Чудеса Пророков
реклама
Чудеса Пророков والصالة والسالم على سيد البشر محمد، العظيم الجبار،الحمد هلل الواحد القهار وأشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له،وعلى ءاله وصحبه الطيبني الطاهرين وبعد.وأشهد أن سيدنا محمًدا عبده ورسوله صلى اهلل عليه وعلى كّل رسول أرسله Хвала Аллаhу Всевышнему. Хвала Аллаhу, равного Которому нет и нет ничего подобного Ему, Который создал вселенную по Своему могуществу без чьей-либо помощи. Хвала Аллаhу, существующему до того, как были созданы направления и место, и абсолютно не имеющий недостатков. Хвала Творцу, Которого не охватывают какие-либо границы или пределы. Он непостижимый разумом и не воображаемый умом! Нет ничего подобного Аллаhу, Он Всеслышащий и Всевидящий. Просим Аллаhа даровать ещё больше милости, величия, почета и благословения Пророку Мухаммаду сыну ‘Абдуллаhа, мир Ему! Ведущему свою общину по Истинному Пути, имаму всех имамов, а также приветствуем Его потомков, наилучших сподвижников и всех Пророков и Посланников Рабы Аллаhа! Решительно призываю всех, не забывая о себе, к богобоязненности! А это значит соблюдать Шари‘ат, выполняя все, что Аллаh повелел и сохраняясь от всего того, что Аллаh запретил. В этом необходимо следовать примеру нашего Пророка в словах, поступках, убеждениях, так как наш Пророк указал Путь Истины. Тот, кто придерживается – тот в благоденствии, а кто уклонился от Истинного Пути – тот в мучениях. Рабы Аллаhа! Знайте, что Аллаh Всевышний повелел возвеличивать Его Пророков. Нам необходимо ценить Пророков и Посланников, любить, почитать и уважать Их, так как Они самые лучшие и достойные из созданных. Аллаh Всемогущий указал нам на то, что знания о Пророках – одна из основ Веры. То есть знания от том, что достойно по отношению к Пророкам и то, что недостойно Их. Кто истинно знал об Аллаhе Всевышнем и знал о Его Пророке, и верия всем сердцем, произнес слова: «Нет божества кроме Аллаhа, и Мухаммад – Посланник Аллаhа», – тот верующий. А тот, кто приписывает Пророкам то, что не достойно Их (низкие качества, подлость, ложь, лицемерие), тот – неверующий, потому что он оставил одну из основ Имана (Веры). Дорогие мусульмане! Знайте, что Аллаh Всевышний послал Пророков и Посланников указывающих Путь Истины и милости, поддерживая их поразительными чудесами, которые указывали на правдивость и подтверждение истинности их призыва. Чудеса – это и Мухаммад – Посланник Аллаhа», – тот верующий. А тот, кто приписывает Пророкам то, что не достойно Их (низкие качества, подлость, ложь, лицемерие), тот – неверующий, потому что он оставил одну из основ Имана (Веры). Дорогие мусульмане! Знайте, что Аллаh Всевышний послал Пророков и Посланников указывающих Путь Истины и милости, поддерживая их поразительными чудесами, которые указывали на правдивость и подтверждение истинности их призыва. Чудеса – это необыкновенные явления, которым невозможно противостоять. Некоторым Посланникам Аллаh дал больше почетности, чем другим, в особенности Пророку Мухаммаду Он дал то, что не давал другим – быть наилучшим Пророком и Посланником. И дал Ему, чтобы Его община была самой почетной среди других. Аллаh Всевышний сказал в Священном Кур`ане: ِ ن ِباَْملْعُرو ِ ت لِلَّنا ْ ُ مٍة أ َ ُكنتُْم َ ؤِمنُو َ و َ مُرو ِ ع ْ ج ِ ن ِبا هلل ْ ُن اُْملنَكِر َوت ْ ف َوتَنَْه َّ ُ خْيَر أ َ ن ُ ْ س تَأ َ خِر Означающее: «Вы – наилучшая община, которая призывает людей к добру и запрещает зло, веря в Аллаhа Всевышнего». Аллаh наделил чудесами Пророка Мухаммада, мир Ему, больше, чем других, об этом сказал имам Аш-Шафи‘ый, да благословит Его Аллаh. Аллаh дал Пророкам чудеса и Пророку Мухаммаду такие же и более грандиозней. При восхвалении Пророка Мухаммада, мир Ему, некоторые говорили: َ سبَا َ ن َكا ْ ِإ ِّن ِفي اْلَكف َّ فَِإ جٍر َ ح َ ط ِمْن ْ سَقى اَأل َ سى َ مو ُ ن جِر َ ح َ س ِفي اْل َ مْعنًى َلْي َ َ ن َكـا ْ إ حِتـِه َقـْد َ ع َ َفَكْم ِبَرا وِتـِه ْ عَمى ِبَد ْ سى َبَرا اَأل َ ن ِعي صــِر َ َرَّد ِمْن َب «Если Пророк Муса добыл воду для сыновей Я‘куба ударом о скалу, то у Пророка Мухаммада вода появилась прямо между Его пальцев. И если Пророк ‘Иса вылечил слепого человека, читая мольбы, то Пророк Мухаммад возвращал людям зрение, прикасаясь ладонью». Ведь у Пророка Мухаммада чудеса самые грандиозные. Из чудес Пророка Мусы, мир Ему, когда Он с большим количеством мусульман из потомков Пророка Я‘куба вышел из Египта. В то время, когда люди нуждались в воде, Аллаh дал Пророку Мусе откровение. Аллаh Всевышний сказал: ْ نا ِ َأ جَر َ ح َ صاَك اْل َ ب ِبَع ْ ضِر Означающее: «Чтобы Он ударил своим посохом камень», что Он и сделал, после чего из этого камня появилось двенадцать родников, которые Пророк Муса разделил между Аль-асбат (потомками Я‘куба, мир Ему, которые были мусульманами). Из чудес Пророка ‘Иса, мир Ему, когда Он был причиной откровение. Аллаh Всевышний сказал: ْ نا ِ َأ جَر َ ح َ صاَك اْل َ ب ِبَع ْ ضِر Означающее: «Чтобы Он ударил своим посохом камень», что Он и сделал, после чего из этого камня появилось двенадцать родников, которые Пророк Муса разделил между Аль-асбат (потомками Я‘куба, мир Ему, которые были мусульманами). Из чудес Пророка ‘Иса, мир Ему, когда Он был причиной возвращения зрения слепым от рождения. И никто из Его современников не мог сделать этого, хотя в Его время сильно были развиты медицина и лекарское дело. Более грандиозное, чем это является произошедшее у Пророка Мухаммада, мир Ему, о том, что передали Аль-Бухарий и Муслим от Джабира: ”عطش النّاس يوم الحديبية وكان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسّلم بني يديه ركوة ّ يت و يا رسول اهلل ليس: ما لكم؟ فقالوا:ضأ منها فجَهش النّاس )أي أقبلوا إليه( فقال ّ عندنا م ا نت و فوضع يده في الّركوة فجعل املاء،ضأ به وال ما نشربه إال ما بني يديك ّ فشربنا تو،يفور من بني أصابعه ) كأمثال العيون لو كنّا: كم كنتم؟ قال: فقيل،ضأنا “مائة ألف لكفانا كنّا خمس عشرة مائة Это означает: «Люди испытывали жажду в день Худайбия, тогда у Пророка Мухаммада, мир Ему, в руках был кувшин с водой, из которого Он хотел делать омовение. Люди подошли к нему, испытывая жажду. Пророк, мир Ему, спросил: «Что случилось?» Они ответили: «О, Посланник Аллаhа! У нас нет больше воды ни для питья, ни для омовения». Тогда Пророк Мухаммад, мир Ему, положил свою руку в кувшин и из промежутка между Его пальцами появилась вода стала вытекать струями, подобно роднику. Мы попили эту воду и выполнили омовение. Некоторые спросили: «Сколько вас было?». Джабир ответил: «Если бы нас было сто тысяч, то нам бы хватило, а нас было тысяча пятьсот человек». Вода появилась прямо из самой плоти между пальцами Пророка, мир Ему, как передал Ан-Науауий в объяснении Хадиса имама Муслима. И это подтверждает слова Джабира: «Я видел выходящую воду между пальцами, которая била ключом». Имам Аль-Байhакый в своей книге «Доказательство» передал от Катада ибн Ан-Ну‘ман, что он был ранен в глаз при битве Бадр и этот глаз выпал из глазницы на щеку. Перед тем как отрезать этот глаз, об этом спросили у Пророка Мухаммада, мир Ему. Он ответил: «Нет». Пророк, мир Ему, позвал этого сахаба и вернул ему глаз своей ладонью на место. Позднее этот сахаба по имени Катада не мог различить, какой глаз у него выпал. Также из чудес Пророка Мухаммада, мир Ему, это история, которую передал имам Ахмад от Хадиса Абу Са‘ида Аль-Худрий, где сказано, что один пастух пас баранов в местности Аль-харра и на одного из баранов напал волк. Пастух же встал между бараном и волком. Волк сел на свой хвост и сказал ему: «Ты не боишься Аллаhа, раз ты встал между мной и моей долей, которую мне дал Аллаh?!». Пастух ответил: «Удивительно! Волк сидит на своем хвосте и разговаривает по- своей ладонью на место. Позднее этот сахаба по имени Катада не мог различить, какой глаз у него выпал. Также из чудес Пророка Мухаммада, мир Ему, это история, которую передал имам Ахмад от