MUSİQİ SƏNƏTİ УДК 78 Рубаба Мамедова Докторант

MƏDƏNİYYƏT DÜNYASI
Elmi-nəzəri məcmuə
Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universiteti,
XXVIII buraxılış, Bakı, 2014
МИР КУЛЬТУРЫ
Научно-теоретический сборник
Азербайджанский Государственный Университет Культуры и Искусств,
ХХVIII выпуск, Баку, 2014
THE WORLD OF CULTURE
Scientific-theoretical bulletin
Azerbaijan State University of Culture and Art, ХХVIII edition, Baku, 2014
MUSİQİ SƏNƏTİ
УДК 78
Рубаба Мамедова
Докторант Азербайджанской
Национальной Консерватории
AZ - 1073, Баку, Пр. Г.Джавида 25
Email: mamedova-rubaba@mail.ru
НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ МУЗЫКАЛЬНОЙ ДРАМАТУРГИИ
ОПЕРЫ «НИЗАМИ» А.БАДАЛБЕЙЛИ
Резюме:
В статье представлен музыкально-драматургический
обзор оперы А.Бадалбейли “Низами”. Основное драматургическое
развитие оперы сосредоточено: в «социальной» и «политической»
линии. Ключевые слова: А.Бадалбейли, опера «Низами», музыкальная
драматургия.
В оперном творчестве азербайджанских композиторов очень
интересно раскрыт образ Поэта и тема его роли в судьбе народа. Впервые
тема Поэта опосредовано была затронута в мугамных операх
азербайджанских композиторов (образ ашуг Гариба, шаха Исмаила), в
которых акцент был сделан на раскрытии художественного образа
главных героев (личной характеристики), но, уже начиная с оперы «Кёроглы», впервые образ главного героя-поэта в полной мере раскрывается в
двух ипостасях – личного и социального: и как поэта, и в качестве
народного трибуна, борца за его счастье.
Данная тема была продолжена и в творчестве последующих
азербайджанских композиторов. Среди них отметим оперы «Низами»
А.Бадалбейли, «Вагиф» Р.Мустафаева и «Натаван» В.Адигёзалова.
86
Выбор того или иного сюжета, как правило, характеризует идейнохудожественные предпочтения композитора, которые определяют
образную сферу произведения, композиционно-драматургическую
направленность произведения. В этом отношении показательна опера
Афрасияба Бадалбейли «Низами», раскрывающая образ гениального
азербайджанского поэта XII века. Опера «Низами» - развёрнутая
историческая музыкальная драма, в основе которой социальный конфликт
отношений между писателем и властью. Это качество основой сюжетной
канвы оперы в раскрытии своего миропонимания, мироощущения
нравственной драмы Художника в столь непростое для отечественной
истории время.
После премьерного показа оперы в Баку (12 декабря 1948 года на
сцене Азербайджанского Театра оперы и балета - в дни празднования 800летия великого поэта-мыслителя Низами Гянджеви) и презентации оперы
«Низами» А.Бадалбейли во время Дней культуры азербайджанского
музыкального искусства в Москве (в 1949 году), опера была подвергнута
острой критике.
Часть критики носило конструктивный характер. В частности было
отмечено, что «отрицательные герои раскрыты в опере намного ярче, чем
положительные. Так, ариозо Азры (IV акт), лейтмотив Гекмюдара, сцена
заговора против Низами (финал II акта) по мелодическому и ладовому
содержанию гораздо выразительнее, чем музыкальный материал партии
Низами» (1, с. 218). Если в первой половиной данного критического
замечания можно согласиться, то критика на счёт музыкального
материала, раскрывающий характеристику великого поэта, вызывает
недоумение. Почти в каждом акте в сольных номерах (в ариях и ариозах)
Низами раскрывается целостный облик поэта (особенно в этом отношении
отметим знаменитую арию Низами «Фахрийе»). Данная критика, скорее
справедлива для образа возлюбленной поэта – Рэны, музыкальная
характеристика которой на протяжении всей оперы не получает своего
музыкального развития и значительно уступает в этом плане партии Азры.
В своей статье о Днях музыкальной культуры Азербайджана в
Москве в журнале «Советская музыка», музыковеды И.Нестьев и В.Фере
критикуют композитора за отсутствие целого содержательного пласта,
официально считавшихся в советской опере ведущими, отвечающим духу
соцреализма, с которых принято было начинать аналитические обзоры.
