я проработал в этом селе семь лет, но Ныда из меня до сих пор не уехала, я считаю ее второй родиной после Москвы. Все желающие познакомиться с многогранной историей этого села, четыре десятилетия исполнявшего функции районного центра, могут посетить музей истории и археологии города Надыма до 27 ноября. Екатерина СИНЯКОВА. Фото Алика ЛИТАКА. 81 Гриценко Надежда. Рассказала музейная выставка.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 147. – 10 декабря. – С. 3 Рассказала музейная выставка Первая двухэтажка, где находился райком и райисполком Коллектив районной конторы связи. Начальник М. Кутузов. 1961 год Надымчане хорошо знают, когда их родному поселению был присвоен статус города, но впадают в задумчивость, услышав вопрос: «Когда город Надым стал центром Надымского района?» Между тем, ответ очевиден: указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 9 марта 1972 года Надым не только стал городом окружного подчинения, но и центром района. ПОЛУЧАЕТСЯ, что одну часть знаменитого указа мы помним, а вторую нет. Ущербность нашей памяти легко объяснима, ведь история строительства города нашла отражение в музейной экспозиции и впраздновании Дня города. А вот истории Надымского района у нас до сих пор как бы нет. Проводящееся ежегодно в декабре празднование Дней муниципальных образований Надымского района заостряет наше внимание на отправной дате образования округа и района - 10 декабря 1930 года. Далее следует «белое пятно» истории протяженностью в 40лет. Заявляя прошедшую недавно в рамках проекта «Кутопьюган, Нори, Ныда: история в лицах» выставку «Ныда - районный центр», мы, музейные сотрудники, стремились рассказать о том, как проходило становление районного центра, как строилось первое административное здание, как создавались совхоз и колхозы, как стремилась к образованию ныдинская интеллигенция и о многом другом. Получилось фактически так, что поселок Ныда был выбран административным центром Надымского района вопреки постановлению ВЦИК (Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета) РСФСР от 10 декабря 1930 г. «Об организации национальных объединений в районах расселения малых народностей Севера». Игнорируя волю Москвы, на месте, в окружном центре Обдорске, постановление «переиграли»: село Хэ, в котором верховные власти видели центр будущего Надымского района, отнесли к Ямальскому району и подчинили Яр - Сале, а будущее нашей территории решили выстраивать из поселка Ныда. 82 Ныду, конечно, никак нельзя назвать древнейшим поселением в районе. Даже в начале 1930-х годов поселок значительно уступал по численности селу Хэ с населением 320 человек и Нори с числом жителей 164 человека (данные переписи 1926 года). Однако с точки зрения хозяйственного освоения территории это поселение, в котором тогда проживало около сорока человек, отличалось от вышеназванных более выгодным географическим положением. Оно занимало центральное место на том участке побережья Обской губы, которому суждено было стать северной границей Надымского района. Создавать Надымский район, а по сути, устанавливать новую власть в тундре предстояло организационному бюро во главе с его председателем Кузьмой Кирилловичем Пермяковым. В сентябре 1931 года в спешке погрузились будущие руководители района на буксирный пароход «Обьтрест», готовившийся выйти из Обдорска до поселка Ныда. Не дойдя из-за сильных заморозков более ста километров до Ныды, пароход доставил группу только до села Хэ и вернулся обратно. Временно разместившись в здании школы, организационное бюро решило до зимнего санного пути развертывать работу из Хэ. Наконец, 20 ноября весь состав на оленьих нартах выехал в поселок Ныда. В будущей резиденции Надымского района насчитывалось на тот момент всего тринадцать жилых помещений, из которых в двух домах проживали семьи коми-зырян Рочевых и Ануфриевых, и несколько домиков занимали хозяйственные организации. В последних и разместились руководители района, имея на каждого человека по 1,8 кв. м жилой площади. Помимо тесноты, холода и нехватки дров серьезные сложности в работе были связаны с отсутствием радио и почтовой связи. Ближайший на тот момент медпункт находился в 200 км от Ныды, в Надымском оленсовхозе. Кстати напомним, что сейчас этот населенный пункт мы называем Старым Надымом. Представление о первоначальных штатах Коллектив Ныдинской больницы. Главврач Ф. Абросимов. 1942 год районных начальников дает список членов новых органов местной представительной власти - национальных советов. Например, в Явайско - Гыданский национальный совет в декабре 1931 г. вошли шесть человек: Костарев, Ядобчев, Быков, Ануфриев, Окотэтто и Усынин, в Надымский - пятеро: Яптик, Бейкин, Юровский, Вылко и Филиппов. Созданные группы 5 декабря выехали в тундру для проведения избирательной кампании по выборам в советы депутатов. Так, лишь спустя год после издания положения об образовании Надымского района уполномоченные окружной властью организаторы приступили к практическим действиям. И началось это самое образование. То есть организация властных органов и инфраструктуры. Примерно такая же картина наблюдалась и в других районах. Кстати, именно поэтому свое первое пятилетие округ отмечал в 1937 году. И лишь позднее власти решили за точку отсчета принять все же не время реального появления управленческого аппарата и инфраструктуры, а сам факт указа ВЦИК РСФСР об образовании. К 1938 году Ныда превратилась в полноценный районный центр с отделением связи, районной больницей, зооветеринарным пунктом, отделениями рыболовецкой кооперации и Госбанка, неполной средней школой и Домом культуры. Ее население увеличилось более чем в десять раз и достигло пятисот человек, что составляло седьмую часть от численности всех жителей Надымского района. 83 Хотелось бы обратить особое внимание надымчан и на то, что именно в Ныде впервые в нашем районе появились двухэтажные дома. В одном из них разместились райисполком, рай райком партии и сельский совет, а вторая двухэтажка была предназначена для служебных квартир чиновников. В 1934 году областным центром для всего Ямало-Ненецкого округа вообще и для Надымского района, в том числе стал город Омск. Добраться туда можно было летом на пароходе за 16 суток. Самолеты тогда летели до Тюмени 15 часов. Чтобы добраться от Тюмени по железной дороге до Омска, нужно было потратить еще 17 часов 30 минут. Зимою возможна была и сухопутная дорога на лошадях от Салехарда (как в 1933 году был переименован Обдорск) до Тобольска. Этот маршрут можно было проделать всего за десять суток. Перебравшись в Тобольске на автотранспорт, до Тюмени обычно доезжали за 8 часов, ну а там для дальнейшего следования до Омска рекомендовалось вновь пересесть на поезд. Почти никто из надымчан не знает, что первым периодическим изданием в Надымском районе стала газета «Большевик» - орган Надымского райкома партии и районного совета депутатов. Газета издавалась в Ныдинской типографии с 1940 года с периодичностью один раз в неделю. В конце 1940-х годов ее можно было купить за 15 копеек. В 1952 году, после XIX съезда КПСС, газету «Большевик» переименовали в «Коммунист». История села Ныда интересна не только тем, что здесь до 1972 года располагался центр Надымского района. Она тесно связана с историей передового в масштабах всего СССР Ныдинского совхоза, которому было отведено особое место на музейной выставке «Ныда - районный центр». О том, как нелегко было пережить его руководителям 1937-й год, рассказали документы государственного архива социально-политической истории Тюменской области. Документы эти поступили в музей благодаря муниципальной целевой программе «Основные направления развития культуры Надымского района на 2011-2013 годы». Архивные документы 1930-1940-х годов были предоставлены на выставку муниципальным архивным учреждением г. Надыма и района. Представленные на выставке предметы, личные и архивные документы продемонстрировали многонациональный характер райцентра, куда вначале 1940-х гг. были направлены спецпереселенцы: молдаване, румыны, поляки и украинцы. Музей стремится к тому, чтобы установить имена этих людей, ставших в тяжелые годы войны жителями Надымского района. Соучастниками выставки выступили двадцать пять жителей Ныды и Надыма. Музей выражает благодарность Л. Н. Того, Тунгули Худи, М. С. Анагуричи, В. Е. Того, семье Жикиных, семье Вортоломей, предоставившим на выставку предметы, документы, наградные знаки и свои творческие работы. Огромное спасибо всем неравнодушным к истории родного поселения. Без вашего участия выставка никогда бы не состоялась. Особенно хочется поблагодарить дарителей, пополнивших фонды музея экспонатами, связанными с историей села Ныда: В. А. Горохова, А. С. Закроеву, А. Г. Спрынчан, И. Н. Левчика, И. Г. Сизикову, Н. Ф. Кузнецову, А. С. Зольникова, О. М. Жидкову, А. С. Анагуричи, З. А. Коротченко, О. А. Пальчину, Е. А. Головину, Т. Л. Горшкову и В. А. Нижегородцеву. Музей гордится тем, что постоянным консультантом выставки стала легендарная Е. В. Зброжек, чьи воспоминания будут сохранены для потомков. Спонсором выставки стало Надымское отделение ассоциации «Ямал - потомкам!». Музей благодарит своего постоянного партнера Романа Ириковича Салиндера за понимание важности продвижения нашего проекта «Кутопьюган, Нори, Ныда: история в лицах» и за 84 финансовую поддержку. 26-27 ноября в рамках форума, посвященного 105-летию окружного музейновыставочного комплекса имени И. С. Шемановского, прошел третий фестиваль музейных проектов «Музейный калейдоскоп». В фестивале участвовало пятнадцать музеев, включая музеи всех городов и многих поселков ЯНАО, а также далекие от нас Нарьян-Марский и Архангельский. Музей истории и археологии г. Надыма представил на конкурс свои работы: экологический музейный праздник «Всемирный день животных» (филиал Дом природы) и проект «Кутопьюган, Нори, Ныда: история в лицах», который реализуется с 2008 года. Неожиданным для участников фестиваля стал определенный независимым жюри из московских, ханты-мансийских и салехардских специалистов музейного дела результат: наш музейный проект о поселках занял первое место, которое надымчане разделили с Шурышкарским районным историко-краеведческим музеем. Надежда ГРИЦЕНКО, научный сотрудник музея истории и археологии г. Надыма, кандидат исторических наук. 85 Веретина Инна. Сохранить прошлое в настоящем.//Рабочий Надыма. – 2011. - № 153. – 24 декабря. – С. 2. Сохранить прошлое в настоящем В минувшую среду в надымском музее истории и археологии состоялось заседание круглого стола по вопросам изучения, сохранения и использования культурного наследия, связанного со строительством 501 и 503 строек. В нем приняли участие представители службы по охране и использованию объектов культурного наследия ЯНАО, управления культуры и управления по делам молодежи и спорту Надымского района, члены регионального отделения всероссийской организации «Русское географическое общество» в ЯНАО, научные сотрудники музея истории и археологии и другие. Пока вопрос сохранения исторических памятников сталинской эпохи, расположенных на территории Надымского и Приуральского районов, остается нерешенным. Проблема обостряется строительством, так называемого Северного широтного хода - железной дороги от станции Обская через реку Обь и город Салехард до Надыма и автомобильной дороги. Появилась угроза полного уничтожения памятников истории. Чтобы реализовать планы по созданию музейного комплекса, посвященного 501 и 503 стройкам, и возможному развитию туризма в эти места, нужны немалые средства. Надымские ученые, краеведы, представители общественных и молодежных организаций ведут большую исследовательскую работу, накапливают материал для дальнейшего изучения истории тех лет, составляют подробные карты и разрабатывают туристские маршруты. Участники круглого стола поделились друг с другом результатами своей работы и обсудили варианты сохранения памятников истории. Среди рассмотренных предложений - создание двух музейных комплексов в городах Надым и Салехард, куда могли бы быть перемещены наиболее сохранившиеся и самые ценные экспонаты 501 и 503 строек. Итогом встречи стало создание рабочей группы для подготовки и планирования всероссийской научно - практической конференции «Железная дорога Чум-Салехард-Игарка: история и современность», в которой примут участие и другие ученые и исследователи нашего округа. Инна ВЕРЕТИНА. 86 2012 Перчик Галина. Из голливудской Барби-скромную японку.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 21-22. – 14 февраля. - С. 8. Из голливудской Барби-скромную японку КАК ЗАГОРЕЛИСЬ глаза у ребятишек младших классов, которых учителя привели в музей на эту необычную выставку! Они с восторгом смотрели на дивные экспонаты, и каждому хотелось к ним не просто прикоснуться, но взять в руки, покрутить, повертеть, расправить одежки и включиться игру. Это были куклы. Но не те Барби и Кены, которые давно наводнили рынок, такие однообразно бездушные со своими голливудскими улыбками, хоть и в разных пышных нарядах. Эти куклы представляли все народы мира. Одни, объединенные общим сюжетом и национальностью, располагались в укрепленных на стенах рамках, другие, которым не хватило места, кучно теснились на полках за стеклом. в Марина СИВАЧЕНКО демонстрирует национальные костюмы калмыков Вот русские красавицы в кокошниках и расшитых сарафанах с кудрявым добрым молодцем, вот восточные черноволосые принцессы из Азербайджана, Армении, Таджикистана, вот белокудрые дамы и кавалеры из Прибалтики... А какой гарный хлопец с роскошными усами в широких красных шароварах рядом с краснощекой пышной хохлушечкой, украшенной венком с разноцветными лентами! И гости из Молдавии в беседке, увитой виноградом... Эти народы, входившие в Союз, мы в своем детстве очень часто представляли на всевозможных фестивалях и помним еще эти костюмы, их культуру. Впрочем, и нынешние надымские школьники о них имеют представление в силу того, что их родня живет в разных странах СНГ. А вот индианка, японский самурай, негры, арабы. Из одной Шотландии целых два клановых семейства. Привычные нашему взору северяне в малицах, экзотические индейцы в кожаных штанах, гордая гречанка в тунике и цыганка в цветастых юбках. И прочие, прочие представители людского племени со своими национальными особенностями. Куклы, с которыми хочется играть, народы, с которыми хочется дружить. Никак не воевать, а узнать о них больше. Здесь их - около полусотни. А нарядила их в такие красочные костюмы Марина Сиваченко, которая работает сейчас в детском саду «Журавленок». Она готовила эти экспонаты для детсадовских ребятишек, сама увлеклась и стала расширять начатую коллекцию. Сколько пришлось перерыть литературы, покопаться в интернете, чтобы уточнить детали костюмов. Исколоть пальцы иголкой, расшивая крошечные платьица бисером и пайетками, украшая тесьмой игрушечные головные уборы. Виртуозная работа нарядить ту же Барби в кимоно (перешивая его несколько раз: то рукава не надеваются на 87 изогнутые ручки, то подол широковат), а потом уложить волосок к волоску в прическу, украсить ее цветами сакуры и скрепить палочками. И непременно вложить в руку веер, которым прикрыть голливудскую улыбку, ведь японки очень скромны... Об этом Марина Арнольдовна рассказывала на открытии выставки, отвечая на вопросы любопытных ребят и взрослых. И при этом вспоминала о своей маме Екатерине Никифоровне Сыромятниковой, которая с самого детства научила дочь вязать и шить. Рукоделье стало для нее, как и для мамы, увлечением на всю жизнь. До сих пор Марина и новогодние костюмы для всех знакомых детишек готовит, и свадебное платье сшить может, и наряд на выход. А еще поделилась, что дружбу народов их семья постигала, можно сказать, на примере собственной жизни. Маму, выросшую на Урале, взял в жены офицер Рачинский, польских кровей. А потом они объездили весь Союз, куда папу служить отправляли. К слову, сама Марина родилась в Киргизии. А теперь мама живет в Украине, где было последнее место службы ее покойного мужа. И в друзьях у них сейчас люди самых разных национальностей... - Так что некоторые костюмы я шила, зная их не понаслышке, подтвердила автор выставки. - А те, что из дальнего зарубежья, помогали увидеть подруги, которые успели попутешествовать. Я же мечтаю побывать в Париже. А может, удастся попасть вместе с моими куклами? Ну а пока еще одну куклу в национальном костюме ей подарили прямо на выставке – из Индонезии. А чтобы коллекция кукол продолжала расти, Марине Арнольдовне требуется поддержка ребят: если есть в доме старые, даже сломанные куклы, приносите в музей. Их отремонтируют, оденут в новые одежды, и на следующей выставке появятся другие народы, с чьей культурой посетителям тоже захочется познакомиться… 88 Шаболкина Ирина. Наша Родина – не «временная вахта».//Рабочий Надыма. – 2012. - № 30-31. – 28 февраля. – С. 8. Наша Родина – не «временная вахта» Архивные документы утверждают, что поселенцы на территории современного села Нори появились в 1890 году. Оно делилось на две части и называлось несколько иначе: Норе (с населением 164 человека) и Норе Старое (здесь жили 20 зырян и 2 остяка). А в 1903 году в устье реки Кутопьюган развернули рыболовецкий промысел, который позже вырос тоже в целое село. В течение трех лет сотрудники музея истории и археологии готовили экспонаты для открывшейся 17 февраля выставки «Кутопьюган, Нори, Ныда: история в лицах». Примечательно, что экспозиция эта заняла первое место на межрегиональном фестивале «Музейный калейдоскоп» в Салехарде. На открытии выступила директор музея Наталья Мицкевич, приветствовал собравшихся историк Вадим Гриценко. Он отметил актуальность изучения истории Надымского района для сегодняшних школьников, студентов: не должны они относиться к своей родине как к «временной вахте». На выставке были потомки основателей трех сел, дети и внуки, передавшие в музей множество ценных экспонатов. Незабываемую экскурсию в прошлые века провела научный сотрудник Надежда Гриценко - инициатор создания выставочного шедевра. Здесь и фотографии первых поселенцев северных земель, их семей, карты старинных поселений, потрепанные временем документы. Один из стендов посвящен участникам Великой Отечественной войны, на нем списки погибших на фронте, а также вернувшихся домой после войны. Советский плакат: «Выбирай в туземный совет трудящегося, не пускай шамана и кулака!» редкая находка. И удивительный документ аттестат, выданный... собаке за отличную охрану стада оленей в 1954 году. В витринах немало старинных вещей - кисы из лап лося, мешок из шкуры муксуна, противосолнечные очки, вожжи из шкуры нерпы. Старинные перстни, пуговицы, пластины - свидетельство того, что в здешних местах еще в 5 веке нашей эры умели плавить металл. Мальчишки и девчонки с интересом разглядывали большое 89 деревянное сооружение. Это горизонтальный ткацкий станок для изготовления дорожек из обрезков ткани. А взрослые столпились у самодельного прибора для зарядки ружья - уникального предмета, аналогов которому нет. Потемневшая от времени стеклянная бутылка хранит свою легенду: как-то к берегу причалили англичане, и распили с хозяином чума бутылку виски. С тех пор она хранилась у его потомков. В глубине выставочного зала - фотовыставка Анатолия Витковского. Разглядывая снимки, как будто попадаешь в село Ныда, такое, каким оно было лет 30-40 назад. Сотрудники музея намерены познакомить с экспонатами этой выставки жителей других поселений Надымского района. Потомки должны знать о жизни династий коренных народов нашего края. Ирина ШАБОЛКИНА. Фото Алика ЛИТАКА. 90 Синякова Екатерина. Пронести историю сквозь время.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 51. – 17 апреля. – С. 3. Пронести историю сквозь время Надым, несмотря на свою молодость, богат памятниками. Сотрудник музея истории и археологии города Надыма Светлана Захарова проводит обзорные экскурсии, в ходе которых гости надымской земли и просто желающие знакомятся с достопримечательностями города. Одна из последних была устроена для педагогов, участвовавших в районном конкурсе «Учитель года-2012». НАЧНЕМ С улицы Зверева. Она первая в городе и на сегодняшний день самая протяженная (около трех километров). Раньше улица называлась Снежной, но 29 августа 1975 года она по инициативе комсомольцев треста «Севергазстрой» была переименована в честь нашего земляка Анатолия Зверева, который в 1944 году погиб на берегах Западной Двины, повторив подвиг Александра Матросова. На самом первом девятиэтажном здании, построенном на Крайнем Севере в 1976 году бригадой Героя Социалистического Труда Юрия Панфидьевича Гоцина, позднее был установлен бюст Анатолию Звереву и прикреплена мемориальная доска. Кстати, здесь заложена капсула для потомков - «Безъядерное будущее». На пересечении улиц Зверева и Комсомольская по инициативе горкома комсомола, секретарем которого был Владимир Николаевич Ковальчук, 9 мая 1985 года в честь 40-летия Победы в Великой Отечественной войне состоялось открытие обелиска «Памяти павших». Стела состоит из трех железобетонных блоков. На левом фронтальном блоке закреплена надпись: «Слава героям, павшим в борьбе за свободу и независимость Родины», на правом блоке: «Жизнью своею потомки обязаны вам, бессмертная слава героев умножится в памяти поколений». А 98 колокольчиков символизируют души погибших - это дань ритуальным традициям ненцев. Проект памятника выполнен коллективом Ленинградского зонального научно-исследовательского института экспериментального проектирования и отделом архитектуры Надымского горисполкома. В 1995 году в основании обелиска установлена звезда в виде выпуклой пентаграммы, подведен газ и зажжен Вечный огонь. В марте 1992 года, в 20-летие города, на месте будущего храма был воздвигнут крест и в его основание заложен камень, освященный два года спустя патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым. Освящение Свято-Никольского храма состоялось 3 сентября 1998 года, его провел патриарх Алексий Второй. Рядом со зданием ОАО «Севергазстрой» в 2002 году, в день 30-летия города, состоялось открытие памятника «Надымским строителям». Средства на сооружение памятника выделили ОАО «Севертрубопроводстрой», ОАО «Надымдорстрой», «Севергазстрой» и другие. В его создании принимал участие Екатеринбургский художественный фонд, отливка фигур из бронзы производилась в Нижнем Тагиле, а мрамор поставляли из Украины. А около двух лет назад здесь же построена часовня святого Петра. Ее возведением занималось СМУ №3 ОАО «Севергазстрой». Помощь в реализации этой идеи оказали горожане-более четырехсот человек, сделали пожертвования. В сквере четвертой городской общеобразовательной школы в Год учителя, 8 октября 2010 года, состоялось торжественное открытие памятника «Надымскому учителю». На гранитной плите выгравирована надпись «Надымскому учителю, мудрому творцу школьной планеты, дарящему радость открытий, сердце отдающему детям». Он стал первым на Ямале памятником учительству. Автор проекта член Московского Союза художников Олег Киевский. Накануне 25-летия «Надымгазпрома» было принято решение переименовать улицу Вокзальную, напротив супермаркета «Ниго», в бульвар Владислава Стрижова и установить на нем памятник первому генеральному директору первого на Ямале газодобывающего 91 предприятия Владиславу Владимировичу Стрижову. Памятник выполнен в граните и бронзе, был открыт 4 сентября 1997 года. На постаменте начертаны слова: «Он пришел в эти края, как ураган, не разрушая, а созидая, оставляя за собой освоенные месторождения, города, поселки». Одна из улиц на окраине города названа именем Александра Ивановича Рыжкова. В 1985 году от коллектива треста «Севертрубопроводстрой» поступило ходатайство о том, чтобы установить мемориальную доску и назвать улицу его именем. Александр Иванович работал электриком в СМУ-60 треста «СТПС» и ему было только 37 лет, когда он погиб, спасая товарища в момент аварийной ситуации при монтаже кранового узла. При въезде в город нас встречает стела, которую установили в 1981 году. Она представляет собой стилизованный газовый факел с надписью «Надым - город газовиков, строителей и нефтяников». Первоначально слова «нефтяников» не было, оно появилось позже. А около здания ОАО «Арктикнефтегазстрой» стоит самый первый памятник в Надыме - самоходная машина марки ГТТ - гусеничный вездеход. Когда-то он был установлен перед входом в городской парк, который тогда называли «Молодежный». На пьедестале комсомольский значок, а ниже большими буквами, видимыми издалека, было выведено: «Первопроходцам». Композиция задумана и выполнена по инициативе молодежи города. Вдоль озера расположена набережная. Улица с 1986 года по ходатайству ПО «Надымгазпром» носит имя министра газовой промышленности CCCR Героя Социалистического Труда, лауреата Ленинской и Государственной премий Сабита Атаевича Оруджева. Тогда же была установлена мемориальная доска. А в день 30-летия города и «Надымгазпрома» состоялось торжественное открытие памятника. Композиция состоит из трех элементов: первый представляет собой бушующее море, чаек и нефтяную вышку, что означает укрощение природной стихии, второй элемент символизирует полуостров Ямал, а бюст Оруджева - третий. Украшением города стала соборная мечеть. Инициатором строительства выступила общественная организация тюркских народов «Васият», а подрядчиком стало ОАО «Арктикнефтегазстрой». В торжественном открытии мечети 23 апреля 2004 года принимал участие верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин. Высота минарета 22 метра. Перед Домом культуры «Прометей» стоит «Памятник покорителям Севера». Его открытие состоялось 4 сентября 1997 года. Заметный элемент - шагающий по земному шару медведь - символ месторождения Медвежье. В октябре 2005 года состоялось открытие памятника Валерию Владимировичу Ремизову, возглавлявшему производственное объединение «Надымгазпром» с 1986 года по 1993 год. Свой профессиональный путь начал со слесаря второго газопромысла на Медвежьем. С 1993 года был членом правления РАО «Газпром». Памятник выполнен из мрамора. Именем В. Ремизова назван сквер, который находится по улице Пионерской. Перед первой школой установлен бюст писателю Николаю Островскому, автору романа «Как закалялась сталь». Деньги на памятный знак были заработаны комсомольцами Надыма на субботниках. Скульптурная композиция представляет собой бронзовый бюст и стелу-штык. Открытие состоялось в день рождения Островского 28 сентября 1980 года. В северной части города одной из улиц присвоено имя Юрия Ивановича Топчева, установлена мемориальная доска. Надпись гласит: «Улица имени Юрия Топчева, 92 первопроходца, пионера освоения нефтегазовых месторождений Севера Тюменской области, заслуженного работника нефтяной и газовой промышленности. Названа 12.08.1993г.» Международный день памятников и исторических мест установлен в 1983 году Ассамблеей международного совета по вопросам охраны памятников и достопримечательных мест, созданной при ЮНЕСКО, с целью привлечения внимания общественности к вопросам защиты и сохранения всемирного культурного наследия. Екатерина СИНЯКОВА. Фото Анатолия ВИТКОВСКОГО. 