CОДЕРЖАНИЕ ЗА 2 0 0 6 - 2 0 1 2 г г. С Т Р А Н И Ц Ы: БОГОСЛОВИЕ. КУЛЬТУРА. ОБРАЗОВАНИЕ, 17:1 (2013) С. 144–155 Тома 11–161 БИБЛЕИСТИКА Архим. Ианнуарий (Ивлиев). Богопротивные силы и «число зверя» в Книге Откровения ...................................11, 3 Эрих Ценгер. Своеобразие и значение израильских пророчеств ...11, 163 Рэймонд Браун. Классификация новозаветных писем ...................11, 323 Уолтер Брюггеман. Тора....................................................................11, 483 Мэри Э. Милз. Толкин и Иезекииль. Мир Фаэрии в Библии и сравнительной литературе ..................................................12, 323 Иннокентий Павлов. Краткий очерк истории текстуальной критики Нового Завета .........................................................12, 483 Дмитрий Браткин. Был ли евангелист Лука юридическим консультантом апостола Павла? ............................................13, 3 Вадим Витковский. Рим 1:18–32 как интертекст ...........................13, 165 Ольга Запрометова. Тора Моисея: от заповедей к законодательству. Пример еврейской экзегезы периода второго храма ...........13, 323 Анатолий Алексеев. К проблемам библейского перевода: изъяснительный инфинитив в Евангелии от Луки и Деяниях апостолов ..............................................................13, 483 Лестер Л. Граббе. Евреи и эллинизация: Хенгель и его критики...14, 163 Юрген Ролоф. Происхождение предания об Иисусе ......................14, 323 Мартин Хенгель. Слова о «человеке-скале» ....................................14, 483 Иннокентий Павлов. PECCATUM ORIGINALE в проекции научно-технического и социального прогресса. Эсхатологическая перспектива ..............................................15, 3 Орацио Симиан-Йофре. Богословское послание Книги пророка Амоса .......................................................................15, 163 Эрнст Лукас. Книга Бытия. Прочтение в ХХ веке ......................15, 323 Сандро Карбоне, Джованни Рицци. Таргум книги пророка Осии...15, 335 Ульрих Луц. Золотое правило ...........................................................15, 483 Петр Покорны, Ульрих Геккель. Чудеса ...........................................15, 496 Арсений Соколов. Единство Книги Двенадцати пророков ..............16, 3 Брюс М. Мецгер, Барт Д. Эрман. Текстология и социальная история раннего христианства ................................................16, 13 Скотт С. Эллиотт. «Спасибо, не стоит»: тактичность, убедительность и «борьба за власть» в Послании к Филимону .....................16, 30 Андрей Заякин. Ограда Торы: полемика о Законе в свете дискуссий об Ограде в поздней античности .......................... 16, 63 Эрнст Кеземан. Обосновывает ли новозаветный канон единство церкви? ...................................................................... 16, 483 Глеб Ястребов. «Третий поиск исторического Иисуса»: кризис критериев достоверности ......................................................... 16, 494 1 Содержание журнала за 1996—2005 гг. см. Страницы 11 (2006), 141—155. 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 145 БОГОСЛОВИЕ Пол Хаффнер. Таинство брака ..........................................................11, Антон Хаутепен. Обретение Бога в истории? ................................11, Карл Барт. Тайна откровения. Проблема христологии.................12, Томас Ф. Торранс. Греческая концепция пространства в основании христианского богословия ...............................12, 11 33 3 337 505 Митрополит Диоклийский Каллист. Красота спасет мир .............13, 34 Антон Хаутепен. Вопрос о Боге как вопрос Бога к нам ..............13, 179 Адальберто Майнарди. Время Бога и время человека между Востоком и Западом ..................................................13, Ганс Кюнг. Особенность христианства ...........................................14, Иоанн Зизиулас. О бытии личностью: к вопросу об онтологии личности ..........................................................14, Кристер Саирсингх. Антропология Карла Барта и его концепция зла ...............................................................14, Джон Дик. Христианская вера и вера в эпоху постмодерна. Размышления о богословии культуры .................................14, Георгий Завершинский. Премудрость Божья ....................................14, Кирилл Войцель. Кризис человека и человечность Бога кризиса в раннем богословии Карла Барта .........................15, Джанфранко Равази. Душа в поэзии ...............................................15, Ансельм Грюн. Богословие красоты ................................................15, Дитрих Бонхеффер. Христос, действительность и благо. Христос, церковь и мир .........................................................15, Нильс Грегерсен. Imago imaginis: Человеческая личность с богословской точки зрения................................................15, Светлана Коначева. Как Бог «приходит к языку»: проблема теологического мышления в протестантской мысли второй половины ХХ века ....................................................15, Карл Барт. Богословие красоты .....................................................16, Пол Фидc. Внимая возвышенному и прекрасному: богословские размышления об Эммануэле