При этом авторы данной статьи не учли, что «лобовая» подачи
патриотической темы, других соцреалистических сюжетов, призванных
прославлению идеи борьбы народа, «дух коллективизма», оставляла «за
рамки» фабульного развития, сценического действия сам образ, личность
великого Поэта, его лирическую и гуманную сущность в рамках
конкретного исторического сюжета. Особенное неудовольствие у авторов
данной статьи вызвало либретто оперы, написанное выдающимся
азербайджанским писателем Мамед-Саидом Ордубади.
В частности, И.Нестьев и В.Фере в вышеупомянутой статье
отмечают: «Опера «Низами» А.Бадалбейли подверглась резкой и
87
справедливой критике, прежде всего за её крайне слабое, идейно
ошибочное либретто. Повествование о великом народном поэте
Азербайджана, гениальном Низами Гянджеви решено в плане
традиционной «дворцовой драмы». Автор либретто уделил главное
внимание придворному быту, показу личного мира вельмож и ханов,
оставив в тени пассивную и безмолвствующую народную массу» (2, с. 79).
Как известно, свои поэмы великий азербайджанский поэт
посвящал правителям и, несмотря на интерес Низами к обычным людям,
поэт в своём творчестве не отрицал институт монархической формы
правления. Поэтому вызывают некоторое удивление следующие слова
советских музыковедов, которые выдают их полное незнание творчества
великого поэта: «Сам Низами показан как бездейственная, пассивная
фигура, как типично придворный поэт, пытающийся своими стихами
пробудить гуманные чувства у жестоких феодалов. Такая трактовка образа
великого поэта противоречит народному характеру его творчества,
приглаживает
и
идеализирует
классовые
противоречия,
в
действительности
питавшие гневно обличительную,
социально
насыщенную поэзию Низами» (2, с. 79-80).
Музыкальный материал оперы представляет большой интерес.
Творческой удачей композитора можно назвать арию «Фахрийе» Низами и
большую арию Азры (две арии можно услышать на концертах в
исполнении азер-байджанских вокалистов), ансамбль Эмира, Правителя
Гянджи и Азры, а также два дуэта Азры и Рэны из первой картины
четвёртого акта и т.п. Среди некоторых недочётов, помимо слабого
раскрытие образа возлюбленной Низами Рэны на фоне тщательно
«выписанного» образа её соперницы – Азры, отсутствие тембровой
драматургии
(тембровой
персонификации)большинство
арий
противоположных лагерей (Низами, Азры, Эмира, Правителя) проходит в
сопровождении двух оркестровых групп – деревянных духовых и
струнных.
Если рассматривать непосредственно драматургию произведения, то
сюжет оперы «Низами» многогранен. Опера А.Бадалбейли - это
социально-нравственная драма, в которой разрабатываются проблемы
правителя и поэта, судеб народа и человека, исторической памяти и связи
времен. Глубоко гуманистическое содержание оперы раскрывается в
остроконфликтных
положениях,
путём
раскрытия
жизненных
противоречий – здесь и чувство любви, страстное влечение к свободе,
обличение жестокой силы угнетения, насилия. На основе анализа оперы,
мы приходим к выводу о том, что идейные и нравственнопсихологические позиции, выраженные в поступках главного героя и
основных персонажей разыгрываемого действия, определяют такие
особенности современной психологической драмы, как стремление к
открытости финала (сцена пожара), возможность развития конфликта по
нескольким направлениям.
Первый и основной драматический конфликт оперы – это линия
«Правитель и Поэт» (в опере он представлен как линия Правитель Гянджи
88
и Гызыл Арслан с одной стороны, и линия Низами, с другой). Вторая
линия конфликта, которую условно можно назвать «политической» линия «Правитель и Правитель» (противопоставление Правителя Гянджи
и Гызыл Арслана). Третья линия – «любовная», которая делится на два
треугольника «Низами-Рэна-Азра» и «Низами-Азра-Правитель Гянджи).
При этом, особое значение в опере принадлежит «побочная» линии
первого любовного треугольника – линия двух соперниц «Азра – Рэна»,
ярко раскрытая на протяжении всего сценического действия.
Следует отметить, что остроконфликтное содержание драмы обусловило большое драматургическое значение диалогических сцен.
Например, в основной линии сюжетной канвы «Правитель и Поэт», они
возникают в последовательности: I акт: Низами-Правитель Гянджи (сцена
получения писем от Гызыл Арслана); III акт (кульминационный в линии
«Правитель и Поэт»): целиком посвящён линии «Низами-Гызыл Арслан»
(разочарование Низами Гызыл Арсланом); IV акт: Низами – Правитель
Гянджи (отказ Низами прочитать новую поэму); V акт: Низами –
Правитель Гянджи (отказ Низами стать посредником в переговорах между
Правителем и Гызыл Арсланом.
