11 октября 2015 года Воскресная проповедь ц.Сонрак Проповедь: ст.епископ Ким Ги Донг

11 октября 2015 года
Воскресная проповедь ц.Сонрак
Проповедь: ст.епископ Ким Ги Донг
Моя душа, будь счастлива Духом Святым!
Возносите молитвы веры
(Мтф.6:5-15)
Бог всемогущий.
Вера,
которую Бог дал нам – это не религия,
а вечная реальность (Мрк.11:22-23).
В вере, которую дал нам Бог,
есть вечная жизнь (Ин.3:16),
о которой мы должны иметь свидетельство
и на земле (2Кор.1:21-22).
Ответы на свои молитвы мы не получим после смерти,
ответы мы получаем сейчас (Мтф.7:7-8).
Молитва – это осуществление веры,
когда мы находимся в плоти (Евр.5:7),
Бог слышит молитвы и дает надлежащие ответы.
Не лучше ли жить, получая Божью любовь,
чем уповать лишь на плоть?
Хотя мудрость не видна, но это сила,
хотя мысли не видны, но все наполнены ими.
Точно так же,
хотя Бог не виден, но для верующих в Него
Он является живым Отцом,
всегда пребывающим вместе (Мтф.6:8).
Верующий – не сирота,
верующий – это статус чада живого Бога Отца.
Дух Святой свидетельствует об этом
и в прошлом, и сейчас (Ин.14:17-20).
○ Бог слышит молитву не от того, что она длительна,
нужно возносить молитвы веры.
Ответ на молитву веры проявляется в виде чуда.
○ Мы не занимаемся мистицизмом,
мы верим в Божьи обещания.
Чтобы исполнить обещание Бог пролил Кровь.
○ Молиться и сомневаться,
это все равно, что не молиться.
После молитвы отгоняйте сомнения.
※ Наша вера состоит в том,
чтобы молиться по Божьей воле.
Помолившись, не будем сомневаться,
будем получать ответы.
Все, что дает Всемогущий принимается верою
Бог всемогущий. Он существует Сам по Себе, Он – Творец, сотворивший небо и
землю и все что в них. Все, что существует в материальном мире, большое или малое,
все сотворено по воле Бога. Среди них нет ничего ненужного для осуществления
Божьей воли. Бог позволил, чтобы все творения подчинялись людям, которые ищут
Божьей воли. Поэтому Иисус сказал, если мы, не сомневаясь с верою, скажем горе,
поднимись и ввергнись в море, то так и будет (Мтф.21:21), а если скажем смоковнице,
исторгнись и пересадись в море, то она послушается (Лук.17:6).
Жизнь христианина – это не религиозная жизнь. Христианин, как чадо всемогущего
Бога, должен жить подобающе своему статусу: проявлять свидетельства, что получает
помощь Всемогущего Бога, иметь достоинство человека, который наслаждается
великой привилегией. Когда христианин показывает свою веру и ведет подобающий
образ жизни, то благодаря этому неверующие смогут осознать существование живого
Бога. Но если же верующие, как и люди этого мира, будут угнетены переживаниями,
тревогой и отчаянием, то, как же неверующие через них смогут встретиться с Богом?
С того момента, как мы соединились с Иисусом Христом, мы стали Божьими чадами.
Божьи чада – это наследники Божьи, наследующие Небеса. Каждый родитель желает
передать своим детям счастливую жизнь. Даже когда дети не понимают их заботу, они
все равно желают жертвовать собой ради них. Таким образом, дети от родителей
получают безграничную любовь. Мы, став Божьими наследниками, получили от Бога в
наследство все самое лучшее.
Конечно, на этой земле мы не можем удостовериться своими глазами во всех благах,
которые передал нам Бог. Однако чтобы в будущем наслаждаться этим, необходимо на
земле иметь веру. Хотя семя дерева очень маленькое, но внутри него находятся корни,
ветви, листья и плоды этого дерева. Вера подобна семени, в котором содержатся все
блага, обетованные Богом.
Вера отличается от человеческого убеждения. Если не отличать веру от убеждений,
то есть вероятность того, что вся жизнь пройдет в бесполезных страданиях. Потому
что в убеждении нет обещания. Убеждение – это субъективная вера, исходящая из
собственной похоти, собственных эмоций, собственной воли, собственных желаний.
Такую веру имеют и неверующие, и суеверные люди, и те, кто поклоняется идолам.
Конечно же, для того чтобы жить в этом мире, человеку необходимо убеждение.
Однако чтобы обрести то, что дает Бог, необходима вера, которая совершенно
отличается от убеждений.
После сошествия веры люди, освободившись от Закона, наслаждаются Божьим
счастьем
В Библии есть выражение «до пришествия веры». Это выражение говорит о Законе,
который в течение 1500 лет руководил Израилем. В прошлом Израиль находился под
Законом, а не под верой. Пока они были покорены и заключены под Законом, у них не
было веры. Когда настало время, наконец-то явилась вера, и Израиль освободился от
Закона. Бог, до сошествия веры, заключил Израиль под Законом. А сейчас, когда сошла
вера, Бог желает, чтобы люди освободились от Закона и жили верою.
Человек, уразумевший ценность веры, никогда не оставит ее. Но, к сожалению,
некоторые одно время ведут церковную жизнь, но по причине препятствий со стороны
людей или обольщений этого мира оставляют веру. Такая неопределенная вера не
может радовать Бога. Если впасть в искушение и угасить Духа Святого, то очень
сложно возвратиться в первоначальное состояние. Метод не угашать Духа Святого –
это всегда радоваться, непрестанно молиться, благодарить за все (1Фес.5:16-18).