93 Четверик Вита. Дом, в котором живет природа.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 63. – 19 мая. – С. 2, 7. Дом, в котором живет природа Надымчане за эти годы уже успели полюбить уютный домик на окраине парка, в котором за четверть века побывали десятки тысяч посетителей. Люди часто приходят семьями. Познакомиться с культурными, историческими и художественными экспонатами им помогают работники Дома природы - общительные, энергичные и образованные люди. Четверть века назад заместитель председателя городского общества охраны природы Валентина Годяева подала идею создать музей природы. Ее поддержали председатель горисполкома Александр Рогачев и главный архитектор города Владимир Валиев. Коллектив треста «Севертрубопроводстрой» подарил юному Надыму здание по проекту финского жилого комплекса и смонтировал его перед входом в городской парк. Первым директором, «мамой» своего детища стала Валентина Годяева. Ей помогали неравнодушные люди, влюбленные в хрупкую природу Севера. Виктор Лобач изготовил первые экспонаты для зала «Животный мир Приполярья». Владимир Валиев с сыновьями расписывал стены помещений. Сергей Татьянич с друзьями оборудовал аквариумный зал, Алла Фаизова оформляла стенды по экологии. Ольга Татьянич и Валентина Дранная читали посетителям лекции. Оформлялись экспозиция 501-ой стройки и выставка изделий народов Севера под руководством Нины Третьяковой. Дмитрий Сальников помог приобрести гербарий лекарственных трав и редких растений. Преображения Дома природы - вклад бывших директоров Нины Третьяковой, Дмитрия Сальникова, Ольги Татьянич и Валентины Дранной. Сейчас заведует филиалом музея Дмитрий Безуглый. «Старожил» Дома природы Галина Полякова работает здесь уже 24 года, ныне пенсионерка, имеет звание «Ветеран ЯНАО». Была награждена почетными грамотами и благодарственными письмами глав города и района, губернатора. Она обеспечивает сохранность материальных ценностей, а еще помогает кормить обитающих в Доме природы питомцев, летом заготавливает сено для животных. В основном фонде музейных предметов и коллекций Дома природы - 2791 экспонат, а в научно-вспомогательном - 516. Сотрудники бережно хранят каждую вещь и могут рассказать ее «биографию». Есть стационарные постоянно действующие экспозиции, которые всегда доступны надымчанам и гостям города. Например, выставка редких и лекарственных растений Тюменской области. В разделе «Мир насекомых» «поселились» более полутысячи особей. С недавнего времени появилась геологическая коллекция «Каменная радуга»: более трехсот образцов горных пород, руд цветных металлов, кристаллов, камней и минералов горной части территории ЯНАО. Шейный позвонок кита, бивень и зуб мамонта - эти экзотические экспонаты можно увидеть в палеонтологической коллекции. Но у каждого сотрудника есть и свое направление работы, любимая тема. Например, Лариса Казьмина за 12 лет работы в Доме природы досконально узнала о флоре и фауне нашего края, ей ведомы повадки глухаря, турухтана, беркута, лисицы, соболя, полярного волка, северного оленя и многих других животных. Она участвует в проведении традиционных экологических праздников: «День животных», «День птиц», «День биоразнообразия», «День воды» и других. У Марины Юриной «конек» - экспозиция «501 стройка. Истории и судьбы» - 94 уникальные фотоснимки, фрагменты лагерных зданий, предметы аскетического быта заключенных. Лучше всех в ненецких сказаниях, обрядах и традициях разбирается экскурсовод Нина Якывна Остапчук. Уроженка поселка Гыда Тазовского района уже 17 лет участвует в организации праздников коренных народов Севера. В 2009 году на территории Дома природы оборудовали подворье, состоящее из этнографической экспозиции под открытым небом гостевого чума «Мядонти Мя». В традиционном жилище ненцев воссоздана целостная картина жизни и быта коренных жителей. Нина Якывна знакомит посетителей с культурой, традициями и обычаями коренных ямальцев. Полтора года назад заведующим филиалом музея стал Дмитрий Безуглый, еще недавно студент-активист, заядлый КВНщик и театрал. Старается, чтобы среди посетителей Дома природы было как можно больше молодежи, организуя для нее выставки и интересные программы. Стал ведущим методистом Дома Антон Бажин, занимается разработкой дизайна рекламных буклетов и плакатов, видеомонтажом. С Дмитрием Безугловым они бывшие одногруппники. Отметим и других немаловажных людей, без которых Дому природы никак не обойтись. Это музейные смотрители Надежда Ненянг, Евдокия Компаниец, Наталья Мартьянова, дворник Елена Огренда, рабочие по уходу за животными Зинаида Окотэтто и Александр Костюков, уборщик служебных помещений Надежда Курылив, сторожа-вахтеры Расима Данилова, Юлия Свешникова, Елена Кондрашина. Сотрудники Дома природы стараются молодежи привить не просто экологические знания, а любовь к родной земле. В работе с музейной аудиторией Дома природы используют компьютерные, мультимедийные, DVD-технологии. Недавно появился 30-проектор. Имеется своя видеотека, состоящая из почти 60 фильмов разнообразной тематики: об истории города и края, об экологии и этнографии, о животных, птицах и насекомых... Не менее ценна библиотека Дома природы, в которой сейчас более 600 книг. Дом природы завоевал приз зрительских симпатий на первом окружном музейном фестивале «Твоя биография, Ямал!», проходившем в Салехарде. Вчера отмечался Всемирный день музеев. В Доме природы прошла акция, в рамках которой до двух часов ночи все желающие могли бесплатно познакомиться с действующими экспозициями и выставками. Наверное, появилась не одна свежая запись в книге отзывов, в которой за прошедшие годы отметились не только надымчане, но и гости из дальнего зарубежья. 95 Гриценко Надежда. От железнодорожной станции до города газовиков.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 101. – 18 августа. – С. 2. От железнодорожной станции до города газовиков Музей истории и археологии совместно с Домом природы готовит выставку «Новый Надым». Посвящается она не мечтам о будущем, а реальному прошлому нашего города. Тому самому «колючему» прошлому, которое начинается во времена товарища Сталина и к которому мы, горожане, относимся довольно равнодушно, лишь походя упоминая о 501-й стройке. В сознании подавляющего большинства надымчан история города и знаменитого северного железнодорожного строительства никак не связаны. Заключенные строили мосты, дорогу, которая когда-то проходила где-то рядом с Надымом, а потом превратилась в «мертвую». Причем здесь «самый молодой» город, построенный энтузиастами-романтиками в 1970-е годы? Так обычно реагируют посетители музея на попытки экскурсовода рассказать об истории города Надыма, начиная с конца 1940х годов. ДО КАКИХ ПОР мы будем разделять то, что должно быть единым? История железнодорожной станции Надым (1949- 1953 гг.) - это все та же история нашего города, история населенного пункта Новый Надым (1954-1971 гг.) - это ее продолжение и, наконец, период с 9 марта 1972 г. до современности - всего лишь текущий этап. Почему радостная эйфория от присвоения нового городского статуса поселению до сих пор затмевает нам глаза, и мы с искренним недоумением восклицаем: «О какой истории города можно говорить, если самого города тогда не было?» Вот так все просто: до 1972 года не было города, значит, не было и истории. Не правда ли: великолепный результат советской пропаганды, с которой выросли мы? Вот только непонятно, почему спустя 20 лет после распада СССР этой же идеологией должны «питаться» наши дети. Почему в угоду местечковому патриотизму следует отступать от истины, от мировой практики, в конце концов? Ведь нигде в мире присвоение статуса города не возводится в критерий начала летоисчисления поселения. Трудно менять уже устоявшееся мнение. Тем более что сведений об истории нашего города до 1972 года явно недостаточно. Где, например, находился поселок при железнодорожной станции Надым? В какой части города располагались остатки его домов и бараков в 1966 году, когда сюда приехали первые геологоразведчики из Казымской партии глубокого бурения? В каких сталинских постройках ютились почта, врачебный пункт, метеостанция, школа, Надымский сельский совет? Где была та, доставшаяся по наследству от зэков и восстановленная печь, в которой для жителей поселка Новый Надым в конце 1960-х выпекали отменный хлеб? Почему поселок окружали остатки колючей проволоки? Чтобы ответить на эти и другие вопросы музейные сотрудники изучают литературу, работают в архивах, встречаются со старожилами, рассматривают старые фотографии. Выясняется любопытная картина. Название Новый Надым возникает после смерти Сталина. Оно фиксируется с 1954 года в «Списках избирательных пунктов» Надымского района. Наш город имел тогда статус «прилегающего к фактории Надым населенного пункта». Фактория Надым - это в прошлом Старый Надым. По аналогии с современностью, можно сказать, что территория, на которой сегодня расположен город, была частью, районом Старого Надыма. Примерно как сегодня у г. Надыма есть Правобережный район. Только во второй половине 1950-х - первой половине 1960-х годов все было наоборот. Главенствовал не левый берег с Новым Надымом, а правый - с факторией Надым. Хотя стабильности представлений не наблюдалось. Зачастую, как например, в 1957 году Новый Надым признавался самостоятельным центром Надымского избирательного округа №21. Связисты и оленеводы бригады №1 колхоза «Родина» голосовали в помещении Красного угла Надымского участка линейно-технического узла связи. В ту пору это было главное предприятие, не давшее 96 угаснуть жизни в поселке. Кстати, происходило это голосование прямо на современной улице Комсомольская, напротив школы №1, где стояла деревянная контора ЛТУ (на снимке). Имеющиеся в нашем распоряжении данные на 1956 год свидетельствуют о том, что ситуация менялась стремительно. Если по приблизительным подсчетам в поселке железнодорожников при станции Надым в начале 1950-х годов проживало 1000-1200 человек (597 человек обслуживали станцию, 55 - узел связи), то спустя три года после закрытия Строительства №501 численность жителей Надыма (фактории с прилегающим пунктом) составляла 347 человек. Это половина всего населения Ныдо-Надымского сельского совета, в который входило 9 населенных пунктов по р. Надым, и примерно десятая часть всех проживающих в Надымском районе. 304 из них были колхозниками, т.е. относились преимущественно к кочевникам охотникам и оленеводам. Таким образом, на фактории Старый Надым и в Новом Надыме в 1956 году могло проживать чуть более 40 человек, обслуживавших телефонную линию МоскваИгарка. Так и существовали два поселка: Старый Надым, основанный в 1929 году, и Новый Надым, возникший ровно 20 лет спустя. Расцвет первого пришелся на военные годы, второго - на послевоенные. Вначале 1960-х они оба «затухали». Когда в расположенной в Ст. Надыме начальной школе, где обучались и школьники из Нового Надыма, осталось только трое детей, ее пришлось закрыть. Перспективы, казалось, не было. Спасение поселкам принесло начало нефтегазового освоения края. В свою очередь и они спасли, приютили в своих старых, запустевших бараках смельчаков геологоразведчиков. Второй раз Старый Надым наблюдал с противоположного берега за бурным ростом своего собрата. Летом 1967 года в Новом Надыме базировалась Надымская нефтеразведочная экспедиция, организованная на базе Казымской партии глубокого бурения с 1 июня 1967 года, и стройучасток Ямальского строительного управления. В первой трудились 260 человек, во втором было 80 строителей. Для Надымского района, где проживало на тот момент 3816 человек, рост численности населения был невиданным, по крайней мере, со времен товарища Сталина, загонявшего в наши края подневольных. Как же получилось, что когда летом 1968 года приехали в Новый Надым первые «гонцы» будущего треста Севергазстрой, здесь не было практически никого? Дело в том, что Надымская нефтеразведочная экспедиция перебазировалась в Нумги, и поселок действительно возрождался заново, чтобы спустя четыре года стать первым в Надымском районе городом. Истинными его основателями были не севергазстроевцы и даже не геологоразведчики, а заключенные, построившие станционный поселок в начале 1950-х. Не пора ли вспомнить о них, попытаться установить их имена, связать их судьбы с историей нашего города? Выставка «Новый Надым», хотя и посвящается 40-летию города, по своему замыслу выходит за установленные временные рамки. Наша цель - показать, что история города намного богаче и разнообразней. Наверно, не на все поставленные вопросы удастся сразу ответить, но мы обязаны соединить три реальности - бурную жизнь железнодорожного поселка, угасание Нового Надыма и строительство базового населенного пункта для 97 освоения Медвежьего месторождения - в одну историю нашего города. Музей приглашает всех, кому дорога память о поселке Новый Надым, поделиться своими воспоминаниями, фотографиями, документами. Мы также разыскиваем людей, которые были знакомы с Аполлоном Николаевичем Кондратьевым и сохранили его картины. После закрытия выставки все работы будут возвращены владельцам. Ждем старожилов и неравнодушных надымчан по адресу: пр. Ленинградский, 11. Звоните по телефону 53-69-81. Надежда ГРИЦЕНКО, научный сотрудник музея истории и археологии г. Надыма. 98 Четверик Вита. От ретро до «мыльниц».//Рабочий Надыма. – 2012. - № 114. – 18 сентября. – С. 3. В Доме природы проведена выставка «Старый фотограф». Ее особенностью стал показ более 50 фотоаппаратов. Тут можно было увидеть первый советский массовый фотоаппарат «Фотокор №1» конца 30-х годов - универсальную прямоугольную камеру с двойным растяжением меха, «Зенит-Е», который высоко ценился в Германии, Франции, США, Японии, Канаде и других странах. А «Смена-8М был занесен в Книгу рекордов Гиннеса как самый массовый фотоаппарат планеты. С разными диапроекторами, реле времени, фотопластинками и фотоувеличителями разных моделей соседствуют знаменитые первые фотокамеры «Киев», которые собирались из деталей немецкого производства, вывезенных из Германии после второй мировой войны в качестве репараций. На витринах много и современной техники: пленочные и цифровые «мыльницы», отличающиеся небольшим весом и малыми габаритами, профессиональные камеры «Nikon», «Sony», «Canon», «Panasonic» и другие. Гости, пришедшие на выставку, пообщались с известными в городе фотографами, которые уже несколько десятков лет не выпускают фотокамеры из рук. Одна из них Марина Федюнькина работает фотографом более 35 лет, снимала надымчан еще в комбинате бытового обслуживания. Надымчане в письмах отправляли свои снимки друзьям и родственникам «на землю», вспоминает Марина Алексеевна. Люди стояли перед фотоателье в очереди с восьми утра до часу дня. Кому-то нужно было фото на паспорт. Очень кропотливо делались снимки на партбилет: для этого у нас висели пиджаки, галстуки, а специальную бумагу для фото вымеряли до миллиметра. С помощью современных технологий сейчас даже ребенок может сделать снимок, а тридцать лет назад фотографам приходилось потратить много времени и сил. Вместо встроенной вспышки расставляли стационарные светильники, снимали, затем кассеты, на которых запечатлен человек, перезаряжали в темной комнате, чтобы не засветить пленку. Ее проявляли, промывали, закрепляли и сушили. А для того, чтобы сделать групповую виньетку, например, выпускников школы, вместо нынешних тридцати минут надо было потратить неделю. На какие только хитрости не приходилось идти фотографам, чтобы сделать качественную фотографию. На специальные светильники натягивали капроновые чулки для рассеивания и мягкости освещения, те проблемы на лице, которые сейчас можно скрыть с помощью компьютерной программы, устраняли обычной побелкой, убирая мешки под глазами, морщины. Марина Алексеевна представила свой любимый экспоната - дорожную камеру, которой она сделала немало снимков на широкую пленку. Говорит, пусть камера не очень красива, но удобна и никогда не огорчала ее клиентов - черно-белые снимки получались безукоризненно. Такая аппаратура была на вес золота. Анатолий Андреевич Витковский сделал более пяти тысяч снимков города. Говоря о людях своей профессии, даже вспомнил присказку: «Если хочешь, чтобы твой муж разорился, купи ему фотоаппарат». В руках Анатолия Андреевича побывало много фотокамер, начиная с «Фотокора», «Зоркого» и «Ленинграда» и заканчивая новоиспеченной 99 «мыльницей», которую он называет «записной книжкой». Но все же его сердцу больше любим «Горизонт» старого выпуска, которым двадцать лет он «писал» фотоисторию города. Молодой, но уже известный в городе фотограф Евгений Гончаров еще школьником держал в руках «Чайку», мечтая о «Зените». Страсть к фотографии у него нешуточная, порой экстремальная: не расстается с фотокамерой даже когда прыгает с парашютом. А еще снимал с крыш домов, карабкался по скалам, пытаясь запечатлеть ледники. У фотографов свое творческое видение каждого кадра. Едины же они в одном: плохому фотографу не поможет даже самая «крутая» камера с дорогостоящей оптикой, а хороший специалист и «мыльницей» сделает шедевр. Вита ЧЕТВЕРИК. 100 Четверик Вита. На радость детворе.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 123. – 9 октября. – С. 4. На радость детворе На следующий день в музей истории и археологии позвали юных надымчан на праздник, посвященный международному дню улыбки. Их познакомили с выставкой веселых человечков коллекцией сувенирных игрушек, которую собрала музейный смотритель Людмила Маричева (на снимке). Итог 10 лет - более 130 веселых экспонатов, сидящих на брусках и свесивших ножки - веревочки. В коллекции есть экземпляры, привезенные из заграницы. Мухоморы, дачники, лягушки, пираты, моряки, влюбленные парочки - еще не все, что есть на витринах. Людмила часто путешествует с мужем на машине, и в каком бы городе ни была, всегда заходит в магазин, в котором продают сувенирную продукцию. В доме Людмилы все ее «питомцы» из коллекции обитают на разных полках, но муж ей пообещал сделать им единый дом. После выставки дети встретились с Магистром веселых наук, который в уроке «улыбковедения» провел для них краткий курс радостной жизни, рассказывая о разных улыбках. Потом ребята нарисовали запомнившиеся им рожицы на подготовленных макетах. Самым веселым испытанием «на улыбчивость» стал конкурс, в котором участники без помощи рук доставали конфеты из тарелки, наполненной сахаром. Вита ЧЕТВЕРИК. Фото Алика ЛИТАКА. 101 Четверик Вита. Творчество без границ.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 123. – 9 октября. – С. 4. Творчество без границ Накануне Дня учителя в музее истории и археологии города Надыма открылась традиционная выставка творческих работ обучающихся и работников образовательных учреждений, посвященная памяти заслуженного учителя РСФСР Михаила Спрынчана. Более 400 изделий талантливых учеников и их наставников из города и поселков района заполнили весь зал. На стенах - вышивки и росписи по ткани, панно из соленого теста, картины, вырезанные из дерева, связанные крючком вещи, на многочисленных столах и витринах расположились посуда, выполненная техникой декупаж, поделки из бисера, бумаги, ваты, природного материала и тканей. Учитель немецкого языка второй школы Фарида Пузий помимо своего предмета отлично владеет искусством вышивки. Старшеклассницы из Приозерной школы Кадрия Исламова и Анастасия Цымбал тоже талантливы в вышивке. Почти все школьницы, пришедшие на выставку, заспешили к работе первоклассницы из поселка Приозерный Дианы Мещерских: она одела свою куклу Барби в наряд из осенних листьев. Восьмилетний лонгъюганец Дмитрий Рублев сотворил букет из бумаги, а Ольга Жукова из девятого класса обычные тарелки превратила в декоративные, украсив их рисунками. Ученица пятой школы Настя Кузьмина увлекается техникой декупаж, которой ее научила учитель технологии Елена Сандрова. - Салфетки приклеиваю на прозрачную посуду, сверху фиксирую акрилом и затем покрываю лаком и красками, поведала Настя азы своего творчества. - На то, чтобы преобразить одну тарелку, уходит 2-3 дня. Мне нравится делать подобные украшения для интерьера, как только хорошенько научусь декупажу, попробую технику батик. Наша преподаватель уже многих школьниц научила обычную ткань превращать в живописные холсты. Лепка из соленого теста - творческий процесс, в результате которого получаются великолепные объемные картины. Ребята и педагоги из центра «Созвездие» подтвердили это на деле. «Пейте, дети, молоко!» - так называется произведение Ивана Черепанова, на котором изображена корова с настоящей молочкой в «руках». Утиную семью на фоне летней природы сделала Люда Папулина, а ее младшая сестра Лия слепила лисичку, гуляющую среди одуванчиков и ромашек. Ребята научились изготовлению объемных рисунков благодаря педагогу дополнительного образования Марине Чабановой. Особое место среди работ заняли наряды, в том числе - исторические костюмы, созданные руками учеников гимназии. Платье Екатерины Долгоруковой, костюмы Михаила Кутузова и Александра II выполнены до мельчайших подробностей. Преподаватель по технологии Татьяна Королюк говорит: - Мы ежегодно со всеми желающими учениками гимназии шьем по 1-2 костюма, соответствующих определенному историческому периоду. Первым делом читаем литературу и просматриваем картины художников, чтобы до мелочей знать, как наряжались в ту или 102 иную эпоху. За годы работы вместе с ребятами сшили около 30 костюмов. В 2010 году ездили на международную выставку исторических костюмов в Венгрию. Неимоверно удивились, когда жюри присудило нам второе место. Участники выставки не могли поверить, что аккуратные платья и костюмы, сшитые со вкусом, сделали наши ученики своими руками. В нынешнем году в выставке, посвященной памяти Михаила Спрынчана, появилось еще и техническое творчество. Большая часть работ на эту тему у ребят из центра детского творчества. Виктор Бондаренко и Николай Дунаев создали макет робота-вездехода для службы МЧС и робота-сурдопереводчика. А Карина Селиванова, Екатерина Марамыгина и Никита Воробьев сделали объемный макет Бородинского сражения 1812 года. Впервые на выставке было организовано так называемое бюро симпатий: любой желающий мог отдать свой голос понравившейся ему работе. Девизом выставки стали три буквы «Т», обозначающие талант, трудолюбие и творчество. 103 Алексеева Екатерина Прошлый век за стеклом.//Рабочий Надыма. – 2012. - № 140. – 20 ноября. – С. 2. Прошлый век за стеклом Есть в фонде музея истории и археологии города Надыма единственная картина, выполненная в технике монотипия. Техника заключается в нанесении красок от руки на идеально гладкую поверхность печатной формы, которую затем печатают на станке. Полученный на бумаге оттиск всегда бывает единственным и уникальным. ЭТУ КАРТИНУ, написанную в 1966 году художником Александром Милдреа, наряду с другими графическими работами можно увидеть на ретроспективной выставке, открывшейся на прошлой неделе в городском музее. - Графические работы выставляют в музеях очень редко, поскольку они требуют особых условий хранения, - отмечает главный хранитель фондов музея истории и археологии города Надыма Юлия Вепрева. Станковые рисунки и гравюры, книжные иллюстрации, спичечные этикетки, плакаты и почтовые марки, газетные карикатуры, товарные упаковки - все это произведения графики. В них нет буйства красок, однако графика их очень эмоциональна. Представленные на выставке картины в свое время были переданы Союзом художников в Тюменский музей изобразительных искусств. А он, в свою очередь, в 80-е годы вместе с другими экспонатами поделился полотнами с надымским музеем, который был в то время его филиалом. Сейчас в фонде музея истории и археологии города Надыма находится 90 картин, написанных в разные годы прошлого столетия художниками Советского Союза в стиле графики. Восемнадцать из них работники музея показали надымской публике. Они отражают советскую историю прошедшего века. Посетить выставку можно до 21 ноября. Екатерина АЛЕКСЕЕВА. Фото Алика ЛИТАКА. 