Путь испытаний человечества. Часть 1. Грехопадение. Введение.

Путь испытаний человечества.
Часть 1. Грехопадение.
Введение.
.
Казалось бы, в Библии подробно рассмотрены все вопросы в выборе пути,
что трудно заблудится, сбиться с курса. Тем не менее, в различных
религиозных концессиях, как когда-то фарисеи и саддукеи, стараются выбрать
свой индивидуальный путь в покой (в субботу) Господа Бога идя в след слепых
поводырей, глухих к слову Божьему.
Одни считают, что, пройдя формально обряд крещения и посещая церковь,
они почти попали или получили «пропуск» в Царство Божье и грезят о
беззаботной жизни в блаженстве на небесах.
Другие считают себя хорошими людьми, ведущими праведный образ
жизни, а значит, полагают, что они достойны Царства Божьего. Они сами себе
выписали «пропуск» в покой, в субботу Господа Бога. В определенной мере,
это путь фарисеев и раввинов в рамках Талмуда, о чем многообразно говорил
Иисус Миссия.
Третьи считают, что Господь Бог, по своей великой милости, примет всех.
Четвертые полагают, что от Господа Бога можно либо откупиться
подаяниями и пожертвованиями, либо заслужить делам, угодными, по их
мнению, Господу Богу.
Такие человеческие представления в соединении с учением о бессмертии
души и её жизни после смерти в аду или в раю на небесах, позволило
некоторым современным религиозным концессиям превратить эти заблуждения
в процветающий бизнес, где порой фактически торгуют искуплением грехов и
путевками в рай небесный.
Иные люди прямо таки спешат уйти от тягот и испытаний мира сего в
беззаботную жизнь в блаженстве на небе, ведь им внушили, что там будут
ублажать все их прихоти.
Такие религиозные воззрения по истине превратились в «опиум для
народа».
Пятые считают, что избранные люди превратятся в ангелов и будут жить на
небе либо при втором пришествие Иисуса Христа, либо в Царстве Небесном.
Они как-то забыли, что и ангелы могут быть грешные и среди ангелов есть
падшие.
Богу нужны и Ангелы, и люди, они дополняют друг друга, в планах
Господа Бога. В этом видна гармония, заложенная Богом при их творении, их
предназначение для выполнения различные функции. Человек не инкубатор для
выращивания ангела и не творец, чтобы сказать, я создал ангела.
В молитве нашего Господа Иисуса к Богу Отцы, мы видим нашу надежду:
«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да придёт Царство
Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мф.6.9-10; Лк.11.2).
1
Это значит, и Библия учит, что Царство Небесное распространит свою
власть в полном объеме и на Землю, что суверенитет современного мира на
планете Земля, это временное явление для нашего обучения и воспитания.
Нам следует уразуметь, что Господь Бог не допустит вечного
существования этого аномального мира на планете Земля со своими людскими
законами - законами от сатаны-дьявола, что не будет вечной автономия Земли в
царстве Божьем. Поэтому Господь Бог, Своему народу, предлагает уже сейчас в
этом мире, где пока правит сатана-дьявол, учиться жить по законам и
заповедям Божьим.
Учиться жить по законам и заповедям Бога мы (человечество) будем и при
втором пришествии Иисуса Христа в период 1000-летнего Царства Иисуса
Христа на Земле, под Его водительством. В это время сатана-дьявол и его
подручные будут либо уничтожены, либо в заточении в преисподней.
«Блажен и свят имеющий участие в первом воскресении: над ними вторая
смерть не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут
царствовать с Ним тысячу лет » (Откр. 20.61,6; 21,7; Ис.61,6).
Затем на Земле, а не в заоблачных далях, людям придется сдавать экзамен
на зрелость при втором пришествии нашего искусителя сатаны–дьявола.
И после тысячи лет обучения и воспитания человечества под
водительством Иисуса, в Его царстве на Земле, найдется немало тех, которые
отвернутся от Христа, для кого будет милее их гордыня и власть сатаныдьявола.
Итог будет подведен Богом на суде белого престола. (Откр. 20.7-15).
« Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и блудников и чародеев, и
идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серой.
Это вторая смерть.» (Откр.21.7-8)
На этом закончится основная миссия Иисуса Христа по спасению
человечества от власти греха. «… А затем конец, когда Он предаст Царство
Богу и Отцу, после того, как упразднит всякое начальство и всякую власть и
силу…тогда и Сам Сын покорится Покорившему Ему всё, да будет Бог всё во
всём». ( 1 Кор.11,3; 15.12-28).
Только затем на «новую Землю», на которой не будет лежать печать
проклятия, сойдет с неба от Господа Бога «святый Иерусалим», истинная,
небесная скиния – храм Божий.
«И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в
нём». (Откр.22.3).
«Блаженны те, которые соблюдают Его заповеди, чтобы они имели право
на дерево жизни и вошли в город воротами». ( Откр.2,7; 22.14).
Когда Иисус Христос говорил: «Я есть путь и истина и жизнь; никто не
приходит к Отцу, как только через Меня.» (Ин.14.6), то это не метафора.
Лишь приняв заместительную жертву Иисуса Христа за нас, за наши грехи, мы
сможем понять и принять истину, что Иисус Христос наш Спаситель.
2
Лишь в единстве с Христом, которого Господь Бог принял и воскресил,
можно найти и пройти путь в Царство Христово, как Его подданный, став
членом тела Христова, омывшись водой пролитой Спасителем на кресте.
Лишь войдя в тело Христово, вы наденете одежду праведника – виссон
белый, как пропуск в Царство Божье.
Лишь «испив кровь» Христову, пролитую Спасителем на кресте, вы
принимаете вместе с ней и жизнь в Его крови - жизнь вечную. (Ин.6.54).
Лишь в этом случае, Бог примет нас грешников, когда мы безраздельно
принадлежим Христу потому, что мы приняли в наши сердца Его Сына,
Который стучится к нам.
Задачей Иисуса Христа на Земле было спасти погибающее Божье стадо,
рассказать ему, где его истоки, где его Отчий дом, сформировать заново народ
Божий – Израиль по духу, явить ему любовь Отца и открыть ему путь для
возвращения в Отчий дом.
Там Израиль по духу и Израиль по плоти будут едины.
Там дух человека будет безраздельно главенствовать над плотью и душой,
там дух человека будет в гармонии и в единстве с Духом Божьим.
Ниже мы попытаемся, следуя Библии, пройти тот путь испытаний, который
от начала мира нам определил Господь Бог. Мы рассмотрим основные этапы
или вехи этого пути – пути блудного сына, начиная с Адама.
Мы рассмотрим, это через призму понятий: власть и Царство. Это
ключевые понятия в Библии, и если мы их не правильно понимаем, то очевидно
мы не туда и ни с тем идём и не то ищем.
На кресте Голгофы столкнулись в непримиримой борьбе власть и Царство
от Господа Бога в свете Ветхого и Нового завета, в лице Сына Божьего –
Иисусе Миссии, с властью и царством сатаны-дьявола в рамках Талмуда, в лице
фарисеев и книжников, что бы своим беззаконием лишиться и того, что имели.
Фарисеи и книжники, неспроста, не раз спрашивали Иисуса Миссию, какой
властью Он действуют, Кто дал Ему великую власть.
«И когда Он пришёл в храм и учил, подошли к Нему первосвященники и
старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь?
и кто Тебе дал такую власть?» (Мф.21.23; Мк.11.28; Лк. 20.1-2).
«Народ изумлялся Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не
как книжники и фарисеи». (Мф.7.28-29; Мк. 1.22; Лк. 4.32).
Вопрос о власти, это кардинальный, фундаментальный вопрос, который
рассматривается в Библии. Это четко отражено в поручении, которое Иисус
Христос дал апостолу Павлу: – «Я теперь посылаю тебя открыть глаза им,
чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верой в
Меня получили прощение грехов и жребий с освящёнными». (Деян. 26.17-18;
Ис.42,7; 60,1; Лк.2,32; Ин.1,9; Еф.5,8; 1 Пет.2,9).