Пришествие веры – означает пришествие Иисуса. Иисус, которого послал Бог,
является нашей верой (Ин.3:16). Имя «Иисус» – это имя Бога Отца, Бога Сына, Бога
Духа Святого, имя Триединого Бога. Никто кроме Бога не обладает этим именем.
Когда мы принимаем это имя, в нас входит вера. Среди благ, которыми мы можем
наслаждаться на этом земле как Божьи дети, самое большее – это молитва. У нас есть
молитва, поэтому волю, которую Бог исполнил на Небесах, мы можем исполнить и на
земле. Нет ничего печальнее, если мы, имея такую великую веру, будем тратить свое
время как неверующие, ведущие праздную жизнь лишь для своей плоти.
Израиль в прошлом находился под Законом, словно ребенок, доверенный няне.
Ребенок господина, доверенный в руки няни, растет под ее воспитанием, иногда
получая от нее и наказания. Однако, после того как повзрослеет, обращается с ней как
господин. Точно так же, те, кто принял веру, теперь больше не боятся Закона, а
наслаждаются свободой, счастьем, силой, которые дает Бог.
Молитесь с верою
После пришествия веры мы получили право молиться Богу. Предварительное
условие для молитвы – это вера. Иисус сказал ученикам: «А молясь, не говорите
лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны.
Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего
прошения у Него» (Мтф.6:7-8). Божьи дети возносят молитву Богу, который является
им Отцом. Поэтому после того, как вознесли молитву, даже если нет сразу ответа, мы
должны признавать, что Бог Отец даст нам самое лучшее в нужный для нас момент.
Другими словами, хотя право молиться есть у нас, но мы должны признать, что время
или срок получить ответ находится во власти Отца (Ден.1:7).
Каждый, кто желает, чтобы его молитвы слышал Бог, должен прийти и преклонить
колени перед именем Иисуса. Имя «Иисус» – это имя, которое Сын Божий получил в
наследие от Отца, это имя превосходнее имени, которое было дано ангелу (Евр.1:4). В
Послании к Филиппийцам 2:9-11 написано: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему
имя выше всякого имени. Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено
небесных, земных и преисподних. И всякий язык исповедовал, что Господь Иисус
Христос в славу Бога Отца». Обычно заканчивая молитву, мы произносим: «Молились
именем Иисуса». Однако даже если, не произнося этих слов, молиться верою, то это
значит, уже преклонить колени перед именем Иисус. Такая молитва прославляет Бога.
Об этом Иисус сказал: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да
прославится Отец в Сыне» (Ин.14:13).
Не отрекайтесь от ответа на молитву
Слово «И если чего попросите именем Моим, то сделаю!» – было передано не
пророками или учениками, а лично сказано Иисусом. Поэтому, когда мы молимся
именем Господа, мы не должны сомневаться. После того, как помолились лучше
забыть о молитве, чем сомневаться в ответе. Если не отрекаться от того, о чем
помолились, то через год или два, ответ обязательно придет.
Если мы помолились о чем-то Богу, то у нас нет права отменить это. Ответить на
молитву или нет, решает Бог, даже если Он и решил ответить, то время для принятия
ответа тоже определяется Им. Поэтому, если вознесли молитву о каком-то деле, то
нужно верить в благой ответ от Бога. Даже если в деле, о котором молились, с кем-то
возникает конфликт, не нужно роптать или ненавидеть человека, а с Божьим благими
намерениями нужно ожидать ответа.
Сегодня многие люди, помолившись Богу о каком-то деле, не ждут, а сами
отрекаются от ответа. Некоторые от того, что что-то не исполняется по их воле, впадая
в искушение, ропщут на Бога или начинают сомневаться в Его существовании. Этим
оскорбляют и расстраивают Бога. Подвергаясь таким оскорблениям, Бог продолжает
терпеть. Однако Божье Слово о том, что каждый пожнет так, как посеет, непременно
исполнится.
Молитва, которую мы вознесли Богу, ни в коем случае не исчезает. В Книге
Откровение 8:3-4 написано: «И пришел иный ангел и стал пред жертвенником, держа
золотую кадильницу, и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех
святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И вознесся дым
фимиама с молитвами святых от руки ангела пред Бога». Мы молимся не одни. Мы
должны точно знать действительность о том, что когда мы молимся, ангелы помогают
нам.
Молитва – это метод для того, чтобы действовал Бог. В Книге Пророка Исаии 62:6-7
написано: «На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут
умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте. Не
умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима
славою на земле». Для осуществления какого-то дела, хотя мы должны прилагать
усердия, но если не будет действовать Бог, то все станет бесполезным. Поэтому, хотя
мы сами должны прилагать все свои усердия ради дела, о котором молимся, но также
обязательно должен действовать и Бог.
Бог дал нам веру, дал имя «Иисус». Поэтому мы должны молиться верою, молиться,
преклонив колени пред именем Иисуса. Бог исполняет Свои обещание посредством
веры, которую дал нам. В имени «Иисус» находится Божье счастье и Божья сила. В
имени «Иисус» есть все ответы. Кто принял имя «Иисус», тот принял власть чада
Божьего.
Диавол заставляет нас сомневаться в том, о чем мы молились, чтобы мы
собственноручно отказались получить ответ. Если помолились Богу, то ответ нужно
доверить Богу. В самое подходящее время Бог даст нам больше того, что мы просили.
Поэтому не желайте сразу же получить желаемое, а доверьте все Богу. И Дух Святой
помогает в немощах наших воздыханиями неизреченными и лично ходатайствует за
нас (Рим.8:26). Не унывайте и не отрекайтесь из-за того, что сразу нет ответа, а
получайте помощь Духа Святого.
Обработка текста: Центр перевода произведений Симуона, пастор И Ги Тэк