Левинасе и Айрис Мердок ......16, Ганс Урс фон Бальтазар. Богословие и эстетика ...........................16, Лайэм Уолш. Богословие таинств: Герберт Маккейб о языке Бога ...........................................................................16, Панделис Калаицидис. От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия ............................16, Джордж Пэттисон. Молитва и личность .....................................16, Ганс Урс фон Бальтазар. Теологика. Общее введение ..................16, Эндрю Данстан. Карл Барт: красота и слава – вызов пониманию Бальтазара ..........................................................16, Иннокентий Павлов. Ганс Кюнг и Вальтер Каспер – последние богословы .............................................................16, 194 3 181 343 497 505 17 178 360 510 534 558 45 58 186 196 326 354 504 518 527 ФИЛОСОФИЯ Евгений Рашковский. Христианская ревизия «схоластики» позитивизма ...........................................................................11, 180 146 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . С Т Р А Н И Ц Ы Виктор Бычков. Эсхатологический смысл кризиса культуры у Николая Бердяева ..............................................11, 336 Виктор Бычков. Духовность как основа художественности в эстетике Ивана Ильина ......................................................11, 498 Нильс Хенрик Грегерсен. Бонхеффер о Христе и общине .............11, 508 Йозеф (Бенедикт XVI) Ратцингер. Чем держится мир. Дополитические моральные основы либерального государства .............................................................................11, 188 Михаил Сергеев. Религия и демократия: размышление о сооотношении веры и народовластия ..............................11, 530 Владимир Порус. Эсхатология свободы ...........................................12, 18 Джордж Пэттисон. Эсхатология и онтология: Хайдеггер и Бердяев ...............................................................12, 163 Владимир Порус. С. Л. Франк: антиномии духа как основания культуры ........................................................12, 361 Татьяна Щедрина, Борис Пружинин. Семен Франк и Густав Шпет: две стратегии постижения оснований культуры .................................................................................12, 531 Владимир Порус. Перспективы богословия в перспективе культуры .................................................................................13, 46 Иоанн Зизиулас. О бытии личностью: к вопросу об онотологии личностности .........................................................................13, 200 Владимир Порус. Субъект и культура. Западноевропейская философия субъекта и русская религиозная философия «всеединства». Часть 1, 2 .......................................................13, 215, 343 Стефано Каприо. Светский и христианский универсализм в эпоху глобализации .............................................................13, 499 Григорий Гутнер. Идея человечности и единство человечества ....14, 21 Джорж Пэттисон. Технология как богословская проблема.........14, 197 Стефано Каприо. Религиозный опыт в русской и западной антропологии ..........................................................14, 362 Доминик Рубин. Лев Карсавин. Личность как полнота бытия и православная мысль ..........................................................15, 44 Светлана Каначева. Как Бог «приходит к языку»: проблема теологического мышления в протестантской мысли второй половины XX века .....................................................15, 558 Григорий Гутнер. Концепции личности и коммуникативные универсалии ...........................................................................15, 571 Катарина Брекнер. Красота и искусство у В. Соловьева и С. Булгакова. Спасет ли красота мир? ................................16, 76 Жан-Люк Марион. Вера и разум .....................................................16, 213 Григорий Гутнер. Герменевтика и идеология .................................16, 543 ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦЕРКВИ Майкл Л. Фицджералд. Религиозный плюрализм в Европе: размышления .........................................................................12, 55 Жан-Марк Авелин. Религиозный плюрализм в современных западных обществах ...............................................................12, 181 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 147 Пантелис Калайцидис. Искушение Иуды: церковь и национальная идентичность ..............................................13, 374 Доминик Рубин. Еврейство, иудаизм и русское православие в зеркале русской религиозной мысли: о современном православном подходе к иудаизму ........................................13, 512 Георгий (Ходр), Митрополит Гор Ливанских. Духовная брань за единство Церкви .....................................................14, 27 Александр Верховский. Идеология патриарха Кирилла, методы ее продвижения и возможное влияние на самосознание Русской православной церкви ...............................................15, 369 Джон Дик. Христианский фундаментализм. Сделано в Америке ................................................................................15, 588 Кардинал Карло Мария Мартини. Церковь