В другой, не менее важной линии сюжетной канвы - «любовной
линии» оперы они возникают в следующей последовательности: I акт:
Азра - Правитель Гянджи (признание в любви Правителя), Низами-Рэна
(дуэт влюблённых), Азра-Рэна (сцена ревности Азры); II акт: АзраПравитель Гянджи (отказ Азры выйти замуж за Пра-вителя и её признание
любви к Низами), Низами-Азра (Низами отвергает любовь Азры), АзраПравитель (согласие Азры выйти замуж за Правителя); IV акт
(кульминационный в линии любовной канвы): две сцены Азра-Рэна (сцена
обмана и сцена отравления Рэны), Низами-Рэна (сцена смерти Рэны).
Следует отметить, что для отображения образа главного персонажа
оперы – Низами, композитор активно использует взаимодействие
эпического и лирического начал. При этом объективные и субъективные
элементы жанрово-стилевой структуры, используемые в арсенале
художественных методов композитора и приемов романтической драмы в
целом, направлены на реалистическое отображение действительности.
Иначе идеалы и устремления главного героя - Низами так и остались бы
не более чем абстрактным понятием и не имели бы реального содержания
в развитии сценического действия.
Одновременно исходной точкой развития действия оперы
А.Бадалбейли является отношение главного персонажа к наиболее
значимым для него ситуациям, событиям, проблемам, в том числе и
общечеловеческим. Мотивы поступков поэта, выступая катализаторами
событий, выполняют роль системы координат, шкалы ценностей, с
помощью которой определяется идейная глубина произведения,
целостность и цельность образа главного героя.
Литература:
1. Композиторы Азербайджана. Том I, Б.: Ишыг, 1986, 250 с.
89
2. Нестьев И., Фере В. Музыкальное искусство Советского Азербайджана //
Жур. «Советская музыка», 1949, № 12, с. 73-80.
Rubaba Məmmədova
Ə.Bədəlbəylinin “Nizami” operasının bəzi musiqi-dramaturji
xüsusiyyətləri
Xülasə
Təqdim olunan məqalədə Ə.Bədəlbəyli operasının əsas musiqidramaturji planı izah edilir. Dramaturji inkişafın istiqamətləri göstərilir: 1.
“Sosial” istiqamət – Şair və Hökmdar (operada Gəncə Hökmdarı və Gızıl
Arslan bir tərəfdən, Şair digər tərəfdən təqdim olunur); 2. “Siyasi” istiqamət Gəncə Hökmdarının Gızıl Arslanla təzadları; 3. “Məhəbbət” istiqaməti, hansı ki,
iki məhəbbət üçbucağına ayrılır: “Nizami-Rəna-Əzra” və “Nizami-Əzra- Gəncə
Hökmdarı”.
Açar sözlər: Ə.Bədəlbəyli, “Nizami” operası, musiqi dramaturgiya
Rubaba Mammadova
Some features of musical dramatic composition
of the opera A.Badalbeyli's "Nizami"
Summary
In presented article reveals the general plan of dramatic composition of
the opera of A.Badalbeyli. The basic of opera's dramatic lines are considered: 1.
a "Social" line - «the Governor and the Poet» (in an opera it is presented as a
line the Governor of Gandzha and Gyzyl Arslan on the one side, and a line by
Nizami, with another). 2. a "Political" line - «the Governor and the Governor»
(opposition of the Governor of Gandzha and Gyzyl Arslan), 3. a "Love" line
which shares on two triangles "Nizami- Rena -Azra" and «Nizami - Azra Governor of Gandzha).
Keywords: A.Badalbeyli, opera "Nizami", dramatic composition
Məqalənin redaksiyaya daxil olma tarixi: 20.10.2014
Məqalənin təkrar işlənməyə göndərilmə tarixi: 28.10.2014
Məqalənin çapa qəbul olunma tarixi: 24.11.2014
Məqaləni çapa tövsiyə edən sahə redaktorunun (və ya üzvünün) adı: sənətşünaslıq
üzrə fəlsəfə doktoru, dosent Kamilə Dadaşzadə
ADMİU-nun Elmi Şurasının 29 dekabr 2014-ci il, 03 saylı qərarı ilə çap olunur.
90