1 Блаженны милостивые В чем больше счастья: в том, чтоб

Блаженны милостивые
В чем больше счастья: в том, чтобы давать или брать? Однажды прочитал интересную историю из реальной жизни. Автор не подписался, поэтому история о ком-­‐то. «Иду утром от метро домой. На одном из подъездов висит объявление, на пожелтевшей бумаге неровным почерком: "Дорогие соседи! Сегодня, примерно в 9-­‐20 у проходной двери были утеряны 120 руб. Если кто нашел, занесите пожалуйста в кв. 76, Антонине Петровне. Пенсия 1640 руб." Ну а что я? Ну понятно :) Откладываю 120р в карман, поднимаюсь, звоню. Открывает древняя бабушка-­‐пенсионерка, Лет под сотню так :) Только увидела меня, протягивающего деньги -­‐ сразу обниматься, причитать, и в слезы счастья :) Рассказала, как "пошла за мукой, вернувшись вынимала ключи у подъезда -­‐ деньги-­‐то наверно и проронила". НО! Деньги брать отказалась наотрез :))) Я -­‐ в замешательстве :) Оказалось, за несколько часов, я -­‐ уже шестой (!!!) "нашел" бабулины деньги :))) Люди, я вас люблю за то что вы ТАКИЕ :))) "Да нет, именно ЭТИ деньги -­‐ уж точно ваши!" -­‐ сказал я, положил 120р на тумбочку в прихожей, и собрался было уходить, как бабуля резво сгоняла на кухню и притащила поднос с пирогами :) "Вот, к приезду родненьких моих уже наготовила!" Взял пару штук и ушел. "Объявление-­‐то сыми, сынок!" -­‐ прокричала бабуля из окна, когда я вышел из подъезда, жуя пирожок. С капустой. Обожаю домашние пирожки. Супер! :)». В контексте этих строк: Матф.5,7. Главная мысль: В чем заключается величайшее благо милостивых? 1.Что такое милость. Определение. Ожегов: Доброе, человеколюбивое отношение. Другое определение: Милость -­‐ означает способность настолько войти в положение другого человека, чтобы видеть мир его глазами, обдумывать проблемы его умом, и чувствовать его чувствами. Следовательно, милостивый – это человек, который к другим питает искренние чувства доброты, и проявляет человеколюбие, благорасположение. Вопрос: легко ли любить людей? 2. Почему люди нуждаются в милости. Слово милость в Библии упоминается 333 раза. Милостивый – 37 раз. Слово синоним – милосердие – 43 раза. В основном – это прославление Бога за Его милость. Это восхищение тем, что Он так добр. Его человеколюбие не знает границ. Каждый человек нуждается в милости. Он желает, чтобы ее к нему проявляли все, с кем бы он ни встретился. Дружелюбное отношение к себе – это нормальное желание. Слышали фразу: «какая мне разница, как он ко мне относится? Мне с ним детей не крестить». Но это выражение – не что иное, как попытка защитить себя, успокоить. Освободить себя от дискомфорта, что кто-­‐то ко мне неблагорасположен. Нуждаются ли люди в милости в условиях безгрешного мира? Нам об этом сложно судить, хотя чувство единства, родства в любви содержит в себе и начатки милости. Но в условиях греха на земле – необходимость в милости возрастает в тысячи раз. Какая этому причина? А. Бог сотворил человек с врожденной необходимостью пользоваться сочувствием, заботой, вниманием окружающих. В условиях безгрешного мира – все эти нужды восполняются автоматически, естественно. В грешном, что происходит? Эта 1
нужда есть во мне, в каждом из нас и все мы ждем, что именно к нам это отношение и будет проявлено. Б. Наш мир – мир эгоистичный. Центром внимания является человеческое «я». Такой расклад подразумевает, что я тоже могу быть хорошим, но тогда, когда будут хорошими другие. Слова Христа: «когда взаймы даете тем, кто может дать вам, что особенного делаете». Даже эгоистичные люди, порочные могут быть хорошими, но на условии, что хорошими будут другие. Ждут милостивого отношения друг от друга, а его все нет. Все мы помним с детства, как с одним учителем легко было учиться, а с другим тяжело. Помните? Вы у доски, доказываете теорему равенства треугольников. У вас в голове все свалено в одну кучу. В классе, смотря на ваш вид хихикает 25 человек. Учитель напряженно вспоминает, какими бы еще эпитетами можно было бы к вам обратиться. Вы чувствуете, как комок подступает к горлу, появляются слезы. Вам торжественно ставят двойку и под улюлюканье класса отправляют на свое место. Может быть я немного сгустил краски, но это пример того, как остро мы нуждаемся в милости. И как люди, видящие нашу нужду, порой в ней нам отказывают. Если находится в этот момент человек, который протягивает вам руку помощи, как вы на него смотрите? Как на спасителя. Чувство благодарности, признания. Казалось бы – вот возможность приобрести себе репутацию положительного человека, доброго… чего проще? Видишь нуждающегося – помоги ему, прояви к нему милость – и ты на высоте. Проблема. Быть милостивым ради репутации – непосильное бремя. В этом положении больше муки, чем блаженства. Не всегда оценят, отблагодарят, а ведь именно этого хотелось бы. Господь призывает нас учиться милости и проявлять ее ради Него, ради людей, ради самой милости. 