1982.04.23.A1 Кришна никогда не покидает Вриндаван

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
1982.04.23.A1
Кришна никогда не покидает Вриндаван
Его уход, исчезновение было основанием для Дварака-лилы, уход из Вриндавана.
Вриндаванская лила ушла [буквально] в подполье. После того как Кришна покинул
Вриндаван. Гопендра-нандана.
вр̣нда̄ванам̇ паритйаджйа
са квачин наива гаххчати1
#00:00:32#
Также говорится в Пуранах, упоминается: Гопендра-нандана, сын гопы Нанды. Этот
Кришна никогда не покидает Вриндаван, Он всегда пребывает там, Сваям Бхагаван.
Кришна всегда пребывает во Вриндаване. Он не может быть отделен от Вриндавана и
Своей группы, Своего окружения. Подобно тому как из Матхуры Васудев-нандан,
Деваки-нандан был отнесен Васудевой в дом Нанды во Вриндаван. Этот Деваки-нандан
покинул Вриндаван. А Нанда-нандан, с которым Васудев-нандан слился, [буквально]
ушел в подполье, скрылся. Он занял Свое положение в трансцендентном мире.
#00:01:48#
Хотя Вриндаван занимает высочайшее положение в трансцендентном мире, Он
низошел из этого положения, чтобы пребывать в некоем недоступном восприятию
измерении. И жители Вриндавана чувствовали боль разлуки, а Деваки-нандан,
1
«[Кришна, сын Нанды Махараджа] никогда не покидает Вриндавана» («Лагху-бхагаватамрита»,
1.5.461; стих также цитируется в «Шри Чайтанья-чаритамрите», Антья-лила, 1.67).
Который есть Виласа-мурти — Сваям Бхагаван, Сваям Пракаш, Прабхава-вилас Сваям
Бхагавана — именно Он отправился в Матхуру. Деваки-нандан уехал в Матхуру,
подобно тому, как Он был перенесен Васудевой, когда родился в тюрьме. Этот
Васудев-нандан вернулся обратно.