104 2013 год Веретина И. Прикоснись к природе сердцем//Рабочий Надыма. – 2013. - №113. – 17 сентября. – С.1. Прикоснись к природе сердцем В надымском музее истории и археологии открылась новая выставка под названием «Прикоснись к природе сердцем», посвященная Году экологии в России и Году народосбережения на Ямале. Прикоснись к природе сердцем По словам организаторов, главная идея выставки заключается в том, чтобы привлечь внимание общественности к современным проблемам экологии, донести до зрителя мысль о необходимости рационального и бережного использования природных ресурсов, сохранения окружающей среды для будущих поколений. Как выразилась экскурсовод и инициатор выставки Светлана Захарова, люди должны прикоснуться к природе сердцем, чтобы достичь такого уровня экологического воспитания своей души, при котором охрана природы станет неотъемлемой частью общей культуры человека. Экспонаты выставки рассказывают о разных периодах жизни людей на территории Надымского района. Впервые в музее попытались проследить и проанализировать ход исторических событий с начала существования первобытного человека и понять причины появления современных экологических проблем с исторической точки зрения. Вниманию посетителей представлены археологические находки: от бивней мамонтов до орудий труда человека, предметы быта первых поселенцев, коллекция растений, произрастающих на нашей территории, фотографии северной природы, то есть, показаны все сферы жизни людей, непосредственно влияющие на состояние окружающей среды. Выставка продлится до конца октября, посетителей ждет увлекательная экскурсия, рассказывающая о влиянии человека на экологию с древних времен и до наших дней. 105 Светлана РАКОТЬ. Выставка музыкальных инструментов. Звуки экзотики//Рабочий Надыма. – 2014. – 12 октября. - №124. – С.8. красоты и Культ культуры Выставка музыкальных инструментов. Звуки красоты и экзотики Шаманский бубен, варган, джембе, вуд-блок, посох дождя – такие малоизвестные музыкальные инструменты представлены в доме природы. Выставка музыкальных инструментов. Звуки красоты и экзотики Почти год сотрудники музея искали эти удивительные предметы, которые еще и поют на разные голоса. Оказалось не так-то просто найти такую экзотику, особенно в наших северных широтах. Они соседствуют рядом с традиционными и привычными для слуха – домрой, балалайкой, гитарой, гармонью, аккордеоном. С 4 октября надымчане могут ознакомиться с экспозицией, которую музейщики смогли понемногу собрать со всего света. Организаторы выставки не только представили экзотические инструменты, но и рассказали для чего они предназначались, когда и кто мог на них играть, познакомили с легендами поверьями, связанными с барабанами, трубами и бубнами. – Такое мероприятие мы организуем в Надыме впервые, – рассказывает директор дома природы Дмитрий Безуглый. – Еще в прошлом году мы с коллегами из школы искусств №2 задумали соединить экспозиционно-выставочную деятельность с концертной и приурочить к Международному дню музыки, который отмечается 1 октября. Думаю, что сегодня у нас это получилось. Вначале было трудно, мы даже немного запаниковали: собрать такую коллекцию на Севере почти невозможно. Хотелось, чтобы горожане смогли увидеть нетрадиционные для России музыкальные инструменты. Наши друзья-музыканты предлагали такие необычные экземпляры, названия которых не знали даже специалисты, информацию черпали из интернета. В день открытия редкой экспозиции юные музыканты из школы искусств №2 исполнили классические и популярные мелодии на более привычных инструментах. Звучали дуэты молодых пианистов и аккордеонистов, нежно лилась скрипичная музыка, оптимистично пели гитарные струны. 106 А экскурсия, которую провел ведущий методист дома природы Антон Бажин, заинтересовала не только далеких от музыки посетителей, но и специалистов. – Из всех представленных на выставке инструментов больше всего меня заинтересовал посох дождя, – рассказывает экскурсовод. – Этот древний инструмент испокон веков использовался шаманами Африки, Индонезии, Северной и Латинской Америки для управления стихией дождя и грозовыми тучами. Если верить древней легенде, то «флейта дождя», говорящая голосом природы, имитирующая естественный звук воды, является инструментом для установления контактов с «высшим миром». А еще посох используется для медитации и может притягивать достаток. Традиционные барабаны-джембе жителей Мали напоминают кубки. Игра на джембе требует умелого чередования фокусировки и рассеивания силы удара рукой. Ритмы играются с помощью ладоней: многие соединяют игру пальцами с использованием перекатов, трения мембраны, щелчков. Варган и пимак использовались для религиозных обрядов американских индейцев. А вот название инструмента, похожего на большую трубу, работники дома природы так и не смогли найти. Одним словом, на выставке можно увидеть очень много экзотических предметов и познакомиться с традициями самых разных народов мира. 107 Гриценко В. Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям //Рабочий Надыма. – 2013. - №146. – 5 декабря. – С.3. По следам истории Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям Территория нашего района под пристальным взглядом историка Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям Если исключить самолёты, то во всей «Рассее от Волги и до Енисея» мало найдется более труднодостижимых городов, чем город Надым. Ведь сюда, практически на Полярный круг, можно добраться только через Тюмень, которая улеглась на полторы тысячи километров южнее. В широтном же направлении ни с запада, ни с востока подъезда не существует. ТОЛЬКО САМОЛЕТОМ МОЖНО ДОЛЕТЕТЬ… Сей недостаток пытался устранить Сталин, организовав после войны с гитлеровцами строительство железной дороги от Воркуты и Полярного Урала к Енисею. Но до смерти вождя народов успели воплотить только три четверти задуманного, потом всё бросили на разор и гниение, и миллиарды рублей с миллиардами зэковских человеко-часов канули в никуда. Как пример этого, в 40 минутах езды от города на автомобиле и далее 20 на моторной лодке располагаются остатки женского лагеря на берегу реки Лонгъюган. Его узницы до закрытия стройки в 1953 году занимались здесь лесоповалом, обеспечивая строительство бревнами. Сейчас то же самое строительство (только вольными людьми) затевается заново. Когда оно будет закончено, мы сможем доехать до Надыма на поезде. А пока, поглядывая в иллюминаторы, прибывшие слышат фразу: «Наш самолет произвел посадку в аэропорту города Надыма. Температура воздуха … градусов». Надым вмещает всего-то около 50 тысяч жителей, и статус города он получил лишь в 1972 году, но в истории России ему довелось сыграть колоссальную экономическую роль. Ведь именно отсюда пошел первый Большой газ. Случилось это в 1970-м. А в 1980-м из Надымского района в западном направлении его убегало по трубам уже по миллиарду 108 кубометров в сутки. Так что экономическое значение Надыма и для России, и для Европы было и есть огромно. Но экономическое значение – категория абстрактная. А чем же запоминаются Надым и окрестности гостям вообще и туристам, в частности? Какие впечатления они воспроизводят в иных широтах, делясь увиденным и пережитым. Если не считать аборигенов, то прочие жители Надыма и района на 90% – приезжие. Малую долю составляют их дети и внуки, появившиеся на свет здесь. Поэтому в самоощущении среднего надымчанина господствует настроение временности. Даже прожив в Надыме 30 лет и нянча полярной ночью внука, поседевший покоритель Севера часто выдает формулировку: «У меня дома в Стерлитамаке (а равно в Краснодаре, Уфе, Ставрополе и т.д.)...». Героически зимуя десятилетиями, люди существуют ожиданием того, как они «нормально» будут жить на пенсии там, где морозный период короче хотя бы раза в три. АРХЕОЛОГИ В НАДЫМСКОМ ГОРОДКЕ Но в последние годы «зимовщики», вероятно, начинают понимать, что жизнь шла и продолжается не где-то, а здесь. Надымчане понемногу начинают интересоваться краеведением, и в городе, где раньше существовал только дом природы, уже есть музей истории и археологии. Первая экспозиция в музее рассказывает о быте жителей Надымского городка, располагавшегося по ХVIII век в нескольких десятках километров севернее современного города. Остатки городка исследуются археологами уже 15 лет. До раскопа можно добраться по реке Надым на катере или лодке. Архе-ологи устроились здесь основательно, возведя за пределами площади земляных работ свое небольшое поселение. Самое интригующее, информативное и, пожалуй, самое главное место в этом городке – камералка, где во время ежегодных раскопок сохнут, либо каким-то образом обрабатываются артефакты – предметы, извлечённые археологами из грунта. Любопытно, что среди находок встречаются вещи арабского, персидского, среднеазиатского и русского происхождений. Не считая, разумеется, изделий местных мастеров. В городке жили, не только пользуясь дарами окружающей природы, но даже плавили металл. По имеющимся версиям, периодически городок был также базой разбойных нападений на весьма дальние поселения. Остатки Надымского городка располагаются на живописном острове, окруженном двумя протоками и соровым, то есть проточным, озером, богатым рыбой: нельмой, чиром, сырком, а также видами попроще. Для любителей рыбалки на поплавочную удочку можно отметить, что в здешних водах хорошо ловится сибирская плотва, называемая чебаком. Местный чебак обладает выдающимися гастрономическими качествами, особенно, будучи завяленным. Он великолепно идет не только с пивом, но и просто с хлебом. РЫБОЛОВЕЦКАЯ ФАКТОРИЯ ХОРОВАЯ В нескольких километрах от городка ниже по течению располагается заброшенная рыболовецкая фактория Хоровая. Хоровая имеет не столь древнюю, как городок, но все же довольно длинную историю. Неизвестно, когда здесь сформировалось постоянное стойбище северных ханты. Но в документах и на картах XIX века оно было обозначено и называлось «юрты Хоровая». В конце XIX века рядом со стойбищем человек по фамилии Хорос создал рыбопромышленное заведение. Размер аренды, которую согласно законам Российской империи промышленник платил местному роду, был рекордно высоким – 200 рублей в год. Это означало, что здешние рыболовецкие пески были чрезвычайно уловистыми. В 1930-е годы в Хоровой были выстроены фактория и поселок из нескольких домов, где проживало около десятка семей. Практически все они были спецпереселенцами, насильно вывезенными из Астрахани и других мест СССР. Одним словом – «классовыми врагами». Кстати, и сегодня угрюмый вид хоровинских строений вызывает ассоциацию с фильмом «Холодное лето пятьдесят третьего». В послевоенный период, когда запасы благородной рыбы были уже решительно подорваны, основным объектом промысла на Хоровой стал ерш, которого ежегодно в июне вылавливали до 120 тонн. А затем почти столько же «брали» по перволедью. Сплошь 109 икряный июньский ерш шел в основном на консервы, которые трудно было не назвать деликатесом. Зимнего ерша скармливали песцам на ближайших зверофермах. В 1980-е годы уловы упали до 40 тонн за сезон, но и эта цифра производит впечатление. В 1956 году, когда спецпереселенцам разрешили возвращаться на родину, фактория почти опустела, но продолжала жить. До 1983 года в Хоровой действовал магазин для рыбаков и кочующего населения тундры. Мастером на фактории тогда был Франц Иванович Лопато – тоже, кстати, сын родителей-литовцев, репрессированных в ходе «расширения братской семьи советских народов». Имея «кулацкую», хуторскую наследственность, Франц Иванович (вообще-то изначально по-литовски – Пранас Ионас) летовал и зимовал здесь со своею женою Татьяной и двумя маленькими сыновьями. Здесь у него пели петухи, паслись коровы и лошади, хрюкали свиньи, шныряли по клеткам кролики. И это – под Полярным кругом, в окружении совершенно безлюдной лесотундры! 110 Гриценко В. Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям //Рабочий Надыма. – 2013. - №147. – 7 декабря. – С.3. Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям 0 Территория нашего района под пристальным взглядом историка. (Продолжение. Начало в №146 от 5 декабря 2013 года) Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям Устье Надыма – очень сложная, запутанная водная система, которая разбивается на несколько русел. Но если следовать судовым ходом, то никаких сложностей не предвидится. Лишь бы погода была не очень ветреной, ведь в противном случае Обская губа встретит вас штормом. Поскольку ширина водного зеркала здесь около 50 км, а противоположный, ямальский берег низок, то вы его не увидите ни при какой погоде. Недаром ненцы называют Обскую губу морем. НА МЫСЕ ЖЕРТВ ЖИВУТ МЕСТНЫЕ ДУХИ Если по выходу из устья Надыма повернуть направо, то через 60 км можно будет прийти в большой национальный поселок Ныду, который до 1972 года был районным центром. При движении дальше на север можно добраться до Ямбурга, одного из опорных пунктов газовой промышленности России и мира. Но более интересное направление по выходу из устья реки – налево, то есть – на запад, в сторону Салехарда. В 30 км от поворотного буя на берегу возвышается Мыс жертв (он же – Святой мыс). С ним связано широко распространенное и укоренившееся поверье о разного рода неприятных чудесах, как то – деревьях, растущих корнями вверх, невесть откуда берущихся роковых волнах и т.п. Мыс жертв с незапамятных времён почитается коренными жителями, приносящими сюда свои дары в виде монет, шкур, оленьих голов с рогами и т.д. Всякий проезжающий мимо мыса зимой на нартах или снегоходе, а летом на лодке или более крупном судне, бросает монетки и выпивает ритуальную чарочку спиртного, предварительно плеснув из неё в воду для местных духов. Причем с равной серьезностью это делают и ненцы, и ханты, и зыряне, и русские. Рациональным объяснением такого отношения может служить реальная печальная статистика происшествий в этом месте. При движении далее от мыса вдоль южного берега Обской губы в неё впадает небольшая по здешним понятиям река Шуга, общая протяженность которой составляет около 200 км. В непосредственной близости к устью ранее располагался поселок Шуга. В 1972 году поселок был «закрыт», население отсюда выехало в Кутопьюган. Сейчас здесь хозяйствует единственный житель, сын спецпереселенца 1941 года с территории Западной Украины Валерий Адамович Котлярчук. Любопытно, что В.А.Котлярчук не только рыбачит и охотится, но и выращивает в парниках овощи: редис, укроп, петрушку, огурцы, помидоры, лук. В ХЭ ОСТАЛСЯ ОДИН ЖИТЕЛЬ 111 В двух десятках верст от Шуги далее на запад с 1880-х до 1970-х годов располагалось село Хэ. В 1920-е годы здесь проживало до 400 человек, а сейчас вы встретите там единственного постоянного жителя – Николая Токмина, выполняющего роль смотрителя за единственным жилым домом и за часовней с прилегающим кладбищем, расположенной на горе. Периодически бывает в этом доме его хозяин – Дмитрий Валеев, часто заезжают разного рода гости: рыбаки и путешественники. Хэ является памятником истории и культуры регионального значения. В Хэ кроме дома Валеева, старинного православного кладбища и выстроенной в 2000 г. часовни имеются также остатки зверофермы и дом постройки 1950-х годов. Хэ имеет насыщенную историю, в которой переплелись сюжеты развития западносибирской рыбопромышленности, демографические процессы конца XIX – начала XX вв., гражданская война, кооперация 1920-х годов, сплошная коллективизация, спецпереселение и культурная революция 1930-х годов, другие хозяйственные и политические процессы вплоть до «закрытия» поселка. Хэ интересно также тем, что во все времена посещалось исследователями и путешественниками. В 1927-1930 годах здесь находился в ссылке глава русской православной церкви, местоблюститель патриаршего престола митрополит Пётр Крутицкий. В 2000 году Хэ посетил патриарх святейший всея Руси Алексий II. После этого сюда в сопровождении надымского начальства многократно приезжал глава тюменско-тобольской епархии Димитрий. Акватория, прилегающая к Хэ, всегда отличалась наибольшими в Западной Сибири уловами муксуна. На мелководьях между прилегающими к Хэ островами в начале осени собираются тысячи уток и сотни лебедей. Окрестности Хэ богаты грибами и ягодами. Здесь растет красная смородина и княженика, неисчислимы заросли голубики и брусники, полянки морошки. 112 Гриценко В. Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям //Рабочий Надыма. – 2013. - №148. – 10 декабря. – С.3. Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям 0 Территория нашего района под пристальным взглядом историка. (Окончание. Начало в №№146, 147 от 5 и 7 декабря 2013 года) Из знаменитого Надыма по незнаемым окрестностям ОТ ЮРТ НАРЭ ДО СЕЛА НОРИ Если двинуться от Хоровой по протокам на восток, то примерно в 30 верстах вы найдете небольшой национальный поселок Нори. Сегодня здесь проживает около 300 человек: коми-зыряне и ненцы с небольшой примесью русских. Поселок замечателен красотою местности. По одну сторону – холмистые перелески, по другую – протока и соровые озера. Местные жители – рыбаки и охотники. Название поселка последние 150 лет понемногу менялось, «эволюционировало»: Нарэ, Наре, Норе, Нори. «Юрты Нарэ» как стационарный населенный пункт первый раз были упомянуты в записках путешествовавшего исследователя Н.К.Хондажевского в 1879 году. Так что из «живых» сегодня населённых пунктов Надымского района Нори – самый старый. До установления в крае власти большевиков по берегам реки Надым жили отдельными хуторами русские и зыряне. В месте, где основное русло Надыма раздваивается на протоки Хоровая и Старое русло, жил Балашов. В четырех верстах от него, выше по течению, там, где вправо уходит речка Лимбя-яха, обосновался Батманов. А еще шестью верстами выше, у протоки Собачки, соединяющей Надым с Ярудеем, жил с семьей Филиппов. Особенно известен из названных был Иовель (Ивлий) Васильевич Филиппов. Место, где находилось его хозяйство, и поныне называется Ивлевскими песками. При жизни хозяина здесь стояли жилой дом, две нежилых избы, амбар, баня, погреб и загон для скота. На небольшом отдалении от этих сооружений, на поляне талового леса стоял рыбный амбар. Путешествовавший по здешним местам в 1916 году научный сотрудник Тобольского губернского музея Г.М.Дмитриев-Садовников в своем отчетном очерке отметил, что трое 113 сыновей Ивлия тогда служили в армии, а с главой семейства оставались жена, дочь, сноха и четверо её маленьких детей. Они содержали коров, овец, кур, лошадей, собак, кошек, сеяли хлеб, садили овощи (картофель, репу, капусту). Но основными занятиями, конечно, были охота и рыбная ловля. Здесь после «раскулачивания» и отъезда семьи Ивлия Филиппова в Нори, в 1930-40-е годы действовала фактория, в период возведения железной дороги Салехард–Игарка производилась перегрузка с глубокосидящих судов на мелкосидящие, а в период строительства города Надыма здесь же начинался зимник на Салехард, по которому было перетянуто тракторами и перевезено грузовиками тысячи тонн грузов. СТОЙБИЩА ПОД КУТОПЬЮГАНОМ Далее на запад вы встретите на побережье ненецкие стойбища: Та ерчалава, Ярцанги, Неру пыя, Танапча. Каждое стойбище состоит из нескольких чумов. Жители стойбищ ведут традиционный этнический образ жизни, экономическую основу которого составляет рыбная ловля в Обской губе и оленеводство в прилегающей тундре. Здесь носят национальную одежду и соблюдают национальные традиции. Места расположения стойбищ изумительны по красоте. Жители полны достоинства, но приветливы и одобряют интерес к их культуре и быту. В качестве конечной точки маршрута можно выбрать посёлок Кутопьюган, расположенный в устье одноименной реки. Он интересен как типичный ненецкий национальный поселок, основанный зырянами в начале XX века и переживший все изгибы национальной и хозяйственной политики на Крайнем Севере Западной Сибири. Поселок имеет крепкую рыбацкую репутацию, также местные жители весной и осенью охотятся на болотную дичь, а зимой на боровую. Кроме того, их добычей бывают зайцы, лисы, росомахи, медведи, лоси. В поселке Кутопьюган есть вертолетная площадка, с которой трижды в неделю можно улететь в Надым на рейсовом вертолёте. Торговля представлена двумя магазинами, массовая культура – поселковым домом культуры, а в средней школе имеется небольшой краеведческий музей. КОГДА РОДИЛСЯ НАДЫМ? После того, как мы посетили большинство наиболее примечательных мест Надымского района, нужно сказать, что это далеко не все из того, что легко можно будет увидеть через год-два. Строится автодорога Надым–Салехард, открывающая для надымчан новые горизонты. Проехав по новой дороге, вы встретите не только ягодно-грибные просторы, но и остатки легендарного строительства 501. В 28 км от города вы увидите довольно большой железнодорожный мост, называемый в народе «министерским» или «генеральским». Через 42 км – остатки лагерного пункта №93 у бывшего разъезда Щучий, а через 100 км – остатки бывшей станции Ярудей, представленные двухквартирными домами офицерского состава, какие до 1970-х годов стояли в самом Надыме, принимая первопроходцев. Ещё через 32 км вам встретятся хорошо сохранившиеся остатки зоны усиленного режима у разъезда Глухариный, называемого в народе Карьерным ввиду близости к нему карьера, разрабатывавшегося во времена сталинского строительства. Так что маршрут автопутешествия по Надымскому району в Салехард также будет наполнен историческими впечатлениями. И ещё об истории. Населенный пункт Надым в ипостаси железнодорожной станции, остатки которой выросли в город, был основан в апреле 1949 года. Но нужно знать, что это был уже второй Надым. А первый населенный пункт с таким названием был основан в 1929 году на правом берегу реки как центр оленеводческого колхоза. В 1971 году его переименовали в Старый Надым, а в 2006 году объявили правобережным районом города Надыма. В общем, если есть желание, то легко убедиться в том, что Надымский район жил не только в эпоху скважин и газопроводов. 114 Веретина И. Наследие художника //Рабочий Надыма. – 2013. - №149. – 12 декабря. – С.1. Наследие художника В выставочном зале музея истории и археологии открылась экспозиция «Мы помним…», посвященная памяти известного надымского художника Станислава Лаевского. Вниманию ценителей изобразительного искусства представлены более 50 живописных и графических работ мастера, его стихи и личные вещи. Выставку можно посетить до 19 декабря. Наследие художника На открытие были приглашены родственники художника, друзья и коллеги, которые поделились воспоминаниями об этом человеке. Первые гости выставки посмотрели раритетный фильм о жизни и работе Лаевского, снятый, кстати, не менее известным в то время надымчанином – замечательным поэтом и журналистом Юрием Басковым. Художник тоже увлекался поэзией и был членом надымского литературного объединения. Его произведения вошли в альманах «Окно на Север». Станислав Лаевский приехал в Надым в 1977 году состоявшимся художником и преподавателем изобразительного искусства с 20-летним стажем. В те годы, говорят старожилы, в нашем городе было мало зданий и много природы. Именно эта природа раз и навсегда покоряла любого, кто сюда приезжал, а уж человека с художественным чутьем, тонкую натуру – тем более. Большое место в творчестве Лаевского занимают пейзажи. Задумчивые виды далеких сопок, тонущих в предрассветном тумане, багряные закаты, распластавшиеся по низкому осеннему небу, низкорослые, фактурные деревья и кусты, кутающиеся в иней, как в пушистую шаль. Представлены также и замечательные студенческие штудии мастера, сохранившие отпечаток русской классической школы рисования и дух времени, когда делались эти работы, – середины 50-х годов прошлого века. Особое внимание привлекают портреты Лаевского, в том числе два автопортрета, запечатлевшие художника в разные годы жизни. Коллеги Станислава Алексеевича очень ценили многогранность его таланта. Одинаково мастерски он работал не только в разных жанрах, но и видах изобразительного искусства: в живописи, графике, скульптуре. К сожалению, скульптурных работ добыть для выставки не удалось, но 115 и имеющиеся в экспозиции произведения дают представление о масштабе этой личности и ценности оставленного художественного наследия. Станислав Лаевский много лет преподавал изобразительное искусство в общеобразовательной школе №3 и в школе искусств №1. В Надыме у него осталось много последователей, избравших своей профессией дело жизни своего учителя. Среди них известный надымский художник Ильдар Закиев, преподаватель студии изобразительного искусства «Колорит» дома культуры «Прометей» Андрей Абдукаев, дизайнер музея истории и археологии Людмила Платонова и другие. До сих пор они с благодарностью вспоминают своего учителя, привившего им способность видеть, понимать и создавать красоту. 