Великий имам Мухаммед

Великий имам Мухаммед-Габдулхай
Автор: Илья Баринов
25.01.2012 13:51 - Обновлено 27.03.2012 18:41
Мухаммед-Габдулхай не любил отвечать на вопросы, предпочитая скользить
крючковатым пальцем по вязи Корана и вспоминать высокий минарет читинской мечети,
взмывающий в голубое забайкальское небо.
А рассказывали о нём разное и детвора посёлка Колхозное Челябинской области
любила байки о старике Курбангалиеве. Легенды о нём, наводнившие Южный Урал в
«семидесятых», не уступали сказаниям Шахерезады. Говорили, что этот седобородый
башкир сидел в ГУЛАГе, а прежде якшался с врагами Советов – белогвардейцами,
самураями, казаками… Сплетничали о его дружбе с заклятым недругом Чапая –
генералом Каппелем. О жизни на японских островах. О сражениях бок о бок с атаманом
Семёновым
и грозным бароном Унгерном.
«Полк Мухаммада»
Зимой 1920 года в Забайкалье прибывали остатки разгромленной армии Колчака. В
разношёрстной массе отступающих белогвардейцев выделялись наспех организованные
башкирские эскадроны. Распевая национальные песни, они приближались к Чите. «Мы
только и ждали присоединения к войскам атамана Семёнова, - писал в мемуарах
«Башкиры в Забайкалье» поручик Галимьян Таган. – Омские газетные сообщения о том,
что около атамана Семёнова группируются мусульмане, у него есть представители
Аравийского королевства, он получил Мусульманский орден, есть национальные
мусульманские части, поддерживали настроение воинов-башкир».
30-летний атаман действительно стремился объединить вокруг себя национальные
меньшинства. Ещё в январе 1918-го, создавая свой Особый Маньчжурский отряд, он
включил в него «кавказских инородцев». Позднее, в конце 1918 года, при
«семёновском» штабе была введена должность главного муллы. Мусульмане
участвовали в работе местных государственных органов, общественных организаций.
Был среди сподвижников Григория Михайловича и представитель Хиджазского
Аравийского Королевства, подполковник Турецкого генштаба Асланов, который в 1919
году вручил атаману мусульманский орден и присвоил ему звание «защитника религии,
науки и права».
1/4
Великий имам Мухаммед-Габдулхай
Автор: Илья Баринов
25.01.2012 13:51 - Обновлено 27.03.2012 18:41
Стремясь заручиться поддержкой двух с лишним тысяч башкирских воинов, Семёнов
решил встретиться с их духовным лидером Мухаммед-Габдулхай Курбангалиевым. Но,
прежде чем предстать перед легендарным имамом, атаман узнал всё, что известно о
таинственном мусульманине.
Выяснилось, что предводитель колчаковских башкир родился в 1889 году в
Оренбургской губернии. Его отцом был популярный в России имам-хатыб Габидулла
Курбангалиев. В 1914-м Мухаммед окончил мусульманское училище – медресе, а в
1916-м – стал управляющим Петербургским округом мусульман. Будучи башкирским
националистом и противником социализации земли, Курбангалиев в 1917 году выступил
против большевиков сначала на стороне атамана Дутова, затем – адмирала Колчака.
Наконец, 14 марта 1920 года они встретились в читинском доме атамана . Здесь
Семёнов поведал о своих прожектах федеративного переустройства России и выразил
готовность помочь Курбангалиеву в создании Военно-Национального Управления
башкир Российской Восточной Окраины, прозванного в народе «Полком Мухаммада».
Агент влияния
Утром 17 июня 1920 года на площади перед мечетью собрались тысячи мусульман.
Вздымая клубы пыли, промаршировал почётный караул. Над шумной толпой верующих
возвышались генерал-лейтенант Лохвицкий, генералы Зубковский и Жуковский,
японский капитан Курасава, атаман Семёнов и башкирские вожди, пришедшие
поздравить единоверцев с праздником Ураза-Байрам, впервые столь широко
отмечавшемся в Чите.
«Здесь, в Забайкалье, мы бедны, раздеты и без лошадей, - перекрикивал собравшихся
Мухаммед Курбангалиев. – Но мы двигались сюда не за роскошью!». Прерванный
возгласами «Ура!» и «Аллаху Акбар!», имам оглядел обступавших его татар, башкир и
кавказцев. Оглядел «Полк Мухаммада», который просуществует лишь четыре месяца.
В ноябре 1920 года белые в спешке покидали Читу. К этому времени Мухаммед уже
похоронил на старочитинском кладбище своего брата Аруна, погибшего в боях за
забайкальскую столицу, встретился с мистическим бароном Унгерном и влиятельными
2/4
Великий имам Мухаммед-Габдулхай
Автор: Илья Баринов
25.01.2012 13:51 - Обновлено 27.03.2012 18:41
харбинскими эмигрантами, а, главное, заручился поддержкой офицеров «страны
восходящего солнца». «Военное командование Японии оценило возможности
авторитетного имама М.-Г. Курбангалиева, бывшего известным и популярным в военных,
политических и религиозных кругах Сибири, - пишет доктор исторических наук Айслу
Юнусова. – Идея создания мусульманских государств-марионеток в Северо-Восточном
Китае, Центральной и Юго-Восточной Азии давно вынашивалась в правительственных
кругах Японии. Для её реализации необходимо было подготовить почву – создать в
среде многотысячного мусульманского населения этих регионов привлекательный образ
Японии… М.-Г. Курбангалиев вполне годился для роли агитатора и трибуна, а точнее
агента влияния».
Сделав ставку на самураев, имам покинул Забайкалье и эмигрировал в Маньчжурию,
откуда в 1924 году переехал в Токио. Здесь Курбангалиев основал и возглавил «Союз
магометан, проживающих в Японии», построил исламскую типографию, мечеть и
школу-медресе. Став «Великим имамом» для тысяч мусульман Маньчжурии, Японии и
Кореи, он издал первый на Дальнем Востоке Коран и развернул движение за равное
положение ислама среди других конфессий Японии. Требования башкира были
услышаны, и в 1939 году японский премьер Хиранума уровнял ислам в правах с
буддизмом и христианством.
Но Мухаммеду удалось выиграть не все дипломатические сражения. В том же 1939-м
японское руководство, испугавшись популярности проповедника, отправило его в
«добровольную ссылку» в китайский Далянь, где осенью 1945-го он был арестован
бойцами советского СМЕРШ.
В перерывах между допросами мусульманин придумал новую партию. «Будучи сведущим
лицом, специалистом, связанным с высокопоставленными деятелями мусульман
Дальнего и Ближнего Востока, а также высокими лицами Японии, я желаю прилагать
усилия по установлению взаимопонимания и дружбы между мусульманами мира и
СССР», - писал Курбангалиев всесильному Берия. Ответ Лаврентия Павловича был
прост – 10 лет Владимирской тюрьмы.
P.S. Выйдя в 1955 году на свободу, Мухаммед-Габдулхай остаток жизни провёл в доме
своей младшей сестры, в челябинском посёлке Колхозное. В 1972-м, когда селяне
провожали старика в последний путь, местная детвора продолжала шептаться о
таинственном башкире, любившем водить крючковатым пальцем по страницам Корана.
3/4
Великий имам Мухаммед-Габдулхай
Автор: Илья Баринов
25.01.2012 13:51 - Обновлено 27.03.2012 18:41
Илья Баринов
Источник: Забмедиа.ru
4/4