Данная статья предваряет работы в этом напрвлении , мы последовательно
рассмотрим ряд этапов на этом пути, но предварительно, сформулируем их
основное содержание. В первой части работы, представленной ниже, мы
рассмотрим три этапа: 1 – этап, власть, полученная Адамом до грехопадения,
3
грехопадение Адама и суд Божий; 2 – этап, право на власть и начало
царствования на Земле князя тьмы – сатаны в допотопный период и Суд
Божий над допотопным миром; 3 – этап, царство и власть сатаны-дьявола в
после потопный период до Авраама.
В последующих частях мы рассмотрим следующие этапы:
4 – этап. Царство и власть сатана в период Израиля по плоти;
5 – этап. Приход Миссии – переломный момент в истории человечества;
6 – этап. Царство и власть князя мира сего после крестной смерти и
воскресения Спасителя – Иисуса Христа; победа над сатаной на небе;
7 – этап. Власть сатаны – дьявола в период Церкви Христовой – народа
Божьего – Израиля по духу;
8 – этап. «Последнее время» и суд Божий над вторым, после потопным
миром и Сатаной. Лишение сатаны- дьявола властных полномочий;
9 – этап. 1000-летнее Царство и власть Иисуса Христа;
10 – этап. Суд Белого престола. Установление Царства Небесного на Земле,
восстановление власти Бога над своим народом Израилем по духу.
Утверждение и на Земле воли Господа Бога, как на небе.
В предшествующих работах (4 ÷ 9): стратегия планирования Бога; Евангелия в звезда; хронология «последнего времени», мы рассматривали эти
вопросы, но в иной плоскости. Ниже мы рассмотрим путь, который был
предопределен Богом от начала мира, как для ангелов, так и для людей – путь
испытаний.
Обратим особое внимание на то, как Господь Бог постепенно формирует
свой народ и постепенно, поэтапно передает (возвращает) ему власть, которую
по молодости потерял (пренебрег) Адам. Вспомните поучительную историю
Исава, где Господь Бог показал, что в наших делах и наших словах нет
мелочей, что нам в первую очередь надо ценить Божью благодать. (Быт.25.2734; 27.30-45).
Наш мудрый Отец Небесный, постепенно выводит свой народ из-под
власти сатаны-дьявола, в полной мере соблюдая при этом, все формальности и
законность такой передачи власти от сатаны к семени Адама – второму Адаму.
Как, в конечном счете, в семени Адама, в теле Христовом, в полноте возраста
Христова (Еф.2.1-10), Господь Бог завершает испытание человека, завершает
селекционный отбор и завершается передача власти Иисусу Христу, как Главе
народа Божьего.
« Побеждающему дам сесть со Мной на Моём престоле, как и Я победил и
сел с Моим Отцом на Его престоле..» (Отк. 3. 22).
Как тут не воскликнуть - Слава Творцу!
Отцу, Который с любовью принял своего блудного сына (Лк.15.22-24) –
сына Адама в теле Христовом и вернул ему перстень - его власть.
Иисус Христос вернул Себе власть, потерянную Адамом, и те, кто вышел
из под власти сатаны-дьявола, войдя в тело Христово, приняв в своё сердце
законы и заповеди Божьи, стали сопричастниками победы над сатанойдьяволом и свободы во Христе Иисусе. Они на пути из царства тления в
4
царство жизни вечной, они сопричастники воскресения из мертвых Иисуса
Миссии – Сына Человеческого (Адама), они сопричастники победы Иисуса
Христа над смертью.
Мы сделаем попытку пройти этот путь, чтобы понять, как мы ушли из дома
и как нам найди путь домой, в покой (в субботу) Господа Бога, в Его Царство, в
Небесный Иерусалим на планете Земля.
1. Грехопадение.
ПЕРВЫЙ ЭТАП:
Власть, полученная Адамом до грехопадения.
Грехопадение Адама и суд Божий. Право на власть на Земле змея – дракона сатаны – дьявола.
Господь (Яхве') Бог создал творение, наш мир, которому Он дал оценку –
«хорошо весьма». (Быт. 1; 2).
Грех человека и грех сатаны-дьявола, породил причину ставшую началом
нового причинно – следственного временного ряда, который начал
формировать этот мир, в котором мы живём уже шесть тысяч лет. Чтобы
понять следствия, надо уяснить причину.
В нашем исследовании мы будем широко и часто использовать стихи из
Библии, что бы не оторваться от оригинала. Автор приносит извинения за
многословия, с которым будет связано исследование этапов нашего
грехопадения, начиная с Адама и Евы, но это обусловлено желанием, как
можно глубже разобрать, что было в начале и насколько серьезные это имело
последствия.
Мы, как правило, наиболее ярко и эмоционально воспринимаем следствие,
а вот причина от нас порой сокрыта за пеленой времени, в череде прошлых,
казалось бы, малозначительных событий. Поэтому, мы периодически будем
совершать экскурс из прошлого в будущее и наоборот, то есть от причины к
следствию и наоборот.
«… Бог сказал: сотворим человека по Нашему образу, по Нашему подобию,
и да владычествуют они над рыбами в море, и над птицами небесными, и над
скотом, и над всей землёй, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И Бог сотворил человека по Своему образу, по Божьему образу сотворил
его; мужчину и женщину сотворил их.
И Бог благословил их, и Бог сказал им: плодитесь и размножайтесь, и
наполняйте землю, и обладайте ей, и владычествуйте над рыбами в море и
над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
(Быт.1. 26-28).
Из приведенного текста видно, что Господь Бог, с самого начала, наделил
Адама властью над землей и всем, что её наполняет. Причем, что крайне важно,
эта власть была дана без всяких условий.
5
В то же время, дав имя своему творению – «человек», Господь Бог тем
самым отметил, что человек подвластен Ему. С другой стороны, Бог
аналогичным образом, утвердил власть человека над другими Своими земными
творениями, в том числе и женщины (Быт.2.23; Быт.3.20), дав человеку –
Адаму право назвать их по имени.
«Господь (Яхве') Бог образовал из земли всех животных на поле и всех
птиц небесных, и привёл к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы,
как назовёт человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И человек назвал всех скотов и птиц небесных и всех зверей на поле»
(Быт.2.19-20).
«… Господь (Яхве') Бог создал из ребра, взятого у человека, женщину, и
привёл её к человеку.
И человек сказал: вот, это кость от моих костей и плоть от моей плоти;
она будет называться женщиной, ибо взята от мужчины». (Быт.2.2223,1 Кор.11,8; 1 Тим.2,13).
Вопросы грехопадения рассмотрены во многих исследованиях Библии.
Выше, мы тоже рассматривали этот вопрос. Чтобы не повторяться, ниже, мы
рассмотрим только некоторые узловые моменты.
Во-первых, Господь Бог не спросил змея, зачем он обманул и соблазнил
женщину и Адама. Бог просто вынес приговор, ему – ранее осеняющему
ангелу. Приговор, как клеветнику и обвинителю (дьяволу) людей пред Богом и
как противнику (сатане) людей, то есть человекоубийце.
Во-вторых, Адам не сказал Господу Богу, что он не знал, что жена дала
ему именно запретный плод, и он по неведению согрешил, следовательно, он
знал и сознавал, что делает. Более того, он Бога и жену обвинил в своем
грехопадении словами - «Адам сказал: женщина, которую Ты мне дал, она
дала мне от дерева, и я ел». (Быт.3.12).
Адам не только пренебрег повелением, запретом Господа Бога, но и
поверил змею, а не Богу. Адам послушал свою помощницу – женщину, а не
Господа Бога. Адам не выполнил своей функции главы семьи в принятии
ответственного решения.
В-третьих, женщина, против воли Господа Бога, стала «помощницей» не
Адама, а змея – сатаны-дьявола. Хитрый змей увидел в жене Адама, свою
союзницу, которая выступила в переговорах, как лидер и глава семье.
Женщина, даже не посоветовавшись с Адамом, охотно, сознательно и без
колебаний пошла на бунт против Господа, Бога Отца, а Адам покорно стал на
её сторону.
