Глоссарий - Финансовый Университет при Правительстве РФ

реклама
Глоссарий
А
Академический капитализм – политика высшего образования, направленная на
трансформацию университетов от центра либеральных искусств до предпринимательской
периферии, где научные исследования осуществляются исключительно с коммерческой
целью. В большей степени приоритет отдается развитию прикладной, а не
фундаментальной науки, поскольку первая дает немедленную прибыль. Термин был
введен в 1990 году Э.Хэкеттом, стал общеупотребительным после выхода в 1997 году в
США работы Ш.Слотер и Л.Лесли «Академический капитализм».
Б
Бауман Зигмунд – современный английский социолог польского происхождения,
основатель теории индивидуализированного общества, общества постмодернити. Показал
изменение системы высшего образования в современном обществе, которое связано с
процессами глобализации, проникновением в высшее образование рыночных отношений,
Болонским процессом. Высказал мысль, что самостоятельность, а также центральное
место университетов и образованности как таковой в современном мире оказались под
вопросом. Монополистическая роль университетов в создании ценностей культуры,
производства и распространения знания сегодня оспаривается другими социальными
институтами, но выход из сложившейся ситуации Бауман видит в разнообразии самых
университетов.
Болонский процесс – процесс интеграции в европейском высшем образовании.
Начался в 1999 году с подписания Болонской декларации, которая призвана
координировать образовательную политику отдельных государств в соответствии с
требованиями четкой системы сопоставимых ученых степеней и дипломов о высшем
образовании, двухступенчатой системы высшего образования, кредитной системы,
совместимости процедур оценки качества и т.д. Первоначально объединил системы
образования 29 европейских стран. Позже ряд стран-участниц был расширен и сегодня
насчитывает более 40 государств. Мероприятия Болонского процесса рассчитаны на
период до 2010 года, но уже сегодня очевидно, что он влечет за собой не только явные, но
и латентные последствия, порождающие положительные и отрицательные тенденции на
уровне отдельных стран и всего европейского пространства высшего образования.
Предполагается, что системы образования государств-инициаторов (Великобритания,
Франция, Италия, Германия) Болонского процесса первыми войдут в зону европейского
высшего образования, а остальные будут присоединяться к ней постепенно, по мере
реформирования национальных систем и приближения к основным структурным и
концептуальным положениям Декларации. Россия подписала Болонскую декларацию в
сентябре 2003 года на встрече министров образования европейских стран в Берлине.
«Большая наука» − определение современной науки, появившееся во второй
половине ХХ века, характеризующее ее бурное развитие и глобальный характер. Это
интеграция большого числа узкоспециализированных представителей различных секторов
науки, наиболее приспособленная организация для осуществления поточного
производства, которая в свою очередь обеспечивает бурный прогресс науки,
распространяющейся во все сферы жизнедеятельности общества.
Белл Даниэл – современный американский социолог, автор теории
постиндустриального общества. Показал значение университета в новой социокультурной
реальности как ведущего социального института, его место в социальной структуре
общества, статусной и ситусной структуре.
1
Бернал Джон Десмонд – английский физик и социолог науки, общественный
деятель. Один из основателей науковедения. Автор фундаментальных трудов о значении
науки в жизни общества. Показал влияние науки на общественное развитие, выдвинул
концепцию научно-технической революции. Предложил рассматривать науку как
социальный институт, как метод, как традицию, как фактор развития производства, как
источник идей.
Блур Дэвид – английский социолог и психолог науки. Один из основателей
когнитивной парадигмы в современной социологии науки. Специалист в области
научного знания. Автор т.н. «сильной парадигмы», целью которой является ликвидация
барьеров на пути социологического изучения науки.
Бурдье Пьер – французский социолог, руководитель исследовательской группы
«Социология образования и культуры» в Парижской Высшей школе социальных наук.