116 Светлана РАКОТЬ Живописцы в Надыме//Рабочий Надыма. – 2013. - №103. – 24 августа. – С.1. Культ культуры У нас много талантливых художников В минувшую пятницу в музее истории и археологии завершилась выставка художников из Ноябрьска. При поддержке окружной программы «Культура Ямала-2013» семь надымчан направили свои работы в соседний город, в обмен на картины 16 ноябрьских художников. Масло, акварель, графика - 41 работа представлена на стендах. Истинное эстетическое наслаждение получили посетители музея, рассматривая полотна. ...Валерий Рыберта засмотрелся на пейзажи Игоря Громляка. - Мой земляк, и по творчеству тоже близок. Он является признанным мастером лирического пейзажа. Очень Громляк меня впечатлил, написаны холсты на высоком художественном уровне. Есть общее у художников севера: это реалистичность и основной жанр - пейзаж. Потому что природа Ямала при всей своей суровости красива, и художник, как человек, тонко чувствующий прекрасное, не может обойти эту тему. Очень жаль, что мало пишется портретов - люди у нас особенные. И еще - традиции северных народов не могут не привлечь внимание творческого человека. Поэтому жанровые работы писать очень интересно. Представляете, СКОЛЬКО материала можно почерпнуть, только один раз побывав на Дне оленевода! Разговор с Валерием Викторовичем оказался очень познавательным. Мечтает он о надымском обществе художников. В Ноябрьске же есть такая организация, и у нас, по мнению Валерия Ры-берта, не меньше талантливых живописцев. Семь художников выставили 39 работ в рамках обменной выставки - это немало. И еще он сетует на го, что нет ни одного человека из Надыма, который бы состоял в обществе Российских художников. Такие выставки, по мнению надымского живописца, нужны и интересны. - Да, меня бы жена не поняла, если бы я только для удовольствия писал. Кисти, краски, рамки - на это тоже деньги нужны. Раньше все покупали в Тюмени и Москве, а сейчас в нашем городе есть материалы для художника. Картины продаются, заказы есть. В основном просят написать природу и портреты, И я рад, что могу предложить свои работы, ведь люди увозят с собой на «большую землю» кусочек Надыма. 117 Светлана РАКОТЬ. Праздник нашей земли //Рабочий Надыма. – 2013. - №98. – 13 августа. – с.1. Диалог культур Надымчане отметили День коренных народов мира Праздник нашей земли 10 августа подворье гостевого чума в городском парке раскрасилось национальным многоцветьем. Целыми семьями представители малочисленных народов Севера пришли на свой праздник, который начался с обряда очищения. Запах шишек, чаги и разных трав распространился по парку. Аза самим чумом хозяюшки-рукодельницы разложили на столах изделия своего творчества. Расшитые бисером сумочки, разодетые в народные костюмы куклы и разные поделки можно было купить на память. Выставка-продажа называлась «Под северным сиянием». В Надымском районе В ОСНОВНОМ в национальных селах -Нори, Кутопьюгане, Ныде проживает более трех тысяч представителей малочисленных народов Севера, Поздравил с праздником ненцев, хантов, манси, селькупов и коми-зырян заместитель главы районной администрации Вячеслав Ивко, который заметил, что 9 августа - это «праздник нашей земли, он позволяет прикоснуться к традициям коренных народов, их верованиям». Заместитель генерального директора «Газпром добыча Надым» Игорь Мельников вместе с другими участниками загадали желание и повязали на священном дереве ленточки во время обряда поклонения березе. Звучали народные песни, мастерицы демонстрировали свои наряды. Модницы были всех поколений. Малышкам на руках мам и пап было все в новинку, они с любопытством смотрели на мир. Присев на скамейке, по-доброму улыбалась бабушка - традиции предков живут в будущих поколениях. Кульминацией праздника стала концертная программа «Надымский звездопад». Гостей было много, любители национальной кухни и просто любопытствующие смогли попробовать традиционные угощения народов Севера. К празднику появились экспозиции в Доме природы: выставка декоративноприкладного искусства «Сэдорана не» («Северные мастерицы») и фотовыставка Игоря Тропникова «Ненэйненэц» («Настоящий человек»), В межпоселенческой центральной библиотеке можно посмотреть книжные выставки «Арктика - мой дом» и «Народы Севера». 118 Алексеева Екатерина. За мечтой с черного входа. Попасть в музей ночью можно лишь раз в году //Рабочий Надыма. – 2013. - №62. – 21 мая. - .1. Культ культуры За мечтой с черного входа Куда приводят мечты? В прошедшие выходные они привели сотни людей в музей истории и археологии города Надыма. Под заход солнца здесь отметили «Ночь в музее 2013». Сотрудники музея не первый год в эту майскую ночь не просто открывают двери для посетителей, а придумывают оригинальные действа и шоу, преподнося множество сюрпризов. Так и прошедшая ночь в музее их стараниями стала необычной. Уже на пороге надымского храма истории желающих окунуться в мир грез и иллюзий ждала неожиданность - войти можно было лишь с другого входа. А за дверью - возможность реализовать свою мечту за символическую плату: с помощью кистей, красок, фломастеров дети и взрослые оставляли свой след на стенах, рисуя все то, что подскажет воображение. А подсказывало оно многое - яркая многогранная мозаика из признаний в любви, обрывков фраз и картин складывалась весело и резво, серые стены музейных запасников живо превращались в красочные полотна. Своим творчеством настраивали на позитивный лад и желание воплощать мечту в красках ребята из надымской брейкинг-команды «Сможем». - Как еще, если не в красках, можно реализовать свою мечту? Ежедневно мы погружаемся в хаос серых и мрачных будней, словно в подвал музея. А яркие цвета и краски позволяют отвлечься, особенно взрослому человеку, и вспомнить, о чем он мечтал или мечтает, - говорит главный хранитель фондов музея Юлия Вепрева. -Посмотрим, во что выльется творчество надымчан, возможно, оно приведет к новым неординарным идеям. В основном зале развернулись интерактивные зоны, где можно было загадать сокровенное желание и повесить его на дерево желаний, узнать судьбу, в том числе и по руке, попускать мыльные пузыри, решить головоломку, кроссворд или поиграть с большим конструктором «Лего» - все, что душе угодно! А попутно насладиться экспозициями «У войны не женское лицо», «Край девочки Саване», «Надымское городище» и «Надымская весна». В следующий, субботний вечер свои двери для посетителей распахнул и дом природы. Здесь можно было до поздней ночи окунуться в мир рокдвижения. Живое выступление надымских рок-групп «FPF» и «Опе way road» доставило удовольствие не только истинным ценителям «тяжелой» музыки, но и далеким от нее людям. Свою коллекцию гитар публике представил надымчанин Николай Моисеев, увлекающийся этим с 70-х годов. - Свои первые гитары в детстве мастерил сам, собирал из дерева, преимущественно из сосны, они до сих пор сохранились, -рассказывает Николай. - На первом собственноручно собранном инструменте играл в школе на выпускном вечере. Когда приехал в Надым в 1979 году, играл в ансамбле. Позже что-то сам купил, что-то подарили - так и собрал целую коллекцию, которая разместилась дома на стене. Мне нравится на них просто смотреть и 119 любоваться. Иногда достаю -играю в узком семейном кругу. Замечательно, что организовали такой рок-вечер. Свои умения в режиме реального времени продемонстрировал надымский художник Юрий Тэн, увлекающийся аэрографией. Нашли интересный уголок для себя и любители компьютерных игр. Для тех, кто не умеет играть на гитаре, но страстно желает быть причастным к музыке, весь вечер была доступна игра «Guitar Nero». Прошедшая акция «Ночь в музее» в который раз доказала, что музей - это совсем не скучно, а интересно, познавательно и даже весело. 120 Алексеева Екатерина. Женщина и на войне – женщина //Рабочий Надыма. – 2013. №57. – 7 мая. – С.2. День Победы Музей рассказывает о героях войны Женщина и на войне – женщина Музей истории и археологии города Надыма открыл выставку «У войны не женское лицо», рассказывающую о жизни женщины на фронтах Великой Отечественной войны. Экспозицию научные сотрудники разделим на несколько блоков, представив в каждом рассказ о роли женщины в войну - от снайперов, санитарок и партизанок до женщинтружениц, работавших в тылу, и матерей, терявших своих сыновей и дочерей. - Мы говорим о героинях войны России, а также вспоминаем и надымчанок, к примеру, Розу Ахтямову и Елизавету Поддубную, - рассказывает младший научный сотрудник музея Екатерина Бурова. - Женщина и на войне оставалась женщиной. Даже на фронте они создавали уют - занавески из портянок, подснежники в консервных банках. Они не пользовались косметикой, им удивительно шла к лицу военная форма. А украшениями для них были медали и награды... По крупицам собрав экспонаты и интересные фотографии разных военных лет, сотрудникам музея удалось воссоздать истории простых, но трагических судеб участниц Великой Отечественной войны. Экспозицию уже смогли посмотреть несколько классов школ города. Есть эта возможность и у всех жителей Надымского района. Выставка продлится до 24 июня. 121 Инна Веретина. О нем говорят, его почитают //Рабочий Надыма. – 2013. - №33. – 12 марта. – С.2-3. Нани торова! В Доме природы прошел медвежий праздник О нем не говорят, его почитают Яркое театрализованное представление развернулось перед голевым чумом Дома природы в дни традиционных соревнований оленеводов. Пришедшие на него надымчане и гости города впервые на надымской земле увидели древнюю легенду народов ханты, манси, коми, коми-зырян. Главный персонаж легенды - бурый медведь – считается у коренных северян священным животным, олицетворяющим дух предков. Именно поэтому, вероятно, у этих народов о медведе не принято говорить вслух. Легенда повествует об основополагающих ценностях во взаимоотношениях человека и живой природы, о добре и справедливости, о вечных законах бытия. Как рассказала экскурсовод Дома природы Нина Остапчук, такое мероприятие проводится в Надыме впервые, это своего рода дань культурным традициям других народностей. Старинный охотничий обряд был специально адаптирован для широкого зрителя, чтобы понятнее и полнее показать сакральный смысл этого действа. Стоит сказать, что премьера успешно состоялась и была принята зрителем вполне благосклонно, многие надеются, что в будущем «Медвежий праздник» - именно так называлось представление -станет традиционным. 122 Инна Веретина. Моей бабушке 200 лет //Рабочий Надыма. – 2013. - №28-29. – 2 марта. – С.4. Диалог культур. Экскурсии в гостевом чуме Дома природы весьма познавательны Моей бабушке 200 лет Однажды всей семьей гуляли мы в городском парке, замерзли и зашли в Дом природы погреться. Нашим детям это место хорошо знакомо, все экспонаты давно рассмотрены и ощупаны, все живое обласкано и накормлено. Словом, удивляться уже вроде бы нечему, но желание возвращаться сюда почему-то все равно не пропадает. Когда собирались уходить и отдирали своих детей от аквариума, где пряталась неопознанная рептилия, приехавшая случайно из южных стран вместе с чьими-то вещами, к нам подошла женщина и спросила, не хотели бы мы посетить гостевой чум. Согласились. Появился повод вытолкать, наконец, сорванцов на улицу. Нашей спасительницей оказалась Надежда Васильевна Ненянг, музейный смотритель и по совместительству экскурсовод гостевого чума. Родом она из села Нори, там ее родина и дом, а здесь, в Надыме - работа, так что про жизнь ненцев она может рассказывать заразительно интересно. -А вот это моя бабушка. Ей двести лет, - как-то очень почтительно произнесла она, указывая в сторону женской половины чума, где лежали цветные подушки и одеяла. Какая бабушка, где? Мы озирались по сторонам, но никого не видели. Надежда Васильевна подошла к постели и выудила из дальнего уголка меховую фигурку, похожую на мини-ягушку. Это и была таинственная «бабушка» - по-ненецки «мяд пухуця», первая помощница в доме и покровительница женщин, а по-нашему - что-то вроде домового, доброго человечка, оберегающего жилище от невзгод и злых духов. -Ей двести лет, - повторила смотрительница. – она из древнего рода Ненянгов, ее передают из поколения в поколение по мужской линии. От отца к сыну. Когда в нашей семье остались только девочки, бабушка по наследству перешла ко мне. Пока я в городе, она гостит в чуме Дома природы, а когда еду домой, то беру ее с собой. Вот так вместе и разъезжаем туда-сюда. Смотрите, сколько на ней ягушек, - женщина начала считать вслух многослойные бабушкины одежды, осторожно отгибая их края. - Восемь! Это потому, что каждый новый хозяин, хотел расположить мяд пухуця к себе и шил ей новый красивый наряд. Иногда такие подарки бабушке делали за то, что она помогла кому-то выздороветь от тяжелой болезни или облегчила боль во время родов. Когда я детей рожала, она мне тоже помогала. В чужие руки свою бабушку Надежда Васильевна дает неохотно, очень уж трепетно и серьезно она относится к ненецким обычаям. Перед культовыми вещами этот народ вообще испытывает какой-то суеверный, искренний трепет и глубокое уважение. Совсем недавно, например, из тундры специально для выставки в Дом природы были привезены четыре подобные фигурки. Они гораздо меньше по размеру, тоже одеты в шубу, только мехом внутрь и не мягкие, как мяд пухуця, а деревянные. Это нытарма – дух мужского пола, покровитель мужчин. 123 К нынешним владельцам они попали случайно. Как-то весной, говорят кочевники, в тундре случилось наводнение, и люби спешно покинули опасный район. Когда вода спала, на их место пришли другие и нашли этих четырех куколок. Семейные реликвии оставили в спешке, но что удивительно, вода их так и не намочила - не добралась, а мокрыми они все равно были - от слез. В это трудно поверить, но, по словам очевидцев, деревянные чурбачки в меховых шубках действительно плакали, по-человечески горюя, наверное, о том, что им некого больше оберегать. Настоящими хозяевами этих уникальных фигурок являются четыре уважаемые ненецкие фамилии, называть которые владельцы строго-настрого запретили. Фигурки нельзя брать в руки, нельзя фотографировать, поэтому лежат они в витрине под стеклом на мягкой подушечке и даже лицом вниз, как мне показалось. Сотрудники Дома природы рассказали, что по ненецкой традиции в день прибытия необычные экспонаты пришлось угостить чаем, чтобы приветить их на своей территории. По-моему, это очень напоминает то, как некоторые современные люди, далеко не язычники, нет-нет да подкармливают своего домового сладеньким, зовут его с собой на новую квартиру или бранят, если какая-то вещь в доме вдруг запропастится. Приятно знать, что у наших народов есть подобные трогательные традиции. Значит диалог на одном языке между нами все-таки возможен и бывает даже весьма интересным. 124 Екатерина Алексеева. За оленьим молоком надо ехать в эвенкам //Рабочий Надыма. – 2013. - №28-29. – С.8. Выставка Музей знакомит с оленеводами мира За оленьим молоком надо ехать в эвенкам Полюбоваться невероятной красоты фотографиями северных пейзажей и местных жителей Крайнего Севера сейчас можно в Музее истории и археологии города Надыма. В канун праздника его работники постарались как можно лучше познакомить надымчан и гостей города с бытом и культурой малочисленных народов Севера. ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ЯМАЛ! Это название фотовыставки как нельзя лучше выражает отношение салехардского фотохудожника Сергея Анисимова к родному краю. Признание в любви он подтверждает своими работами, которые делает в свободное время. Фотография, признается он, его любимое занятие. Сергей Викторович по образованию радиоинженер. Восемнадцать лет проработал инженером в Салехардском авиапредприятии, а в настоящее время он директор технической компании. Побывал в Гренландии, Канаде, Норвегии, а также на Шпицбергене, Земле Франца Иосифа, острове Врангеля и других интересных местах. Но больше всего внимания он уделяет съемкам именно ямальских просторов и их жителей. Фотографии Сергея Анисимова уже смогли оценить жители Салехарда, Нового Уренгоя, а также Москвы и даже Парижа, Неаполя и городов Германии. Вышло уже шесть его авторских фотоальбомов. Два года назад он получил национальную премию «Золотой глаз России 2011» Союза журналистов и Гильдии профессиональных фотографов СМИ России, тогда же был назван лучшим путешественником года в Англии, получил золотую медаль фотографического сообщества Америки, четыре года подряд является победителем фотоконкурса «Вest of Russia» - и это лишь малая толика списка достижений и наград. Впрочем, передать красоту снимков словами сложно, да и нет смысла Надо просто прийти и посмотреть их своими глазами. Время еще есть - выставка продлится до 4 марта, после чего отправится в город Губкинский. С МИРУ ПО ОЛЕНЕВОДУ Вторая выставка посвящена оленеводам стран мира. - В мире существует четыре типа оленеводства - эвенкийский, чукотский, саамский и ненецкий, - рассказывает старший научный сотрудник музея Надежда Гриценко. На выставке мы постарались показать, насколько и чем они отличаются друг от друга. 125 В выставочном зале есть уникальные фотографии 30-х годов прошлого века, когда Ленинградская киностудия снимала фильм с участием эвенков «Мститель». Эвенки используют оленей как транспортное средство, на котором можно перевозить вещи или ездить верхом. Еще одна отличительная черта - небольшая численность оленьих стад. А забой животных на мясо у этого народа случается лишь в исключительных ситуациях. У чукотских оленеводов свои традиции. Традиционное жилище чукчей – яранга, внешне она похожа на ненецкий чум. А вот на нартах чукотские оленеводы практически не ездят, стада пасут на бегу. В саамском оленеводстве нарты выглядят как лодка, в которую запрягают всего одного меня. Любопытно, что ненцы не доят оленей, а для эвенков и саамов это еще и источник молока. Надымчане уже знакомы с саамскими оленеводами. Гости из Финляндии не раз бывали на главном празднике оленеводов в разные годы. Кстати, в Надыме в 1997 году состоялся первый Всемирный конгресс оленеводов мира. Тогда же и была создана ассоциация «Оленеводы мира», чтобы наладить профессиональные, культурные, социальные и экономические контакты между оленеводческими народами мира. Об этом и многом другом расскажут сотрудники музея, если заказать познавательную экскурсию: взрослый входной билет будет стоить 50, а детский - 30 рублей. Прийти и полюбоваться представленными фотографиями и экспонатами без экскурсии можно бесплатно. Выставка «Оленеводы мира» будет работать до 3 апреля. В любом случае, посетить выставочный зал Музея истории и археологии города Надыма однозначно надо. Кстати сказать, двери его будут открыты сегодня и завтра. 126 Маргарита Ларичева. Живопись по Станиславскому. В Надыме идет выставка картин Александра кияшко //Рабочий Надыма. – 2013. - №18. – 12 февраля. – С.4. Мир увлечений Живопись по Станиславскому В эти дни в Музее истории и археологии города Надыма завершается выставка картин «Романтика реализма» пангодинского художника Александра Кияшко. Его работы известны не только в нашей стране, но и далеко за ее пределами. На счету живописца больше десятка персональных выставок. Причем их география постоянно расширяется: Пангоды, Надым, Новый Уренгой, Югорск и даже Москва. Александр Кияшко родом из Казахстана, общеобразовательную и художественную школы окончил в городе Жанатас. По миру его работы «путешествуют» еще с конца восьмидесятых, причем началось их «странствие» в далеком 1988 году с Индии. В поселок газовиков Пангоды молодой живописец переехал в 1993 году, несколько лет трудился светотехником и художником-декоратором в Доме культуры «Юбилейный». Заочно окончил Московский народный университет искусств имени Н.К.Крупской. Сейчас работает машинистом технологических компрессоров в Ямбургском ЛПУ МГ ООО «Газпром трансгаз Югорск». -Совмещать работу в газотранспортном предприятии с творчеством мне не сложно, - говорит Александр. - Конечно, работать по графику «месяц на месяц» может далеко не каждый, но такой ритм, несомненно, закаляет характер. Свою жизнь без кистей и красок я уже не представляю. Постоянно ношу с собой карандаш и бумагу, на которой в любой момент могу что-либо нарисовать. Так, порой спонтанно, рождаются сюжеты моих произведений. За последние несколько лет рукой Александра Кияшко написаны тысячи картин. Многие из них известны широкой аудитории: персональные выставки пангодинца проходили в московском Государственном выставочном зале «Ростокино», в Министерстве культуры и массовых коммуникаций РФ, в павильоне Культуры на ВДНХ, Русско-немецком доме и других художественных галереях. Один из его городских пейзажей несколько лет назад приобрел министр культуры нашей страны. -Помимо ценных знаний академическое образование в университете искусав дало возможность познакомиться с московскими художниками, обменяться опытом и «обрасти» нужными связями, - поясняет наш земляк. - Чтобы узнавать все новости и быть частью профессионального сообщества, я уже собрал все документы для вступления в региональный союз художников России. А через несколько лет планирую организовать выставку своих картин в Центральном доме художника в Москве. За каждой ажурной рамой на экспозиции «Романтика реализма» зрителю открывается удивительный мир красок. Настоящие «истории» выполнены в различных техниках при помощи масла и акварели. Запечатленные на холсте предметы и герои привлекают искренностью чувств автора к красоте окружающего мира. -Художник, как и актер, должен работать по системе Станиславского, - рассказывает Александр Кияшко. - Картину нужно писать так, чтобы зритель, посмотрев на нее, поверил в происходящее, почувствовал атмосферу. Мне очень нравится изображать природу, ведь в ней - многообразие форм и ожидание новых открытий. Стараюсь учиться реалистическому 127 изображению действительности у классиков русской школы передвижников. Особенно нравятся шедевры Шишкина и Левитана. Представленные на выставке работы условно можно разделить на несколько серий. Главенствующую роль здесь играют северная природа и национальный колорит ямальских тундровиков. Отдельно выделяется уральская серия пейзажей. Здесь зрителя завораживает русская деревня своим особенным ритмом жизни, тишиной и покоем. Также присутствуют в работах фольклорные мотивы, в основном на сюжеты русских народных сказок. Отдельный стенд посвящен Великой Отечественной войне. А лейтмотивом проносятся через все творчество Александра Кияшко мощь и величие русской православной церкви. Подтверждает фразу «талантливый человек талантлив во всем» и жизненный путь пангодинского художника. Несколько лет на базе дома культуры «Юбилейный» Александр был музыкантом, в рок-группе «Фаворит» он мастерски играл на электрогитаре. Налицо и успехи в семейной жизни, сейчас супруги Кияшко воспитывают четверых детей. -Старшая дочь Алина уже проявляет интерес к рисованию, - говорит Александр Кияшко. - Раньше я преподавал изобразительное искусство школьникам, теперь занимаюсь частным обучением. За помощью обращаются старшеклассники, которые планируют стать дизайнерами и архитекторами. За несколько лет вместе с ними готовимся к поступлению в специализированные вузы. Моя мечта - открыть свою частную школу живописи. Сейчас приобрести известность, поделиться своим творчеством и услышать комментарии зрителей провинциальным художникам помогает интернет. Через социальные сети и персональные сайты можно найти покупателей картин, пообщаться с коллегами по цеху и связаться с работниками галерей разных стран. Во многом благодаря современным средствам связи пейзажи Александра Кияшко приобретают частные коллекционеры и музеи нашей страны. Будем надеяться, что это только начало большого пути! 128 Инна Веретина. Гулаг – под Салехард. //Рабочий Надыма. – 2013. - №5. – 15 января.- С.3. По следам истории Гулаг – под Салехард В середине декабря в городском музее истории и археологии за круглым столом собрались работники культуры, научные сотрудники и специалисты музея, чтобы обсудить вопросы охраны исторических памятников, находящихся на территории округа. Гвоздем встречи стала презентация проекта мемориального комплекса «ГУЛАГ 501» по музеефи-цированию сохранившихся объектов дороги Чум-Салехард-Игарка. Автор проекта, директор Центра археологических исследований Вадим Гриценко уверен, что этот комплекс станет уникальным памятником эпохи мегастроек 30-50-х годов. В частности, речь о воссоздании первоначального облика лагпункта на пустынном участке трассы близ Салехарда. Б действительности в этом месте его никогда не было, зато сохранилась еще насыпь железнодорожного полотна, недалеко от которой стоит мемориальный паровоз. Выбор месторасположения музея обусловлен и удобной для его посещения транспортной инфраструктурой. Согласно проекту здесь разместится около тридцати строений – точных копий лагерных бараков, где жили и работали заключенные и военизированный состав. В реконструкции планируется использовать как детали настоящих построек: оконные рамы, ворота, кровля, фронтальные элементы, так и наиболее сохранившиеся строения целиком, например, наблюдательные вышки. Перенос всех оригинальных объектов невозможен по причине крайней ветхости большинства из них. К слову сказать, о необходимости сохранить столь мрачное наследие прошлого открыто заговорили в Надыме еще весной прошлого года на первой Всероссийской научнопрактической конференции. В ней участвовали не только историки и краеведы из разных городов страны, но и общественность нашего города. Возможно, неожиданный интерес надымчан к этой теме и их активная позиция отчасти способствовали решению властей начать подготовку к реконструкции. Тендер на эти работы выиграла организация из города Омска, а в качестве разработчика проекта пригласили Вадима Гриценко, поскольку историю «мертвой дороги» он знает как никто другой и является главным инициатором ее музеефицирования. 