3. Как научиться быть милостивым? Этот вопрос легче задать, чем на него ответить. Как обнаружить в себе подлинное человеколюбие? Способны ли мы на такое чувство? Всем нам присуще чувство справедливости. За справедливость мы порой готовы идти в огонь и воду, не жалея живота своего. Но нужно сказать, что очень часто это чувство справедливости, которое движет нами – ущербное. Еще с детства мы хотели восстановить справедливость, когда сравнивали кусок торта в своей тарелке с куском в тарелке младшего или старшего брата. Там всегда кусок казался больше. Если мама распределяла работу, всегда оказывалось, что братьям и сестрам доставалось меньше работы, чем мне. Даже и теперь, когда мы смотрим на проблемы, которые выпадают на нашу долю, нам очень часто кажется, что у нас их больше чем у всех. Поэтому наша справедливость несколько однобока. И поэтому милостивое отношение к другим, человеколюбие формируется на этом однобоком чувстве справедливости. А. Вспомним второе определение милости. Видеть его глазами, думать его умом, чувствовать его чувствами. Стремление понять почему человек так поступил, так себя ведет, таким является. Это не означает, что вы будете его одобрять. Но вы его поймете и будете с ним милостивы. Простая бытовая ситуация (Случай несколько лет назад). Моя жена идет в пятницу утром с работы (с ночного дежурства из больницы). Я отвожу дочку в садик, который находится возле больницы и возвращаюсь домой с чувством выполненного долга. Через пол часа приходит она и тащит 10 кг сахара, 2 бутылки молока, хлеб, что-­‐то там еще. От рынка к нам домой около 1 км. Я встречаю на пороге, расплываясь в улыбке. Если бы вы были на месте моей жены, чтобы вы мне сразу же сказали или «прошипели»? 2
Она права? Да. Я тоже как-­‐то нес примерно столько же груза целый 1 км – что сказать -­‐ не легко. -­‐ у меня аргументы, этого я не знал. Я даже не предполагал, что именно сегодня ей понадобится только сахара и прочих продуктов. об этом не догадывался… я прав? – и я тоже прав. Мало ли мужей и жен попадают в такую ситуацию? Огромное поле возможностей поупражняться в словопрениях. А если бы каждый поставил себя на место другого, в почтительности друг друга предупреждал бы, ведь милостивее мы были бы друг ко другу. Б. Но, даже ставя себя на место другого, настоящего милостивого отношения к нему мы можем не обнаружить. Мы должны помнить, что за него страдал Иисус. И вот здесь мы в равных условиях. Меня Христос очень любит. Так любит, что пошел ради меня на смерть. И его Он любит так, что пошел ради него на смерть. Если я искренне люблю своего Спасителя, то не могу не быть снисходительным и милостивым к тому, за кого Он лил Свою кровь. Мой ближний моему Спасителю так дорог, что если я к нему отношусь без уважения, без милости, я причиняю Господу боль, огорчение. Пример: муж, жена и мама мужа. Все живут в одной квартире. Молодой супруг возвращается домой после работы. В доме пахнет грозой. Его мама и молодая супруга что-­‐то не поладили. Заходит в комнату матери. Что случилось -­‐ Мама требует, чтобы его жена с почтением относилась к ней, слушала ее, приструни ее чуть-­‐чуть. Жена: она мне грубит, не уважает … скажи ей пускай не лезет в нашу семью. Кого из троих вам больше всего жалко? Мужа. Ему дорога одна и дорога другая. Как больно бывает Богу. Вот почему Он говорит: «Милости хочу, а не жертвы». Ос.6,6. 