Сатана-дьявол увидел сердечные желания женщины, что она сама желала
то, что её предложил змей, возвыситься до богов. Ранее, её, вероятно,
сдерживали только слова Бога «смертью умрете», смерть о которой она тогда
еще ничего не знала, а вот предложение змея стать подобной Богу («…вы
будете, как боги…» (Быт.3.5)), ей было по сердцу.
Как тогда, так и сейчас нас обольщают тогда, когда мы сами хотим,
возжелаем этого, а о негативных последствиях порой и не думаем при этом.
6
После грехопадения, Господь Бог произвел суд над тремя участниками
этого беззакония: змеем, он же сатана-дьявол (2Кор.11 3 14; Откр.12.9), женой
и Адамом (два, как одна плоть (Быт.2.24)).
Рассмотрим приговор Божьего суда.
«Господь Бог сказал змею: за то, что ты сделал это, проклят ты перед
всеми скотами и перед всеми зверями на поле;
ты будешь ходить на твоём чреве, и будешь есть прах во все дни твоей
жизни и вражду положу между тобой и между женщиной, и между твоим
семенем, и между её семенем; оно будет поражать тебя в голову, а ты
будешь жалить его в пяту;
Женщине сказал: умножая, умножу твою скорбь в твоей беременности; в
боли будешь рождать детей; и твоё влечение будет к твоему мужу, и он
будет господствовать над тобой».
Обратим внимание на символическую очередность вынесение приговора
участникам грехопадения: змею, затем женщине, как союзнице змея, и только
затем Адаму.
« Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса твоей жены и ел от
дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля
за тебя».
Отметим особо, что это проклятие земли, косвенно коснулось, не только
человека, но и других тварей и творений, также созданных из земли, из праха.
(Быт.2.19).
« со скорбью будешь питаться от неё во все дни твоей жизни; терния и
сорняки произрастит она тебе; и будешь питаться травой на поле;
в поте твоего лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, из
которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
И Адам назвал свою жену Евой, ибо она стала матерью всех живущих».
(Быт. 3.17-20).
«И Господь Бог сказал: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и
зло;
и теперь как бы он не простёр своей руки, и не взял также от дерева
жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
И Господь Бог выслал его из Едемского сада, чтобы возделывать землю,
из которой он взят. И изгнал Адама» (Быт. 3.22-24).
Приговором Своего суда, Господь Бог определил для змея – «будешь есть
прах», а Адаму сказал «ибо прах ты и в прах возвратишься». Змей стал
хозяином человека, его плоти и души, его законной добычей, следовательно, к
нему перешли права и власть, которыми человека наделил Господь Бог при
творении.
Таким образом, змей фактически стал правопреемником власти человека на
планете Земля и для него мы – потомки Адама все стали мертвыми в чреслах
грешного Адама, через прах тела и души человека.
7
Поэтому не удивительно, что сатана требовал от Архангела Михаила –
Иисуса Христа отдать ему тело Моисея (Иуд.1.9; Зах.3.2), поскольку он считал
тело Моисея своей законной жертвой.
Как только человек теряет святость, (связанную с тем, что человек создан
по образу и подобию Божьему, что человек отделен от сотворенного мира для
выполнения определенных функций), то он становится добычей змея-сатаныдьявола, добычей человекоубийцы.
Фактически, князь мира сего правит царством мертвых, мы для него все
убиты в чреслах Адама, то есть мертвы. Чтобы выйти из этого царства, из-под
его власти, надо войти в тело Христово и воскреснуть вместе с Иисусом
Христом, ибо просто нет другого пути к Господу Богу в жизнь вечную
будущего века.
Сатана-дьявол получил власть на Земле не только обманом, но и
фактическим союзом змея с женщиной. Поэтому Господь Бог, с одной стороны,
положил конец, такому враждебному союзу, утвердив господство мужа над
женой (Быт.3.16), а с другой стороны, изначально определил или заложил
вражду между женой и змеем.
Это создало предпосылки к разделению в царстве сатаны: «…и вражду
положу между тобой и между женщиной, и между твоим семенем, и между
её семенем; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в
пяту» (Быт. 3.15).
По Библии мы знаем, что Аврааму или Давиду, Господь Бог говорил про их
семя, акцент, делая на мужчину, как на главу семьи, как на потомство от него.
Однако на суде в раю, Бог положил вражду именно между женой и сатаной (а
не между Адамом и сатаной), и между семенем жены (а не семенем Адама) и
семенем сатаны. При этом надо четко понимать, следуя Библии, что Господь
Бог говорит о будущих двух типах женщин: одна это невеста-жена нашего
Господа, а другая это не разумная женщина. Первая женщина представлена в
образе как «женщина, облечённая в солнце; под её ногами луна, и на её голове
венец из двенадцати звёзд» (Откр.12.1), а её семя открыто противостоит змеюсатане-дьяволу.
Тогда как вторая женщина становится Вавилонской блудницей
восседающая на звере, она мать всех блудниц и, в конечном счете, зверь её
возненавидит, и она будет уничтожена самим зверем (Откр.17.15-17).
Господь знал, что в мире греха, где будет править сатана, именно через
женщин сатана-дьявол будет стремиться властвовать над мужчинами. Чтобы не
допустить этого Господь Бог, вновь поставил и утвердил мужчину главой
женщины.
Господь Бог, через апостола Павла, сказал своему народу - Церкви
Христовой: «всякому мужчине глава Христос, женщине глава – мужчина, а
Христу глава – Бог». (1Кор. 11.3; Быт.3,16; Ин.14,28; Еф.5,23).
Когда мы, под всяческими благовидными предлогами, пытаемся уровнять
женщину мужчине, мужчину Христу, а Христа Богу, то такая эмансипация
«вселенского» масштаба на руку только лукавому.
8
«Женщина да учится в безмолвии, со всякой покорностью; а не позволяю
женщине учить, ни властвовать над мужчиной, но быть в безмолвии.
Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам обманут был; но
женщина, быв обманута, впала в преступление; впрочем, спасётся через
деторождение, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.»
(1Тим. 2. 11-15; Быт.3,16; Быт.1,27).
«И духи пророков послушны пророкам, потому что Бог не есть Бог
неустройства, но мира. Так бывает во всех церквях у святых. Ваши женщины
да молчат в церквях, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как
и закон говорит.
Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у
своих мужей; ибо неприлично женщине говорить в церкви.
Разве от вас вышло слово Божье? Или до вас одних достигло?
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я
пишу вам, ибо это заповеди Господни». (1Кор.14. 32-37;.12,25; 1 Фес.5,23;
Быт.3,16; Кол.3,18;).
Библия нас учит, что женщин надо уважать и почитать, как матерей и как
помощниц мужчин, в согласии с их статусом по Библии. В тоже время, Библия
на множестве примеров нас учит не допускать женщин ни к главенству, ни к
власти.
Это не дискриминация женщин мужчинами и не потому, что женщина не в
состоянии нести это бремя, а потому, что Творец женщины Господь Бог, лучше
нас знает, что женщине и нам всем во благо. Такой статус мужчины и статус
женщины определил для Своего народа Сам Господь Бог, и мы не вправе его
менять.
В связи с этим, полезно напомнить некоторые Библейские истории, когда
женщина отступала от повеления Господа Бога. В частности: роль Сары во
взаимоотношениях Авраама и Агарь (Быт.16); роль Ревеки в обмане Исаака
(Быт.27); роль жены Потифара в судьбе Иосифа (Быт.39); гордыня и наказание
Мариам (Чис.12); роль Далиды в судьбе Самсона (Суд.16); роль Вирсавии в
судьбе царя Давида (2Цар.11-20; 3Цар.1-2); роль сотен жен и наложниц в
судьбе царя Соломона и в процветании идолопоклонства в народе Израиля;
роль царицы Иезавели. (3Цар.21; 4; Цар.9-10) и так далее.
