Сатанаэль HORTUS DAEMONUM Имя дьявола, возникшее в Сирии в 8-9 в. (из библейского «сатаны») и затем использованное богомилами (еретическая секта, имела широкое влияние в Болгарии, Византии, а затем и во всей Восточной Европе вплоть до России с середины 10 в. до 15 в.) для именования дьявола в их трактовке. Понятый как творец материального мира, дьявол во многом отождествляется богомилами с Богом Ветхого Завета, а легенда о Сатанаэле представляет собой соответствующее такому пониманию переложение библейских сказаний. Представление о Сатане как о старшем сыне Бога, лежащее в основе демонологии богомилов, возможно, навеяно притчей о блудном сыне, «согрешившем против неба» и пред своим отцом (ЛУК. 15:21;см. об этом: РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР,44). Сатанаэль — старший сын Бога, который, будучи недоволен своей подчиненной ролью, восстал против отца. Треть ангелов присоединилась к нему, уважая его высокое положение, а также потому, что Сатанаэль обещал избавить их от утомительных литургических обязанностей. Потерпев поражение и упав с небес, Сатанаэль долго странствовал в пустыне, где принял решение создать для себя собственный мир. «Если Бог создал небо и землю, я создам второе небо, как второй Бог», — так сказал себе Сатанаэль, согласно Евтимию Зигабену (цит. по: РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 46). Сатанаэль создает «второе небо со своими собственными ангелами и с той же иерархией, что на небе Отца» (РОСКОФФ, II, 125); в другом, более убедительном понимании, «второе небо» — материальный космос (РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 46). Затем Сатанаэль создал из земли и воды плоть Адама, но обнаружил, что жизнь в образе змеи вытекает из Адама через правую ногу и указательный палец. Сатанаэль был вынужден обратиться за помощью к Богу, и Бог помог ему в надежде, что созданные при его помощи существа пополнят чины ангелов, поредевшие после падения Сатанаэля и его приверженцев; Бог и Сатанаэль договорились, что Адам будет принадлежать им обоим: плотью — Сатанаэлю, а духом — Богу. (В одном из вариантов сюжета Адам лежал бездыханным в пустыне триста лет, а Сатанаэль в это время странствовал по созданному им миру, набивая свое чрево мясом нечистых животных. Вернувшись к Адаму, он заткнул все выходные отверстия его тела и изрыгнул ему в рот съеденную во время странствий нечистую пищу. Данный вариант легенды подчеркивает столь дорогую для богомилов мысль о контрасте между богоданной душой человека и омерзительным телом). После Адама Бог помог Сатанаэлю сотворить Еву. Тот, приняв облик змея, переспал с Евой (посредством своего хвоста), и Ева родила от него Каина и его сестру-близнеца Каломену; от Адама же она родила Авеля. За совращение Евы Бог наказал Сатанаэля, лишив его божественного обличия и способности творить, и он стал темным и отвратительным; однако Бог оставил ему власть над материальным миром на семь эпох. Сатанаэль дал людям законы Моисея, чтобы при их помощи манипулировать человечеством; он поручил демонам поселяться в человеческих душах, чтобы привязать их ко мраку. Позднее ангелы Сатанаэля переспали с человеческими дочерьми, и от этих соитий родились великаны, которые восстали против Сатанаэля, но последний победил и отомстил людям Всемирным Потопом. Весь первый период человеческой истории — вплоть до появления «второго Сына» Бога — в трактовке богомилов протекает под владычеством Сатанаэля. В качестве властителя мира он царил среди людей, совращая их, со времен потопа; однако милосердный Бог через 5 500 лет из своего сердца послал в мир «Слово» — второго Сына, который, сойдя с небес, вошел в правое ухо Богоматери и заново вышел через него (богомилы — докеты, видящие в зачатии и рождении Иисуса иллюзию; Иисус в их понимании не имеет материального тела, но лишь тело божественное). На третий день после своей мнимой смерти Христос (отождествляемый в значительной степени с архангелом Михаилом) явился Сатанаэлю в своем истинном обличье и вынудил его расстаться с божественнойчастью своего имени («-эль» трактуется как начало божественного имени «Элохим»), так что от Сатанаэля остался просто Сатана (РОСКОФФ, II, 125), Христос же с триумфом взошел на небо и занял пустующее место Сатанаэля одесную Отца.