Путь спасения Ин. 14:4-11

FECG Dortmund
13.12.2015-75
1
Путь спасения
Ин. 14:4-11
В прошлый раз мы посмотрели, как Иисус утешал учеников, испуганных заявлением
Иисуса о Его уходе от них (Ин. 13:33).
Первое, что говорит им Спаситель в качестве утешения:
«Не падайте духом! Наши отношения не прекращаются в связи с Моим уходом, а
изменяются. Теперь Я не буду присутствовать с вами физически, но вы сможете верить в
Меня точно так же, как вы верите в Бога».
Второй источник утешения: Ожидание благословений небес.
Ученики должны были понять, что уход Господа был им во благо.
Он уходит для того, чтобы приготовить им небесный дом.
Их расставание временно, подобно временному расставанию жениха и невесты после
обручения.Так же, как жених временно оставлял свою невесту, строил жилище для
совместного проживания, а затем возвращался и забирал ее, так же Иисус временно
оставлял учеников для того, чтобы приготовить небесное жилище для вечной жизни с
учениками, а затем вернуться и забрать их.
Иисус учил учеников видеть благословения в этой разлуке. В предыдущих стихах Иисус
говорил о небесном доме.
И теперь Господь говорит:
«А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете»(стих 4).
За годы проведенные учениками с Иисусом, можно было ясно понять, как попасть к Богу
Отцу в небесный дом , что и является путём спасения.
Если человек спасён и твердо знает, как достичь небесного дома, он может черпать
утешение в понимании этой истины всю жизнь.
 не имея хорошего имущества, можно иметь вечные сокровища, небесный дом
 теряя близких людей – христиан, сознавать, что попав на небеса, можно
встретиться с ними там
 заболев смертельной болезнью, сознавать, что это начало пути домой в небеса
Знать путь спасения – это значит иметь источник утешения.
Непонимание пути спасения – лишает утешения.
Страх и отчаяние охватывает человека, незнающего истинного пути спасения в
предсмертные минуты или в размышлении о смерти.
Мартин Лютер будучи монахом до своего обращения, не имел ясного понимания того, как
попасть на небеса, и не имел ясного понимания личности Бога.
Бога, Лютер видел лишь гневным судьей, ожидавшим от грешников самостоятельных
усилий по достижению праведности. Лютер часами исповедовался в монастыре,
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
13.12.2015-75
2
тщательно выполнял все, что только мог выполнить.Но бремя греха продолжало давить на
него, муки совести не прекращались.
Состояние Лютера в то время, когда он не знал истинного пути спасения по благодати
через веру, можно определить, как состояние тяжелейшей депрессии.
Сегодня в самых разных церквях есть несчастные люди, живущие в депрессиии, не
знающие о уверенности в спасении из-за отсутствия ясного понимания пути спасения,
непонимания, как попасть на небеса.
Ни один пастор или душепопечитель не сможет помочь унывающему человеку, если этот
человек не имеет ясного понимания, как попасть на небеса к Богу.
Иисус, напомнил ученикам о том, что им уже известен подлинный путь спасения.
Христос как бы связывает свой путь к Отцу с путём спасения.
Но ученики не имели ясного понимания этого пути.
Фома говорит: « Мы не знаем, куда идёшь (Как попасть на небо к Богу)».
Филипп говорит: «Мы не знаем, не имеем ясного представления о Самом Боге».
И в этом отрывке мы видим, как Иисус отвечает Фоме и Филиппу :
во-первых, как попасть в небесный дом к Богу,
во-вторых, как познать Бога и получить ясное представление о Нем.
1. Как попасть в небесный дом
стихи 4-6 ««А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете». Фома сказал Ему:
«Господи! Не знаем, куда идешь.И как можем знать путь?» Иисус сказал
ему: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только
через Меня»»
«Wohin ich aber gehe, wißt ihr, und ihr kennt den Weg. 5 Thomas spricht zu ihm:
Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst, und wie können wir den Weg kennen?
6
Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater als nur durch mich!»
В ответ на слова Христа «А куда Я иду, вы знаете и путь знаете»(стих 4). Фома вдруг
говорит о том, что ученики не знают ни то, куда уходит Иисус, ни путь которым можно
последовать за Ним.
Совсем недавно он говорил:
Ин. 11:16«Пойдем и мы умрем с Ним»Ин. 11:16
Joh.11:16«Laßt uns auch hingehen, damit wir mit ihm sterben!»
