Литургический цвет: белый Псалом: 46,2.6.8

Вознесение Господне, 14.05.2015
Литургический цвет:
белый
Псалом:
46,2.6.8-9
Тексты для чтения:
Ветхий Завет: 3Цар.8,22-28 / Послание: Деян.1,3-11
Текст для проповеди: (Лк. 24, 44–49)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со
всеми вами. Аминь. (2Кор.13,13)
Дорогие братья и сестры, сегодня мы с вами празднуем праздник Вознесения Господнего. В
этот светлый праздник мы вспоминаем историю из книги Деяний Апостолов, когда Христос
прощается с учениками и они созерцают удивленными взглядами Его Вознесение. Есть много
замечательных картин и скульптур представляющих это событие. Одно из наиболее запоминающих
представлений этого момента я имел возможность созерцать в небольшой деревенской церкви в
Мазурии на Севере-Востоке Польши. Здесь в алтарной части можно увидеть всю историю спасения
(фот.1). Начиная от Ветхого Завета (фот.2), который традиционно представлен Моисеем и
первосвященником Аароном сюжет переходит к находящемуся в центре распятию Христа, потом
выше находится погребение и заканчиваясь в самом вверху сценой Вознесения — ученики
взирающие в небо и выступающие ноги Иисуса с облака (потолка).
Такое сочетание Ветхого и Нового Завета очень хорошо представляет сегодняшний текст из
Евангелии от Луки, где Иисус перед Вознесением обращается к ученикам с последними
наставлениями:
44. И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему,
написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
46. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в
третий день,
47. и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с
Иерусалима.
48. Вы же свидетели сему.
49. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе
не облечетесь силою свыше.
1
Вознесение Господне, 14.05.2015
Размышляя об этом тексте мы можем воспользоваться иллюстрацией алтарной части
лютеранской церкви в Сорквитах (Польша), о которой вы уже слышали.
В начале давайте обратим свой взор на Моисея и Аарона — олицетворяющих Ветхий Завет. С
него Христос начинает свои наставления для учеников. Он напоминает им содержание Писания. А
именно - закон Моисея, пророчества и псалмы. Он также напоминает им то, чему их учил Сам.
Христос будучи Великим Педагогом вновь возвращается к пройденному материалу, чтобы
нерадивые ученики наконец-то смогли понять Его учение. Но не только. Он помогает им принять
Благую Весть о Мессии и его миссии на Земле для того, чтобы они ее понести дальше в мир людям.
Не стоит спешить осуждать учеников Христа за их нерадивость и непонятливость. Ведь мы
также часто совершаем такую же ошибку. Мы тоже часто видим в Божьем Слове то, чего там нет и не
видим то, что написано для нас «большими буквами» или повторяется вновь и вновь. Особенно если
это касается наших грехов или «бревен» в наших глазах. Мы, как и ученики неоднократно нуждаемся
в повторных наставлениях. Нуждаемся в том, чтобы Господь открывал наши умы, чтобы понять
Писание и чтобы более не вкладывать в него того, чего там нет.
Все это происходит потому, что наши сердца переполнены грехом, а наша гордыня ослепляет
наш разум. Мы нуждаемся в том, чтобы Господь Своей благодатью непрестанно очищал наши
сердца и умы. Так, как наше тело нуждается в воде и пище, а наши легкие в воздухе. И чем раньше
мы придем к этому. Чем раньше мы осознаем свою нужду в Его благодати и наставлении. Тем
раньше Божье благословение войдет в нашу жизнь. Благословение истекающее из уразумения Его
Слова, Его жертвы за нас и наши грехи.
Это наша следующая остановка - сцена в центре алтаря. (фот.1) Там мы видим распятого
Христа. Христа, который отдает свою жизнь за нас грешников. Потом выше мы видим Его
погребение. Подтверждение того, что жертва Его не была иллюзией. Господь действительно пролил
кровь за нас. Бог заплатил за нашу свободу своей кровью. Такова цена Его благодати.
Это то о чем повторяет Христос своим ученикам перед тем, как дать поручение. Поручение быть Его свидетелями. Начиная с Иерусалима и на весь мир.
Быть свидетелям Христа — это одновременно привилегия и обязанность. Это то задание,
которое получают все принявшие Божью благодать. Все верующие без исключения призваны
свидетельствовать о Христе. Свидетельствовать словами и жизнью - о Его смерти за наши грехи и
воскресению из мертвых. Мы также призваны нести дальше Благую Весть о прощении наших грехов,
2
Вознесение Господне, 14.05.2015
которое мы обретаем в покаянии благодаря жертве Христа. Эта удивительная Весть изменяет сердца
людей. Она сокрушает гордыню, очищает от грязи греха наши сердца, примиряет нас с Богом и дает
нам уверенность в завтрашнем дне. Благая Весть Христа окрыляет нас надеждой, которая помагает
пройти через испытания.
Вся эта алтарная композиция заканчивается сценой Вознесения. Ученики смотрят в небо, на
ноги Христа выступающие из тучи. Можно было бы закончить на этом. На радостной ноте. На
взгляде устремленном в небеса. Но Христос говорил своим ученикам еще о обетовании. Он уверял
их ранее, что пошлет им Утешителя и что они получат силу свыше.
Если бы мы перенесли свой взгляд с алтарной части церкви в Сорквитах и посмотрели в
сторону кафедры, то там мы бы увидели над проповедником изображение голубя — символ Святого
Духа. (фот.3)
Христос, когда вознесясь на небо не оставил нас одних. Он послал нам Святого Духа. Он
послал Того, Кто готов нас направлять, чтобы мы не сбились с пути; давать Дары, чтобы мы служили
Господу и Церкви; помогать нам приносить достойный плод жизни.
Мы не одни. Бог не оставил нас самих. Он находится с нами каждую минуту. И сегодня
размышляя о истории нашего спасения и празднуя Вознесение Господне, мы должны помнить о том,
что Бог через Своего Святого Духа находится всегда рядом с нами. А когда мы открываем свои
сердца на Божью благодать, то и внутри нас. Аминь.
Благословение: И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и
помышления ваши во Христе Иисусе. (Флп.4,7)
пастор Павел Шварц
3