Проповедь на 27 Сетября Матфея 15_LVIV

СЕМНАДЦАТОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ПОСЛЕ ТРОИЦЫ – 27.09.2015
Псалом
24, 8. 10. 14-15
Текст для чтения
Рим. 10, 9-17
Текст для проповеди
Мф. 15, 21-28
Литургический цвет
зелёный
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа
да пребудет со всеми вами. Аминь.
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.И вот, женщина
Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь
моя жестоко беснуется.Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили
Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.Он же сказал в ответ: Я послан только к
погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи!
Помоги мне.Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.Она
сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.Тогда
Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.
И исцелилась дочь ее в тот час.
Дорогие братья и сёстры,
Сегодняшний текст очень интересен. Ибо говорит нам о простой истории, которую не
легко понять сразу. Из диалога между Иисусом и Хананеянкой, возможно, мы решим, что
Иисус не хотел ей вовсе помогать. Неужели это так? Почему Иисус не помогает ей сразу?
Чтобы понять действия Иисуса, давайте для начала посмотрим на контекст.
Только в Евангелиях от Марка и Матфея есть эта история. Мы знаем, что Евангелие от
Марка было написано первым, и, что даже евангелист Матфей использовал его в качестве
основы для своего Евангелия. Ещё одна важная деталь это то, что каждый евангелист
писал Евангелие для разной аудитории. И евангелист Матфей писал для евреев, для
своего собственного народа, а также для народа Иисуса. Таким образом, евангелист
Матфей хотел доказать, что Иисус из Назарета, действительно тот Мессия, которого евреи
ждали. Поэтому, Матфей часто использует фразу: «да сбудется речённое Господом через
пророка, который говорит».
Ещё одну важную вещь, нам нужно понять. Это то, кем были Хананеи, как народ:
Словом "хананей", называли людей, которые жили в Ханаане, земле обетованной Богом
Аврааму и его потомкам. Хананеи поклонялись многим богам, среди которых, самыми
известными были Ваал, Ашера и Молох. В культуре поклонения этим богам, люди
приносили в жертву ребёнка, чтобы успокоить гнев этих богов. Также были
распространены и сексуальные оргии в храмах, так как люди верили, что таким образом у
них будет изобилие в урожае.
Ветхий Завет показывает нам, что религия и культура Хананеев была жестокой,
несправедливой и морально низкой. Поэтому, Господь и повелел своему народу, не
заключать союз с Хананеями.
Евреям, было запрещено жениться на них, дабы не следовать их идолопоклонству и
обычаям. Книга Царей показывает нам страшные последствия того, когда евреи не
последовали Божьей воле, и связались с Хананеями. Они впали в идолопоклонство, и
отошли от Бога. В результате чего – они подверглись Вавилонскому пленение, которое
было предсказано ещё пророками.
Теперь, зная контекст, мы можем лучше понять антипатию евреев к Хананеям. Но что же
Иисус? Неужели Он ненавидел Хананеев?
Нет, Иисус любит всех людей, и Он пришёл в мир, чтобы все люди спаслись и познали, Его
любовь к людям.
Но тогда почему слова Иисуса настолько грубы, и почему Он не хочет помочь Хананеянке?
Ответ заключается в том, что Иисус, таким образом, хотел дать урок Своим ученикам!
Иисус хотел, открыть глаза Своих учеников на то, что они по-прежнему находились в
ловушке своих расовых и культурных предубеждений. Иисус на несколько минут, даже
последовал воле учеников, и удержал своё благословение и проигнорировал Хананеянку.
Мы можем почувствовать из текста, презрение учеников к этой женщине и к её
страданиям. И всё это потому, что она не была еврейкой.
Слова Иисуса были слишком жесткими для женщины. Но истинным намерением Иисуса
было не унижать женщину. Иисус хотел научить Своих учеников истинному состраданию и
показать им Божий план для всего человечества. И в конце, Иисус превозносит
ханаанскую женщину перед учениками!
Опустим то, что эта женщина Хананеянка. В таком случае, что у нас остаётся на сцене?
Мы видим умоляющую мать, которая обратилась за помощью для своей дочери. Для
Иисуса не важно, была ли эта женщина Хананеянкой или еврейкой. Но для учеников это
имело значение! Для учеников было различие в том, кого благословлять или отвергать.
Иисус же хотел, изменить понимание учеников о том, почему Бог послал Своего Сына на
землю. Иисус хотел научить их тому, что Божья любовь дана для всех людей и народов.