129 В числе других тем за круглым столом обсудили планы по обновлению экспозиции «Надымского городища». По словам младшего сотрудника музея истории и археологии Екатерины Буровой, речь не о реставрации, а о значительном расширении выставки, поскольку сейчас она содержит лишь малую толику всех экспонатов, собранных музеем за годы изучения городища. Большинство интереснейших материалов хранится в архивах. Под новую, расширенную экспозицию планируется задействовать подвальное помещение музея, причем в ее оформлении планируется использовать современные достижения техники и электроники. На пути к переменам и обновлению находится и действующая в «Доме природы» экспозиция, посвященная 501-й стройке. За круглым столом сообщили также, что на территории Надымского района расположено шестнадцать охраняемых объектов археологического и культурного наследия регионального и муниципального значения. Некоторые из них являются единственными источниками исторических знаний. В прошлом году был проведен мониторинг и установлены границы всех охраняемых территорий округа от хозяйственной деятельности. Полномочия по сохранению памятников истории лежат на муниципальных властях и общественности. 130 2014 год Надежда ТРУБЕЦКАЯ. Танец шамана //Рабочий Надыма. – 2014. - №6. – 18 января. – С.1. Музей истории и археологии ТАНЕЦ ШАМАНА 0 Любовь Салиндер представила свои работы на выставке Танец шамана На днях в музее истории и археологии города Надыма открылась персональная выставка декоративно-прикладного искусства, автором которой является Любовь Салиндер. Название «С любовью к Северу», как признается сама рукодельница, выбрано не случайно, все ее творчество пронизано любовью к родному краю, к природе, к многообразной живности, к национальным традициям и верованиям. Кстати, совпало так, что первые буквы названия составили инициалы художницы – Салиндер Любовь Юрьевна. На открытии выставки гостям была представлена лишь часть работ автора. Но и она отличалась завидным разнообразием. Здесь и расписные платки; и поделки из дерева; и кожаные панно; и декоративные тарелки, оформленные в технике декупаж; и куклы из глины в национальных одеждах; и меховые аксессуары; и сюжетные композиции из керамики. Любови Салиндер ближе всего искусство, характерное для коренных народов Севера. С детства родители воспитывали в ней любовь и уважение к своей земле. По национальности она ненка и все обычаи и традиции сурового края знает не понаслышке. Северным колоритом пропитаны многие ее произведения. Заходишь в зал и попадаешь в волшебный мир, созданный руками этой необыкновенной женщины. Фигурки будто оживают и существуют в придуманной реальности. Современному человеку она может показаться мистической, таинственной. Вот на полке кукла-шаман танцует свой сакральный танец жизни, как будто пытаясь умилостивить двух божеств с полотна, висящего на противоположной стене. Рядом охотники на керамических тарелках вот-вот погонят стадо пластмассовых оленей по заснеженной тайге, которая, по желанию художницы, появилась на выделанной коже. А сверху на длинном 131 отрезе шифона переливается северное сияние, озаряя двум глиняным странникам путь домой. Так и Любовь Салиндер, где бы ни была, всегда возвращается на свою малую Родину. А побывать ей довелось много где. Сначала учеба в Салехарде, потом университет в Магнитогорске, потом была Москва, Санкт-Петербург, Нижневартовск, Оренбург и другие города России, где уже она сама учила других, проводя свои мастер-классы. Но в какое бы место ни занесла судьба, колючий и такой привычный северный ветер везде ее находил и возвращал домой. Туда, где с заснеженных верхушек елей с ветки на ветку прыгает озорница белка; туда, где быстро приходит весна и на болотах спеет морошка; туда, где все знакомо с детства; туда, где ее сердце. В своем выступлении перед началом выставки мастерица подчеркнула, что на творчество ее вдохновляет любовь к родному краю. На Севере случились все важные события ее жизни: интересная работа, счастливое замужество, рождение трех прекрасных детей, становление как мастера-художника. Все это дала ей северная земля как благодарность за бережное отношение к культуре, за то, что сохранила «память предков», а самое главное, за то, что смогла все это показать людям. Надежда Трубецкая 132 Ночь в музее //Рабочий Надыма. – 2014. - №60. – 22 мая. – С.4. 0 Музей истории и археологии НОЧЬ В МУЗЕЕ В Надыме такая акция проходила не впервые и с каждым годом всё больше набирает обороты. Ночь в музее В этот раз к программе подошли креативно, посетители любого возраста могли найти для себя много интересного. Гостей ожидала «Ярмарка мастеров», проводились интерактивные игры и мастер-классы. Одним из популярнейших стал показательный урок аквагрима или как сейчас модно называть фейс-арта. Артисты центра национальных культур радовали гостей творческими выступлениями, а для жаждущих «минуты славы» работал свободный микрофон. Весёлое клоунское шоу понравилось и детям, и взрослым. Посетители участвовали в акции «Доброфон» и собрали средства на покупку граммофона для создания тематической экспозиции. Работники музея были особенно рады пополнению коллекции предметами советского времени 70-90-х годов. Ярмарка работала с 18.00 до 22.30. Организаторы сделали всё, чтобы людям захотелось вернуться и прикоснуться к культуре снова. 133 Ленская Влада. Друзья, оставайтесь с нами! //Рабочий Надыма. – 2014. - №59. – 20 мая. – С.2. 0 МУЗЕЙ ИСТОРИИ И АРХЕОЛОГИИ ДРУЗЬЯ, ОСТАВАЙТЕСЬ С НАМИ! В преддверии своего профессионального праздника надымские музейщики дарили подарки и вручали благодарственные письма. Друзья, оставайтесь с нами! В числе тех, кого пригласили в городской музей истории и археологии, были многолетние партнёры учреждения культуры, меценаты и соорганизаторы: представители Русского географического общества, настоятель надымского Свято-Никольского храма, работники системы образования и районного архива, коллеги из других музеев, предприниматели и работники средств массовой информации. – Без вас был бы невозможен старт и реализация многих наших проектов, – заметила директор музея Наталья Мицкевич. – Вы дарите нам интересные идеи и помогаете их воплощать. Гостям были вручены благодарственные письма и памятные подарки – искусно выполненные реплики подвесок с Надымского городища. 134 Анастасия Акилова. И были вместе детство и война…//Рабочий Надыма. – 2014. №54-55. – 8 мая. - С.3. Память Открылась выставка, посвященная 69- летию Великой Победы Музей истории и археологии 0 И БЫЛИ ВМЕСТЕ ДЕТСТВО И ВОЙНА… И были вместе детство и война… Наверное, каждый согласится, что детство у всех должно быть безоблачным и беззаботным. Только представьте, сколько детских надежд рушится, когда начинается война. 69 лет прошло со дня великой Победы, война постепенно уходит в прошлое, становясь страницей истории. Почти три поколения знает это страшное время только через книги, учебники и кадры кинохроники. Нельзя забывать о Великой Отечественной, героях того времени, которые всё ещё живут рядом с нами. Чтобы напомнить о тех, кто жил в предвоенные и военные годы, о тех, кто остался без детства, сотрудники музея истории и археологии представили выставку «Потерянное детство». – Дети войны. Так говорят о ребятах, судьбы которых опалены войной. Это пример мужества и стойкости для нас, – с этих слов начала свой рассказ Екатерина Бурова, научный сотрудник музея. На открытие экспозиции пришли пятиклассники первой школы. Здесь они увидели множество фотографий девчонок и мальчишек, чьё детство пришлось на то время. Узнали о том, как их ровесники переживали бомбёжки, вой сирен, боль от потери близких и всё же продолжали ждать и верить в победу. Это поколение не только на фронте, но и в тылу доказало, что нашу страну нельзя победить. – Самое главное, нельзя забывать о подвигах 135 этих ребят. Они погибали, чтобы спасти Родину, – говорит Екатерина Николаевна, рассказывая гостям о каждом из представленных снимков. На одной из фотографий – Исаак Раков-Солнцев. Именно он стал прототипом Вани Солнцева героя повести Катаева «Сын полка». На следующей – Александр Колесников, который после смерти родителей бежал на фронт и участвовал во многих боевых операциях. Фотографий «сыновей полков» здесь много. И каждая рассказывает о судьбе детей войны. На следующем снимке надымчанка Галина Ишимцева. Ей, совсем маленькой девочке, приходилось нелегко. Трудно было самой ловить рыбу на вёсельной лодке и доставлять улов на заготовительный участок. Перед нами фото ещё одной жительницы нашего города – Анны Закроевой. Её детские годы тоже совпали с войной. Вместе с другими ребятами Анна трудилась на огороде, копала землю, полола грядки и поливала. В день приходилось носить по сто вёдер воды. Собирали и сушили ягоды и травы, вышивали кисеты для того, чтобы отправить на фронт. Рядом с фотографиями расположены свидетельства самой жестокой блокады в истории человечества. В железной чашке пепельно-чёрный кусочек хлеба меньше детской ладони. Эта краюха делилась на две-три части. На фото чья-то мама, не вынесшая испытаний, её везут на санках, чтобы похоронить… В 7-8 лет лица детей по-старчески сморщены. . – В пищу шло всё, – обращает внимание на следующее фото Екатерина Бурова. – Ловили грачей, варили обои и клей. В качестве примера она привела историю. Когда отец принёс в дом исхудалую кошку, ребёнок даже не спросил, для чего она появилась. Всем было и так понятно. Ведь ленинградцы ели не только собак и кошек, но даже то, что раньше казалось им несъедобным. Следующая экспозиция посвящена узникам фашистских концлагерей. У них отняли дом и материнскую ласку, их лишили Родины и свободы. На снимках запечатлены мучения маленьких заключённых. Их отправляли мыться под холодной водой, а потом гнали раздетых обратно. Детям, которые болели, не давали возможность выздороветь, их просто травили мышьяком. Грязь, вшивость, эпидемии – всё это приводило к массовой гибели. Охранники ежедневно выносили из детского барака корзины махоньких окоченевших трупов, чтобы сжечь их за оградой лагеря. На другом фото мемориальный комплекс с плюшевыми игрушками и куклами. Он расположен в лагере, где было уничтожено более 60 тысяч детей. – Война уходит в прошлое. Почему же мы вновь и вновь вспоминаем о ней? Потому что без любви к Родине, её прошлому и настоящему, без знания истории своего государства невозможно построить будущего. Чувство патриотизма закладывается с детства, растёт вместе с человеком. Именно поэтому детям и современной молодёжи мы рассказываем о больших и малых подвигах наших дедов и прадедов, – считает Екатерина Бурова. Надо сказать, что все присутствующие были поражены рассказом экскурсовода. Дети из сегодняшней благополучной жизни перенеслись в те страшные и голодные годы. Они как будто своими глазами увидели слёзы и страдания своих ровесников. Эти эмоции читались по их лицам. Мы надеемся, что наши дети будут знать о войне только лишь из фотографий. В завершение многие ребята, побывавшие на экскурсии, поделились своими впечатлениями в книге отзывов. – Жалко деток, они такими маленькими побывали в концлагерях. Война – это очень страшно, – написали Кристина Томина и Юлия Пронь, ученицы 5 Б школы №1. Для тех, кто ещё не был на выставке, напоминаем, что она продлится до 30 мая. 136 Светлана Ракоть. Живой дух творчества //Рабочий Надыма. – 2014. - №50. – 29 апреля. – С.3. В Надыме «Арт-весна» ЖИВОЙ ДУХ ТВОРЧЕСТВА 0 Творчество всегда рождает интерес. Фото Арины Мельниковой Уже десятый раз в Надымском районе проходит конкурс юных художников «Артвесна». С 22 апреля в музее истории и археологии выставлены 53 лучшие работы, участвующие в нём. Главный специалист департамента образования Наталья Куликова отметила, что нынешний год стал «урожайным», на суд жюри направлено 118 детских рисунков. – Выставка организована в рамках Года культуры и Года гражданского единства. Поэтому мы ориентировали детей на тему «Мы горды тобой, Россия». Также на конкурс были отобраны иллюстрации к произведениям русских писателей и поэтов. Впервые в рамках «Арт-весны» выставлены копии работ известных художников, выполненные детьми, – рассказала Наталья Сергеевна. Надо сказать, что детское творчество на юбилейной «Арт-весне» не заключено в рамки обозначенной темы. Очень разные работы. О себе первыми мазками и штрихами заявили совсем маленькие любители кисти и карандаша, более зрелые работы у старшеклассников. Кто-то занимается не один год в художественной школе и в будущем хочет стать настоящим профессионалом, а кто-то просто любит уроки рисования и посещает кружок. Поэтому отдельно оценивались работы, представленные общеобразовательными учреждениями и детскими школами искусств, в пяти номинациях. Конечно, учитывался и возраст участников. В день открытия ознакомиться с работами юных живописцев можно было под живую музыку: звучали гитара, флейта, фортепиано. 137 Инструменты учащихся центра дополнительного образования гимназии создавали особую творческую атмосферу. Тут же в зале располагались различные творческие площадки. Например, спецы оригами учили всех желающих делать бумажных журавликов. Мастер-класс «лечим книжки» соседствовал с книжным вернисажем «Люблю тебя, Ямал». Ученики Галины Сухоруковой, преподавателя живописи детской школы искусств №1, участвуют в «Арт-весне» уже в течение 10 лет. – В этом году показан достаточно хороший уровень детских работ. Некоторые акварели и графические листы могут поспорить с картинами, выполненными художникамипрофессионалами. Вся обстановка здесь настолько празднична и красочна, что мы рады в очередной раз участвовать в «Арт-весне», – делится впечатлениями Галина Камировна. – Мы учим детей видеть вокруг красивое. А человек, который сам умеет видеть и создавать прекрасное, никогда не встанет на плохой путь. Кроме этого, организаторы выставки учредили приз зрительских симпатий. Итоги голосования будут подводиться еженедельно. Для некоторых участников важна оценка профессионалов, а другим – симпатии их друзей и просто незнакомых надымчан. В любом случае выставка – это возможность не только показать себя, но и приобрести бесценный опыт. – Если замкнуться и сидеть в своей каморке, не будет развития, – считает преподаватель детской школы искусств №1 Анна Кукушкина. – А выставка – это возможность общаться, учиться и перенимать хороший опыт. Для меня лично будет важно, как оценит зритель работу моих малышей-детсадовцев. Ведь ребята старались. Даже если большое жюри не заметит акварельки, а простым посетителям они понравятся – это будет нашей первой победой. Выставка продолжится до конца мая. Кстати, лауреаты уже определены, но пока их имена держатся в секрете, они будут названы на закрытии «Арт-весны». Тогда же сообщат, кого выбрал зритель. Кстати, вход свободный. 138 Светлана Ракоть. Слепить горшок, чтобы составить карту //Рабочий Надыма. – 2014. - №48. – 24 апреля. – С.3. 0 В музее истории и археологии состоялась встреча с историком Вадимом Гриценко СЛЕПИТЬ ГОРШОК, ЧТОБЫ СОСТАВИТЬ КАРТУ Рассказ В.Гриценко – начало теоретического курса для юных краеведов В понедельник в музее истории и археологии состоялась встреча надымского историка Вадима Гриценко с молодёжью. Перед началом беседы организаторы отметили, что она реализуется в рамках специального проекта «Путешествие по реке Надым». Напомним, что в конце прошлого года работники музея получили грант, направленный на развитие детского творчества, учреждённый обществом «Газпром добыча Надым». Автор идеи Екатерина Буровая вместе с детьми создаст интерактивную карту реки Надым для изучения исторических памятников и мест, расположенных на её берегах. Но это будет уже завершающим этапом всего проекта. Ребята планируют путешествие в национальные поселения, знакомство с местными жителями, природой и достопримечательностями родного края. А в селе Нори они постараются ответить на вопрос, почему это небольшое местечко, где проживает всего 320 человек, смогло не растерять свою самобытность и сохранить традиции, в то время, когда более крупные поселения канули в лету. Пока же юные краеведы делают первые шаги: познание истории родной земли и основных событий через творчество. Надо сказать, что трудно совместить лепку керамических горшков (а именно этим занимаются сейчас активисты краеведческого кружка) с интерактивной картой, но оказывается – возможно. Вся суть идеи Екатерины Буровой как раз и состоит в том, чтобы посредством исторических знаний развить творческие способности ребёнка. 139 – Ребята сначала подробно ознакомились с технологией изготовления древнего сосуда. Основная задача, которая стояла перед ними, – осознать, где находятся истоки тех знаний, которые мы можем получить о нашей земле. Иными словами понять, ЧТО есть основа краеведения, – разъясняет научный сотрудник музея Надежда Гриценко. – Важно не просто слепить горшок, а изготовить его по историческому образцу в определённой культурной традиции. Для примера Надежда Викторовна показывает «андроновский сосуд», вылепленный совсем недавно в технике, использовавшейся 4 тысячи лет назад. Начинающие гончары пока только смастерили сам горшок, на следующем этапе им придётся «вдохнуть душу» в изделие, то есть понять смысл национальных узоров и нанести их на сосуд. Точно так же ребята впоследствии узнают, как изготовить берестяные туески, национальные куклы и другие предметы. Рассказ историка Вадима Гриценко – начало теоретического курса юных краеведов, которым спустя несколько месяцев придётся на практике применить свои знания в путешествиях по реке Надым и создании интерактивной карты. На встречу с Вадимом Гриценко могли попасть все, кто интересуется историей родного края. Тем более, что посвящена беседа 65-летию образования Надыма. Да, да, это не ошибка и не описка, по утверждению Вадима Николаевича именно столько лет нашему городу. Дата его основания 22 апреля 1949 года – с момента возведения железнодорожной станции и появления первых постоянных жителей. Краевед убежден, что история Надыма неотъемлемо связана с 501-й стройкой. Разговор действительно оказался интересным, познавательным, насыщенным историческими фактами из жизни первых поселенцев. Представлена богатая коллекция старых фотографий, в том числе из столичных архивов. Некоторые документы публично продемонстрированы впервые. А Вадим Гриценко доказывал свою версию о времени возникновения Надыма, несмотря на то, что она во многом расходится с общепринятой, а потом отвечал на многочисленные вопросы. Подробнее о точке зрения историка читатель может узнать со страниц нашей газеты. Начало его статьи «С днём рождения, любимый город» опубликовано в № 47 от 22 апреля, а окончание можно прочитать в этом номере. На первом теоретическом занятии начинающим краеведам вручены памятные сувениры и специальные удостоверения на право свободного входа в музей истории и археологии. Как утверждают организаторы проекта «Путешествие по реке Надым», подобные занятия, на которые будут приглашаться известные в нашем городе люди, станут традиционными. 140 Светлана Ракоть. Легенды и традиции живого озера//Рабочий Надыма. – 2014. - №24. – 27 февраля. – С.1. Культ культуры В музее истории и археологии – выставка ненецкой культуры ЛЕГЕНДЫ И ТРАДИЦИИ ЖИВОГО ОЗЕРА 0 Легенды и традиции живого озера В преддверии одного из самых колоритных ямальских праздников, Дня оленевода, в надымском музее истории и археологии открылась тематическая выставка культуры лесных ненцев «Река Надым – дыхание озера Нум-то». Здесь представлена частичка жизни этой уникальной этнической группы, которая проживает на юге Надымского района. Перенимая что-то от ханты, а что-то от тундровых ненцев и коми, народ со священного озера Нум-то считает себя самостоятельным и независимым с богатой и самобытной культурой. Чтобы рассказать о себе и своих соплеменниках Наталья и Павел Вэлло проехали несколько сотен километров по лесу и тундре с двумя нагруженными нартами. Предметы для экспозиции были собраны в разных оленеводческих стойбищах Ямало-Ненецкого и ХантыМансийского автономных округов. Практически каждый оленевод, к кому обращались Вэлло, отдавал вещь, которая хранится в роду многие десятки лет. Прасковья Канева предоставила несколько фотографий, в том числе и старинных, с изображениями своих предков. Ненцы сами принимали участие в размещении экспонатов на выставке, именно поэтому вся экспозиция начинается с лодкидолблёнки из кедра. – Лодка – это начало жизни. Мы живём на озере, весь жизненный путь нашего рода начинается с челнока, – комментирует Наталья Вэлло. Множество удивительных историй и легенд связано с небесным озером. Оказывается Нум-то – живой организм, это место одно из самых почитаемых для ненцев и ханты (в переводе с ненецкого «Нум» – имя бога, а «то» – озеро). По поверьям, однажды бог Нум спустился с седьмого неба на необыкновенное озеро и оживил его. По другой легенде Нум-то образовалось, когда бог сбросил на землю своего сына Нумгибоя. У священного озера есть три острова, два маленьких – это «глаза», а тот, что побольше – «сердце» Нгоя-ях. У могучего богатыря, так тоже называют Нум-то, имеется 141 даже жена Пяку-то – озеро, расположенное неподалёку. На острове Нгоя-ях происходят обряды жертвоприношения, женщинам здесь появляться строго запрещено. Река Надым тоже является священной, потому что вытекает из Нум-то и соединяет его с океаном, река дает жизнь озеру и является его «дыханием». Перегораживать Надым сетями по древним традициям запрещается, и этот запрет лесными ненцами строго исполняется, чтобы не перекрыть «дыхание» небесному озеру. … Одним из ценных экспонатов выставки считается священный бубен Белого шамана, которому более ста лет. Привезён он с южной части озера, а с северной доставили детский бубен. Для лесных ненцев большое значение имеют стороны света, поэтому «север» и «юг» установлены в витрине центрального зала музея. Здесь же выставлен древний, со времён неолита, каменный колун. Ненцы, которые привезли его на выставку, сказали, что он будет служить оберегом всей экспозиции, так как взят со священного места. Предметы быта и охоты, старинные закладные, дореволюционные пояса, мужская, детская и женская одежда, упряжь для оленей, детские нарты, украшения, музыкальные инструменты, посуда, луксамострел, берестяные короба и расшитые узорами женские сумочки заняли достойное место в музее. С озера Нум-то доставили предметы, предназначение которых забыли даже ненецкие старожилы. Например, деревянная мотыга. Использовали её для выкапывания серого мха, который подкладывали в люльки маленьких детей. Выставка «Река Надым – дыхание озера Нум-то» уникальна еще и тем, что на ней представлен богатый этнографический материал, собранный региональным отделением Русского географического общества (РГО) в ходе экспедиции к озеру Нум-То. Краеведыисследователи побывали там осенью 2013 года, привезли интересные фотографии со священного места «семь кедров»; видео с записью сказаний старожила Владимира Мытовича Пяка. На выставке показаны и предметы, рассказывающие о быте современных лесных ненцев, которых всего три тысячи человек. Игорь Кузнецов, учёный секретарь РГО, участвовавший в экспедиции, сказал, что предметы на выставке – лишь частичка большого наследия лесных ненцев. В данный момент продолжается совместная работа с оленеводами по сохранению уникальной культуры народов Севера. На почётном месте в музее – список имён ненцев, которые участвовали в создании экспозиции, все эти фамилии сейчас на слуху: Вэлло, Ненянг, Айваседа, Кантеровы, Логаны, Молдановы, Пяк. Они чтят древние традиции и бережно сохраняют свою историю и культуру. 142 Образы девушек Севера //Рабочий Надыма. – 2014. - №20. – 18 февраля. – С.3. 0 Музей истории и археологии ОБРАЗЫ ДЕВУШЕК СЕВЕРА В музее истории и археологии проходит персональная фотовыставка Екатерины Захаровой «Отражение объективной реальности», которая продлится до 28 февраля. Представленные на выставке женские портреты выглядят весьма необычно: они составлены из мозаичных фрагментов. Здесь можно полюбоваться красотой и разнообразием образов девушек Севера. Каждую пятницу с 16.00 до 17.00 у посетителей выставки есть уникальная возможность сделать свой портрет в уютной фотостудии у художника-фотографа Екатерины Захаровой. 143 Веретина И. Разговор об экологии. //Рабочий Надыма. – 2014. - №1. – 2 января. – С.1. В музее истории и археологии встретились общественники. РАЗГОВОР ОБ ЭКОЛОГИИ 0 Разговор об экологии Главная тема состоявшегося в конце года круглого стола была обозначена в его названии: «Взаимодействие общественных организаций ЯНАО в сфере экологии». На встрече присутствовали представители общероссийской организации «Общественный экологический контроль России» (г.Ноябрьск и г.Надым), члены регионального отделения всероссийской организации «Русское географическое общество» в ЯНАО (г. Надым), окружного движения «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера ЯНАО «Ямал– потомкам!» (г. Салехард), региональной организации «Ученый совет ЯНАО» (г. Новый Уренгой), региональной организации «Союз ветеранов локальных войн и участников вооруженных конфликтов» в ЯНАО (г.