Инфантильность мужчин, когда они перекладывают свою меру
ответственности на плечи женщин так, что женщины становятся во главе, то
это способствует самоутверждению женщин и реализации ими, при
благоприятных обстоятельствах, жажды власти, в пику якобы их ущербности в
статусе помощницы мужчины. В конечном счете, это ведет к повторению
сценария грехопадения в Едемском саду.
Библейская история Варака и Деворы, возникшая при разобщенности и
разногласиях в коленах Израиля (Суд.4 - 5) в определенной мере отражает эту
ситуацию.
К сожалению, в это «последнее время», в современных государствах мира
сего, мы всё чаще видим женщин у руля политических и других властных
9
структур, чем, надо полагать, чрезвычайно радуем нашего искусителя, врага «бога мира сего».
Последствия порочной эмансипации женщин в современном мире, и
особенно, в народе Божьем – Церкви Христовой, также как и в истории
человечества хорошо известны. В какой-то мере, лишь в некоторых
христианских концессиях (как, например, «православие», «католицизме» и
«свидетели Иеговы») и в религии ислама женщина занимает то место, которое
ей определил Господь Бог.
Еще более опасная ситуация возникает в религиозных концессиях и сектах,
когда женщины становятся или духовным лидером, или духовными
воспитателями паствы, их устами говорит сам сатана-дьявол в образе «ангела
света».
Сатана сегодня, как и всегда, упор делает на женщину, развращая её, а
через неё и мужчин. Обратите внимание, как много в современном мире,
женщин гадательниц, предсказательниц, экстрасенсов, колдуний и прочих
профилей черной и белой магии, поклоняющихся демоническим силам.
Если жена не признает главенство мужа, как того требует Бог, то она
становится легкой добычей сатаны. Сатана разрушает основу семьи, «два, как
одна плоть».
Современные женщины рожать не хотят, предпочитают аборты, идя по
пути человекоубийцы, то есть сатаны-дьявола, а вера, любовь, святость и
целомудрие для многих женщин приемлемы лишь в их личной интерпретации.
Женщины рвутся к власти и к самоутверждению собственного «Я», во
всем, в семье и вне её, сметая любые помехи на этом пути: мужа, детей, семью,
чувства и повеления Самого Господа Бога. Они уже не довольствуются
равноправием в семье или в обществе, они желают большего – главенства.
К этой ситуации, вполне подходят слова Божьи из послания апостола
Павла, которые вскрывают, как диагноз, суть проблемы:
«Разве не знаете, что малая закваска квасит всё тесто?» (1Кор.5.6), и
указывается путь, для нашего исправления – «не с закваской порока и
лукавства, но с опресноками чистоты и истины». (1Кор.5.8)
Образ Вавилонской блудницы имеет своим началом, тот первый союз в
Эдемском саду между женщиной и змеем – сатаной – дьяволом.
К большому сожалению, мужчины сделали женщин объектом поклонения,
а значит, женщины возвысилась над ними. Самое удивительное то, что когда
мужчины попадают в сети женщин, они не чувствуем опасности. Очевидно,
инстинктивно для мужчины, женщина ассоциируется с матерью – защитницей
его в детстве, которое давно прошло. Это вполне устраивает сатану-дьявола.
Для многих из нас женщина стала идолом, которой несут материальные и
духовные дары, а значит, мы все и мужчина, и женщины находимся во власти
сатаны-дьявола.
В современном мире, чем больше в обществе процветают идеи гуманизма,
либерализма и демократии, под флагом защиты прав человека – возвеличивая
человека, его гордыню, и чем большую власть приобретают женщины над
10
мужчинами, против воли Господа Бога, тем вольготнее слугам дьявола,
демоническим силам.
Как мы видим, ни о какой гармонии в мире, где начал править сатана, не
могло быть и речи, в нем начали доминировать борьба и насилие, потому что
началом этот грешный мир имеет ложь, обольщение, вожделение и жажду
власти.
Главой человечества становится змей-сатана-дьявол, целью которого
является извратить (образ и подобие Божье в человеке) и развратить человека
настолько, что бы Господь Бог от человека, от нас с вами, отказался.
По Библии мы знаем, какие страдания переживал Творец, взирая перед
Потопом на полностью извращенное человечество. Сатана-дьявол рассчитывал,
что сможет заставить человека пойти его путём. Сатана-дьявол надеялся, что
святость и справедливость Божья, возьмет верх над любовью и милостью Отца
к своему падшему сыну.
Но Господь Бог сразу показал, что не быть этому! Вместо смоковного
одеяния из листьев, сшитого самими людьми, «Господь Бог сделал Адаму и его
жене кожаные одежды, и одел их» (Быт.3.21).
Господь Бог Сам прикрыл наготу наших прародителей, прикрыл их грех,
чтобы со временем одеть их потомков в виссон белый, праведность Христа,
смыть их грех кровью Христовой.
Господь Бог сказал Адаму «…проклята земля за тебя...». Плоть и кровь
человека, как впрочем, и других тварей, созданы из земли (Быт.1.24; 2.7), и на
них опосредственно лежит печать этого проклятья.
Однако, дух человека, созданный по образу и подобию Божьему, не несет
на себе печать этого проклятия. Поэтому дух человека, который Господь Бог
образовал внутри человека (Зах.12.1), является основным объектом борьбы
между силами света и тьмы.
Если в человеке, дух человека находится в подчинении похотей плоти и
души человека, то такой человек, полностью принадлежит сатане-дьяволу, это
его законная добыча, это его законный подданный. Сатана его полновластный
господин.
Если в человеке, дух человека борется с вожделениями души и плоти
человека, то такой человек находится на перепутье, и от пастырей зависит,
какой он изберет путь, к Богу или к сатане. Такому человеку надо открыть
глаза, что бы он сделал осознанный выбор. Это главная задача Церкви
Христовой и пастырей народа Божьего.
Если в человеке, дух человека не только борется с вожделениями души и
плоти, но и под водительством Святого Духа берет верх над похотями души и
плоти, то такой человек, даже падая и спотыкаясь, но взяв за руку Спасителя –
Иисуса Христа, идет к свету, идет дорогой ведущей к Отцу Небесному.
Такой духовный человек, может не сомневаться, что Господь Бог не
заметит и не вспомнит его грехи и падения, что Небесный Отец примет его с
любовью. Для таких людей Бог Отец приготовил новую землю, на которой не
11
лежит печать проклятия. Эта благословенная земля, тот Эдемский сад, который
когда-то покинули Адам с женой.
2 Допотопный МИР.
ВТОРОЙ ЭТАП: Царствования на Земле князя тьмы в допотопном мире.
Суд Божий над допотопным миром.
Начало царствования сатаны на Земле ознаменовалось разделением и
братоубийством. Три сына Адама и Евы пошли различными путями.
Изгнанный из Эдемского сада Адам начал возделывать землю, стал
земледельцем.
«И Господь Бог выслал его из Эдемского сада, чтобы возделывать землю,
из которой он взят». (Быт.3.23).
«Адам познал Еву, свою жену; и она зачала, и родила Каина и сказала: я
приобрела человека от Господа. И ещё родила его брата, Авеля. И Авель был
пастырь овец, а Каин был земледелец.
(Таким образом, Каин пошел по стопам отца своего Адама.).
Спустя несколько времени, Каин принёс от плодов земли дар Господу, и
Авель также принёс от первородных своего стада и от их жира.
(Обратим внимание, что и старший брат, и младший брат, принесли дар
Господу без главы семьи - своего отца Адама, носителя завета с Господом
Богом).
И Господь призрел на Авеля и на его дар, а на Каина и на его дар не
призрел. Каин сильно огорчился, и его лицо поникло.
И Господь сказал Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло твоё
лицо?
Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь
доброго, то грех лежит у дверей; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй
над ним.
И Каин сказал Авелю, своему брату. И когда они были в поле, восстал
Каин на Авеля, своего брата, и убил его» (Быт.4.1-8).
«Каин, который был от лукавого и убил своего брата. А за что убил его? За
то, что его дела были злы, а дела его брата праведны» (1Иоан.3.12).
« И Господь сказал Каину: где Авель, твой брат?