Уделяет внимание процессу взаимодействия образования и общества, а также роли
государства в этом процессе. Как важнейший социальный институт, школа, как считает
Бурдье, вносит свой вклад в символическое укрепление основополагающих социальных
позиций. Опираясь на эмпирические исследования системы образования, социолог
приходит к выводу о ее классовом характере. Для объяснения разных успехов в учебе
детей с равными интеллектуальными возможностями, но из разных социальных слоев, он
вводит понятия «культурный капитал» и «культурный дефицит». Преподавателям школы
более близки нормы и ценности детей из среднего класса, а не рабочих, поэтому
представители среднего класса получают выгоду от «культурного капитала», а дети
рабочего класса могут ощущать «культурный дефицит». С помощью системы образования
средний класс стремится постоянно увеличивать свой «культурный капитал», приобретая
дипломы элитных школ, колледжей и университетов. Экзаменационная система,
приобретающая форму «ритуала», делает законным «культурный капитал»
представителей среднего класса, облекая его в форму «успеха».
В
Вебер Альфред – немецкий социолог, один из основателей социологии культуры.
Обосновал социальные изменения университета в середине ХХ века под влиянием
развития общества и необходимость трансформации «идеальной модели университета»
Дж. Ньюмена в связи с новыми социальными и культурными потребностями общества.
Вебер Макс – немецкий социолог, экономист, историк, юрист, философ.
Основоположник «понимающей социологии» и теории социального действия. Автор
теории «идеальных типов». Его работы «Протестантская этика и дух капитализма»,
«Хозяйственная этика мировых религий», «Город» и др. оказали большое влияние на
формирование современной социологии. Рассматривает образование как одну из
ценностей капиталистического общества. Анализируя социальную стратификацию
капиталистического общества, одним из критериев социального престижа, связанного с
социальным статусом индивида, Вебер называет «формальное образование». В докладе
«Наука как призвание и профессия», сделанном зимой 1918 г. для студентов
Мюнхенского университета, сконструировал идеальнйт тип ученого, определил
характерные признаки современной науки и пути ее развития.
Воспитание – сложный процесс, одна из составляющих процесса развития
личности, ее социализации. Начинается с момента рождения человека. В рамках системы
образования воспитание формирует определенный тип личности, который обусловлен
потребностями общества. Носит социальный характер и выступает неформальным
2
социальным институтом современного общества, для которого характерно: отсутствие
четкой организационной структуры, иерархии субъектов воспитания, четкого разделения
специализированных и формальных функций, размытая форма ответственности за
результаты и т.д.
Высшее образование – элемент современной системы образования, который
объединяет профессиональную подготовку, формирование высококачественного
человеческого капитала, создание новых знаний, демократические ценности, установки и
культурные нормы. По определению ЮНЕСКО (XVIII сессия в ноябре 1993 года) – это
«все виды учебных курсов, подготовки и переподготовки для научных исследований на
последнем уровне, предоставляемых университетами и другими учебными заведениями,
которые признаны в качестве учебных заведений высшего образования компетентными
государственными властями». В теориях постиндустриального общества провозглашалось
как основной социальный институт, определяющий развитие социума. В последние
десятилетия само подверглось значительным трансформациям под влиянием
постиндустриальных и информационных тенденций. Сегодня способствует достижению
четырех основных целей: подготавливает к выходу на рынок труда, к активной жизни в
демократическом обществе, способствует саморазвитию личности и общества, развитию и
сохранению базы знаний. В современном высшем образовании выделяют унитарные
(университетская система), бинарные (университетский и неуниверситетский секторы) и
тернарные (система университетов, политехнических институтов, краткого послесреднего
образования) системы. Высшее образование можно структурировать: по секторам
(университетский – неуниверситетский); по правовому статусу и формам собственности
(государственные, частные, независимые, религиозные, корпоративные); по формам
обучения (очная, заочная, очно-заочная, дистанционная); по уровням (неполное, полное,
последипломное); по типам учебных заведений (колледжи, большие школы,
университеты, институты, академии и др.). В современной российской системе
образования насчитывается три вида высших учебных заведений: университеты, академии
и институты.
Г
Глобализация образования – процесс роста взаимозависимости и конвергенции
национальных образовательных систем, которые все в большей степени зависят от
развития экономики, либерализации торговли и рынков. В образовании развивается
коммерческая передача знаний, борьба за рынки образовательных услуг, конкуренция.