Ноябрьск и г.Надым) и регионального отделения межрегиональной организации «Союз десантников ЯНАО» (г.Надым). Также в обсуждении обозначенной темы принял участие советник главы администрации Надымского района Вячеслав Ивко. Программа включала рассмотрение таких важных вопросов как взаимодействие общественных организаций в развитии общественного экологического контроля, формирование экологической культуры и экологического мышления у населения округа, сотрудничество общественников в совместном развитии недавно образованного на Ямале молодежного движения «Следопыты РГО» и участие организаций в региональном проекте «Чтения русского географического общества» в муниципальных образованиях округа. В процессе двухчасовой работы круглого стола участники определили проблемные моменты, на которых стоит сконцентрировать свое внимание в ближайшем будущем, наметили план совместных мероприятий, очертили круг общих целей и задач, а также полномочий общественных организаций в деле создания и сохранения экологического благополучия как в природе, так и в жизни человека. По словам ученого секретаря местного отделения русского географического общества Игоря Кузнецова, такие встречи способствуют 144 укреплению деловых связей между общественными организациями и совместному эффективному решению имеющихся сегодня экологических проблем. 145 Надежда ГРИЦЕНКО, научный сотрудник музея истории и археологии г.Надыма. Озеро, вызвавшее восторг //Рабочий Надыма. – 2014. - №112, №113. – С.2. По следам истории Музей истории и археологии ОЗЕРО, ВЫЗВАВШЕЕ ВОСТОРГ Как мы уже сообщали, надымчане побывали в Лукоморье Программа экспедиции «Лукоморье. По следам предков», организованная управлением по делам молодёжи и туризму совместно с представителями Русского географического общества, обещала много интересных событий. 17 надымских гостей, в числе которых 9 детей из туристического клуба «Северные широты» с руководителем Верой Луниной, почётный гражданин Надымского района Алексей Салиндер и его племянник Сергей, руководители РГО Игорь Кузнецов и Игорь Шароватов, команда Надымской студии телевидения Альбина Рочева и Максим Плеханов и я, как представитель музея, включились в размеренную жизнь деревни Нумто 20 августа. В НУМТО ВЕЧЕРА БЕЗ ТЕЛЕВИЗОРА Всё было непривычным. Тихие, безлюдные улочки деревни украшены по обе стороны деревянными домиками. Их ограждения – горизонтально закреплённые жерди – напоминают корал (загон для оленей). Оказалось, так и есть. Когда к зиме вернутся домой хозяеваоленеводы, условный заборчик поможет удержать оленей возле дома. За заборчиком всё тоже любопытно. Почти у каждого хозяина есть во дворе свой колодец и хозяйственная постройка – лабаз на 2 или 4 ножках высотой выше человеческого роста. Чтобы туда забраться, надо ставить лестницу. Зато грызуны там не похозяйничают. Такие постройки известны в культуре всех соседних народов, в том числе у русских старожилов, которые и привнесли в языки северных народов слово «лабаз». В лабазах хранятся зимние вещи, шкуры, такие продукты, как сахар, мука, растительное масло, сушёная рыба. Поскольку с 12 до 17 часов в деревне отключали свет, многих жителей можно 146 было застать возле жилищ за приготовлением пищи на костре. Однако первоначальное сочувствие по отношению к ним вскоре сменилось удивлением. Оказалось, что отключение электроэнергии в деревне производится вовсе не из-за экономии топлива, а в воспитательных целях! Местные власти полагают, что, оторвав пенсионеров и детей от телевизора, их можно направить на путь истинный, заставив работать. В деревне не пьют, трезвые люди занимаются нехитрым хозяйством. У Небесного озера тишину соблюдают даже собаки. Раньше думала, что так не бывает. В ГОСТЯХ У СЕМЬИ ВЫЛЛА Экспедицию принимает семья лесных ненцев Павла и Натальи Вылла. Так, по аналогии с европейскими лесными ненцами Вылла их фамилия была записана в паспорте. Сами же они считают себя Вэлло, подчёркнуто демонстрируют свои исторические связи с надымскими собратьями. К территории Надымского района их, жителей Белоярского района Ханты-Мансийского автономного округа, притягивает зов предков, которые ещё сто лет назад кочевали исключительно по Надыму от истока до устья. Потому и привозили Вылла-Вэлло в наш музей на День оленевода свою выставку, чтобы восстановить разорванное границей между двумя округами единство территорий озера Нум-То и реки Надым. Поэтому и стали Павел Александрович и Наталья Ивановна одними из инициаторов нашей экспедиции, взяв на себя все тяготы принимающей стороны. Встречают хозяева на своей территории радушно и открыто. Подчёркиваю это потому, что этнографы характеризуют лесных ненцев как одну из самых исторически изолированных групп, которой свойственен не только особый диалект ненецкого языка, но и независимое этническое само- сознание. Длительная оторванность от основного массива ненцев сформировала у лесных ненцев психологическое стремление к самоизоляции, замкнутости. Поэтому очень важно, что, прибыв в такую глубинку, как деревня Нумто, мы встретили здесь открытый, щедрый приём. А ведь мы, по сути, представляли первую организованную группу туристов, попавших на столь заповедную территорию. От того, как мы себя здесь покажем, будут судить о жителях Надыма. ЛЕСНЫЕ НЕНЦЫ – ПИОНЕРЫ ОЛЕНЕВОДСТВА Чем ещё удивителен этот народ, численность которого составляет сегодня немногим более 2000 человек? Например, антропологи установили, что у сибирских лесных ненцев доля европеоидной примеси гораздо меньше, чем у тундровых ненцев. У них преобладают монголоидные черты, что говорит о большей древности этноса. Лесные ненцы сформировались на базе местного населения арктической зоны с участием пришлых групп из Южной Сибири. Ещё в 1970-е годы этнографы высказали предположение о том, что их предки могли быть пионерами оленеводства, настолько ранними формами вьючного оленеводства владели лесные ненцы. Вероятно, они и были самым древним народом на реке Надым. Быт и верования лесных ненцев ещё несколько десятилетий назад также признавались учёными более архаичными, чем у тундровых. Лесные кочевники вели комплексное охотничье-рыболовно-оленеводческое хозяйство с небольшими стадами. Контакты с соседними народами на протяжении последних ста лет сопровождались разного рода заимствованиями, которые более всего проявились в одежде. Глядя на женские наряды нумтовских модниц, не веришь, что перед тобой ненка. Платья имеют фасоны и отделываются бисером аналогично хантыйским вариантам – по кокетке, манжету и подолу. Не соглашаясь с этнографами, Наталья Ивановна настаивает на оригинальности местной женской одежды, которую, напротив, у лесных ненцев позаимствовали соседние ханты. 147 №113 Программа экспедиции «Лукоморье. По следам предков», организованной управлением по делам молодёжи и туризму совместно с представителями Русского географического общества, обещала много интересных событий. 17 надымских гостей, в числе которых 9 детей из туристического клуба «Северные широты» с руководителем Верой Луниной, почётный гражданин Надымского района Алексей Салиндер и его племянник Сергей, руководители РГО Игорь Кузнецов и Игорь Шароватов, команда Надымской студии телевидения Альбина Рочева и Максим Плеханов и я как представитель музея включились в размеренную жизнь деревни Нумто 20 августа. К ИСТОКАМ РЕКИ НАДЫМ 21 августа, ознакомившись с деревней, экспедиция снимает только что обустроенный палаточный лагерь для того, чтобы отправиться к главной цели – истоку реки Надым. Наталья Ивановна строго следит за тем, чтобы у всех лиц женского пола были покрыты головы. Первая встреча со священным озером согласно традиции сопровождается жертвоприношением. Мы кидаем в воду монетки. Неожиданной оказалась рекомендация проводника совершить обряд смачивания мокрыми ладонями головы. Такое общение с духами-хозяевами воды символизирует слияние человека с водной стихией и способствует безопасному плаванию. При полном запрете женщинам купаться в священном озере такое соприкосновение радует. Чему мы следовали, языческой традиции или отдавали дань заимствованиям из христианских обрядов, остаётся загадкой. Пересекать Нум-То интересно: проходим мимо его острова-сердца, на который не ступала нога женщины. Вспоминаются легенды о ненецком верховном божестве Нуме. Привлечённый красотой озера однажды он спустился сюда с небес. С тех пор озеро почитается как священное и живое существо-богатырь, у которого есть голова с двумя глазами-островами и, конечно, сердце – самый большой остров в центре Нум-То. Понятие «Нум» неоднозначное. Для ненцев – это и просто небо, природа, погода и само божество, олицетворяющее небо. Небо, на котором живёт Нум и с которым он отождествляется, касается своими краями краёв земли. По некоторым данным, столь близкие друг к другу Небо и Земля считаются мужем и женой. Всё сложно, и, кажется, я понимаю, почему на просьбу детей рассказать о Нуме, Наталья Ивановна многозначительно молчит. Цвет озера меняется с тёмно-синего на тёмно-зелёный. Мы подходим к противоположному берегу. Прибрежное мелководье заболочено, поросло травами. И только в одном месте к берегу подступает чистая полоска воды. Сформировавшееся в недрах озера течение раздвигает растительность, пробираясь на север. Это и есть первые шаги реки Надым, её новый исток или верховье. К старому истоку попасть нельзя, там уже священное место. Исток реки у народов Севера издавна отождествлялся с верхним миром, а низовья с нижним. Средний мир, в котором проживали люди, символизировала сама река с её притоками. ДЫХАНИЕ НУМ-ТО Момент исторический. На следующий день, 22 августа, пересекая одним шагом границу ХМАО и ЯНАО, попадаем в родной Надымский район. Команда РГО и лесные ненцы Вылла устанавливают у истока Надыма флаги: России, двух северных округов и Русского географического общества. За право находиться на этом месте у истока реки все члены экспедиции проходят обряд очищения (окуривания) и приносят жертву в виде пищи и завязанных на светлом дереве – березе ленточек пяти цветов. Красная ленточка – подарок огню, зелёная – земле, жёлтая – солнцу, синяя – воде и, конечно, белая – небу-Нуму. Сегодня для лесных ненцев всё такой же характерной чертой остаётся вера в приметы и предзнаменования. На обряд очищения нас выстраивают в строго определённом порядке. Чёрные головные уборы девчонок заменяют на светлые, напоминают, что нельзя без дела шуметь и втыкать в землю острые предметы. Ведь Природа – живое существо. Особое отношение к истоку Надыма. Это место, как и саму реку, лесные ненцы называют «Тояй 148 щю», что дословно переводится как «озёрное дыхание». Единственная река, вытекающая из священного озера, является самым важным источником его жизнеобеспечения – дыханием. Огромное спасибо нумтовцам за подаренный новый взгляд на реку Надым. Хочется верить, что увидев в ней живую составляющую Неба-Нума, мы будем бережнее относиться к природе Надымского района. Ведь последняя полностью относится к бассейну реки Надым с её многочисленными притоками! ГРОЗА ПРОШЛА СТОРОНОЙ Пока мы устанавливали отношения с природным пространством, «зашевелилось» Небо. Впервые за лето на Нум-то собиралась гроза. Гром, воспринятый местными как отклик Нума, обходил исток реки по солнцу. Многие северные народы считают, что большие грозы бушуют, когда Нум объезжает свои владения на нарте, запряжённой небесными оленями. Лесным ненцам учёные приписывают огромный страх перед грозами с молнией и громом. «Когда начинается гроза, нельзя передвигаться, можно только лежать или сидеть», – пишет этнограф М.А.Зенько-Немчинова. К счастью, ничего подобного нам наблюдать не пришлось. Напротив, наша хозяйка Наталья Ивановна Вылла, радостно глядя на грозовой фронт, сказала, что мы всё сделали правильно, и теперь Нум одобряет встречу представителей двух округов у истока реки. Такая трактовка небесных знаков позволила ребятам завершить тренировки. Под руководством Игоря Кузнецова они учились ходить на байдарках – экспедиционном снаряжении команды «Северный путь» Русского географического общества. Кажется, Нум одобрил и эти действия. Гроза обошла байдарочников стороной, а ливень припустил, когда ребята были уже в лагере. ПУТЬ ПО БОЛОТУ И БЕЛОЕ ОЗЕРО На следующий день, 23 августа нам предстоял пеший 15-километровый переход по юго-восточному побережью озера. Местные предполагали, что на это уйдёт часа четыре. Как бы не так! Со всеми остановками и обедом мы потратили на «марш-бросок» целых восемь часов. Зато обрели своё озеро, которое по совету проводников ребята назвали Хелако-То, или в переводе с языка лесных ненцев Белое озеро. Не удержавшись, юные туристы плюхались на мелководье озера прямо в одежде. При этом вода так и осталась незамутнённой. Пить её, казалось, можно было бесконечно. Для нетренированного человека путь по болоту с регулярным выливанием воды из сапог – испытание. В награду природный парк дарил островки суши с кедрами невиданной для нашей территории среднего течения реки Надым причудливости корневищ и раскидистости крон. А вот нашим надымским соснам здешние чахлые и невзрачные подобия могли бы позавидовать! Из следов, оставленных человеком, привлекли внимание зарубки на кедрах, вероятно, метки, указывающие путь. Остатки брёвен от жилища были трактованы Натальей Ивановной как недавние следы «мохового дома», или крытых дёрном построек усечённо-пирамидальной формы. Такие сооружения относятся к одним из самых древних. Например, по такой же технологии укладывалась крыша Надымского городка. Тот факт, что здешние ненцы до сих пор укрепляют свои лесные холодильники дёрном, свидетельствует о древности их материальной культуры. СВЯЩЕННЫЕ МЕСТА Изначально не верилось, что местные жители позволят нам, простым туристам, посетить древние священные места. Так и оказалось. Все святилища лесных ненцев остались скрытыми от наших глаз. Лишь издали мы увидели священное место ханты, где на берёзках висели черепа оленей и куски тканей, и побывали у 7 кедров недалеко от святилища тундровых ненцев из ЯНАО. Впрочем, впечатлений и так хватило. Красивая природа, уникальный народ – лесные ненцы, жители деревни, которые смогли создать удивительную общность единомышленников – всё наводит на размышления. Хочется, чтобы и в наших национальных сёлах люди вели преимущественно трезвый образ жизни и радели за свои не менее уникальные, чем Нумто, поселения. Чтобы и в наших сёлах появились энтузиасты, готовые заниматься туризмом. 149 В заключение хочется подчеркнуть, что на Нум-то лучше отправлять туристов, уже знакомых с историей сёл Надымского района. Изучать территорию природного парка Нумто в сравнении намного интересней и познавательней. Ещё более увлекательное занятие – сложить, как пазлы, Нумто, Надым, Нори, Ныду, Кутопьюган и трассовые посёлки в одну историю реки Надым. Жители Нумто. 150 Надежда ГРИЦЕНКО,научный сотрудник музея истории и археологии г.Надыма. Загадки села Нори //Рабочий Надыма. – 2014. - №83. – 15 июля. – С.3. МУЗЕЙ ИСТОРИИ И АРХЕОЛОГИИ МУЗЕЙ ОРГАНИЗОВАЛ МОЛОДЁЖНУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ ЗАГАДКИ СЕЛА НОРИ Загадки села Нори Диапазон действия программы «Газпром – детям» расширился настолько, что затронул, казалось, самые отдалённые от творчества и спорта сферы. На самом деле, историческое краеведение требует от исследователя и творческого подхода, и спортивной подготовки. Выиграв с проектом «Путешествие по реке Надым» грант ООО «Газпром добыча Надым», сотрудники МУК «Музей истории и археологии г.Надыма» работают со школьниками по разным направлениям (теоретические занятия, мастер-классы). Их объединяет главная цель – развитие творчества детей в области изучения края. Например, развивая творческие способности, мы не просто лепили из глины горшки, а стремились понять древних жителей нашего края. Ребята подражали форме и орнаменту выбранного исторического образца – сосуда, изготовленного в бронзовом или железном веке. Макет жилища собирали, также опираясь на археологический материал, по научным реконструкциям построек средневекового Надымского городка. Спортивная подготовка и выносливость пригодились ребятам во время экспедиции в старинное село Нори, которая состоялась с 23 по 27 июня. В ходе лодочных и пешеходных экскурсий сформировалась юная команда из восьми мужественных исследователей Севера (Борис Деев, Елизавета Платонова, Вячеслав Мицкевич, Анастасия Карпушкина, Анастасия Русанова, Алёна Суремко, Никита Сергеев и Анатолий Анисимов), стойкая к комариным нападкам, к изменчивой погоде, к отсутствию благоустроенного жилья. Поверьте, что для городских школьников 6-8 классов это уже немалое достижение. 151 КТО ЗА ГРИВУ, КТО ЗА ХВОСТ В ходе экспедиции самым важным было привить участникам проекта вкус к исследованию собственного края, «заразить» их красотой природы и загадками истории. Первую загадку – загадку «пашни» разгадывали в ходе квест-экскурсии. Нужно было найти в Нори площадку, на которой работники колхоза «Родина» в 50-е годы выращивали до 18 сельскохозяйственных культур. Неожиданно для игроков разгадкой оказалась та самая вертолётная площадка, на которую они приземлились несколько часов назад! Разговор о самом успешном в районе колхозе-миллионере хотелось продолжить. В первый же день мы отправились на противоположную северную окраину села. С трудом верилось ребятам, что численность поголовья крупного рогатого скота в Нори доходила до 85 (в 1954 году), а лошадей – до 40. Сегодня от конюшни и коровника не осталось и следа, а последняя труженица – кобыла Машка погибла прошедшей зимой. Удар по животноводству был нанесён с закрытием колхоза в 1961 году. Тогда в Нори зазвучала частушка: «Кто за гриву, кто за хвост: растащили весь колхоз!» Какое-то время, до 1980 года, ещё сохранялось в Нори совхозное стадо коров. Из личного подворья рогатый скот постепенно «выжила» нагрянувшая в конце 1980-х годов перестройка. Сегодня тюменские, омские и другие молочные продукты завозят в норинский торгпункт из Ныды на снегоходах и лодках, зимой – из Надыма на «Буране». Лишь старожилы с грустью вспоминают вкус местной сметаны и творожка. Конечный пункт вечернего похода – звероферма, вернее то, что от неё осталось. Говорить о том, что норинцы умудрялись содержать здесь до 200 чёрно-бурых лисиц немного легче. Помогают «свидетели» – клетки, поржавевшие, покосившиеся, местами раздавленные в ходе строительства новой дороги. Если ничего не предпринять, то скоро исчезнет и это последнее свидетельство былой славы одного из лучших колхозов округа. ПО ЗАПИСЯМ ИЕРОМОНАХА НИКОНА 24 июня, следуя программе, совершаем лодочную экскурсию в Старые Нори. Несмотря на пасмурную погоду и жужжание довольно редких в это время комаров, приступаем на месте к серьёзным исследованиям. Пытаемся прочесть рукописный документ из тобольского архива. Конечно, в копиях. Представляем, как ровно сто лет назад это место посетил прибывший из селения Хэ иеромонах Никон. В своём путевом дневнике он записал: «Сначала зыряне селились южнее, чем в настоящее время они живут… Раньше же Нарэ стояли немного в стороне вёрстах в 5 от настоящих. Теперь оттуда переселились, и остался один дом с семейством». Что же получается? Выходит, что уже к 1914 году сложилось два поселения Нарэ (Нори), причём южный пункт возник раньше северного. Как разгадать эту загадку Старых Нори? С нами всегда карта местности и контурные карты для каждого путешественника. Замеряем расстояние на 5 вёрст южнее нашего месторасположения и упираемся в современный посёлок Нори, откуда только что приплыли. Для ребят это настоящее открытие! Формулируют: «Оказывается, современные Нори старее Старых Нори». Дореволюционный исследователь Г.М.Дмитриев-Садовников назвал Нори, в которых к 1916 году было отстроено 26 небольших домов и проживало 220 человек, зимним пунк-том местного населения. Новая загадка о том, где же норинцы проводили лето, привела экспедицию на Красивый мыс, где мы обнаружили палатки только что прибывших сектантов и остатки одного старого строения – дома Терентьевых. Здесь, недалеко от слияния рек Большого Ярудея и Хамбияхи, начиналась настоящая рыбная ловля, которая кормила население Нори весь летний период и позволяла сделать запасы на зиму. Кроме Красивого мыса норинцы промышляли также и на рыболовецком песке Паули. Отметив на GPSнавигаторе точные координаты бывших поселений, мы вернулись на базу к гостеприимным хозяевам. Рыболовецкую тему в дальнейшем осваивали на собственном опыте. Все участники экспедиции без исключения «заразились» ловлей чебака на удочки. Рекорды поставили по местным меркам скромные. 152 Лучший результат – 26 чебаков за три вечера рыбалки, но и этим ребята были очень довольны. Неожиданно и чебак задал нам свою загадку. На четвёртый вечер наотрез отказался клевать. С разгадкой помогли местные знатоки. Пояснили, что причина ухудшения рыбьего аппетита кроется в смене южного ветра на северный, в резкой перемене погоды и, возможно, в грозе. Со сменой ветра заметно прибыла вода, это природное явление помогло юным краеведам почувствовать близость большого водоёма – Обской губы. ЯСАЛИНСКИЙ МАЯК 25 июня осваиваем ближайшие окрестности к югу от села: Белый яр (он же по комизырянски Большой крутой яр), месторасположение «маяка» и бывшее поселение Ясале. Опять разгадываем загадки. Сооружение, называемое в народе «маяком», оказывается обычной триангуляционной геодезической вышкой. Самое любопытное в ней – исторический подтекст. Вспоминаем первые годы Великой Отечественной войны, и кажется невероятным, как в таких условиях у государства хватало сил и воли для решения столь масштабных стратегических задач как установка таких вышек и их координат даже в столь отдалённых местах! «Загадка кочующих Нори»: так участники экспедиции назвали следующую экскурсию в Ясале, где сегодня на отдалении друг от друга стоят два чума. Посёлок пытался сюда частично «перекочевать» в начале 1950-х. За три года на Земляном мысу (Ясале) по-явилось десять срубных домиков, сруб конторы, магазин рыбкоопа и пекарня, правда, без печи. Так отстраивали новый хозяйственный центр колхоза «Родина». Однако свой шанс стать новым (уже третьим по счёту) Нори мыс Ясале упустил. Беда была в том, что такие производственные объекты как скотный двор, конюшня, теплично-парниковое хозяйство остались в старом центре. Неудивительно, что осевшие в Ясале прежние кочевники-ненцы скоро начали жаловаться на отдалённость мест работы и грозившую им безработицу. Идею с новым центром пришлось оставить. И Нори осталось там, откуда, собственно, и пошло как первое коми-зырянское поселение на правобережье реки Надым. В КОМИ-ЗЫРЯНСКОЙ ИЗБЕ Село Нори предоставляет уникальный шанс познакомиться с потомками тех самых первопроходцев коми-зырян, которые проникли в наш край из соседней Архангельской губернии ещё в конце ХIХ века. С радостью принимаем приглашение посетить музей «Комизырянская изба». Свою загадку хранит и этот финно-угорский народ, сохраняющий исконно русские наряды и традиции домостроения и в то же время ещё занимающийся крупностадным оленеводством. Вобрав в себя все соседние культуры, народ сохраняет свой собственный язык и традиции, в чём мы убедились во время проведённой Клавдией Платоновой экскурсии и концерта коми-зырянского клуба «Норичанка». «Проникновение» в иную среду благодаря собранным в музее старинным предметам удалось. Юные исследователи края сидели тихо, кажется, совсем позабыв про современные Нори с его рыбалкой и купанием в местном озере. На ночь Клавдия Петровна читает свою сказку и стихи. Ребята раскрывают ещё одну загадку: загадку нашей хозяйки. БЕЗ СВЕТА И ИНТЕРНЕТА 26 июня. Пора освоить топографию местности к востоку от села. Учимся читать карту с её горизонталями, высотами и прочими мудрёными знаками. Отправившись покорять высоту ближайшей сопки, упираемся в здешнее кладбище. Кто-то из ребят заметил: «Их положили ближе к небу». На обратном пути проходим через устроенную местной молодёжью футбольную площадку. Ворота – из рыболовных сетей. Всё, как положено, и мячик лежит. Разминаемся и идём купаться на уже освоенном месте возле «пашни». Вечером закрепляем тему коми-зырянской культуры. Художник-дизайнер музея и участник экспедиции Людмила Платонова проводит мастер-класс по изготовлению куклы Акань. На удивление хорошо получается даже у мальчишек. Подводим итоги экспедиции: девчата умудрились насчитать 18 загадок села Нори. А скептики говорили, что здесь нечего смотреть! Последнюю загадку испытали, когда во время грозы остались на несколько часов без света. Отметили и непривычное отсутствие интернета. В завершение экспедиции нас ждали баня и шашлыки. 153 МУЗЕЙ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ 27 июня. Вылетаем одним рейсом на вертолёте домой. Думаю, что осознание важности экспедиции и совершённых открытий пришло к участникам проекта уже в Надыме. Порадовало, что ребята создали в интернете своё сообщество. Надеюсь, что их будет объединять пройденный в Нори путь, – путь исследований северной земли, ставшей родной. Идея создания историко-этнографического комплекса под открытым небом давно витает в Надыме. Совершив свою экспедицию, мы опробовали вариант его размещения в Нори и нашли там немало сторонников. Благодаря общественной инициативе здесь уже создан музей. Люди горят желанием построить настоящую коми-зырянскую избу. Недалеко от посёлка выпасает своё стадо ненецкая община «Недарма», где трудятся самоотверженные творческие люди. Стоят чумы и в самом селе. Ответственно могу заявить, что Нори – один из самых удобных в Надымском районе пунктов для создания музея под открытым небом. Для детей это удобный плацдарм для открытий. Жаль, что новая дорога испортила первозданный облик села, но свой шанс стать первым организованным туристическим пунктом в районе Нори ещё сохраняет. Экспедиция благодарит коми-зырянский клуб «Норичанка» за тёплый приём, организацию быта и путешествий. 