Он сказал: не знаю; разве я сторож моему брату?
И сказал: что ты сделал? голос крови твоего брата взывает ко Мне от
земли; и ныне проклят ты от земли, которая открыла свои уста принять
кровь твоего брата от твоей руки». (Быт.4.9-11).
С убийства Авеля, сатана-дьявол начал борьбу с теми, кто поклонялся от
чистого сердца Истинному Богу, Господу (Яхве'). С крови Авеля от руки Каина
начался катастрофический процесс падения человечества, через познание
Каином, что есть зло.
12
Уйдя от лица Бога (Быт. 4.12-16), человек оказался полностью во власти
сатаны-дьявола, который позволяет человеку делать всё, что угодно его душе и
плоти.
Мы упорно не желаем видеть взаимосвязи между Потопом, Содомом и
Гоморрой, и современной ситуацией в мире. Сегодня, мирское и церковное
начальство, находящееся во власти правителя – «князя (бога) мира сего»
(Ин.12.31;14.30;16.11; 2Кор.4.4; Еф.2.2), с большой охотой одобряют и тем
самым по своему «освящают» и браки гомосексуалистов - пародию на заповедь
Господа Бога, и прочие мерзости в глазах Бога.
Сегодня, поддержка сексуальных меньшинств всех мастей и других
мерзостей в глазах Бога, властями на государственном уровне и даже в церквях,
с формированием общественного мнения через средства массовой информации
(империю СМИ), стало, чуть ли не критерием демократии по западному
образцу. Эти критерии, под флагом защиты свободы личности сформировали
США и ЕС, апологеты так называемой западной демократии, что фактически
узаконивает существования в общественном сознании того, что является
мерзостью в глазах Господа Бога.
Тем самым, сатана-дьявол, через своих слуг, не просто ублажает животную
природу человека, но делает человека ниже животных, которым это
противоестественно, а значит, он демонстрирует перед Богом Творцом, что
человек, как Божье творение не достоин не милости, не любви Господа Бога.
Сегодня, в современном мире, мерзости в глазах Бога, вновь
пропагандируются и преподносятся как добродетели, под лозунгом свободы
личности и защите её прав, но следует помнить, что эти мерзости берут начало
в допотопном мире, их путь лежит в Содом и Гоморру, а значит, их ждет
аналогичная участь.
К сожалению, народы России и Украины, начинают также попадать под эти
тлетворные влияния, делая нас легкой добычей слуг сатаны-дьявола.
Некоторые богословы, отождествляют потомком Сифа с «сынами
Божьими», но для этого в Библии нет оснований (Быт.6.1-6; Иов.1.6; 2.1; 3
Цар.22.19-22).
Чтобы потомки Адама, вновь стали истинными «сынами Божьими», как
был Адам до грехопадения, чтобы к нам вернулся в полной мере «образ» и
«подобие» Божье, нам надо стать «сынами воскресения». Как написано: « …а
сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых …умереть
уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами
воскресения…» (Лк.20: 35,36).
Потомки Сифа, не далеко ушли от греха, как и потомки Каина, ведь и те и
другие потомки Адама после грехопадения. Потомки Адама вспомнили о
Господе Боге и начали призывать имя Господа только через 235 (435) лет после
изгнания Адама из Едема. Из потомков Сифа, только Енох не только призывал
имя Бога, но и ходил пред Богом (Быт.4.26; 5.24).
13
«О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: "вот, идёт
Господь со тьмами Своих святых Ангелов –сотворить суд над всеми и
обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их
нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него
нечестивые грешники"» (Иуда 1.14-15; Дан.7,10; Мф.25,31-33).
Из всего потомства Адама, в допотопном мире, лишь Енох был угоден Богу
и Ной «обрел благодать пред очами Господа (Бога)» (Быт.6.8), а через Ноя и
его семья.
Всё остальное потомство Адама, допотопного мира, было вполне довольно
властью своего господина – сатаны-дьявола. Такая жизнь им казалась вполне
нормальной, как впрочем, и нам достигшим «последнего времени».
О них сказал Иисус Христос:
«как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо,
как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня,
как Ной вошёл в ковчег, и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех,
– так будет и пришествие Сына Человеческого;» (Мф.24.37-39; Лк.17.26-27;
1 Пет.3,20).
А думаем ли мы с вами сегодня – в «последнее время», пока еще не
закрыты двери благодати от Господа Бога?!
«Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили,
строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, огненный и серный
дождь пролился с неба и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын
Человеческий явится.» (Лк.17.28-30)
Лишь большая гордыня и самомнение иных из нас, позволяет увидеть
«сынов Божьих» в растленном человечестве допотопного мира, которые могли
предстать пред Святым Господом (Иов.1.6;2.1). Они видно забыли историю с
Адамом и Евой и всю дальнейшую историю нашего грехопадения.
«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда
сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в
жёны, какую кто избрал.
И Господь сказал: не вечно Моему Духу быть пренебрегаемым людьми;
потому что они плоть, пусть будут их дни сто двадцать лет.
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны
Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это
сильные, издавна славные люди». (Быт.6.1-5).
Падшие ангелы – бывшие «сыны Божьи», которые, как и мы, избрали
своим духовным отцом сатану-дьявола, также лишены Господом Богом
возможности лицезреть Творца после своего грехопадения:
«и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших своё
жилище, содержит под стражей в вечных узах, под мраком, на суд великого
дня». (Иуд.1.6; Иов.4,18; Ин.8,44; 2 Пет.2,4).
«Ибо, если Бог согрешивших ангелов не пощадил, но, низвергнув в ад, предал
их в пещеры мрака, чтобы они были под стражей для суда; и если не пощадил
первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника
14
праведности, когда навёл потоп на мир нечестивых; и если города Содома и
Гоморры, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим
нечестивцам.» (2Пет.2.4-6; Иов.4,18; 1 Ин.3,8; Иуд.1,6; Быт.7.7;19,24).
Этими «нечестивцами» являемся мы с вами, которые в гордыне
самоуверенно считают себя праведниками.
Путь человечества, в глазах Господа Бога, выглядит совсем по-другому,
чем мы думаем о нашем пути.
«…Господь увидел, что развращение людей на земле велико, и что все
мысли и помышления их сердца были зло во всякое время; и Господь
раскаялся, что создал человека на земле, и восскорбел в Своём сердце.
И Господь сказал: истреблю с лица земли людей, которых Я сотворил, от
человека до скотов, и гадов и птиц в небе истреблю, ибо Я раскаялся, что
создал их». (Быт.6.5-7)
Без Господа Бога, без Его водительства, на Божьей земле, на Божьей ниве
вырастают одни плевелы, сорняки посаженные сатаной-дьяволом.
Без кардинального вмешательства Бога, человечество под водительством
князя тьмы, было обречено на тотальную гибель, поэтому Господь прервал
период полной свободы человека от Бога и произвел жесткий селекционный
отбор.
«Ной же обрёл благодать перед глазами Господа.
Вот родословие Ноя: Ной был праведный и непорочный человек в своём
роде; Ной ходил перед Богом. Ной родил трёх сыновей: Сима, Хама и Иафета.
Но земля растлилась перед лицом Божиим, и земля наполнилась
злодеяниями. И Бог смотрел на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть
извратила свой путь на земле.
И Бог сказал Ною: конец всякой плоти пришёл перед Моё лицо, ибо земля
наполнилась злодеяниями от них; и вот, Я истреблю их с земли». (Быт.6.8-13).
Таким образом, Господь Бог, с одной стороны допустил, чтобы сатанадьявол проявил в полном объеме полученную власть, чтобы показать
пагубность такой власти для созданного творения. Затем Господь Бог
прекратил этот период вседозволенности и разгула беззакония, после
завершения этого этапа испытаний.
Нам в любой ситуации следует помнить, что нет власти не от Господа Бога.
«Господи, Боже Израиля…! Ты один Бог всех царств земли» (4Цар.19.15).
«Ты владычествуешь над всеми царствами народов,… и никто не устоит
против Тебя!» (2Пар.20.6).