Размываются и исчезают национальные модели образования. Однако глобализация
образования не является линейным и единообразным процессом всеобщей унификации
образовательных систем.
Гумбольдт Вильгельм – немецкий филолог, философ и языковед, государственный
деятель. Один из виднейших представителей немецкого классического гуманизма. На
рубеже XVIII-XIX вв. осуществил реформу прусской системы образования, самым
значительным результатом которой стало открытие в 1810 г. Берлинского университета.
Создатель «идеальной модели университета» индустриальной эпохи. Высказал мысль, что
наука неразрывно связана с высшим образованием и должна развиваться в стенах
университета.
Д
Дистанционное образование – образование на расстоянии, осуществляемое
посредством новых информационных технологий, в том числе и на базе глобальной
компьютерной сети Internet. Может развиваться как в рамках учебных заведений, так и в
3
полностью виртуальных формах, создателями и трансляторами которых выступают
коммерческие коммуникационные и мультимедийные структуры. Дистанционные формы
делают образование внетерриториальным, расширяют его до размеров социального
пространства, которое проникает во все сферы общества. Потребителями дистанционного
образования выступают как отдельные индивиды и социальные группы (учащиеся и
студенты), так и корпоративные и правительственные структуры. Центральным звеном
дистанционного образования выступают информационные технологии и средства
коммуникации, которые обеспечивают необходимые учебные и учебно-методические
материалы, обратную связь студента и преподавателя, обмен управленческой информации
внутри самой системы, выход в международные информационные сети. Развитие
дистанционного образования способствует становлению новой парадигмы образования –
открытому
образованию,
которая
строится
на
принципах
гуманизации,
фундаментальности, непрерывности, доступности и т.д.
Дюркгейм Эмиль – французский социолог, основатель французской
социологической школы. Один из основателей социологии образования. Рассматривал
образование как социальный институт, который выполняет определенные функции. По
мысли Дюркгейма социология образования должна решать следующие задачи:
исследовать структурную перестройку системы образования в процессе исторической
эволюции общественных отношений; определять зависимость образования от других сфер
общественной жизни и общественного разделения труда; рассматривать роль образования
в общественном воспроизводстве и социальной мобильности населения; исследовать
равенство в школе как разновидность социального равенства; анализировать социальное
назначение образования и воспитания в обществе.
Е
Европейская образовательная традиция – традиция развития образования и
образовательной политики в рамках культурной европейской традиции, основанной на
античном наследии, христианстве, средневековой культуре, рациональных идеях
Возрождения, Реформации и Просвещения. Для европейской образовательной традиции в
большей степени характерны социокультурные ориентиры, стремящиеся интегрировать
особенности образования как элемента национальной культуры и тенденции развития
европейского образовательного пространства как основного фактора повышения
конкурентоспособности Европы в целом.
Европейское образовательное пространство в современных условиях –
интеграция европейских национальных систем образования в единое целое в рамках
социально-экономических и социокультурных тенденций развития Европейского
сообщества. Европейское образовательное пространство начинает формироваться задолго
до современных тенденций интернационализации и глобализации, первый этап развития
которого был связан с развитием европейских университетов, достаточно независимых от
расстояний и государственных границ, обладавших среди прочих прав и правом
пилигримажа (свободного перемещения из одного университета в другой), объединенных
практикой преподавания на латыни. Развитие европейского образовательного
пространства во второй половине ХХ века было связано с этапами становления и развития
ЕС, в рамках которого главным условием интеграции было провозглашено обязательное
уважение разнообразия в национальных системах. В 80-90-е годы ХХ века европейское
образовательное пространство способствовало активизации студенческой мобильности и
социокультурным контактам в системе образования посредством Программ Comet,
LINGUA, TEMPUS, ERASMUS, SOCRATES и др. Современные тенденции развитие
европейского образовательного пространства неразрывно связаны с мероприятиями
4
Болонского процесса.
И
Интернализм – одно из методологических направлений в историографии науки,
сложившееся в середине ХХ века. Крупнейшие представители данного направления (А.