154 Надежда ГРИЦЕНКО,научный сотрудник музея истории и археологии г.Надыма. «Ходячая энциклопедия»//Рабочий Надыма. – 2014. - №29-30. – 13 марта. – С.3. Память Музей истории и археологии «ХОДЯЧАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ» 15 марта Евфалии Зброжек исполнилось бы 89 лет «Ходячая энциклопедия» Этот день для меня навсегда останется днём рождения Евфалии Владиславовны Зброжек – самого светлого человека, тронувшего душу и поразившего разум. Уверена, что не только у меня сжимается сердце: в первый раз за многие годы этот день пришёл без неё. Евфалия Владиславовна смеялась, когда её называли «ходячей энциклопедией». В своей памяти она хранила невероятное количество фактов и интересных историй. Ныдинская воспитательница была готова рассказывать и о городе Тобольске, где родилась; и о Казымской культбазе, где в 1930-е годы во время восстания перенесла своё первое потрясение; и, конечно, о любимой Ныде, где проживала с 1941 года. Её грамотно выстроенная речь была ещё одной находкой для слушателя. Создавалось впечатление, что она просто читает что-то аккуратно записанное в памяти. Потомок ссыльного в Тобольск поляка Евфалия Зброжек оставила свои воспоминания для всех нас, для тех, кто её знал, и для совсем незнакомых людей. Думается, что «встретиться» с ней в этот день будет интересно многим небезразличным к истории надымской земли жителям. Рассказ Е.В. Зброжек практически дословно: «Когда я приехала в 1941 году в Ныду, мне всё показалось дико. Маленькие избушки с подслеповатыми окошками, люди в странной одежде, чужой разговор. Впоследствии всё это сгладилось. С жильём было очень сложно. Мы сняли маленький домик на берегу. Избушечку на курьих ножках с двумя окошечками: одно выходило на восток, другое – на юг. Со слов Дмитрия Савельевича Рочева, сына мужчины, который поставил этот дом, это была первая в посёлке избушка. Он говорил, что отец его в 1914 или 1915 году построил эту избушку на берегу Ныды. Я думала, откуда лес? Но ведь в Сандибе хорошие леса. Савелий был в одном лице рыбак, оленевод и охотник. Жена его Акулина выпекала хлеб кислый, который считался для тундровиков деликатесом потому, что в каждом чуме выпекали только пресные лепёшки. Семья Рочевых состояла из старшей 155 дочери Дарьи, сына Дмитрия, который был только рыбаком и оленеводом, охотником не был из-за слабого зрения, сына Ильи и дочери Любы. Вот это начало посёлка Ныды со слов Дмитрия. Ещё я потом познакомилась с дедушкой – очень уважаемым ненцем Евэем Салиндером. Он говорил, что ещё раньше Савелия Рочева на этом месте поставил чум Ныдъя Салиндер. Берег был высокий и сухой, а на противоположном хорошо ловилась рыба. Через год к этому чуму уже присоединились и другие рыбаки, и на время путины берег покрывался чумами. Так вот, остаётся вопрос: кто, Савелий Рочев или Ныдъя Салиндер открыл посёлок Ныда? Позднее, со слов Дмитрия Савельевича, в 1916-1917 гг. приехал норинский мужик Ануфриев. Он поставил дом гораздо больше, чем избушка Савелия. Он получился как бы в два этажа. Внизу лавка и склады, а наверху жилые комнаты. Входы разные. В лавку вход один, а в квартиру другой. У этого Ануфриева семью я не знаю. Говорили, что его сын женился на дочери Рочевых Дарье. Таким образом, эти две семьи породнились. Две постройки – избушка Савелия и дом Ануфриева сохранялись до 1950-х годов, потом их разобрали. На месте дома Рочевых поставили какой-то киоск, потом и он исчез. Семья Дарьи: муж переехал в Нумги, где обосновался совхоз. Он работал там. В годы войны в первый набор ушёл в армию и не вернулся. Осталось двое детей Вадим и Миля. Дарья переехала в Салехард. Больше ничего не знаю о ней. Из Рочевых остались Дмитрий, Люба и Илья. Илья работал в 1940-е годы в ныдинской милиции. Потом переехал, или его перевели в Новый Порт. В Ныде сейчас никого из них нет». Когда мы вспоминаем человека, он оживает в нашей памяти. Е.В.Зброжек «оживила» для нас основателей села Ныда, мы сохраняем память о ней. Таким нехитрым способом и восполняется история Надымского района. 156 Ольга КОВАЛЬ. Звучал бубен шамана //Рабочий Надыма. – 2014. - №96. – 12 августа. – С.1. Дом природы ЗВУЧАЛ БУБЕН ШАМАНА В Надыме отпраздновали Международный день коренных малочисленных народов мира Серафима Анагуричи умеет обращаться с шаманским бубном Праздник, посвящённый Международному дню коренных малочисленных народов мира, прошёл в субботу, 9 августа, в подворье гостевого чума у Дома природы. В этот тёплый, солнечный день горожан влекла доносившаяся из парка музыка. Они приходили с детьми, поодиночке, семьями. Звучали песни на русском и национальных языках о Севере, Ямале, Надыме. Украшенная сцена, выставка национально-прикладного творчества, сами участники – женщины и мужчины, дети и даже младенцы в национальных праздничных платьях и костюмах придавали особую атмосферу. На выставке «Северные россыпи» можно было познакомиться с изделиями мастеров прикладного творчества Майи Гребнёвой, Любови и Антонины Салиндер, Людмилы Ного, Ксении Нахрачёвой, Ксении Каневой, Галины Граблевской, Анжелы Анагуричи, Фаины Куболевой, Жанны Батмановой, Анны Лонгортовой и других. Привлекали внимание картины, нарисованные краской, вязанные крючком платки, поделки из кожи, меха, ткани, бисера, шитьё и многое другое. «Нани торова!», «Вузя улаты! Видя олэм!» – звучали слова приветствия на языке ненцев и ханты. Тихо зазвучала песня шамана, под которую ведущие рассказали сюжет легенды о появлении ямальской земли. Когда-то «из глади океана вдруг чайка вынырнула рьяно. В клюве был кусочек глины, вернее «семечко земли». Упало это семя в воду, и появились острова, цветы, деревья и народы – и среди них ямальская земля…». Познакомили с национальным обрядом, который очищает душу и направляет мысли человека на хорошие поступки. Его проводили при встрече гостей – окуривали дымом и опрыскивали святой водой. Ещё один обряд, который надымчане уже знают, называется «Поклонение святой берёзе». Гости с удовольствием привязывали ленточки, монетки на ветвях берёзы и загадывали желания, которые непременно исполнятся. Так, во всяком случае, уверяют люди, связанные с Севером и его удивительной природой. 157 На торжественной церемонии по поручению главы администрации Надымского района Станислава Шегурова земляков поздравила его заместитель Тамара Рябцева. Она отметила, что приоритетными направлениями национальной политики в районе являются создание благоприятных условий для проживания, предоставление условий для сохранения традиционных форм хозяйствования, укрепление экономических основ развития, сохранение уникальной и самобытной культуры. А также выразила огромную благодарность управлению культуры, центру национальных культур, клубным объединениям Надымского района. От имени газодобытчиков жителей Надымского района с праздником поздравил исполняющий обязанности заместителя генерального директора общества «Газпром добыча Надым» по управлению персоналом Алексей Переладов, который назвал Ямал уникальной территорией, где органично сосуществуют современная цивилизация и традиции коренных народов Севера. За сотрудничество и укрепление межнациональных отношений, за активную деятельность, направленную на популяризацию культуры и традиций коренных народов, проживающих в Надымском районе, благодарности ассоциации «Ямал – потомкам!» были удостоены глава администрации Надымского района Станислав Шегуров, генеральный директор общества «Газпром добыча Надым» Сергей Меньшиков, начальник департамента природно-сырьевых ресурсов Надымского района Дмитрий Галыгин, заместитель начальника управления культуры Николай Половинко, директор Северного гостиного двора Геннадий Радиола, генеральный директор «Севергаз-инвест» Экхард Мюллер, заведующий Домом природы Дмитрий Безуглый, индивидуальный предприниматель Светлана Сафарова. Продолжили праздничную программу показ традиционной национальной летней одежды коренных народов «Северная рукодельница» и награждение памятными подарками и премиями от управления культуры и надымского районного отделения ассоциации «Ямал – потомкам!» самых активных из числа малочисленных народов Севера, которые постоянно участвуют в общественной жизни города, мероприятиях центра национальных культур. Концертные номера и программа «Многоцветие Ямала», подготовленные сотрудниками ЦНК, никого не оставили равнодушными. Песнями на русском, ненецком, хантыйском языках радовали Игнат Марочек, Антонина Салиндер, Галина Граблевская, Екатерина Левченко и другие. Под их задорное исполнение зрители пританцовывали и притопывали, успевая при этом отгонять назойливую мошку. Не устояв на месте, под весёлую музыку вовсю танцевали дети. Этот день стал днём хорошего настроения, радостных впечатлений, интересных встреч и знакомств. Завершился праздник угощением в национальном чуме. 158 159 Инна АНДРУЩУК, корреспондент газеты "Рабочий Надыма"//Рабочий Надыма. – 2014. - №108. – 9 сентября. – С.4. 2014-ГОД КУЛЬТУРЫ МУЗЕЙ ИСТОРИИ И АРХЕОЛОГИИ ПЕРВОЙ БЫЛА БИБЛИОТЕКА В музее открылась выставка о городских учреждениях культуры Первой была библиотека В надымском музее истории и археологии в минувшую пятницу, 5 сентября, состоялось открытие выставки, рассказывающей о становлении первых учреждений культуры города. Гостей собралось много. Приветственные слова по очереди предоставлялись заслуженным работникам культуры, профессионалам своего дела, всем тем, кто изо дня в день вносит неоценимый вклад в духовное развитие города. Вспоминали первые учреждения культуры, рассказывали о том, как жизнь связала их с творческой деятельностью, красивые, добрые и чувственные слова звучали в стенах музея в этот день. На выставке представлена частичка жизни надымчан и их любимого города. Фотографии с изображением зданий, которые одними из первых появлялись в Надыме. Центральная библиотека (межпоселенческая) образовалась в 1970 году. Чуть позже, в 1975 году, появился киноконцертный зал «Победа», на открытии которого крутился фильм «Калина красная», его могли посмотреть и посетители выставки. В 1987-м был создан эколого-методический центр «Дом природы», в 1989-м – открылся дом культуры газовиков «Прометей». Тогда же образовался и музей истории и археологии, поначалу с названием «Выставочный зал». Сейчас в муниципальном образовании уже насчитывается 30 учреждений культуры. В выставочном зале каждый из пришедших искал то, что у него было когда-то в прошлом, в те далёкие времена. Чего здесь только не было! Гармошка, гитара, барабаны, в чемодане – дамские чулки. Телевизоры «Сапфир»-401 и 401-1, электровыжигатель по дереву «Досуг». На витрине – зубной порошок, тара для молока, папка, а в ней талоны на питание (на предметы первой необходимости: сахар, хлеб, макароны, мыло, стиральный порошок). И в завершение книга отзывов пополнилась записями на несколько десятков страниц! 160 Инна АНДРУЩУК. Путешествие надымчан по Крайнему Северу //Рабочий Надыма. – 2014. - №115. – 25 сентября. – С.6. Музей истории и археологии ПУТЕШЕСТВИЕ НАДЫМЧАН ПО КРАЙНЕМУ СЕВЕРУ 22 сентября в музее истории и археологии открылась выставка под названием «Путешествие по Крайнему Северу», организованная региональным отделением всероссийской общественной организации «Русское географическое общество» в ЯНАО. Путешествие надымчан по Крайнему Северу На выставке представлены фотографии нескольких больших экспедиций в разные уголки Ямало-Ненецкого автономного округа. На каждом снимке в полной мере передана неповторимость северной природы, богатство её красок – словно маленький рассказ об особенностях ямальского края. Тут и карты, как современные, составленные по результатам экспедиций, так и копии старинных XVI–XVIII веков, уникальные архивные материалы, предметы культуры и быта лесных ненцев, экспедиционное снаряжение поисковой команды «Северный путь», книги из библиотеки Русского географического общества. Вниманию посетителей была представлена презентация 3D тура на 501-ю стройку. Любой желающий мог подойти поближе и самостоятельно с помощью компьютерной мыши виртуально попасть, например, в лагерь, ходить-бродить, наблюдать за тем, что там находилось. Довольно необычное и интересное зрелище! Проводил ознакомительную экскурсию заместитель председателя РГО в ЯНАО Игорь Кузнецов. Гостям было настолько интересно слушать, о чем рассказывает учёный, что они до последнего момента ходили рядом и задавали различные вопросы. Пенсионер Александр Каширский делился с окружающими своим опытом путешественника. На выставке он узнал много нового, о чём-то даже никогда не слышал, а что-то и не видел вовсе – о том, где редко ступает нога человека, где царят свой мир и свои правила. Всё без исключения ему очень понравилось. А снимки-то какие замечательные, просто загляденье! В этот же день на выставке состоялось открытие окружного проекта РГО в ЯНАО «Чтения Русского географического общества». Лекции будут проводиться в конференц-зале, они познакомят жителей нашего края с географией, историей и этнографией Севера. Экспозиция продлится до конца сентября. 161 Светлана РАКОТЬ. Фотофакт //Рабочий Надыма. – 2014. - №37. – 29 марта. – С.4. Дом природы ФОТОФАКТ 0 Дом природы – это такое место, где не только можно многое узнать о родном крае, его традициях, животных и растениях, но и попозировать фотографу около лодки-долблёнки или рядом с мини-чумом. Фотофакт Здесь проходят краеведческие олимпиады и самые различные выставки, которые могут заинтересовать и опытного профессионала-историка, и простого школьника. В этом музейном уголке можно увидеть коллекцию кукол, музыкальные инструменты, собранные со всего света, и даже понаблюдать, как летают экзотические бабочки. Одним словом, если захотелось с пользой провести время, отдохнуть с друзьями и пополнить багаж знаний – добро пожаловать в Дом природы. 162 Ракоть Светлана. Знать историю родного края //Рабочий Надыма. – 2014.- №36. – 27 марта. – С.12. Дом природы ЗНАТЬ ИСТОРИЮ РОДНОГО КРАЯ 0 В субботу в Доме природы состоялась первая районная краеведческая олимпиада Знать историю родного края Инициатором её является инструктор-методист Дома молодёжи Вера Лунина. Отвечали на вопросы 45 человек от 14 до 25 лет, посвящена олимпиада Году культуры в России. Какие лыжи у ненцев, в каком году началось строительство железной дороги, откуда вытекает река Надым? На эти и многие другие вопросы в течение полутора часов искали ответы участники олимпиады. С начала февраля в надымский музей истории и археологии целыми классами шли патриоты родного края. Старший научный сотрудник Надежда Гриценко рассказывала о традициях, символах, археологических находках Ямала. Во время подготовки использовались всевозможная литература, интернет. – Воспитание интереса к природе и традициям северных народов, – говорит о цели проведения краеведческой олимпиады Вера Лунина. – Сейчас на Ямале много делается для развития туризма. Чтобы развивать это направление, необходимо самим знать свой край. Компетентное жюри подвело итоги, и вот победители. В возрасте 14-15 лет – Богдан Полозов из школы №2, 16-17 лет – Полина Ковригина из школы №3. И в старшей группе 18-25 лет лучшей оказалась Юлия Сараева из Дома молодёжи. Как утверждает Вера Лунина, такие краеведческие олимпиады станут ежегодными и традиционными. В следующем году планируется ввести ещё и конкурс исследовательских работ, посвящённых природе и истории Надымского района. 163 Мы горды тобой, Россия! //Рабочий Надыма. – 2014. - №34. – 22 марта. – С.3. Арт-весна МЫ ГОРДЫ ТОБОЙ, РОССИЯ! 0 С 12 апреля по 25 мая на территории муниципального образования пройдёт районный этап конкурса изобразительного искусства «Арт-весна» Мы горды тобой, Россия! В этом году он проводится в десятый раз. Принять в нём участие могут школьники в возрасте 6-18 лет и педагоги изобразительного искусства учебных заведений города и района. По традиции конкурсные работы принимаются в пяти номинациях: «Графика», «Живопись», «Композиция», «Декоративная композиция», «Лучшая работа в оригинальной технике». Тематику конкурса организаторы определили в соответствии с провозглашённым в России Годом культуры. В теме «Мировое и культурно-историческое наследие России» можно представить иллюстрации к произведениям М.Лермонтова, А.Гайдара, Н.Чуковского, П.Бажова, копии великих художников В.Васнецова, М.Сарьяна, Н.Рериха, А.Дейнека С.Дали и другие. В теме «Олимпийская» принимаются работы, посвящённые Олимпийским и Паралимпийским зимним играм в Сочи 2014 года. Заявки и работы для участия в конкурсе следует направить до 10 апреля в надымскую гимназию, e-mail: celukovskayat@mail.ru. Лучшие произведения участников будут экспонироваться с 18 апреля по 25 мая в музее истории и археологии. На закрытии выставки наградят обладателей призовых мест в каждой возрастной группе во всех номинациях. Спешите дерзать, творить и удивлять! По информации департамента образования Надымского района 164 Светлана Ракоть. Слепить горшок, чтобы составить карту //Рабочий Надыма. – 2014. - №48. – 24 апреля. – С.3. Музей истории и археологии СЛЕПИТЬ ГОРШОК, ЧТОБЫ СОСТАВИТЬ КАРТУ 0 В музее истории и археологии состоялась встреча с историком Вадимом Гриценко Слепить горшок, чтобы составить карту В понедельник в музее истории и археологии состоялась встреча надымского историка Вадима Гриценко с молодёжью. Перед началом беседы организаторы отметили, что она реализуется в рамках специального проекта «Путешествие по реке Надым». Напомним, что в конце прошлого года работники музея получили грант, направленный на развитие детского творчества, учреждённый обществом «Газпром добыча Надым». Автор идеи Екатерина Буровая вместе с детьми создаст интерактивную карту реки Надым для изучения исторических памятников и мест, расположенных на её берегах. Но это будет уже завершающим этапом всего проекта. Ребята планируют путешествие в национальные поселения, знакомство с местными жителями, природой и достопримечательностями родного края. А в селе 164нтер они постараются ответить на вопрос, почему это небольшое местечко, где проживает всего 320 человек, смогло не растерять свою самобытность и сохранить традиции, в то время, когда более крупные поселения канули в лету. Пока же юные краеведы делают первые шаги: познание истории родной земли и основных событий через творчество. Надо сказать, что трудно совместить лепку керамических горшков (а именно этим занимаются сейчас активисты краеведческого кружка) с интерактивной картой, но оказывается – возможно. Вся суть идеи Екатерины Буровой как раз и состоит в том, чтобы посредством исторических знаний развить творческие способности ребёнка. – Ребята сначала подробно ознакомились с технологией изготовления древнего сосуда. Основная задача, которая стояла перед ними, – осознать, где находятся истоки тех знаний, которые мы можем получить о нашей земле. Иными словами понять, ЧТО есть основа краеведения, – разъясняет научный сотрудник музея Надежда Гриценко. – Важно не просто слепить горшок, а изготовить его по историческому образцу в определённой культурной традиции. 165 Для примера Надежда Викторовна показывает «андроновский сосуд», вылепленный совсем недавно в технике, использовавшейся 4 тысячи лет назад. Начинающие гончары пока только смастерили сам горшок, на следующем этапе им придётся «вдохнуть душу» в изделие, то есть понять смысл национальных узоров и нанести их на сосуд. Точно так же ребята впоследствии узнают, как изготовить берестяные туески, национальные куклы и другие предметы. Рассказ историка Вадима Гриценко – начало теоретического курса юных краеведов, которым спустя несколько месяцев придётся на практике применить свои знания в путешествиях по реке Надым и создании интерактивной карты. На встречу с Вадимом Гриценко могли попасть все, кто интересуется историей родного края. Тем более, что посвящена беседа 65-летию образования Надыма. Да, да, это не ошибка и не описка, по утверждению Вадима Николаевича именно столько лет нашему городу. Дата его основания 22 апреля 1949 года – с момента возведения железнодорожной станции и появления первых постоянных жителей. Краевед убежден, что история Надыма неотъемлемо связана с 501-й стройкой. Разговор действительно оказался интересным, познавательным, насыщенным историческими фактами из жизни первых поселенцев. Представлена богатая коллекция старых фотографий, в том числе из столичных архивов. Некоторые документы публично продемонстрированы впервые. А Вадим Гриценко доказывал свою версию о времени возникновения Надыма, несмотря на то, что она во многом расходится с общепринятой, а потом отвечал на многочисленные вопросы. Подробнее о точке зрения историка читатель может узнать со страниц нашей газеты. Начало его статьи «С днём рождения, любимый город» опубликовано в № 47 от 22 апреля, а окончание можно прочитать в этом номере. На первом теоретическом занятии начинающим краеведам вручены памятные сувениры и специальные удостоверения на право свободного входа в музей истории и археологии. Как утверждают организаторы проекта «Путешествие по реке Надым», подобные занятия, на которые будут приглашаться известные в нашем городе люди, станут традиционными. 166 Светлана Ракоть. Вспомнить детство //Рабочий Надыма. – 2014. - №28. – 8 марта. – С.4. В музее истории и археологии открылась выставка кукол ВСПОМНИТЬ ДЕТСТВО Вспомнить детство В музее истории и археологии открылась выставка кукол, выполненных в стиле «Тильда». «Творенье женских рук» – так надымские рукодельницы назвали экспозицию и очень кстати организовали её накануне Международного женского дня. Длинноухие зайцы, шикарные принцессы, разноцветные улитки, нарядные бегемотики, кролик, спешащий на свидание, птички, тюльпаны и летающие коты расположились на полках вдоль стен. Надымские мастерицы представили на радость посетителям музея около шестидесяти разнообразных тильд. Увлечение пришло к нам из Норвегии. Около десяти лет назад девушка по имени Тони Финангер стала шить по своеобразным выкройкам и в оригинальном стиле тряпичные куклы. Ещё их часто называют игрушками-примитивами. У них нет чётко прорисованного лица, отличительные признаки – нарумяненные щёчки и маленькие глазки-бусинки, тонкие ручки и ножки. Сейчас изготовление тильд – очень популярное женское рукоделие. Бывают тильды разные: одни изображают людей различных профессий, другие – животных. Их не только шьют в удовольствие, но и коллекционируют, дарят в качестве сувениров. Девушки, которые создают этих кукол, уверяют, что занятие захватывает и увлекает. – Об изготовлении тильд я узнала из 166нтернет166, – рассказывает Настя Рыбкина, одна из «родительниц». – Давно, в ранней юности я шила мягкие игрушки, но потом забросила это занятие. И только когда дочка подросла, появилось больше времени, вспомнила своё увлечение. Случайно узнала, что можно заказать выкройку для куклы, купила швейную машинку, сейчас просто не представляю свою жизнь без создания игрушек. Кстати, мои первые зайцы сшиты по моим выкройкам. И хотя они немного неказистые, я их очень люблю. Материал для тильд Анастасия покупает в местных текстильных магазинах или заказывает через 166нтернет. Девушка говорит, что старается использовать экологически чистые, «с нуля» материалы: лён, хлопок. Иногда, правда, в ход идут старые джинсы или искусственная замша, всё зависит от полёта фантазии. 167 – Трудно сказать, сколько времени я затрачиваю на изготовление одной игрушки, порой за два часа рождается оригинальная тильда почти сразу с именем, а бывает, неделю мучаюсь: то шов неровный, то одёжка не по размеру. Дочке девять лет, она тоже со мной творит, не всё получается, но она увлечена куклами. А это – символ года, сделали куклу с дочкой «на удачу», – Настя показывает длинноногую лошадку, одну из последних работ. На выставку Анастасия Рыбкина принесла всего несколько работ, многие раскуплены или подарены. Она говорит, что шьёт куклы всего полгода, но уже набила руку, и многие игрушки с удовольствием разбираются друзьями и знакомыми, даже появились первые заказы от малознакомых людей. Так что это не только хобби, но ещё и замечательный приработок к зарплате администратора нефтегазового университета. В планах у мастерицы научиться шить разные куклы, более сложные в исполнении. «В её руках послушных обретали тильды душу». Кроме Анастасии Рыбкиной в куклы «играли» и познакомили со своим увлечением надымчан Елена Бойко, Наталья Деменцева, Рената Кудеева, Евгения Дементьева, Елена Шинкарук, Наиля Сальникова. Все они замечательные мамы, хозяйки, у всех интересная работа. Создавая кукол, эти женщины возвращаются в детство, наполняют свою жизнь волшебством и гармонией, они обучают этому мастерству своих дочек. Те тоже вносят в игрушку что-то своё. Нет похожих кукол, даже если сшиты они по одной выкройке. Почти всегда рукодельницы дают своему детищу имя. Возможно, поэтому считается, что каждая тильда имеет душу и судьбу, которая во многом схожа с человеческой. 