отстала на 200 лет ......16, 374 Антон Шугалей. Введение в сотериологию брака. Брак и отношения полов в Священном Писании ..........................16, 377 ДИАЛОГ Валерий Алексеев. Христианско-иудейский диалог по материалам грузинской агиографии (в контексте житийной литературы раннего Средневековья) ........................................................11, Иоанн Зизиулас. Unitatis Redintegratio: православная перспектива ............................................................................11, Джефри Уэйнрайт. Unitatis Redintegratio с протестантской точки зрения ..........................................................................12, Стефано Каприо. Апостольское призвание Андрея и Симона как источник христианского единства ...............12, Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви. Церковное единство, соборность и власть ...............................................................12, Александр Доброер. Петр и Андрей – история, опрокинутая в вечность ...............................................................................12, Роуэн Уильямс. Общего языка пока нет .........................................12, Жан-Мари Годель. Христианская критика святости в исламе ......12, Ольга Запрометова. Переживание Духа Святого в контексте святоотеческого предания. Опыт пятидесятнического прочтения ...............................................................................13, Вальтер Каспер. Информация и размышления о современной ситуации в области экуменизма ...........................................13, Каллист Уэр. Первенство власти или первенство чести? .............13, Роль епископа Рима в общении церквей в первом тысячелетии (проект Критского документа) .............................................14, Йоханнес Эльдеманн. Диалог между Востоком и Западом: опасность или возможность? От «псевдоморфоза» к «обмену дарами» .................................................................14, Георгий Завершинский. Богословие диалога. Бубер и христианство ..........................................................................15, Эдвард Кесслер. Антисемитизм и Холокост ...................................16, Франc Бауэн. Экуменическая герменевтика или/и герменевтика экуменизма .....................................................16, 198 546 72 381 391 550 562 566 63 238 392 36 518 204 227 391 148 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . С Т Р А Н И Ц Ы Андрей Кострюков. Почему не состоялся диалог? К вопросу о взаимоотношениях между католичеством и церковными структурами русской эмиграции в 1920 – 1930-е гг. ..........16, 406 Ганс Шварц. Современное положение вещей в экуменизме .......16, 553 И С ТО Р И Я Ц Е Р К В И Герд Тайссен. Церковь или секта? О единстве и конфликте у истоков раннего христианства ...........................................11, 352 Михаил Шкаровский. Русские православные общины в Словакии (монастырь преподобного Иова) .....................11, 372 Протоиерей Михаил Олекса. Святой Герман Аляскинский и миссия в Северной Америке .............................................13, 91 Эрве Легран. Экклезиология единства в ходе Второго Ватиканского собора и после него ......................................13, 397 Михаил Шкаровский. Апостол Андрей в исторической и церковной традиции на северо-западе России .................13, 414 Михаил Шкаровский. Русская православная церковь в ХХ веке. Часть I, II .............................................................13, 530; 14, 50 Валерия Косякова. Реликвия апостола Андрея Шотландии: история одного саркофага ....................................................14, 212 Эрнст Суттнер. Мощи св. апостола Андрея и их почитание в Патрах, Константинополе, Амальфи и Риме ...................14, 374 Аллен Брент. Драматургия мученической процессии ....................15, 216 Джузеппе Карузо. Созданный, чтобы познать Бога: антропология Евагрия Понтийского ....................................16, 417 Массимо Фаджоли. Второй ватиканский собор: полвека спустя ......................................................................................16, 427 Дмитрий Урушев. Старообрядческий архиепископ Антоний (Шутов) ...................................................................16, 563 ЛИТУРГИКА Роберт Тафт. Существует ли почитание Святой Евхаристии на христианском Востоке? ......................................................14, 76 Роберт Тафт. Частное причащение на Востоке во времена поздней Античности ..............................................................14, 222 Роберт Тафт. «Что Тя наречем?» Литургическое почитание Богородицы в византийской традиции ................................14, 390 Роберт Тафт. Почитание святых в византийской литургической традиции ........................................................14, 527 С ЛО В О И О Б РАЗ Александр Закуренко. Текст в религиозной жизни: типология, функционирование, оформление (Паскаль и Державин) ....11, 63 Наталья Боровская. Скульптурный Розарий собора в Реймсе (об иконографической специфике центрального западного портала) ...................................................................................11, 211 Сергей Чертков. Деоника в поэзии А. С. Хомякова .....................12, 194 