Тогда Иисус собирался идти в Вифанию (место возле Иерусалима).В Иерусалиме
находились главные враги Иисуса – первосвященники и фарисеи. Такое приближение
было достаточно опасным.
И Фома был намерен последовать за Учителем и умереть вместе с Ним.
Теперь он говорит здесь:
«Господи! Не знаем, куда идешь.И как можем знать путь?»(стих 5).
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
13.12.2015-75
3
Смотря на все 4 Евангелия, мы видим, как много Иисус учил о пути спасения и о том, что
Он уходит к Отцу.
Но Фома отнесся к этому недостаточно серьезно.
Он либо не понимал до конца куда уходит теперь Христос, либо из-за волнения от слов
Иисуса «Дети!Недолго уже быть Мне с вами» (Ин.13:33), понимание пути спасения
Фомы затуманилось.
«Господи, мы ничего не знаем. Мы не представляем, каким образом пойти за Тобой к
Отцу на Небеса».
На это Иисус отвечает ему:
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»
Это 6 из семи заявлений Иисуса«Я есмь», вслед за которыми следуют различные
метафоры, такие, как:
«Хлеб жизни» (Ин. 6:35,48,51),
«Свет миру» (Ин. 8:12),
«Дверь овцам» (Ин. 10:7,9),
«Пастырь добрый» (Ин. 10:11,14),
«Воскресение и жизнь» (Ин. 11:25).
И вот теперь:
«Я есмь путь и истина и жизнь»
Давая ученикам ясное понимание пути спасения, Господь говорит:
«Путь спасения – это Я Сам. Истина только - во Мне. Источник жизни – это Я».
Слова«никто не приходит к Отцу, как только через Меня» исключают любые попытки
попасть на небеса, минуя Христа.
Истинный путь на Небеса – Христос.
Когда погибший грешник возрождается Духом Святым от слышания Слова:
 он признает себя неспособным зарабатывать спасение
 он верит, что Христос – Бог и Мессия
 он верит, что Христос прожил святую жизнь, и Его Праведность вменяется
верующему
 он верит, что Христос умер на кресте, так как грех верующего вменен Ему
Ложный путь спасения – минуя Христа.
Это человеческие достижения.
Вместо того чтобы надеяться на то, что Христос по благодати приводит верующего на
небеса, забирает грех, дарует Свою праведность, сохраняет в Своей руке, многие люди
пытаются спастись через свои религиозные достижения, но только не через Христа.
Любой человек, который пытается попасть на небо за свои добрые дела и религиозные
достижения, отвергает Христа и истинный путь.
Сегодня часто можно услышать о том, что к Богу ведут разные пути.
Кто-то спасается через Мухаммеда. Кто-то – через Будду. Кто-то – через Кришну.
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
13.12.2015-75
4
Так вот, Иисус отвергает все другие пути спасения.
Есть только один путь к Богу, в небеса – через Христа.
Все остальные пути ведут в ад, не к Богу, а от Него.
Фарисеи и первосвященники отвергали Христа.Они верили, что могут попасть на небеса к
Богу и без Него.
Но это невозможно!
Некоторые говорят: «Жаль, что иудеи отвергли Христа, но хорошо, что они хотя бы
продолжают по-своему молиться Богу Отцу».
Нет! Это сегодня невозможно! Иудеи сегодня не молятся истинному Богу.
Потому что истинный Бог – это Отец Иисуса Христа.
Сегодня наш мир – это религиозный базар, где каждый хочет доказать, что его религия
самая правельная.
Для того чтобы уметь отличать истинный путь спасения от ложного, нам может быть
необязательно разбираться во всех тонкостях различных лжеучений. Но мы должны знать
истинный путь спасения.
Истинный путь спасения – это спасение только через Христа.
Все остальные пути спасения – ложь.
Истинный путь спасения представлен в Библии, все остальные взгляды на спасение –
заблуждение.
Ни в одной религии, нет такой уникальности как Иисус Христос.
Кто из основателей религий, мог сказать о себе:
-« Я есмь путь и истина и жизнь».
Ни один грешный человек не способен на такое.
Посмотрев как попасть в небесный дом к Богу.
Теперь поговорим о том, Кто такой Бог.
2.Как познать Бога
стихи 7-11 ««Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего(Если узнали
вы Меня,и Отца Моего познаете). И отныне знаете Его и видели Его».
Филипп сказал Ему: «Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас».