Хадиса Абу Са‘ида Аль-Худрий, где сказано, что один пастух пас баранов в местности Аль-харра и на одного из баранов напал волк. Пастух же встал между бараном и волком. Волк сел на свой хвост и сказал ему: «Ты не боишься Аллаhа, раз ты встал между мной и моей долей, которую мне дал Аллаh?!». Пастух ответил: «Удивительно! Волк сидит на своем хвосте и разговаривает почеловечески». Волк сказал ему: «А я расскажу тебе более удивительную вещь, чем я». И продолжил: «Посланник Аллаhа, мир Ему, рассказывает людям о прошедших вестях». Пастух пошел в Медину к Пророку Мухаммаду, мир Ему, и рассказал о том, что с ним произошло. Пророк вышел к людям и сказал пастуху, чтобы тот рассказал об этом народу. Пастух поведал людям о том, что произошло с ним. Пророк, мир Ему, сказал: «Ты сказал правду! Один из признаков Конца Света – разговор зверей с людьми». Потом Пророк сказал: «Клянусь Аллаhом, признаком Конца Света будет разговор зверей с людьми, передней части обуви и плети с человеком, также бедро мужа расскажет о том, что его жена делала дома в его отсутствии». Рабы Аллаhа! Чудо – это необыкновенное явление, происходящее у людей, которым дано Пророчество, в поддержку их призыва, чему невозможно противостоять. Поэтому если у кого-либо произошло что-то удивительное, но не необыкновенное – то это не чудо. Также, если произошло что-либо необыкновенное у людей, которым не дано Пророчество, например, чудеса, происходящие у аулия (святых) – это кярамат, это не чудо, а особенность, подчеркивающая особый почет этого человека. В этих кяраматах есть подтверждение истинности Пророка, за которым следовал этот уалий (святой). Карамат отличается от му‘джиза, так как уалий не получает Пророчества. Также то, что произойдет у даджаля (лжемессии) из необычайных явлений, которые будут причиной заблуждения многих людей – не является му‘джиза, так как даджаль будет объявлять, что он – Бог. Среди необычных явлений также бывает магия, но, как известно, магию может противостоять другая магия, например, сильнее её. Ни в коем случае нельзя назвать магию чудом, потому что чудо бывает у Пророков и чуду невозможно противостоять ничем другим. Поэтому верующему следует отличать Истину от заблуждений, не смотря на то, сколько бы он не увидел сверхъестественных явлений, из-за которых многие люди попадают в заблуждение. Поэтому поводу один из богобоязненных сказал: «Пусть тебя не удивляет, если увидишь ходящего по воде или летающего в небе, а следи за тем, что он говорит по Религии». Мудрость заключается в понимании Истины, а не в иллюзиях. Передано нам из истории предыдущих народов, что когда Пророк Поэтому верующему следует отличать Истину от заблуждений, не смотря на то, сколько бы он не увидел сверхъестественных явлений, из-за которых многие люди попадают в заблуждение. Поэтому поводу один из богобоязненных сказал: «Пусть тебя не удивляет, если увидишь ходящего по воде или летающего в небе, а следи за тем, что он говорит по Религии». Мудрость заключается в понимании Истины, а не в иллюзиях. Передано нам из истории предыдущих народов, что когда Пророк Муса, мир Ему, пошел получать откровение от Аллаhа, один из людей по имени Муса Ас-Самирий ввел в заблуждение некоторых людей из народа Мусы, мир Ему. Он делал это так, что вылепил скульптуру теленка из золота, в эту скульптуру он всыпал песок изпод копыт лошади, на которой сидел Ангел Джабра`иль. Аллаh Всевышний для того, чтобы дать Своим рабам испытания, оживил этого теленка и тот стал мычать, как настоящий. Этот Ас-самирий, пользуясь моментом, говорил народу Пророка Мусы: «Это ваш Бог и Бог вашего Мусы». Некоторые из них попали в заблуждение, которых Аллаh наказал за неверие. Мы просим Аллаhа Всевышнего, чтобы Он укрепил наши сердца и дал нам умереть мусульманами. نسأل اهلل تبارك وتعالى أن يثبّتنا على دين اإلسالم ويجعلنا من اّلذين ال خوف عليهم وال هم يحزنون. هذا وأستغفر اهلل لي ولكم.