168 Светлана Ракоть. Легенды и традиции живого озера //Рабочий Надыма. – 2014. - №24. – 27 февраля. – С.1. Культ культуры В музее истории и археологии – выставка ненецкой культуры ЛЕГЕНДЫ И ТРАДИЦИИ ЖИВОГО ОЗЕРА Легенды и традиции живого озера В преддверии одного из самых колоритных ямальских праздников, Дня оленевода, в надымском музее истории и археологии открылась тематическая выставка культуры лесных ненцев «Река Надым – дыхание озера Нум-то». Здесь представлена частичка жизни этой уникальной этнической группы, которая проживает на юге Надымского района. Перенимая что-то от ханты, а что-то от тундровых ненцев и коми, народ со священного озера Нум-то считает себя самостоятельным и независимым с богатой и самобытной культурой. Чтобы рассказать о себе и своих соплеменниках Наталья и Павел Вэлло проехали несколько сотен километров по лесу и тундре с двумя нагруженными нартами. Предметы для экспозиции были собраны в разных оленеводческих стойбищах Ямало-Ненецкого и ХантыМансийского автономных округов. Практически каждый оленевод, к кому обращались Вэлло, отдавал вещь, которая хранится в роду многие десятки лет. Прасковья Канева предоставила несколько фотографий, в том числе и старинных, с изображениями своих предков. Ненцы сами принимали участие в размещении экспонатов на выставке, именно поэтому вся экспозиция начинается с лодкидолблёнки из кедра. округов. – Лодка – это начало жизни. Мы живём на озере, весь жизненный путь нашего рода начинается с челнока, – комментирует Наталья Вэлло. Множество удивительных историй и легенд связано с небесным озером. Оказывается Нум-то – живой организм, это место одно из самых почитаемых для ненцев и ханты (в переводе с ненецкого «Нум» – имя бога, а «то» – озеро). По поверьям, однажды бог Нум спустился с седьмого неба на необыкновенное озеро и оживил его. По другой легенде Нум-то образовалось, когда бог сбросил на землю своего сына Нумгибоя. У священного озера есть 169 три острова, два маленьких – это «глаза», а тот, что побольше – «сердце» Нгоя-ях. У могучего богатыря, так тоже называют Нум-то, имеется даже жена Пяку-то – озеро, расположенное неподалёку. На острове Нгоя-ях происходят обряды жертвоприношения, женщинам здесь появляться строго запрещено. Река Надым тоже является священной, потому что вытекает из Нум-то и соединяет его с океаном, река дает жизнь озеру и является его «дыханием». Перегораживать Надым сетями по древним традициям запрещается, и этот запрет лесными ненцами строго исполняется, чтобы не перекрыть «дыхание» небесному озеру. … Одним из ценных экспонатов выставки считается священный бубен Белого шамана, которому более ста лет. Привезён он с южной части озера, а с северной доставили детский бубен. Для лесных ненцев большое значение имеют стороны света, поэтому «север» и «юг» установлены в витрине центрального зала музея. Здесь же выставлен древний, со времён неолита, каменный колун. Ненцы, которые привезли его на выставку, сказали, что он будет служить оберегом всей экспозиции, так как взят со священного места. Предметы быта и охоты, старинные закладные, дореволюционные пояса, мужская, детская и женская одежда, упряжь для оленей, детские нарты, украшения, музыкальные инструменты, посуда, луксамострел, берестяные короба и расшитые узорами женские сумочки заняли достойное место в музее. С озера Нум-то доставили предметы, предназначение которых забыли даже ненецкие старожилы. Например, деревянная мотыга. Использовали её для выкапывания серого мха, который подкладывали в люльки маленьких детей. Выставка «Река Надым – дыхание озера Нум-то» уникальна еще и тем, что на ней представлен богатый этнографический материал, собранный региональным отделением Русского географического общества (РГО) в ходе экспедиции к озеру Нум-То. Краеведыисследователи побывали там осенью 2013 года, привезли интересные фотографии со священного места «семь кедров»; видео с записью сказаний старожила Владимира Мытовича Пяка. На выставке показаны и предметы, рассказывающие о быте современных лесных ненцев, которых всего три тысячи человек. Игорь Кузнецов, учёный секретарь РГО, участвовавший в экспедиции, сказал, что предметы на выставке – лишь частичка большого наследия лесных ненцев. В данный момент продолжается совместная работа с оленеводами по сохранению уникальной культуры народов Севера. На почётном месте в музее – список имён ненцев, которые участвовали в создании экспозиции, все эти фамилии сейчас на слуху: Вэлло, Ненянг, Айваседа, Кантеровы, Логаны, Молдановы, Пяк. Они чтят древние традиции и бережно сохраняют свою историю и культуру. 170 Андрущук И. В подарок маме //Рабочий Надыма. – 2014. - №143. – С.4. 0 В Доме природы работает экспозиция ангелов Людмилы Куят В ПОДАРОК МАМЕ Сказочная страна ангелочков. Фото автора 30 ноября в Доме природы состоялся душевный и тёплый праздник, поcвящённый Дню матери. Туда пожаловали мамочки с детьми (участницы клуба семейного общения «Берегиня») и группа малышей из детского сада «Журавлёнок» со своими мамами. Гостей ждал приятный сюрприз – первая персональная выставка «Мой Ангел-хранитель», представленная мамой троих детей, руководителем клуба семейного общения «Берегиня» Людмилой Куят. Посетители с удовольствием разглядывали коллекцию «ангелочков», красовавшихся в витринах (там их было около 200), которых привезли и подарили Людмиле Михайловне из разных уголков мира. Сделаны они из различных материалов: стекла, дерева, серебра, металла, фарфора и ткани. Людмила Куят рассказала, что в 1998 году, будучи на обучении флористике в городе Зеленограде, увидела и приобрела там пару таких «ангелов». Отсюда и началось коллекционирование этих милых статуэток с крылышками за спиной. Хранит она их у себя в квартире, в специально оборудованном домике. Этот домик Людмила Михайловна с дочерью задекупажировали и украсили ленточками. «Можно теперь с уверенностью говорить, что это не просто дом, а целая в нём сказка,– рассказывает Людмила Куят. – «Ангелочков» у меня настолько много, что они все в него не помещаются, муж пообещал новый сделать. И вообще, кто сказал, что ангелов не существует, просто их называют мамами (мама, как хранительница, оберегает своё дитя)». Вот и эта выставка посвящена всем мамам. Затем состоялся мастер -класс от Людмилы Куят. Все дружно мастерили небольшие сувенирчики «ангелочков-хранителей» из ватных дисков, которыми потом можно украшать рождественскую ёлку. Они получились забавные и милые, мягкие и пушистые. Второй подарок изготавливали из бумаги – оригинальную поздравительную открытку. Для посетителей был подготовлен ещё один сюрприз – выставка фотофантазий Адели Энерсен «Детские сны глазами мамы». На снимках фотограф изобразила детские сны своей спящей дочурки. Многих фотовыставка сильно впечатлила, они вспомнили своих детей в таком же возрасте. 171 Праздничная атмосфера и забота окутали всех и всё вокруг. Гости остались счастливы и довольны, с улыбками и подарками. Выставка ангелов проработает до 7 декабря. 172 Андрущук И. Матрешки, тетрис и калейдоскоп //Рабочий Надыма. – 2014. - №141. – 27 ноября. – С.11 В Доме природы открылась выставка детских игрушек МАТРЁШКИ, ТЕТРИС И КАЛЕЙДОСКОП 0 Мир детства прошлых поколений. Фото Алика Литака В Доме природы открылась выставка «20 век в игрушках». Она является передвижным обменным проектом с музейным ресурсным центром в г.Ноябрьске. Обмен произошёл с надымской выставкой камней и минералов «Каменная радуга». Её цель – сохранение и популяризация наследия детской игровой культуры прошлого столетия. На выставке представлены игрушки народных промыслов советского периода (военных и послевоенных лет) и 90-х годов. Выставка разделена на несколько тематических блоков: первый рассказывает о зарождении и развитии игрушечного промысла на Руси, о кустарном производстве глиняной и деревянной игрушек, о новых технологиях в игрушечном производстве. В экспозиции каких только игрушек нет – и дымковская, и филимоновская, и каргопольская, и богородская. Внутри каждой витрины размещена информация, кратко характеризующая тот или иной промысел. Здесь же размещены игрушки-новоделы – копии старинных кукол «Талии», «Скелетки», «Пеленашки из папье-маше». Во втором блоке игрушка представлена тремя сюжетно-тематическими комплексами: военных и послевоенных лет, 90-х годов. Это игрушки-самоделки из ткани, досок, бумаги и фантиков, гвоздей, а также значки, наборы солдатиков, механические заводные игрушки, резиновые и пластмассовые. Есть и более крупные фондовые экспонаты – всевозможные куклы, мягкие игрушки, настольные игры, тетрис, калейдоскоп и многое другое. Основные образы игрушек взяты с персонажей мультфильмов, это и Кот в сапогах, и Незнайка, и Карлсон, ну и, конечно же, любимые всеми Гена и Чебурашка. 90-е годы можно смело называть временем зарубежных игрушек, мода на которые менялась чаще, чем раз в год. Здесь и Барби, и черепашки-ниндзя, прыгуны, лизуны, радуги и прочие странные забавы в компании с киндер-сюрпризами, покемонами и тамагочи. Тут же 173 размещены и работы с фотоконкурса «Детство, приходи играть!», изображающие детей с игрушками. Экспозиция адресована не только детской аудитории, она также будет полезна родителям, педагогам, работниками социальных структур. Выставка проработает до конца декабря. 174 Андрущук И. Музейные мастерские //Рабочий Надыма. – 2014. - №121. – 9 октября. – С.11. В музее прошла интерактивная выставка МУЗЕЙНЫЕ МАСТЕРСКИЕ 0 Музейные мастерские ИНТЕРЬЕР ИЗ ЛОТКОВ ДЛЯ ЯИЦ 1 октября Музей истории и археологии напоминал городские мастерские. Там развернулись мастер-классы по изготовлению различных интереснейших предметов. Складывалось такое впечатление, что ты попал прямо в сказку. Деревья, стульчики и столы, платочки, коврики для ванной и прихожей, заготовки для дивана. Для дивана? Для какого ещё дивана? А для такого... Всё легко и очень просто. Сотрудники Центра детского творчества придумали интересное дело. Для этого необходимо было собрать кучу ненужного хлама (в прямом смысле этого слова), а именно: картонные коробки, втулки от линолеумов и лотки из-под яиц. Затем из этого всего вырезали детали, оставалось лишь приклеить их друг к дружке. Как оказалось, не только ребятам это было интересно, но и самим оценщикам работ – компетентному жюри. Все с удовольствием клеили картонный стул, используя для этого специальный строительный пистолет. Всё, табурет готов, посидели на нём – не развалился, значит, качественный предмет интерьера получился! А ещё каждый вносил свой вклад в строительство этого самого арт-дивана, о котором говорилось ранее, работа над ним как раз близилась к завершению. ДУБ ДУБОМ И ЯРКИЕ ПЛАТОЧКИ А вот посреди музейного зала вырос дуб. Ну прямо совсем как настоящий! Хотя нет, муляж. Учитель технологии школы №6 Алексей Гаврилов руководит действиями участников мастерских: – Это макет дерева – элемент развивающей зоны детского экологического движения «Росток». Для его изготовления нам понадобятся коричневая краска, монтажная пена, специальная конструкция для ствола, бумага для листьев. Здесь всё предусмотрели, даже перчатки закупили, чтобы руки не запачкать. Ребята по очереди пропенивали ствол, создавая кору. 175 Рядом картинки с натуры собрали райский уголок природы. Кисточкой нужно сочетать цвета техникой «батик по ткани», после глажки получится яркий платочек с пёстрыми сюжетами. 10-летняя Ярослава Ларина с интересом наблюдала, что проявляется на белом шёлковом платочке: «Я нарисовала сердечко, маме подарю, вот она обрадуется». БАБУШКИН СУНДУК Школа №5 представила мастерскую «Бабушкин сундук». Учитель технологии Елена Сандрова объяснила, что как раз из этих сундуков можно раздобыть материалы для изготовления ковриков – трикотажных или полиэтиленовых. В ход пошло всё, что валяется дома и никому не нужно. С миру по нитке, а в итоге красивые изделия! Мусорные пакеты, старые футболки, майки, колготки, всё, что наши бабушки собирали годами – переработали, разрезали на кусочки, а потом плели из них коврики. Материалы собирали всей школой, помог даже физрук – одолжил на время обручи как основу для плетения, большое ему спасибо. Это занятие занимает очень мало времени, а результат налицо, да и материальные затраты небольшие. Тут даже парни взяли в руки крючки и давай вязать ковёр! ПАННО «СОДРУЖЕСТВО» В конце выставочного зала расположилась целая фабрика умельцев – преподаватели центра развития творчества детей и юношества «Созвездие». Из фетра мастерили ещё одно дерево – панно «Содружество». Почему содружество? Да потому, что его делали все вместе, работа объединила и детей, и педагогов. Кто-то вырезал листочки, кто-то делал розы, другие создавали миниатюрный вариант, чтобы унести с собой, третьи приклеивали цветы. Получилась по-настоящему коллективная работа. Участниками этих мастер-классов были восьмиклассники первой, второй, третьей, четвертой и открытой школ и детского дома. Хотя ребятам было совершенно неважно, кто в какой школе учится, всех объединило интересное творческое дело. Живой дух соревнования целый день царил на площадках. Всем хотелось быть лучшими, но впереди их ждали ещё два творческих дня и море сюрпризов! Сегодня уже можно полюбоваться на эти работы в Музее истории и археологии, шанс есть и у вас, приходите! Ну что ж, день не прошёл зря! Школьники научились владеть крючком, строительным пистолетом, кроить, моделировать, проектировать! Каждый унёс с собой частичку таланта мастеров. Вероника Будагова напоследок призналась: – Я думала, нас приведут в музей на очередную лекцию, а оказалось всё иначе. Успела сделать пеной кору на дереве, приклеила цветок на панно, смастерила себе красивый платочек, полюбовалась, как делают коврики. Побольше бы таких интересных дней! 176 ЛЬВОВА Т. Эти забавные животные //Рабочий Надыма. – 2014. - №120. – 7 октября. – С.3. Эти забавные животные 0 В минувшее воскресенье Дом природы пригласил на двухчасовую познавательноразвлекательную программу. Эти забавные животные Она проводилась к Международному дню защиты животных. На надымской земле, как и во всей России, традиция отмечать этот день возникла в 2000 году. И, конечно, самая благодарная аудитория – дети. Какого возраста ребятишки придут на праздник, для сотрудников каждый раз сюрприз. В прошлом году, например, было больше малышей, а в этом – учащиеся младших классов и старшие дошкольники. В программу включены мастерклассы, где под руководством взрослых и детей постарше малыши изготавливали маски животных, фигурки собачек методом оригами, насекомых из крышек от пластиковых бутылок. Последний проводила Даша Половинкина, ученица первой школы. У малышей вызывает восторг возможность нарядиться в костюмы животных, сделать зоомакияж, получить на память маленький сувенир, поучаствовать в «магнитной рыбалке», посмотреть мультфильмы. 177 Львова Т. С чего началась родина //Рабочий Надыма. – 2014. - №131. – 1 ноября. – С.4. С чего началась родина 0 В музее истории и археологии открылась выставка, посвящённая 70-летию подвига Анатолия Зверева и истории посёлка Шуги. Настоящий раритет Такое объединение не случайно, ведь именно в этом посёлке, в семье репрессированных родителей, он и вырос. Младший сержант, стрелок 973-го стрелкового полка, Анатолий в 19 лет героически погиб на берегу Западной Двины Витебской области, обеспечив боевым товарищам переправу через реку. О семье, детстве и юности Героя Советского Союза рассказали ученицы второй надымской школы, а экскурсию по выставке провела Надежда Гриценко, старший научный сотрудник надымского музея истории и археологии. В экспозиции, кроме фотографий и документов 30-х годов 20-го века, были представлены предметы быта из землянок первых шугинских поселенцев, а также реконструкция комнаты домов 50-х годов. Для гостей музея в этот вечер на патефоне 1937 года прозвучала советская песня «Под крылом самолёта». Старая, но ещё работающая аппаратура вызвала неподдельный интерес публики. Ученик четвёртой школы Никита Козлов рассказал, что у его дедушки в деревне тоже наверняка есть раритетные вещи. Восьмиклассников из второй школы Даниила Астайкина и Диму Латыша выставка очень заинтересовала: мальчикам регулярно рассказывают в школе о жизни и подвиге Анатолия Зверева, а вот о посёлке, в котором жил герой, многие слышат впервые. Рассказ бывшей жительницы посёлка Шуги Виктории Спириной (в девичестве Рощенковой) вызвал шквал вопросов – и детей и взрослых интересовали малейшие подробности. Виктория Михайловна рассказала, что зимой жители посёлка топили речной лёд, чтобы добыть воду для бытовых нужд, а дрова заготавливали вручную. Современные школьники справедливо предположили отсутствие хороших дорог в школу и искренне посочувствовали шугинской ребятне, вынужденной в любую погоду добираться до обители знаний по мостику через овраг. 178 Львова Т. Гордость надымских земель //Рабочий Надыма. – 2014. - №145. – 6 декабря. – С.1. В музее открылась выставка творческих работ жителей Надымского района ГОРДОСТЬ НАДЫМСКИХ ЗЕМЕЛЬ 0 Идеи юных жителей Приозерного В преддверии 84-летия ЯНАО и Надымского района в музее истории и археологии вниманию посетителей представлена традиционная выставка-презентация «Достижения муниципальных образований Надымского района». Экспозиция творческих работ, достижений и наград от каждого посёлка стала одним из заключительных аккордов объявленного президентом Года культуры. На церемонии открытия заместитель главы администрации Надымского района Тамара Рябцева, председатель районной Думы Анатолий Писаренко и председатель Собрания депутатов города Надыма Геннадий Радиола поздравили присутствующих с наступающим днём рождения района и Ямала. Они отметили уникальность и самобытность представленных работ и выразили благодарность главам муниципальных образований района и работникам культуры за активную помощь в организации выставки. Отдельно упомянули экспозицию города Надыма, ведь горожане, в отличие от опытных поселковых талантов, впервые участвуют в этом мероприятии. Всю площадь выставочного зала с помощью ширм зонировали на павильоны. Таким образом, каждое муниципальное образование представило зрителям отдельно оформленную выставку с официальной символикой поселения и стеклянными витринами завоеванных в этом году грамот, дипломов и кубков, фотографиями культурно-массовых мероприятий и конкурсов различного уровня. Кроме того, представителями были подготовлены презентации о посёлках. Здесь озвучивались исторические факты, стихи и песни, прославляющие поселения нашего района. Городская выставка радовала глаз новенькими музыкальными инструментами. Заместитель директора надымской детской школы искусств №2 Елена Чешенко с 179 удовольствием рассказала, что выставленные здесь инструменты – лишь часть приобретённых в этом году. Особая гордость – белый рояль, но его, конечно, на выставку не привезли. Зато фотогалерея изобиловала снимками ученицы второй музыкальной школы, награждённой на Дельфийских играх, которые в России считаются «олимпиадой по культуре». А Надымская клубная система хвалилась сценическими костюмами. Основную часть лонгъюганской экспозиции заняли расписные бутылки, вышитые крестом или бисером композиции, прозрачные акварели. А Правохеттинский радовал изящными работами в технике квиллинг. Даже из дальнего угла стеклянной витрины притягивал взгляды топиарий из пятитысячных купюр в исполнении Марии Быковой. Пангодинский павильон демонстрировал работы детей с ограниченными возможностями, и по сложившейся традиции пангодинцы подарили посетителям выставки магниты и значки с символикой своего посёлка. Экпонаты из Приозёрного поразили разнообразием. Руководитель творческой студии «Золотой песок» Татьяна Мейер познакомила юных жителей посёлка с различными декоративно-прикладными техниками. На выставке представлены работы в таких техниках как граттаж, пластилиновая живопись, «нитки и гвозди», изонить, роспись по дереву, точечная роспись, графика гелевой ручкой, мозаика из осколков посуды. Корме того, семьи из Приозёрного с 2008 года до настоящего времени ежегодно (кроме 2010) побеждают в районном конкурсе «СемьЯ» . Посёлок Заполярный представил креатив воспитателей, родителей и детей детского сада «Капелька», а также работы жительниц Инны Трынь, Инны Кульбацкой и Татьяны Цыпленковой. А жительница Ягельного Елена Шмыкова – настоящий мастер по изготовлению кукол Тильда. Ещё в Ягельном процветает художественная ковка, плетение из соломы и вязание крючком. Анна Окотэтто из села Ныды создала тематическое панно «Поездка на День оленевода», а её земляк Денис Нядонги владеет секретами резьбы по дереву. Жители посёлка Лонгъюгана вправе гордиться акварельными пейзажами. Все эти экспонаты будут представлены на выставке до 12 декабря. Итоги будут подведены на торжественной церемонии вручения знака общественного признания «Успех года». 180 АНДРУЩУК И. У природы в гостях //Рабочий Надыма. – 2014. - №141. – 27 ноября. – С.8. У природы в гостях 0 Во Всемирный день детей «Молодая гвардия» надымского отделения партии «Единая Россия» совместно со специалистами Дома природы решили порадовать ребят из детского дома, организовав им небольшой праздник. У природы в гостях В программу включили обзор детской выставки игрушек и просмотр мультфильма «Холодное сердце». Ребята с интересом рассматривали чучела зверей и птиц в экспозиции «Животный мир Приполярья», а также побывали в живом уголке и аквариумном зале. Экскурсовод Лариса Акулова рассказала ребятам об истории изготовления игрушек. С большим интересом слушали её воспитанники детского дома, осыпая вопросами. Желающие могли брать экспонаты в руки, поближе рассматривать и даже играть с ними. Например, Вова и Лёша увлечённо изучали игрушку «Кузнецы» богородского промысла, которой уже более 300 лет (игрушка, изображающая мужика и медведя, которые поочерёдно бьют по наковальне). – Мы стараемся подобные мероприятия проводить как можно чаще, раз в месяц точно, – отметил заведующий Домом природы и организатор праздника Дмитрий Безуглый, – чтобы хоть немного разнообразить их досуг. Всемирный день детей прошёл на ура! Восторг, улыбки и хорошее настроение присутствовали у ребят весь экскурсионный день. 181 Андрущук И. Путешествие по реке Надым прошло успешно //Рабочий Надыма. - №155. – 27 декабря. – С.2. Путешествие по реке Надым прошло успешно В музее подвели итоги социально-образовательного проекта Путешествие по реке Надым прошло успешно Год назад надымский музей истории и археологии стал одним из победителей конкурса социальных грантов ООО «Газпром добыча Надым» в рамках программы «Газпром – детям». В течение 2014 года победителям предстояло реализовать проекты, направленные на развитие детского творчества или детского спорта на территории Надымского и Ямальского районов, и предоставить подробный публичный отчёт о проделанной работе. Сотрудники музея провели презентацию, рассказав об итогах годовой работы. В проекте «Путешествие по реке Надым» принимали участие восемь ребят из надымских школ, а также сотрудники музея. В течение года дети активно изучали родной край и развивали свои творческие способности. В ходе практических и теоретических занятий ребята побывали в селе Нори, где познакомились с бытом и культурой коренных жителей Севера. – Изучать родной край без путешествий невозможно, – рассказала одна из участниц проекта Елизавета Платонова, ученица школы №2. – Когда шёл отбор на этот проект, я не раздумывая сразу прибежала в музей, так как считаю, что необходимо знать и подробно изучать историю края, где ты живёшь. Очень понравилась сплочённость и заинтересованность всей нашей команды. После всех этих встреч мы остались довольные и счастливые. В ходе проекта школьники прошли ряд мастер-классов: подражая определённой археологической культуре, ребята лепили древние глиняные сосуды, сверяясь с историческими материалами, наносили на эти сосуды орнаменты, затем полировали. Из строительных заготовок мастерили макеты жилищ средневекового Надымского городка, шили национальных коми-зырянских куколок акань, изготавливали берестяные туески. Теперь все эти работы находятся в музее истории и археологии на творческой выставке 182 «Путешествие по реке Надым», где каждый желающий надымчанин может полюбоваться ими. Участник экспедиции Борис Деев, ученик школы № 4, отметил, что узнал для себя много нового, интересного и познавательного. Он впервые побывал в национальном посёлке и теперь даже гордится этим. – Мне кажется, я ещё больше полюбил свой родной край, – поделился Борис. – Теперь больше времени и внимания буду уделять изучению истории Крайнего Севера. Конечно, хотелось бы ещё раз побывать в экспедиции, создать своими руками что-то другое, ещё более впечатляющее. Результатом экспедиции ребят стало создание интерактивной карты реки Надым, начиная от истока и заканчивая факторией Хоровая. В карту заложены красочные фотографии, и по запросу «выплывает» краткая информация, рассказывающая о каждом месте, где побывали школьники. А ещё эта интерактивная карта, записанная на DVD-диск, теперь послужит методическим пособием при изучении школьного курса «Культура народов Ямала». На протяжении всего пути перед ребятами стояла одна цель – изучить исторические памятные места нашего края. И с этой целью, по мнению организаторов, участники успешно справились. За преданность проекту, умение ориентироваться по карте на местности, за успехи в практических занятиях юные исследователи севера награждены грамотами и памятными подарками.