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 149 Стрэтфорд Колдекот. Древо сказок ..............................................2, 205 Ирина Багратион-Мухранели. Иисусова молитва в творчестве А. С. Пушкина ..................................................12, 405 Марина Васина. Образ и евхаристия. Видимое невидимого иконы на фоне видимого невидимого идола .......................13, 102 Ирина Багратион-Мухранели. Трансформация библейского мифа о Кавказе в русской литературе ХХ века ..................13, 247 Ольга Смолицкая. Христианин и язычник в творчестве Проспера Мериме ...................................................................13, 437 Наталья Боровская. Stabat Mater dolorosa. Иконография Марии в сценах страстей Христовых в итальянской живописи XIII—XIV вв. ........................................................13, 560 Любовь Сумм. «Зеленый человек»: кукольный театр отца Брауна ............................................................................14, 97 Татьяна Воробьева. Иконография мужского пира в росписях римских катакомб. Смысловые и формальные аспекты .....14, 241 Марианна Комова. Иконописец-праведник глазами Н.С. Лескова (на примере жизни Никиты Рачейского и иеромонаха Иринарха) ........................................................4, 257 Виктор Ляху. Архетипический сюжет о Люцифере в романе Достоевского «Братья Карамазовы» ......................14, 413 Наталья Боровская. Maria Immaculata – о путях формирования образа Непорочного Зачатия .......................14, 546 Александр Закуренко. Два образа пустоты. Георгий Иванов, Иосиф Бродский ….................................................................14, 569 Оливье Клеман. Сantor maximus .........................................................15, 55 Людмила Сукина. Трапеза в миниатюрах русских синодиков XVII-XVIII вв. От Евхаристии до пиров грешников ...........15, 62 Александр Закуренко. Косовское сражение и Куликовская битва ....15, 242 Оливье Клеман. Герника, погребальный эпос ................................15, 254 Татьяна Чумакова. Сотрапезничество со Христом: образ трапезы в восточнохристианской традиции .........................15, 258 Марина Михайлова. Классика и молчание. Классический текст в горизонте христианской духовности .................................15, 388 Симонетта Сальвестрони. Красота в последнем цикле стихотворений Бориса Пастернака ......................................16, 85 Янина Солдаткина. Образ Христа в русской потаенной прозе «сталинского периода»: культурологический и аксиологический аспекты ..................................................16, 93 Рене Жирар. Сошествие в ад ...........................................................16, 243 Ирина Языкова. Икона в пространстве постмодерна ...................16, 254 Дмитрий Урушев. Иван Сергеевич Тургенев и русское старообрядчество ...................................................................16, 435 Елена Хрипкова. Аббат Сугерий и его идея единства христианского мира в программе базилики Сен-Дени ......16, 444 РАЗ М Ы Ш Л Е Н И Я Владислав Бачинин. Возможна ли христианская социология? .............................................................................11, 559 150 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . С Т Р А Н И Ц Ы Вячеслав Океанский. Проблематика богословия культуры ...........12, 88 Евгений Рашковский. Религиозная динамика эпохи постмодерна: Латинская Америка и Россия .......................13, 262 Лорд Сакс Альдгейтский. Религия в XXI веке. Животное, ищущее смысл .........................................................................13, 584 Сергей Чебанов. Блюдо как культурно-нормативный способ потребления пищи: роль ритуала и экологические последствия .............................................................................4, 194 Михаил Юданин. Немилосердная справедливость: диалектика универсального и партикулярного в этике на примере компьютерных игр .................................................................16, 104 Антон Тихомиров. Бог и человек ....................................................16, 266 Николай Павлюченков. Грузия и Кавказ в жизни и созерцаниях священника Павла Флоренского ..........................................16, 575 РЕЛИГИЯ И НАУКА Ганс Кюнг. Для чего нужна этика? .................................................1, 71 Джордж В. Койне. Замысел о жизни и религиозное миросозерцание .....................................................................11, 239 Томас Ф. Торранс. Проблема пространственных представлений в никейском богословии ..............................11, 260 Ганс Кюнг. Сотворение мира или эволюция? ................................11, 401, 570 Димитрий Кирьянов. Космология и православное богословие ...............................................................................11, 592 Дэвид Мартин. Творение и эсхатология в свете социологии и антропологии ..................................................11, 610 Йозеф Жичинский. Ничто или Логос? Творение вселенной по Стивену Хокингу ...............................................................12, 109 Татьяна Воропай. Пост/последний человек (некоторые аспекты либеральной эсхатологии и постчеловеческой