Койре, Р. Холл, Дж. Ренделл-мл., Дж. Агасси и другие) считают, что историей научных
идей управляют внутренне присущие ей закономерности. Оппоненты интерналистов –
экстерналисты – критиковали их за пренебрежение внешними социальными факторами в
развитии науки.
Интернационализация образования – многочисленные изменения сущности и
внутренней жизни образования в направлении усиления международных тенденций,
которые сопровождаются уменьшением значения национальных образовательных систем,
но не их полным исчезновением. Предполагает взаимодействие разных национальных
систем образования в мультикультурных условиях. В интернационализации образования
можно выделить несколько направлений: академическую мобильность студентов и
преподавателей; мобильность учебных курсов и программ; мобильность учебных
заведений (создание так называемых оффшорных зон образования, что в современных
условиях наиболее характерно для австралийской системы высшего образования);
проникновение международных тенденций в программы и курсы учебных заведений
посредством межкультурных взаимодействий представителей разных обществ в условиях
мультикультурности (т.н. процесс «интернационализации учебного заведения»).
К
Квадриум – вторая, после тривиума, ступень «семи свободных искусств»,
сформировавшихся в образовании Древнего Рима и получившая развитие в университетах
средневековья. Включала в себя изучение арифметики, геометрии, музыки и астрономии.
Когнитивная парадигма в социологии науки – направление в социологии науки,
которое когнитивную (познавательную) сторону науки ставит в прямую зависимость от
социальной. Возникла в Великобритании в начале 70-х годов ХХ века. Основателями
считаются Б. Барнс, Д. Блур, Г. Коллинс, М. Малкей и др. Представители данной
парадигмы понимают науку как продукт социальных условий, отношений и интересов. В
когнитивной социологии науки выделяют два основных течения – «сильную программу»,
представители которой представляют научное знание как конструкт из различных
культурных систем под влиянием определенных интересов, и программу исследованию
этнографии науки, представители которой стремятся снять противоречие между
социальным и когнитивным в науке.
Кун Томас – американский историк и философ науки, один из лидеров
исторической школы в методологии и философии науки. Его работа «структура научных
революций» (1962) оказала влияние на формирование когнитивной парадигмы в
социологии науки. Представил историю науки как смену нормальных и революционных
периодов в ее развитии, как результат конкурентной борьбы между различными
научными сообществами. В истории науки выделил четыре сменяющих друг друга
периода: допарадигмальный, парадигмальный или период нормальной науки, период
аномальной науки и период научной революции.
М
Малкей Майкл – английский социолог науки. Один из представителей когнитивной
социологии науки. Показал, что на науку влияют социальные условия и субъект научной
деятельности, а на социальное поведение ученых – когнитивные структуры и специальные
5
методики.
Мангейм Карл – немецкий социолог, один из основателей социологии знания, в
рамках которой обосновал свою теорию образования, его значения в обществе и
социальном развитии. Считал, что «новое общество» требует «нового подхода» к
образованию, социологического подхода, который заключается в изучении
образовательных проблем в «социальном контексте», без отрыва от всех перемен,
происходящих в обществе. Выделял образование в широком и узком смыслах.
Мертон Роберт Кинг – американский социолог, один из основоположников
структурного функционализма в социологии. Его работа «Наука, техника и общество
Англии XVII века» оказала непосредственное влияние на формирование социологии
науки как отдельной отрасли социологического знания. Понимал науку как социальный
институт. В основе науки выделил «этос науки» (набор ценностей, на основе которых
осуществляется научная деятельность: универсализм, общность, бескорыстность,
организованный скептицизм» и проблему профессионального призвания. Его идеи легли в
основу мертонианской парадигмы в социологии науки.
Мертонианская парадигма в социологии науки – направление в социологии
науки, возникшее под влиянием работ Р.К.Мертона об «этосе науки» и профессиональном
признании в науке, получившее наибольшее распространение в 60-е годы ХХ в.
Крупнейшие представители данной парадигмы – У. Хэгстром, Д. Крейн, Н. Маллинс, Н.
