Салихов М.С. (Восточный факультет СПбГУ) Саади и традиция газели в персидской классической поэзии Следуя размерам и рифмам, даже в некоторых случаях содержанию и мотивам газелей, созданных другими поэтами, слагавшими газели (начиная с Рудаки и до своих современников), Саади сочинил множество газелей, усовершенствовав их стиль и манеру. В его газелях – удивительная образность, изящество и красота слова, они сочетают в себе четкость мысли Рудаки и словесную манеру Анвари, идейные мотивы Хакани и пластичную музыкальность Санаи. Словом, Саади «классичен», и можно смело сказать, что ему принадлежит первое место после Фердоуси как бесспорному классику персидской литературы. Он являлся автором 4 сборников од (касыд), 4 сборников лирических стихотворений (газелей), собраний кратких стихотворных поучений, отрывков, четверостиший и двустиший, нескольких прозаических посланий (ресале). Но самыми знаменитыми и бесспорно значительными произведениями Саади являются «Голестан» и «Бустан». Необыкновенная красота человека, его стремления и мечты, земная любовь, составляющие основу содержания газелей предшественников Саади, нашли в его газелях свое выражение в чарующих образах и красочных картинах. Тема любви и суфийские мотивы, получившие отражение в газелях предшественников, Саади дополнил дидактическими и этическими мотивами критики и недовольства и этим значительно расширил круг тематики газели. Его газели, как правило, посвящены конкретным жизненным ситуациям и строятся на основе единого сюжета. Место Саади в совершенствовании газели, утверждении ее эстетических основ чрезвычайно велико. И безусловно, надо отметить его особую заслугу в оттачивании языка газели. Aftab Ahmad (India Arab Cultural Centre (IACC), New Delhi, India) Origin and Spread of Arabic Madh Poetry in India Indo-Arab relations that can be dated back to antiquity speak of such inter-cultural dialogues and exchanges between two ages-old civilizations. There are a lot of historical evidences for this time-tested cultural tie up. The Old Testament bears ample evidence for maritime mercantile relations between India and the Arab world during Solomon’s period. Arabs’ Indian connection predates the spread of Islam. There is commonly held view that from about 2500 years ago, the lands of West Asia and North Africa, stretching from Egypt to Iran had traded regularly with Indus 263