антропологии) .........................................................................12, 125 Сергей Стеблев. Добро пожаловать в пустыню реального. Vol. 2 ........................................................................................12, 223 Роберт Рассел. Воскресение, эсхатология и космология ..............12, 242 Герд Тайсен. Научное мышление и религиозная вера ...................12, 418 Александр Шевченко. Концепция тождества биологического когнитивного в медицине и православном Предании ........12, 427 Джордж Пэттисон. Долгое прощание ...........................................12, 595 Джон Ф. Хот. За рамками замысла ...............................................13, 598 Джон Полкинхорн. Антропный принцип и споры о науке и религии ...................................................................14, 97 Джон Брайант. Этические вопросы генетической модификации ..........................................................................14, 124 Денис Р. Александер. Модели взаимоотношений между наукой и религией ......................................................14, 274 Колин Рассел. Наука и религия в жизни Майкла Фарадея............14, 287 Дмитрий Кирьянов. Философско-богословское осмысление концепции мультивселенной ................................................14, 449 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 151 Нильс Грегерсен. Идея глубокого воплощения: библейские и патристические источники .................................................14, Кирилл Копейкин. Богословие творения и проблема интерпретации теоретической физики ................................14, Уильям Кэрролл. Фома Аквинский и современная космология: сотворение и зарождение Вселенной ...................................15, Эрнан Макмаллин. Дело Галилея .....................................................15, Р. Дж. Бери. Творение и эволюция, а не творение или эволюция .................................................................................15, Алексей Нестерук. Сотворение и трансценденция в богословии и космологии: философский анализ ....................................15, 578 603 74 85 99 268, 398 287 411 423 434 588 Роджер Триг. Нужна ли науке религия? .........................................15, Стюарт Джадж. Пучок нейронов и ничего больше? .................15, Джон Полкинхорн. Дебаты науки и религии. Введение ................15, Уильям Кэррол. Творение и наука в Средние века ........................15, Алистер Макграт. Убила ли Бога наука? .......................................15, Ганс Кюнг. О вытеснении религиозности в психологии, психиатрии и психотерапии .................................................16, 584 Чарлз Талиаферро. Проект естественного богословия ..................16, 606 О Б РАЗ О В А Н И Е Джеймс Дж. Данн. Библия и исследования: преодоление разрыва между академией и церковью ................................13, 102 Ольга Запрометова. Возрождение иудаики в России ...................16, 283 ТЕОРИЯ РЕЛИГИИ Владета Еротич. Магия и христианство ........................................12, 620 МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ Цалерий Зайчик. Дионисии и вакханалии (о культе Диониса-Вакха, его влиянии на христианство и праздниках вина в Древней Греции и Древнем Риме) ....................................11, 280 Оксана Куропаткина. Конфессиональная парадигма пятидесятничества .................................................................11, 418 ПЕРЕВОДЫ Псалмы. Новый русский перевод ..................................................16, 290 НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ДВИЖЕНИЯ Сергей Щербак. Порождение образа НРД в СМИ и общественном мнении современной России …….............11, 88 Виктор Шнирельман. Русское неоязычество: идентичность и цели .............................................................15, 446 152 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . С Т Р А Н И Ц Ы IN MEMORIAM Ярослав Пеликан .............................................................................11, Артур Пикок ....................................................................................11, Брюс М. Мецгер ..............................................................................12, Епископ Пьер Дюпре ......................................................................12, Кьяра Любич ....................................................................................13, Кристер Стендал ..............................................................................13, Джон Темплтон .................................................................................13, Оливье Клеман .................................................................................13, Наталья Трауберг ..............................................................................13, Эммануэль Ланн ...............................................................................14, Фэри фон Лилиенфельд .................................................................14, Вениамин Новик ..............................................................................14, Антон Хаутепен ...............................................................................14, Йозеф Жичинский ..........................................................................15, Лейф Ховельсен ...............................................................................15, Н.