Нам следует помнить, что мы все и каждый в отдельности, проходим, путь
испытаний и нас искушает и испытывает сам дьявол-сатана – враг
человечества, поэтому не следует рассчитывать на милость с его стороны.
Цель сатаны-дьявола погубить род человеческий.
Порой можно слышать людской ропот в адрес Бога и высказывания типа –
«в мире так много зла и горя, почему Бог, если Он есть, не искоренит это зло и
горе?».
15
Искоренить зло можно хирургическим путем (вспомним примеры Потоп,
Содом и Гоморра), то есть истребить всех, включая тех, кто считает сам себя
праведником и непорочным, думая о наказании и истреблении других людей,
неисправимо порочных по их мнению. Искоренить горе тоже возможно, но при
этом необходимо четко понимать, что источником горя является сам человек,
который погряз в грехах и своих, и своих предков.
Другие люди недоумевают и возмущенно спрашивают: «почему Бог сразу
не уничтожил сатану-дьявола?»
Этот вопрос, с таким же успехом, можно отнести и в адрес Адама и Евы,
как впрочем, и в адрес многим из нас с вами. Для этого достаточно вспомнить
допотопное общество и его финал в водах Потопа.
А еще лучше спросите сами у себя, если ваш ребенок заболеет опасной
болезнью, получил смертельную заразную болезнь, вы его убьете!?
Из любви к человеку, Господь Бог, начиная с Авраама, избрал путь
селекционного отбора, размножения, воспитания, испытания, освящения и
спасения Своего народа, Своих избранных, которых еще можно спасти от
губительной заразной болезни по имени гордость и зависть.
Иммунитет от этой болезни, вероятно, можно получить, лишь переболев её.
Как мы увидим в дальнейшем, среди ангелов, одна треть не выработала в
себе этот иммунитет, и как следствие, восстала против воли Господа, Бога
Творца.
Среди людей, этот иммунитет получают или вырабатывают в себе,
вероятно, ещё меньший процент, чем среди ангелов, это путь через смирение.
Когда в человеке главенствуют его плотские составляющие, когда он живет
плотскими помышлениями, когда им управляет зависть и гордость, то такой
человек раб этих пороков, он их пленник, а значит, он даже не пытается
угодить Господу Богу, он становится осознанно или нет, но противником
своему Небесному Отцу.
3. Строители Вавилонской башни.
ТРЕТИЙ ЭТАП: Царство и власть сатаны-дьявола
в после потопный период до Авраама.
Только члены семьи Ноя, благодаря Ною, стала наследниками Земли
очищенной Потопом. Всего восемь душ из всего человечества стали церковью,
собранием остатка с праведностью Ноя и греховностью Адама.
После Потопа, семья Ноя начала путь в правильном направлении. Она
начала этот путь с поклонения Господу Богу (Быт.8.20).
Вспомним, что в семье Адама, всё начиналось по-другому. Три его сына,
выбрали самостоятельно, без отца - главы семьи (носителя завета с Богом) три
различных пути для поклонения Господу Богу, для возвращения к Нему.
Господь Бог заключил с Ноем, как главой человечества после потопного
мира и его сыновьями новый завет (Быт.9.1-17), следуя которому, они могли бы
16
выйти из-под власти сатаны-дьявола. Для этого надо было пройти путь
испытаний. Путь, который позволяет выработать иммунитет от вселенской
заразной болезни, имя которой гордость и зависть.
Однако, для Ноя камнем преткновения стало желание плоти через вино, а
для его меньшего сына Хама гордыня и похоть его глаз.
Вновь началось разделение, три сына Ноя пошли различными путями.
Причиной послужило, казалось бы, череда малозначительных событий.
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и он выпил вина, и
опьянел, и лежал обнажённым в своём шатре.
(Ной пошел по стопам Адама, стал земледельцем)
И Хам, отец Ханаана, увидел наготу своего отца, и выйдя рассказал своим
двум братьям.
Сим же и Иафет взяли одежду и, положив её на свои плечи, пошли задом и
покрыли наготу своего отца; их лица были обращены назад, и они не видали
наготы своего отца». (Быт.9. 20-23).
Хам проявил полное не почтение к своему отцу и более того выставил отца
на посмешище перед своими братьями, выступив в роли судьи по отношению к
главе своего рода, к своему отцу.
«Ной проспался от своего вина и узнал, что сделал над ним его меньший
сын, и сказал: проклят Ханаан; он будет раб рабов у своих братьев.
Потом сказал: благословен Господь Бог Сима; Ханаан же будет рабом
ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Сима;
Ханаан же будет рабом ему». (Быт.9.24-27; Нав.16,10; Суд.1,28).
Обратим внимание, что проклятие падает не на самого Хама, а на его
первенца – старшего сына Ханаана и как через столетия, через многие
поколения, пророчество Ноя от Господа Бога находят воплощение в судьбе
народов Ханаана, в их противостоянии народу Израилю.
Ханаан и народы Ханаана, есть прообраз царства и народа сатаны- дьявола
периода «последнего времени», также как и древний народ Израиля, есть
прообраз народа Божьего в этот же период «последнего времени».
Господь Бог повелел Ною и его сыновьям:
«плодитесь и размножайтесь и распространяйтесь по земле» (Быт.9.7).
Однако люди вновь решили выполнить повеление Господа Бога по-своему:
«Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились
там». (Быт.11.2).
Они начали вести оседлый образ жизни, Ной «начал возделывать землю и
насадил виноградник», это стало началом их собственного пути, пути вслед
Адама и Каина.
Вторым «самостоятельным» шагом наших прародителей, по желанию их
гордыни и по воле их господина - сатаны, было их решение:
«И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них
кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
И они сказали: построим себе город и башню, высотой до небес, и сделаем
себе имя, иначе мы рассеемся по лицу всей земли» (Быт.11.3-4).
17
Они выступили против воли Господа Бога, не желая рассеиваться из
полюбившейся им равнины в земле Сеннаар, а для этого решили сделать себе
имя, через строительство башни и города, то есть через Вавилонскую башню
самоутвердиться высотой до небес.
Отголоски этого мы находим и в строительстве культовых пирамид –
капищ в Междуречье, и в строительстве пирамид в Египте, и в строительстве
культовых пирамидальных сооружений у ацтеков и инков в Америке, также как
и сооружение на горах и высотах капищ в самом Израиле.
Потребовалось прямое вмешательство Господа Бога, чтобы остановить
новое грехопадение человечества в самом начале.
«И Господь сказал: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что они
начали делать, и они не отстанут оттого, что задумали делать; сойдём же
и смешаем там их язык, так чтобы один не понимал речи другого.
И Господь рассеял их оттуда по всей земле; и они перестали строить
город.
Поэтому дано ему имя: Вавилон, ибо там Господь смешал язык всей земли,
и оттуда Господь рассеял их по всей земле» (Быт.11. 5-9; Втор.32,8).
После этого началось рассеяние по земле племен сынов Ноевых, по
родословиям их, по языкам их, по народам их, в землях их, то есть то, что было
предусмотрено Господом Богом от начала.
Строительство города Вавилон и Вавилонской башни начали Ной со
своими сыновьями и внуками в третьем и четвертом поколениях от Ноя, то есть
приблизительно через 130 – 200 лет после Потопа.
К этому времени фактически сформировались 70 колен (родов) сынов
Ноевых:
- от старшего сына Сима – 26 колен (родов) ;
- от среднего сына Иафета – 14 колен (родов);
- от младшего сына Хама – 30 колен (родов).
Все они сознательно приняли решение, о строительстве Вавилонской
башни, руководствуясь теми же мотивами (Быт.11.4), как когда-то Ева вкушала
запретный плод в Едемском саду. Хотя в данной ситуации не показана в явном
виде влияние сатаны-дьявола, но по плодам видна его рука.
Фактическое рассеяние по Земле и разделение земли между народами
завершилось, в основном в десятом роде от Ноя, в дни жизни Фалека
(Быт.10.25), или приблизительно через 340 лет после Потопа. В этот период
население Земли составляло несколько миллионов человек и состояло из 70
самостоятельных, отдельных колен (родов) сынов Ноевых.