Иисус сказал ему: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня,
Филипп? Видевший Меня видел Отца.Как же ты говоришь: «Покажи нам
Отца?»Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во
Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не
так, то верьте Мне по самым делам»»
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
13.12.2015-75
5
«Wenn ihr mich erkannt hättet, so hättet ihr auch meinen Vater erkannt; und von
nun an erkennt ihr ihn und habt ihn gesehen. 8 Philippus spricht zu ihm: Herr,
zeige uns den Vater, so genügt es uns! 9 Jesus spricht zu ihm: So lange Zeit bin
ich bei euch, und du hast mich noch nicht erkannt, Philippus? Wer mich gesehen
hat, der hat den Vater gesehen. Wie kannst du da sagen: Zeige uns den Vater?
10
Glaubst du nicht, daß ich im Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte, die
ich zu euch rede, rede ich nicht aus mir selbst; und der Vater, der in mir wohnt,
der tut die Werke. 11 Glaubt mir, daß ich im Vater bin und der Vater in mir ist;
wenn nicht, so glaubt mir doch um der Werke willen!»
Теперь мы видим Филиппа, который непонимает до конца важную истину.
Почему Филипп обратился с просьбой:
«Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас».
Чего хотел Филипп?
Несомненно, в этот тяжелый для учеников час, Филипп хотел увидеть явление Бога.
Ветхий Завет несколько раз описывает особые видимые откровения Бога о Самом Себе.
Моисей видел особое явление Славы Божьей.
Исаия, Иезекииль видели, как поклоняются Богу серафимы и херувимы.
Возможно, нечто подобное хотел увидеть Филипп.
По его мнению, имено Богоявление должно было стать самым лучшим доказательством
подлинности слов Иисуса.
Он наверно думал что для того, чтобы им быть полностью убежденными в том, что они
действительно знают дорогу к Отцу в небеса, им необходимо просто Его увидеть.
Просьба Филиппа «покажи нам Отца»вызвала негодование со стороны Господа:
«Иисус сказал ему: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня,
Филипп?»»(стих 9).
Почему Иисус был возмущен просьбой Филиппа?
Ответ: одна из основных целей прихода Сына Божьего на Землю состояла в том, чтобы
явить Отца. В Луки 10:22 мы читаем:
«И, обратившись к ученикам, сказал: «Все предано Мне Отцом Моим; и кто
есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто,
кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»».
Luk.10:22 «Und zu den Jüngern gewandt sagte er: Alles ist mir übergeben
worden von meinem Vater; und niemand weiß, wer der Sohn ist, als nur der
Vater; und wer der Vater ist, [weiß niemand] als nur der Sohn und wem der Sohn
es offenbaren will».
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de
FECG Dortmund
13.12.2015-75
6
На протяжении нескольких лет Иисус каждый день являл Отца ученикам:
 Он той же природы что Отец: «Я в Отце и Отец во Мне».
 Его слова - это слова Отца: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от
Себя».
 Проявление силы Иисусом – это сила Отца: «пребывающий во Мне, Он творит
дела».
Но после всего этого, в конце обучения учеников, Филипп вдруг показывает, что не понял,
что самое яркое из всех возможных богоявлений – это воплощенный Бог Сын.
И человек не может увидеть Бога Отца более ясно, чем он видел Его в Сыне.
-«Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?»
Христос говорит Филлипу: Ты хочешь увидеть Его - твоего Создателя, твоего Спасителя,
и ты говоришь, что тебе будет этого довольно?
- тогда присмотрись внимательней Филпип – это Я!
Ученики должны были поверить, что видя Иисуса, они видят самое великое Богоявление
которое можно себе представить.
Слова Христа и Его великие дела должны были убедить учеников в том, что видевшие
Христа видели явление Отца, максимально раскрытое в жизни и служении их Учителя.
Итак, мы видим здесь в прочитаных стихах, описание пути спасения:
Путь к Богу Отцу в небеса – только через Христа.
Познание Бога Отца – только через Христа.
Именно ясное понимание пути спасения, пути в небесный дом, было силой и утешением
для верующих на протяжении всей истории церкви.
Уверенность в истинне, в спасении- это отличает истинную веру, от многочисленных
религий в этом мире.
Понимание пути спасения, влияет (должно влиять) на наш образ жизни.
Ясное понимание пути спасения, пути домой в небеса делает верующего сильным перед
всеми скорбями и угрозами этой жизни и является великим источником утешения.
FECG Dortmund, Gildenstr. 60, 44263 Dortmund So-16:00, Do-18:00,
www.fecg-dortmund.de