Сторер и другие – исследуют науку как социальный институт, охраняющий автономию
науки и стимулирующий деятельность, направленную на получение нового и
достоверного знания. Парадигма опирается на абстрактную модель «чистой науки». В
начале 1970-х годов под влиянием работы Т.Куна «Структура научных революций»
развернулась критика данного направления.
Мировое образовательное пространство – термин, ставший популярным в связи с
проникновением в систему образования глобальных тенденций и дистанционных форм
обучения. Показывает единство и целостность национальных образовательных систем в
современных социальных условиях информационно-коммуникативной революции, в
результате которой исчезают все границы и национальные культурные особенности
систем образования.
Н
Научная картина мира – целостная система представлений об общих свойствах и
закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза основных
естественно-научных понятий и принципов (Философский энциклопедический словарь.
М., 1983. С. 407). Представления ведущей научной парадигмы о устройстве реальной
действительности, ее существовании и функционировании. История науки представляет
собой смену разных научных картин мира: теистической, схоластической,
механистической, статистической, системной, диатропической и т.д. Современная
научная картина мира сформировалась в начале ХХ века на основе двух теорий – теории
относительности Эйнштейна и квантовой теории. Последние научные открытия
способствуют пересмотру целого ряда научных истин и догм, что приведет к
формированию новой картины мира.
Научное сообщество – термин, который ввел М. Поланьи для обозначения
характеристики спонтанно возникающей структуры научного труда, отвечающей
особенностям и содержанию исследовательской деятельности. В узком смысле научное
сообщество – группа ученых, которые работают в одной предметной области и связаны
6
друг с другом системой научных коммуникаций. Более широкое понимание научного
сообщества дает основание выделять профессиональное сообщество ученых в целом,
дисциплинарное научное сообщество и т.д. В социологии науки научное сообщество
исследовалось и в рамках когнитивной парадигмы, и в рамках мертонианской парадигмы.
Научные революции – вид научных новаций, отличающихся своими
последствиями для науки и культуры в целом. Обычно затрагивают мировоззренческие и
методологические основания науки, нередко изменяя сам стиль мышления. По своей
значимости могут выходить далеко за рамки той конкретной области, где они произошли.
Поэтому можно говорить о частнонаучных и общенаучных революциях.
О
Образовательная политика – в современных законодательных актах определяется
как деятельность государства по обеспечению функционирования и развития системы
образования. Она формируется на высшем уровне государственной власти и реализуется
посредством законов, указов, постановлений правительства, общегосударственных и
международных программ, международных актов, а также путем вовлечения в процесс ее
реализации всех заинтересованных слоев общества (учащихся, их родителей, работников
образовательных учреждений, средств массовой информации, руководителей
предприятий и т. д.)
Обучение – биосоциальная деятельность людей, в которой воспроизводится опыт
предшествующей деятельности общества, искусственно созданная система, которая
выполняет функцию инструмента социального наследования. В современном образовании
все больше распространяются проблемное обучение; программированное обучение;
обучение, основанное на теории поэтапного формирования умственных действий
(П.Я.Гальперин,
Н.Ф.Талызина);
алгоритмизированное
обучение
(Л.Н.Ланда);
развивающее обучение по знаково-контекстному типу (А.А.Вербицкий), проектное
обучение и многое другое. В настоящее время обучение – многосторонний процесс,
включающий разные элементы и направления, что позволяет использовать преимущества
того или иного его направления для каждой ступени образовательной системы, для
каждой конкретной ситуации обучения. Ядро обучения – учебная деятельность. Если
обучение – система организации способов передачи индивиду общественноисторического опыта, выработанного в процессе социальной практики, то учение в
широком контексте – любое изменение в поведении человека, основанное на опыте и
переработке поступившей информации. Учение – это освоение определенной системы
знаний и вместе с этим развитие способностей ребенка.
П
Парадигма – одно из центральных понятий современной философии и социологии
науки. В широкое употребление термин введен Т. Куном в работе «Структура научных
революций», где ученый дал более тридцати определений парадигмы. В самом общем
виде – это совокупность убеждений, ценностей и технических средств, принятых научным
сообществом и обеспечивающих существование научной традиции. В современной
западной социологии образования выделяют четыре парадигмы: функционалистскую,
структуралистскую, радикально-гуманистическую и феноменологическую. В зарубежной
социологии науки можно выделить две парадигмы: мертонианскую, основанную на
работах Р.К. Мертона, и когнитивную, начало которой положили представления о науке
Т. Куна.