Из колыбели человечества - земли Сеннаар, вероятно, постоянно шел исход
отдельных родов, и пример тому, выход из Ура Халдеев в землю Ханаана,
Фары – отца Аврама, совместно с сыном Аврамом и внуком Лотом,
приблизительно через 367 лет после Потопа.
Выделив, разделив и рассеяв народы на начальном этапе формирования
человечества, Господь Бог выполнил важнейшую часть Своей селекционной
18
работы по сохранению генетического фонда человечества от вырождения по
доминантным признакам.
В этом раздели, мы акцент сделаем, на роли сатаны-дьявола, как
испытателя всего рода человеческого и каждого из нас в отдельности, как
духовного наставника в нашем противостоянии воли Господа Бога. Сатанадьявол, как правило, легко манипулирует нашими желаниями и похотями для
достижения своей цели - погубить человечество.
Для многих из нас, сатана–дьявол некая абстрактная фигура или персонаж,
этакий фантом, выдуманный людьми, для обозначения того объективного зла,
которое каждый из нас субъективно видит в этом мире. Однако, как Святые
Ангелы, так и демонические силы, столь же реальны, как и видимый нами мир.
Врага желательно знать в лицо.
Господь Бог в образе царя Тира, дал очень очеловеченную, характеристику
нашему врагу – сатане-дьяволу, чтобы мы могли умом и сердцем понять ту
опасность, которая нас ждет, когда мы связываем свою судьбу с правителем
мира сего. Господь Бог через образ царя Тира показал нам причину и следствие
«беззакония».
« И слово Господне пришло ко мне: сын человеческий! плачь о царе Тира и
скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота
мудрости и венец красоты.
Ты находился в Едеме, в саду Божьем; твои одежды были украшены
всякими драгоценными камнями;»…
«Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на
то; ты был на святой горе Божьей, ходил среди огнистых камней.
Ты был совершён в твоих путях со дня твоего сотворения, пока не
нашлось в тебе беззакония. От обширности твоей торговли твоё внутреннее
исполнилось несправедливости, и ты согрешил;
и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божьей, изгнал тебя,
осеняющий херувим, из среды огнистых камней.
От твоей красоты возгордилось твоё сердце, от твоего тщеславия ты
погубил твою мудрость;
за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор».
«Скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог:
за то, что вознеслось твоё сердце и ты говоришь: "я бог, восседаю на
сиденье божьем, в сердце морей", и будучи человеком, а не Богом, ставишь
твой ум наравне с умом Божьим, – вот, ты премудрее Даниила, нет тайны,
сокрытой от тебя;
твоей мудростью и твоим разумом ты приобрёл себе богатство,…
и твой ум возгордился твоим богатством, – за то так говорит Господь
Бог: так как ты ставишь твой ум наравне с умом Божьим, вот, Я приведу на
тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат свои мечи против
красоты твоей мудрости и помрачат твой блеск; низведут тебя в могилу, и
умрёшь в сердце морей смертью убитых.
19
Скажешь ли тогда перед твоим убийцей:
"я бог", тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог?
Ты умрёшь от руки иноземцев смертью необрезанных». (Иез.28.1-17;
Дан.5,20).
Каждому человеку, умом и сердцем надо понять простую, но важную
истину, что Господь Бог проводит испытание своего творения – нас с вами и
нас испытывает от начала мира, наш искуситель - сатана-дьявол. Эти
испытания возложены на него Господом Богом, причем испытание проходят в
рамках ограниченных Богом.
Однако, сатана-дьявол порой выходит за рамки дозволенных Богом
пределов испытаний. Это было, например, до Потопа – когда сыны Божьи –
падшие ангелы, которые также испытываются, соблазнились дочерьми
человеческими (Быт. 6.1-5), очевидно не без содействия лукавого.
Но, в целом, Господь Бог ни когда не допускает перегрузок.
Сатана-дьявол максимально искусно проводит испытания человечества и
каждого из нас в отдельности. Нам, в свою очередь, надо знать, что
недооценивать своего противника, или думать, что его не существует, это
заранее обрекать себя на поражение.
Во-первых, он противник рода человеческого (Иов.1; 2; 2Пар..21.1;
Зах.3.1.2), а значит, не даст нам ни поблажек, ни милости, ни благодати.
Во-вторых, он человекоубийца, потому, что человек в грехе его законная
жертва, его подданный, а значит, он заинтересован, чтобы испытания были
максимально жесткие.
В-третьих, он обвинитель народа Божьего и клеветник на верующих в
Господа Бога. Но, нам в свою очередь надо помнить, что Бог всеведущ и не
допустит испытаний любого человека сверх меры его сил.
Об этом очень поучительно написано в посланиях апостола Павла.
Большинство же из нас искушаются, соблазняются и ломаются без особых
усилий со стороны сатаны-дьявола. Мы, как и падшие ангелы, порой с большой
охотой бросаемся в объятия искусителя-лукавого, потому что сами желаем
этого.
Эти испытания, в первую очередь нужны, не всевидящему Господу Богу,
Который и без испытаний знает Своих, а нам с вами, для нашего осознанного
выбора.
С другой стороны, мягкость в режимах испытаний, только вредит
конечному результату (Зах.1.15), а в наиболее трудные времена для рода
человеческого, Господь Бог собирает свою лучшую жатву среди сынов
человеческих. Так, например, во времена царств, когда пророку Илии казалось,
что он остался один в Израиле верный Господу Богу и, сокрушаясь, он
пожаловался Богу:
«я возревновал о Господе Боге Саваофе, ибо народ Израиля оставил Твой
завет, разрушил Твои жертвенники и убил Твоих пророков мечом; я один
остался, но ищет и моей души, чтобы отнять её». (3Цар.19.10)
20
Но Господь Бог пророку ответил:
«Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужчин; всех этих колени
не преклонялись перед Ваалом, и всех этих уста не целовали его».
(3Цар.19.18).
Библия дает нам множество примеров, когда человек, несмотря на многие
свои падения и прегрешения находил путь к Господу Богу, был Ему верен.
Этот выбор зависит, не в малой степени, от каждого человека, от его
сердечных помыслов, от осознания своей принадлежности к народу Божьему.
Этот признак особенно присущ древнему народу Израиля.
Роль и действия сатаны ярко показаны в Библии, в книги Иова.
На примере Иова, Господь Бог показал, что если человек искренно верит в
Бога и полагается на Него, то он преодолеет любые испытания. Поэтому мы
рассмотрим книгу Иова, с этой позиции.
Во-первых, сатана-дьявол всегда действует скрытно, но максимально
жестко, чтобы добиться желаемого результата.
Когда человек думает, что он не подвержен влиянию внешних сил, в
частности, сатаны-дьявола, то он глубоко ошибается в своей гордыне.
Когда человек думает, что сатаны-дьявола
не существует, то он
заблуждается в своей наивности.
И в том, и в другом случае, такие люди наиболее обезоружены и уязвимы
перед лицом сатаны-дьявола.
Когда мы своими мыслями, действиями или поступками вызываем гнев
Господень, когда мы самоуверенно удаляемся от Господа Бога, то мы тут же
попадаем в поле влияния сатаны-дьявола, а он не упустит возможности нас
ужалить.
Тут наше спасение только в Господе. (Чис.21.4-9; 2Цар.24.1; 1.Пар.21.1). В
этом случае, нам лучше в смирение и в покаяние принять наказание от Господа
Бога, нежели увязнуть в сетях сатаны-дьявола.
Сатане ведомы не только наши поступки, но также наши мысли и желания,
и в этом плане «нет тайны, сокрытой от» него (Иез. 28. 3), поэтому дьявол
легко может подыграть человеку, чтобы направить желания и действия
человека в нужное ему русло и получить желаемый ему результат.