4. Будут помилованы -­‐ из чьих рук приемлют милость: по крайней мере, из трех пар рук. а. Божьих Помилованы Богом. Это великое дело. Каждый день видеть свою неправоту перед Богом. Ведь мы понимаем, что греховны. Никто, наверное, не тешит себя мыслью, что его можно уже причислить к лику святых. Человек, который на собственном опыте познал, как это приятно проявлять милость к другим, человеколюбие, может представить, что чувствует Бог, проявляя милость к человеку. Эта Его милость является не выпрошенная у Него, не вымоленная на коленях, а естественно подаренная человеку, милость в прощении грехов, и пр. уже здесь, по милости Бога такой человек обретает в сердце своем атмосферу мира и благополучия. Не говоря уже о великом помиловании и избавлении от вечной смерти. б. окружающих Человек, являющий в своей жизни дела милости, подлинного человеколюбия, приобретает статус великого человека. Еккл.11,1 «Отпускай хлеб…» Он возвратится. Когда? Тогда, когда даже и не думаешь. Проблема в том, что мы готовы отпускать хлеб из левой руки, а правую уже выставляем, чтобы он к нам вернулся. Главный вопрос пусть будет не этот. Не жди, когда возвратится. Это очень мучительно. Настанет тот день, когда вы в своей жизни ошибетесь, когда сделаете глупость, будет тот день, когда вы будете нуждаться в милости окружающих, будете нуждаться в том, чтобы они поставили себя на ваше место, чтобы были снисходительны к вам. «Блажен, кто многим делает добро, он на суде найдет многих защитников». (Нил Синайский). в. своих собственных Думаем ли мы о том, что нуждаемся в милости, которую должны проявить сами к себе? Иногда нам кажется, что милость к себе выражается через потакание своим похотям. 3
Это позволение себе делать то, что не позволяем другим. Это не так. Человек, который по настоящему понял, что значит быть милостивым к другим – только тот может быть милостивым к себе. Он знает, что каждый человек имеет свои слабости, в силу которых и нуждается в милости окружающих. Если эти слабости и недостатки имеют все, то их естественно имею и я. Возможно они врожденные, такие, которые изменить нельзя уже никак. Примите милость из своих собственных рук. Помилуйте себя и не сравнивайте с другими. Делайте все возможное, чтобы понравиться Богу и обрести настоящее удовлетворение. Перестаньте себя ненавидеть. Помилуйте себя и живите полноценной жизнью. Это не означает, что не надо стремиться к более совершенному. Напротив вы станете на шаг ближе к настоящему совершенному, когда в милости к себе , перестанете судить себя критериями современного общества, когда перестанете предъявлять к себе такие требования, которые к вам никогда не предъявлял Бог: быть самыми красивыми, самыми влиятельными, самыми остроумными, самыми состоятельными. Человек принявший из рук Творца настоящее помилование будет истинно блаженным. Творя милость другим, приобретая статус человеколюбца, он собирает себе огромную армию друзей, которые, если он и падет – простят его и будут любить его. Проявляя милость к себе, осознав настоящую систему ценностей, которой человека измеряет Бог – такой сподвижник освобождает себя от чувства неполноценности, своей ущербности. Ну как еще можно назвать такого человека, как не поистине блаженным, потому что научился творить милость. Нам Божьих милостей не счесть, -­‐ Их больше, чем планет на небе. Он все нам дал, у нас все есть И нет нужды в насущном хлебе. Явил отцовскую любовь, Усыновил Он нас законно, И, как родных Своих сынов, Он называет поименно. Он исправляет наш изъян, Дает, не требуя возврата, Он ждет от верных христиан, Чтоб каждый в ближнем видел брата. В нашем мире огромное количество людей, которые нуждаются в чьем-­‐то снисхождении, помиловании. По большому счету наверное каждый из нас. Нам бы так хотелось, чтобы люди вокруг были тактичными, деликатными, чтобы они были благорасположенными. Нам бы очень хотелось, чтобы непосредственно к нам было проявлено внимание и уважение. Это не эгоизм. Это ностальгия. Каждый человек – рождается с подсознательным желанием жить в атмосфере любви, атмосфере неба. В книге Маленький принц Антуан де Сент Экзюпери приводит слова маленького человечка, который живет на маленькой и очень чистенькой планете. «Встал по утру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету». Как правильно и актуально. У каждого из нас есть своя планета. Планета, на которой живут наши близкие и родные, наши друзья. И мы все на этом пространстве ожидаем, что каждый приведет себя в порядок и будет приводить в порядок свою планету, территорию своего пребывания. Если вы чувствуете свою нужду в том, чтобы становиться более милостивым к вашим самым близким людям и ко всем людям вообще и к самому себе, значит мы 4
единомышленники. Вы наверное уже убедились, что это не совсем легко. Нужен какой-­‐
то мощный стимул, нужна мотивация, чтобы постепенно это стало частью нас самих. Христос в таких случаях приглашал: Просите и дано будет вам. И мы приглашаем воспользоваться этим обещанием. 5