Нагарджуна Победитель Змия По картине Н.К.Рериха Нагарджуна - Победитель Змия. 1925 Николай Константинович Рерих Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха. Россия. Москва Холст, темпера. 73.4 x 117.4 см. Среди знаменитых мыслителей и поэтов Древней Индии одно из главных мест по праву принадлежит Нагарджуне (санскр. «Победитель Нага») Нагарджуну, по праву, называют Вторым Буддой. Он – автор обширного письменного наследия и основоположник Махаяны – пути Великой колесницы. Его труды пронизаны Великой силой Любви и Сострадания ко всему живому. «Махаяна» - одно из двух основных направлений буддизма, отличающихся по философии и способам практики. «Нагарджуна – Победитель Змия» видит знамение на озере Владыки Нагов». Н.К. Рерих «Алтай – Гималаи» Наги в индийской мифологии – змееподобные полубожества. Они - стражи сокровищ и священных границ, охраняют святое, позволяя прикоснуться к нему лишь посвященному и достойному. Змеи символизируют мудрость. На картине мы видим Нагарджуну на фоне огромного, свёрнутого кольцами змеиного царя нагов Нагараджи, поднявшего над собой многоглавый капюшон. На картине Рериха, на груди у Нагараджи просматривается Брахма в огненном сиянии. НАГАРАДЖИ (Санскр.) Обычно имя, даваемое всем предполагаемым "Духам хранителям" озер и рек, буквально означает "Цари Драконы". (Теософский словарь) Брахма – высшее божество в индуизме, творец мира. Традиционно он изображается красным, с четырьмя головами и четырьмя руками, сияющим, подобно тысяче солнц, сидящим на распустившемся многолепестковом лотосе. Брахма Царь нагов предстает в облике многоголового змея, похожего на зонтик, сложенный из капюшонов кобр. Тело Нага обвивает вулкан, сдерживая адский подземный огонь и не давая погибнуть чудесному цветку всепобеждающей Мудрости. Фигура Нагарджуны, такая же неподвижная, как окружающие его горы, олицетворяет духовную стойкость, которая открыла ему путь к сокровенным знаниям Царя нагов. Смысл таинственных знаков, выбитых на скале, в левом углу картины, проясняется благодаря высказываниям самого Нагарджуны: Знай же, что мысли подобны рисункам На глади вод, на земле и на камне. Первые лучше для омраченных; Последние Лучше Для Праведных, чистых. Немного о Нагарджуне Змеиный царь нагов По древним преданиям неустрашимый Нагарджуна удостоился чести почерпнуть мудрость из бесед с Нагом, змеиным царем. Наги в индийской мифологии –змееподобные полубожества. Они стражи сокровищ и священных границ. Наги охраняют Святое от всякого невежества и позволяют прикоснуться к нему лишь Посвященному и Достойному. В древнейшем житии Нагарджуны описывается, как Нагараджа – царь драконов, взял его в свой дворец и на дне озера показал семь драгоценных хранилищ с книгами сокровенного содержания. Нагарджуна читал их в продолжение 90 дней и постиг единый смысл сутр. После этого Нагараджа вручил ему сохраненные сакральные тексты. Змей передал знания Нагарджуне, которые тот, как победитель, справедливо заслужил. Нагарджуна победил в себе земные страсти, желания, соблазны физического тела. Нагарджуна — победил змия, теперь он властелин над собой, над своими духовными огненными центрами и пребывает в гармонии с окружающим. Приход Нагарджуны, задолго до его рождения пророчествовал сам Будда Шакьямуни В «Манджушри-мулатантре" записано пророчество Будды Шакьямуни: "После того, как я, Будда, уйду, пройдёт четыреста лет, и тогда появится монах, именуемый Нага. Он посвятит себя Учению и окажет большую помощь ему. Он достигнет стадии Совершенного Блаженства и будет жить шестьсот лет. Мистическое знание Махамаюри будет обеспечено тем великим существом. Он познает предметы разных наук и изложит Учение о не субстанциональности. И, после того, как он отбросит этот телесный остов, он переродится в области Сукхавати. И, наконец, состояние Будды должно быть определённо достигнуто им». Через 400 лет после того, как ушёл Будда Шакьямуни, на юге Индии, в стране Видарбха, в семье богатого брахмана родился сын. Брахман долго ждал появления ребёнка, но когда отец показал его предсказателю, тот, изучив знаки у младенца, сказал, что хотя знаки у мальчика и счастливые, но он не проживёт и десяти дней. Однако предсказатель дал совет, как увеличить срок жизни ребёнка до семи месяцев, а затем – до семи лет. Родители сделали всё, чтобы мальчик прожил эти семь лет. Когда же срок его жизни приблизился к семи годам, опечаленные родители послали сына путешествовать со слугой. Нагарджуна шёл до тех пор, пока, не оказался у ворот монастыря Наланды. Там он встретился с Учителем Сарахой, который пообещал, что если мальчик станет монахом, то Сараха поможет ему продлить жизнь. Нагарджуна вступил в общину. Так мальчик преодолел критический срок в своей жизни. Нагарджуна был посвящен в различные учения. Мальчик стал известен как монах Шриман. Благодаря духовной практике Шриман овладел сверхъестественными силами. Известен случай из жизни Нагарджуны. В юности Нагарджуна со своими друзьями научившись становиться невидимыми, проникали в царский гарем и развлекались с его обитательницами. Царь, однако, очень скоро понял, в чем дело, и переловил всех невидимок, кроме Нагарджуны. Их гаремные развлечения закончились на плахе, а Нагарджуна был настолько потрясен последствиями легкомыслия и привязанности к чувственным удовольствиям, что немедленно, вернулся в знаменитый монастырь Наланду и стал буддийским монахом. Плодом напряжённых размышлений Нагарджуны стало познание Запредельной Премудрости, скрытые за 500 лет до того Буддой Шакьямуни у змеев-нагов. Нагарджуна много лет был настоятелем Наланды. В старости он вернулся в родные места, куда его пригласил правивший тогда царь, надеявшийся на то, что Нагарджуна станет его гуру, духовным наставником. Нагарджуна согласился, и царь построил для него новый монастырь, получивший позднее название Нагарджунаконда. Руины храма сохранились до нашего времени. Последнюю часть жизни Нагарджуна провел в медитации у горы, Шри Праварта на юге Индии, но об этом очень мало исторических данных. После его смерти один из учеников Нагарджуны – Арьядева, продолжал нести его учение. Не существует единого мнения относительно того, сколь долго прожил Нагарджуна. Оценки длительности его жизни колеблятся в пределах 150 - 300 лет! Говорят, что тело его сохранилось у Шри Праватра в ожидании Будды Майтреи. В путевом дневнике Н. К. Рерих пишет: "Сильные духом отдельные Учителя искренне пытались снова явить прекрасный лик Учения... Смелый Нагарджуна, почерпавший на озере Юмцзо (озере Нагов) мудрость из бесед с Нагом "змеиным царём"... и многие другие, одинокие, понимающие предуказанную эволюцию, очищали пыль условности с заветов Будды. Их труды снова прикрывались слоем механических ритуалов. Условный ум обывателя, даже признав Учение Будды, всё-таки пытался одеть его по своему предрассудочному разумению". ( Н. К. Рерих. Алтай-Гималаи)