Парсонс Толкотт – американский социолог, один из основателей структурного
функционализма. Опираясь на идеи Э.Дюркгейма, который подчеркивал, что главная
7
функция образования – передача ценностей господствующей культуры, сделал попытку
охарактеризовать образование как социокультурную систему, подобную личности,
обществу, выполняющую в социуме определенные функции. Система образования
отбирает людей в соответствии с их способностями и дает им соответствующую
квалификацию. Для большинства людей школа является подобием фильтра, с помощью
которого люди выбирают. Парсонс выделял четыре основных функции любой социальной
системы в обществе: экономическую, социального отбора, политическую и социального
контроля. Понимая образование как одну из общественных социальных систем, Парсонс
считал, что эти же функции выполняет и образование.
Поланьи Майкл – австрийский химик и социолог науки. Акцентировал внимание
на субъективной стороне знания. Автор концепции неявного знания. Одним из первых
ввел в социологию науки понятие «научное сообщество», в рамках которого
осуществляется совместная деятельность ученых.
Проамериканская традиция в образовательной политике – традиция развития
образования и образовательной политики рыночно-ориентированного типа в США,
Канаде, Австралии и некоторых других странах, направленная на развитие рынка
образовательных услуг, социально-экономических ценностей глобализации образования,
стремление занять лидирующую позицию на мировом рынке образования.
С
Система образования – как социальный институт образование в обществе
представляет собой сложную систему, включающую разные элементы и связи между
ними: подсистемы, управление, организацию, кадры и так далее. Образование как система
может рассматриваться в трех измерениях, в качестве которых выступают: социальный
масштаб рассмотрения (общемировая, национальная, региональная системы образования);
ступени образования (дошкольное, школьное, высшее образование, а также учреждения
непрерывного
образования);
профиль
образования
(общее,
специальное,
профессиональное, дополнительное). Каждый уровень образования (дошкольное,
школьное, высшее) имеют свою формальную организацию (детский сад, школа, ссуз, вуз),
а также организационные формы обучения (урок, лекция, семинар, практическое занятие).
Скотт Питер – современный английский социолог. Рассматривает влияние
процессов глобализации и интернационализации на развитие высшего образования.
Показал, что процессы интернационализации всегда были свойственны системе высшего
образования, тогда как с процессами глобализации высшее образование сталкивается
только в конце ХХ века. Доказал, что глобализация представляет определенную угрозу
для развития университетов, которые становятся огромными корпоративными
бюрократиями. Подчеркнул контраст между ролью университета как института развития
(новаций) и стабильности (сохранения традиций).
Сорокин Питирим Александрович – американский социолог русского
происхождения. В рамках теории социальной мобильности обосновал значение
образования как канала социальной мобильности. Школа как основной институт
образования играет важную роль в социальной дифференциации общества. Дефекты в
образовательной системе неизбежно сказываются на всем обществе, и, напротив,
успешное функционирование данного социального института приводит к социальному
благоденствию и процветанию. Рассматривая вопрос доступности образования для
представителей разных слоев общества, Сорокин делает вывод, что всеобщее образование
не устраняет, а лишь усиливает социальное неравенство.
8
Социальный институт образования – социальная система, включающая в себя
совокупность статусов и ролей, социальных норм и правил, организаций и т.п.,
регламентирующих и организующих социальные взаимодействия людей в сфере
образования.
Социология науки – отрасль социологии, исследующая науку как социальный
институт, социокультурную динамику науки и ее взаимоотношения с обществом. Как
особое направление социологического знания начала формироваться в 30-е гг. ХХ в.
Наука как социальный феномен исследовалась в теоретических концепциях М. Вебера, М.