Я. Мерперт ...................................................................................16, Карло Мария Мартини ...................................................................16, 296 628 147 257 135 142 291 291 293 299 301 457 624 111 465 120 454 ПЕРСОНАЛИИ Наталья Бонецкая. Томас Мертон – монах-софиолог ..................11, Томас Мертон. Святая София ........................................................11, Иннокентий Павлов. Памяти верного служителя Христова (Брюс Маннинг Мецгер) .......................................12, Анна Полторацкая, Александр Панков. Николай Полторацкий – свидетель веры ХХ века .............................12, Роберт Тафт. Экуменизм – новый образ бытия церкви .....................................................................................13, 443 459 260 290 447, 609 Сюзанна Хеннеке. Антон Хаутепен ..................................................15, 113 Елена Клепинина. Священство ........................................................15, 608 Ирина Языкова. Епископ-интеллигент: портрет на фоне эпохи. К столетию со дня рождения архиепископа Михаила Мудьюгина .............................................................16, 124 БОГОСЛОВСКИЕ ДОСУГИ Александра Семенова. Вынужденные диалоги ................................12, 452 Александр Закуренко. Локус непознанного у Гая Валерия Артикля – первое указание на жителей Руси .....................14, 460 Б И Б Л И ОГ РАФ И Я Вальтер Каспер. Бог Иисуса Христа ..............................................11, Новое комментированное издание документов Второго Ватиканского собора ...............................................11, Клаус Хаакер. Богословие Послания к Римлянам .........................11, Георгий Аввакумов .............................................................................11, Ганс Урс фон Бальтазар, Карл Барт, Ганс Кюнг. Богословие и музыка. Три речи о Моцарте ..........................11, 113 125 136 299 303 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 153 Кеннет Шенк. Филон Александрийский. Введение в жизнь и творчество ............................................11, 630; 12, 302 Антон Хаутепен. Бог: открытый вопрос. Богословские перспективы современной культуры ............12, 461 Кейс Ваайман. Духовность. Формы, принципы, подходы ..................................................................................13, 296, 301; 466 Наталья Трауберг. Голос черепахи .................................................13, 464 Теодор Стилианопулос. Новый Завет: православная перспектива. Писание, предание, герменевтика .................13, 465 Джеймс Д. Данн. Новый взгляд на Иисуса: что упустил поиск исторического Иисуса ............................13, 624 Ричард Суинберн. Воскресение Бога воплощенного ......................13, 627 Н.Т. Райт. Воскресение Сына Божьего .........................................14, 138 Дэвид Харт. Красота бесконечного. Эстетика христианской истины .....................................................................................14, 140, 303, 465 Иван Свиридов. Начала. Опыт прочтения четвертого Евангелия ............................................................14, 470, 626 Майкл Мюррей, Майкл Рей. Введение в философию религии ....................................................................................15, 138 Томас Торранс. Пространство, время и воплощение .................... 15, 139 Джордж Пэттисон. Размышления о Боге в век технологий........15, 267 Виктор Ляху. Люциферов бунт Ивана Карамазова. Судьба героя в зеркале библейских аллюзий ....................................15, 302 Джон Хот. Бог после Дарвина. Богословие эволюции .................15, 305, 622 Ганс Кюнг. Христианский вызов ....................................................16, 136, 304 Симонетта Сальвестрони. Фильмы Андрея Тарковского и русская духовная культура .................................................16, 140 Иоанн Зизиулас. Общение и инаковость. Новые очерки о личности и церкви .............................................................16, 299 Ирина Языкова. Со-творение образа. Богословие иконы .............16, 300 Ганс Кюнг. Церковь .........................................................................16, 460 Генри Нувен. Внутренний голос любви. Путь от отчаяния к свободе. ...............................................................................16, 462 Генри Нувен. Постижение. Три ступени духовной жизни ............16, 464 В. Шнирельман. Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России ................................16, 467 Елена Клепинина. Руки священника ему не принадлежат ............16, 623 ХРОНИКА Научно-методический семинар ББИ «Богословие, культура, образование» ..........................................................11, 311 V Московский Летний богословский институт и Летняя богословская школа ..............................................11, 468 154 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . С Т Р А Н И Ц Ы II Летний институт по богословию и науке ..................................11, 470 Международная конференция «Н. А. Бердяев и единство европейского духа» ............................................11, 471 XI Андреевские чтения ...................................................................11, 634 Научно-методический семинар ББИ .............................................11, 635 Международная конференция «Научное и богословское осмысление предельных вопросов: космология, творение, эсхатология» ..........................................................12, 152 Второй международный коллоквиум «Значение апостола Андрея для Запада и Востока: история, иконография, литература, литургическое почитание» ................................12, 309 VI Московский Летний богословский институт ...........................12, 311 III Летний институт по богословию и науке .................................12, 313 Научно-методический семинар ББИ «Богословие, культура, образование» ...........................................................12, 313 Международная конференция «Идейное наследие С. Л. Франка в контексте современной европейской культуры» ...............12, 466 Международная конференция «Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания» ................................12, 467 XII Андреевские чтения ..................................................................12, 632 Научный семинар ББИ «Богословие, культура, образование» (второе полугодие 2007 г.) .............................12, 633 Международная конференция «Апостол Андрей и христианская экумена: богословское, культурное и историческое значение почитания апостола Андрея в современном мире» .............13, 148 IV Летний институт по богословию и науке .................................13, 148 VII Московский Летний богословский институт .........................13, 149 Научно-методический семинар ББИ «Богословие, культура, образование» за 2008 г. .........................................13, 150 Международная конференция «Русская софиология в европейской культуре .........................................................13, 310 Международная конференция «Соборность, концилиарность и общение: от Хомякова до Зизиуласа» ................................13, 310 Международная конференция «Богословские перспективы современной культуры» ...................................13, 311 XIII Андреевские чтения ................................................................13, 311 VIII Московский Летний богословский институт .........................13, 470 V Летний институт по богословию и науке ...................................13, 471 Международная конференция «Всеединство и универсализм» ........13, 629 XIV Андреевские чтения .................................................................13, 630 Симпозиум «Давайте устроим пир! Образы трапезы в культуре»...14, 309 IX Московский Летний богословский институт ...........................14, 311 VI Летний институт по богословию и науке .................................14, 311 Международная юбилейная конференция «Библия и библеистика: преодоление разрыва между церковью и академическим богословием» ............................14, 473 Юбилейная конференция «Человек отменяется? Личность в богословии, культуре, образовании», посвященная 20-летию ББИ .................................................14, 473 17:1 С О Д Е Р Ж А Н И Е З А 2006-2012 Г Г . 155 Международная конференция «Богословие Творения» ...............14, Международная конференция «Богословие личности» ...............14, Юбилейные XV Андреевские чтения .............................................14, Семинар переводчиков. День памяти Н.Л. Трауберг ...................15, Международная конференция «Христианская духовность: Исторические и культурные перспективы» .........................15, Х Летний богословский институт (ЛБИ) и VIII Летний институт по богословию и науке (ЛИБН) .........................15, Международная конференция «Богословие красоты» .................15, Конференция «Академическое богословие в постсекулярный век» ..........................................................15, XVI Андреевские чтения .................................................................15, «Пир – это лучший образ счастья». Образы трапезы в философии, богословии, культуре. III cимпозиум памяти Натальи Леонидовны Трауберг ............................................................16, Круглый стол. «Проблемы современной церкви», посвященный 100-летию архиепископа Михаила (Мудьюгина) ................16, Летний богословский институт и Летний институт по науке и богословию ..........................................................16, Презентация новой книги «Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России» ..............................16, Международная конференция «Единство Церкви: экуменическое богословие и герменевтика в эпоху постмодерна» .............16, Богословие диалога. Нови Сад (Сербия) 7-10 ноября 2012 г. .....16, Пятая международная конференция «Грузия и Россия. Проблемы империи и единство православного мира» .......16, Библейский день в Москве и XVII Андреевские чтения .............16, Научно-методический семинар ББИ за 2011-2012 учебный год ......................................................16, 629 631 632 144 311 312 468 468 621 309 311 316 472 472 627 629 631 633