Методологические основы психологии социальной работы Вопросы: 1. Зарубежные и отечественные парадигмы социальной работы. 2. Модели социальной работы. 3. Ценности современной отечественной и зарубежной социальной работы. Литература: 1. Медведева Г.П. Этика социальной работы. – М.: Владос, 2002. – 208 с. 2. Холостова Е.И. Профессионализм в социальной работе. – М., 2008. – 236 с. 3. Фирсов М.В. Введение в теоретические основы социальной работы. – М.-Воронеж, 1997. – 192 с. 4. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы. – М.: Владос, 2001. – 432 с. 5. Фирсов М.В. История социальной работы в России. – М.: Владос, 2001. – 256 с. 6. Хьелл Д., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 1999. – 608 с. 7. Рудестам К. Групповая психотерапия. – СПб.: Питер, 2000. – 384 с. Вопрос 1. Зарубежные и отечественные парадигмы социальной работы Социальная работа как область научного знания предполагает изучение ряда направлений, являющихся ключевыми: 1. Теоретическое содержание социальной работы, ее методологическая основа. 2. Теория познания социальной работы. 3. Соотношение СР с другими научными дисциплинами. 4. Виды практической деятельности социального работника и виды помощи в СР. 5. Концепции, теории социального работника и объекта его работы. В общем виде данный набор знаний можно сформулировать как парадигма социальной работы. 1.1. Зарубежные и отечественные парадигмы социальной работы – сравнительный анализ. Различия между отечественной и зарубежной системами социальной помощи проявляются в ряде принципиальных направлений: 1. Направление «индивидуализм-соборность» Индивидуализм является первичной составляющей зарубежного опыта социальной помощи. Свойствами индивидуализма как основы зарубежной социальной работы являются: а. Высшей ценностью СР являются чувства, мысли и желания отдельного человека. б. Клиентом СР является прежде всего отдельный индивид, а группа, выступая в роли клиента СР, рассматривается через призму индивидуальности каждого ее члена. Соборность как основа отечественной системы СР. Свойства соборности: а. В основе лежит не индивидуальная, а общественная форма помощи человеку. б. Рассмотрение стремления к социальным, общественным формам деятельности как первичной потребности человека. в. Индивидуальность рассматривается в рамках места человека в социальном взаимодействии, а коллективность является главным условием помощи отдельному человеку. 2. Направление СР в рамках христианской веры. Свойства зарубежной СР как реализации идей христианства: а. Понимание процесса помощи как духовного преображения, предполагающего внутреннее изменение, обновление духа посредством социальной работы. б. Целью СР в этом случае видится индивидуальное духовное спасение человека. в. Нормой, на которую ориентируется зарубежная парадигма СР, является общественная мораль, нормы и требования общества. Свойства отечественной СР как реализации идей православного христианства: а. В основе лежат идеи философии «призрения», как приближения, беспокойства нуждами другого человека. б. Целью СР также является помощь отдельному человеку и обществу в целом. в. Нормой, на которую ориентируется СР в рамках идей православия, является не общественная мораль и требования социума, а нравственный, моральный идеал, недоступный в реальности человеку и обществу, но стремление к которому преображает как самого человека, так и общество в целом. 3. Направление СР как вида профессиональной деятельности. Свойства отечественной СР как вида профессиональной деятельности: а. Отечественная СР как профессия не имеет собственных профессиональных предпосылок формирования. б. Социальный работник как профессионал в большинстве случаев приходит в эту профессию из других областей социальной деятельности, не имея самостоятельной профессиональной подготовки. Свойства зарубежной СР как вида профессиональной деятельности: а. Зарубежная система СР формировалась на протяжении длительного периода времени. б. Предпосылки профессиональной социальной помощи сформировались зарубежом постепенно из добровольной социальной поддержки населения. 4. Направление СР как психологической работы прежде всего. Свойства зарубежной СР: а. Ключевое место в подготовке социального работника занимает его психологическая и психотерапевтическая подготовка. б. Психология явилась базой, на основе которой расширяются знания социального работника в медицине, юриспруденции, социологии и т.п. Свойства отечественной СР: а. В основе СР в России лежит не психологическая помощь человеку, а его социальное обеспечение – знанием, медицинскими услугами, социальными благами. б. Отсутствие глубокой психологической подготовки социального работника затрудняет его реальную помощь другому человеку. 5. Направление СР как копирование механизмов зарубежной СР на отечественную систему СР: а. В связи с тем, что зарубежная система профессиональной социальной работы сформировалась раньше отечественной, часто происходило простое ее копирование в отечественные условия.