Шелера, К. Мангейма, П. Сорокина, Дж. Бернала. Формирование непосредственно
социологии науки начинается под влиянием трудов Р.К. Мартона и У.В. Огборна. В
современной западной социологии науки выделяют две парадигмы: мертонианскую, на
формирование которой оказала влияние концепция науки Р.К. Мертона как социального
института, и когнитивную, на становление которой большое влияние оказали взгляды Т.
Куна о структуре научного знания. В современной социологии науки широко
распространены микросоциологические исследования науки. Для анализа современных
изменений научного знания и его связей с основными социальными институтами
общества большое значение имеет исследование университетского сектора науки.
Социология образования – отрасль социологии, исследующая образование как
социальный институт и социальный феномен, его функционирование в обществе и
взаимосвязи со всеми общественными структурными элементами. Социология
образования начинает формироваться на рубеже XIX–ХХ вв. под влиянием работ Э.
Дюркгейма. Вопросы социальной сущности образования в своих работах исследовали М.
Вебер, К. Мангейм, М. Шелер, П. Сорокин, Т. Парсонс. Стремительное развитие
социологии образования начинается во второй половине ХХ века, когда в западной
социологии формируются основные подходы и парадигмы исследования социального
института образования. В современной отечественной социологии образования широкое
распространение получили институциональный, системный, социокультурный,
социокоммуниактивный, организационный подходы к анализу социального института
образования.
Т
Тривиум – первая ступень «семи свободных искусств», которые сформировались в
античности и получили распространение в средневековой системе образования. Включает
в себя изучение основ филологии (грамматики, риторики, богословия). Получив
«тривиальное образование» ученик мог переходить на следующую ступень (квадриум).
У
Университет – учреждение высшего профессионального образования, в
наибольшей степени сочетающее в себе развитие учебной и исследовательской
деятельности. Первые университеты возникают в Южной Европе в XII-XIII вв. При
переходе общества к индустриальному обществу университетское образование стало
дополняться
неуниверситетским
сектором,
получившим
наиболее
широкое
распространение в середине ХХ в. под влиянием потребности общества в массовом
послесреднем образовании. В футурологических теориях 1970-х гг. (теории
постиндустриального, посткапиталистического, постбуржуазного обществ) университет
был провозглашен основным социальным институтом новой реальности. Тенденции
развития современного общества свидетельствуют не только о влиянии университетов на
социальные изменения, но и социальной трансформации моделей университета под
влиянием развития общества и формировании сетевых, дистанционных, виртуальных,
предпринимательских, проектно ориентированных моделей.
9
Ш
Шелер Макс – немецкий философ и социолог, один из основателей философской
антропологии, аксиологии и социологии знания. Показал, что социологическими
методами можно проанализировать лишь выбор предметов знания и формы
познавательных актов, а не само знание, его содержание и предметность. отождествлял
науку с технической инженерией над природой и социальной инженерией над человеком,
а научное знание – с технико-инструментальным знанием. В работе «Формы знания и
образование» Шелер представляет образование как «восхождение ко всеобщему» на
уровне восприятия и понимает его как категорию прежде всего бытия, а не знания или
переживания. Образование – это «cultura amini», «культура души», представляет собой
отчеканенную форму, оформление совокупного человеческого бытия в форме времени.
Э
Экстернализм – одно из направлений в историографии науки, исследующее
аспекты воздействия общества на науку, утверждающее, что история науки
детерминирована внешними социальными факторами. Крупнейшие представители: Р.К.
Мертон, А. Кромби, Г. Герлак, Э. Цильзель и др. оппоненты экстерналистов –
интерналисты – считали, что в своем анализе они умаляют значение внутренних факторов
развития науки. Самый известный спор между интерналистами и экстерналистами –
дискуссия Р. Холла и Р.К. Мертона на Висконсинском симпозиуме (1957 г.)
Этос науки – термин, введенный в социологию науки Р.К. Мертоном. Представляет
собой определенные ценности, которым должен следовать ученый в совей деятельности.
Мертон выделил четыре ценности этоса науки – универсализм, общность, бескорыстность
и организованный скептицизм. Эти ценности необходимы в любой области научной
деятельности для дальнейшего расширения знаний. В современном этосе науки на первое
место выходит социальная ответственность ученого за последствия своих достижений.
10
Скачать