Во-вторых, на долю Иова выпали экстремальные испытания, причем все
какие, только возможны в жизни человека, испытания которые мог выдержать
и не впасть в отчаяние, лишь человек не, только сильный духом, но и с
глубокой верой в Господа Бога и уповающий на Него во всех жизненных
ситуациях.
Вначале сатана нанес Иову шоковый удар, одновременно лишив Иова его
богатства, а затем погубил всех его детей (Иов. 1.13-19; 2.7-8).
Лишившись всего, что очевидно составляло смысл его жизни, Иов увидел в
этом волю Господа Бога, приняв эти страдания с покорностью (Иов. 1.21-22).
Вспомним, что на долю Авраама, выпало еще более тяжкое испытание,
когда Господь Бог ему повелел самому принести в жертву всесожжения своего
21
любимого сына Исаака – наследника обетования. Авраам, после этого, три дня
в покорности шел на указанное Богом место, гору Сион, чтобы выполнить это
поручение Господа.
Подобный путь прошел и Иисус Миссия, когда Он, чтобы выполнить
поручение Бога Отца, уже три года шел на тоже место – гору Сион, путем
испытаний, путем, ведущим на крест Голгофы.
В-третьих, чтобы сломить волю и веру Иова, сатана наносит второй удар.
«Был день, когда сыны Божьи пришли предстать перед Господа; между
ними пришёл и сатана предстать перед Господа.
И Господь сказал сатане: обратил ли ты твоё внимание на Моего раба
Иова? ибо нет такого, как он, на земле: непорочный, справедливый,
богобоязненный человек и удаляющийся от зла, и до cих пор твёрд в своей
непорочности;
а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
И сатана ответил Господу: кожу за кожу, а за свою жизнь отдаст
человек всё, что есть у него; но простри Твою руку и коснись его кости и его
плоти, – благословит ли он Тебя?
И Господь сказал сатане: вот, он в твоей руке, только сбереги его душу.
И сатана отошёл от лица Господня и поразил Иова лютой проказой от
подошвы его ноги по самое его темя. И он взял себе черепицу, чтобы скоблить
себя ей и сел в пепел». (Иов.2.1-8).
По человеческим меркам кажется, куда же более!?
Нам же важно осознать, что сатана подвластен Богу и проводит испытание
любого человека в рамках и пределах ограниченных Господом Богом, а Бог
провидец не допустит испытаний любого человека, сверх сил этого человека.
(Иов. 1.6-12; 2.1-7).
В-четвертых, затем сатана наносит Иову третий удар, предательство жены.
Вновь мы видим союз сатаны и женщины, когда жена Иова потребовала от
своего мужа то, что добивался сатана-дьявол.
« И его жена сказала ему: ты всё ещё твёрд в твоей непорочности! похули
Бога и умри.
Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы
будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?
Во всём этом Иов не согрешил своими устами». (Иов.2.9).
В-пятых, чтобы сломить волю и веру Иова, сатана использует трех друзей
Иова. Друзья «сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.»
(Иов.2.11), но под влиянием сатаны, друзья Иова, вместо сострадания,
пытались доказать греховность и виновность самого Иова во всех бедах
постигших его.
Как тут не вспомнить страдания Иисуса Христа, когда в Гефсимании и на
Голгофе от Него отошли все ученики, кроме Иоанна.
Показательно в Библии описано, как действует сатана-дьявол, на примере
его воздействия на одного из друзей Иова:
22
«И вот, ко мне тайно принеслось слово, и моё ухо приняло нечто от него.
Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей, ужас и
трепет объял меня и потряс все мои кости.
И дух прошёл надо мной; дыбом стали волосы на мне.
Он стал, – но я не распознал его вида, – только облик был перед моими
глазами; тихое веяние, – и я слышу голос:
человек праведнее ли Бога? и мужчина чище ли своего Творца?
Вот, Он и Своим слугам не доверяет и в Своих Ангелах усматривает
недостатки: тем более – в обитающих в храминах из брения, которых
основание прах, которые истребляются скорее моли. Между утром и вечером
они распадаются; не увидишь, как они вовсе исчезнут.
Не погибают ли с ними и их достоинства?
Они умирают, не достигнув мудрости». (Иов.4.12-21).
Три друга Иова, говоря правильные слова о Боге, тем не менее, пытались
поколебать уверенность Иова в своей непорочности, под прикрытием тезиса:
«погибал ли кто невинный и где праведные бывали искореняемы?»
(Иов.4.7).
Иов достойно отвечал на все речи и обвинения своих друзей, многого не
понимая, но сохраняя веру в Господа Бога.
В-шестых, после того как сатана использовал все возможные средства и
способы, чтобы сломить веру Иова, сатана сам, в лице молодого, дерзкого
Елиуя, которому по статусу положено молчать в обществе патриархов,
пытается вынудить Иова вступить с ним в дискуссию.
Для этого сатана искажает некоторые высказывания Иова или приписывает
Иову высказывания, которые он не говорил.
Причитайте со вниманием в Библии, в книге Иова, речи Елиуя в главах 32 –
37, где гордое «Я» приправленное лукавством, находится в диссонансе с его
именем (Иов.32.6) – Елиуй (означает «Он мой Бог») сын Варахиила (означает
«Бог благословил»). Однако, это можно трактовать и как испытание
разрешенное Господом Богом.
Иов троекратно проигнорировал, пренебрег предложением сатаны-дьявола
(в лице Елиуя) ответить ему, вступить с ним в дискуссию, и тем самым лишил
сатану последней возможности поколебать его веру в Бога.
В-седьмых, после того как Иов троекратно игнорирует предложения Елиуя
(сатаны) вступить с ним в дискуссию, в дело вступает Сам Господь Бог.
При приближении Господа Бога, сатана (Елиуй) предпочитает быстрее
удалиться. Бог полностью игнорирует вмешательство и речи Елиуя (сатаны),
так же как и действия жены Иова, потому что считает испытание Иова
завершенным, как и его друзей.
Господь Бог сообщает Иову то, что он раньше не знал или не понимал.
Господь Бог открыл Себя Иову и его друзьям, а значит и всем нам.
Книга Иова хороший урок каждому из нас и когда над человеком
безоблачное небо, и когда на человека обрушиваются все мыслимые и не
мыслимые беды.
23
Каждому из нас, кто искренне верует в Бога, следует просить у Господа:
«Укажи мне, Господи, Твои пути и научи меня Твоим путям.
Направь меня на Твою истину и научи меня, ибо Ты Бог моего спасения; на
Тебя надеюсь всякий день.
Вспомни Твои щедроты, Господи, и Твои милости, ибо они от века.
Грехов моей юности и моих преступлений не вспоминай;
по Твоей милости вспомни Ты меня, ради Твоей благости, Господи!
Благ и праведен Господь, поэтому наставляет грешников на путь,
направляет кротких к правде и научает кротких Своим путям.
Все пути Господни – милость и истина к хранящим Его завет и Его
откровения.
Ради имени Твоего, Господи, прости моё согрешение, ибо оно велико.
Кто есть человек, боящийся Господа?
Ему укажет Он путь, который избрать.
Его душа пребудет во благе, и его семя наследует землю». (Пс.24.4-13).
Литература.
1. Библия, книги священного писания Ветхого и Нового завета, Российское
библейское общество, Москва. 2001г.
2. Новая Женевская учебная Библия, Синоидальный перевод, HansslerVerlag? 1998г.
3. Агапа Библия, электронная версия Библии.
4. Трубин В.И., СТРАТЕГИЯ ПЛАНА БОГА
http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/12651.html
5. Трубин В.И., ХРОНОЛОГИЯ "ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ" СОГЛАСНО БИБЛИИ И М.НОСТРАДАМУСА ;
http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/12777.html
6. Трубин В.И., ПУТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА;
http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/12756.html
7. Трубин В.И., ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И "ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС"
http://sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/12761.html
8. Трубин В.И., ВЫБОР ПУТИ В ЖИЗНЬ ИЛИ СМЕРТЬ.
http://sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/14157.html
9. Трубин В.И., ЕВАНГЕЛИЯ В ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЯХ,
http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/12763.html
24