Ученики Иисуса всё ещё воспринимали вещи, как "дети Авраама". Как евреи, которые
следовали иудаизму, а именно Закону Моисея. Они не понимали пока, что следование
Закону означает: любить Бога всем сердцем своим, и ближнего своего, как самого
себя. В их сердце всё ещё был расовый и культурный конфликт. Они искренне верили, что
Христос, то есть, Помазанник Божий, был послан только к евреям.
Нам стоит также помнить и то, что только лишь после Пятидесятницы и сошествия Святого
Духа, ученики и первые христиане начали понимать, что Божий план направлен для
спасения всех народов. Только после Пятидесятницы Божье обетование Аврааму начало
исполняться. И сказал Господь Аврааму: «и благословятся в тебе все племена земные»
(Бытие 12:3б). Поэтому, важно понимать Библию в контексте, в котором она была
написана. В отличие от других религий, созданных людьми, христианство понимается как
религия, где "истинный Бог, приходит к грешнику".
А какой урок, Господь наш Иисус Христос даёт нам сегодня в этом тексте, а также в тексте
от апостола Павла к Римлянам?
Мы, как христиане также были приняты в качестве народа Божьего! Через нашу веру в
Иисуса Христа, благодать Божья пришла к нам. И по милости Божьей: «Здесь нет
различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех,
призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасётся. Но как призывать
Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без
проповедующего?» (Рим. 10: 12-14). Очень красивые слова. Но что это означает для
Церкви Христовой?
Ответ - Миссия. Миссия, где каждый христианин приглашается к участию и
сотрудничеству, дабы Царство Божие распространялось. Однако, какую часть миссии
выполняем мы?
Глядя на текущие события, я понял, что происходит что-то замечательное, но в тоже
время и страшное. Я понял, что Бог нетерпелив к пассивности Его Церкви. Бог нетерпелив
к нашим расовым и культурным предубеждениям. И так я понял, что Бог посылает
нехристианских людей к Его Церкви, так как мы перестали посылать миссионеров к этим
людям. Я имею в виду исключительно то, что в настоящее время происходит в Европе:
миграционную волну сирийцев, африканцев, других мусульманских народов. Люди,
которые ещё не поняли, кто такой Иисус. Люди, которые все ещё находятся в темноте и
нуждаются в Евангелие!
Господь даёт Церкви в Европе возможность благовествовать миллионам мусульман! Бог
хочет, чтобы Его Церковь участвовала в Его планах. Требуется лишь то, чтобы Церковь
была открытой и приветствовала этих людей.
Здесь, в Украине, мы также испытываем этот акт Бога! Когда мы откроем наши глаза и
отойдём от нашего эгоизма и предрассудков, мы увидим, что многие мусульмане,
китайские атеисты, а также цыгане, окружают нас: на улицах, в университетах и в
общественных местах. Они ищут место где, они смогут жить, учиться и работать. Здесь они
находятся вдали от своей культуры и дома. Они ищут места, которое сможет принять их.
Из сегодняшнего текста мы понимаем, что Хананеи не были приятными людьми. Но мы
увидели, что Иисус не отвергает их. Иисус любит их также как и арабских, и азиатских
мусульман. Как любит атеистов и язычников, и цыган.
Так же, Он любит и украинцев, и в прошлом, Он уже послал миссионеров в "Киевскую
Русь". Аналогичным образом, Иисус приглашает и нас в Свою миссию. Каков будет наш
ответ на этот призыв Иисуса? Разве не наступило время того, чтобы открыть наши церкви
и стать более активными участниками в миссии? Не пришло ли время того, чтобы
пригласить этих людей и помочь им, чтобы они узнали Евангелие Христа через музыку,
гостеприимство и диаконию?
Пусть Господь помилует нас и благословит нас Своим Святым Духом, чтобы мы не были
пассивными, но были готовыми поделиться Евангелием с другими людьми и народами.
Чтобы мы смогли открыть новые группы миссии в наших церквях и поделиться нашей
верой в конкретном пути с другими.
Да откроет нам глаза Святой Дух и даст нам сострадание в наших сердцах. И да будут
сохранены эти слова в наших сердцах, чтобы мы были служителями Царства Божьего,
сегодня и каждый день в нашей жизни. Аминь.
Пастор Львовской Общины Андре Маттос