Неделя 9-я по Пятидесятнице. Глас 8.

№3 5 августа 2012 года
Неделя 9-я по Пятидесятнице. Глас 8.
Почаевской иконы Божией Матери (1675). Мчч. Трофима, Феофила и с ними 13ти мучеников (284-305). Прав. воина Феодора Ушакова (прославление 2001).
Сщмч. Михаила пресвитера и мч. Андрея (1938).
Сщмч. Аполлинария, еп. Равеннийского (ок. 75). Собор Смоленских святых.
Иконы Божией матери, именуемой «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) (1888).
Апостольское чтение на Литургии
1 Кор., 128 зач., III, 9-17
9Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
10Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит
на нем; но каждый смотри, как строит.
11Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус
Христос.
12Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,13каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь
испытает дело каждого, каково оно есть.
14У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.
Евангельское чтение на Литургии
Мф., 59 зач., XIV, 22-34.
22И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую
сторону, пока Он отпустит народ.
23И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
24А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха
вскричали.
27Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
29Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30но, видя
сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
1
31Иисус
тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
когда вошли они в лодку, ветер утих.
33Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
34И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
(1 Кор. З, 9-17; Мф. 14, 22-34). Св. апостол Петр, с позволения
Господня, сходит с корабля и идет по воде; потом уступает
движению страха и начинает тонуть. То, что он решился на такое
необычайное дело, уповая на Господа, не представляет ничего
укорительного, ибо иначе Господь не позволил бы ему того;
укорительно то, что он не выдержал первого строя душевного. Его
исполнило воодушевленное упование на Господа, что Он все
может, и это дало ему дерзновение ввериться волнам. Сделано уже
несколько шагов по этому новому пути: надлежало только крепче
стать в уповании, взирая на Господа, Который близ, и на опыт
хождения Его силою, а он вдался в человеческие помышления:
«силен ветер, велики волны, вода не тверда»; это и расшатало и
ослабило в нем крепость веры и упования. Оторвался он по этой причине от руки Господа
и, оставшись преданным действию законов естества, начал тонуть. Господь укорил его:
«маловерный! зачем ты усомнился?», показывая, что в этом вся причина беды. Вот урок
всем, которые предпринимают что-либо, великое или малое, в видах угождения Господу!
Хранить первый строй веры и упования, от которых рождается великая добродетель терпение в доброделании, служащее основой жизни богоугодной. Пока хранятся эти
расположения, до тех пор воодушевление на труды в начатом пути не отходят, и
препятствия, как бы велики они ни были, не замечаются. Когда же они ослабеют, тотчас
наполнят душу человеческие соображения о человеческих способах к сохранению жизни и
ведению начатых дел. А так как эти последние всегда оказываются бессильными, то в душу
входит страх, как быть; отсюда колебания продолжать ли, а наконец и совсем возвращение
вспять. Надо так: начал - держись; мысли смущающие гони, а дерзай о Господе, Который
близ.
очаевская икона Божией Матери находится в
Почаевской обители. На горе, где сейчас
расположен монастырь, поселились два инока в
1340 году. Один инок после молитвы пошел к вершине
горы и, вдруг, увидел Божию Матерь, стоявшую на камне
и окруженную пламенем. Он позвал брата посмотреть на
чудо. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн
Босой. Он взбежал на гору, и они втроем прославили Бога.
На камне, где стояла Пресвятая Богородица, навсегда
остался отпечаток Ее правой стопы.
В 1559 году Константинопольский митрополит Неофит,
проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля,
недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В
благословение он оставил Анне привезенную из
Константинополя икону Богородицы. Стали замечать, что
от иконы исходит сияние. Когда перед иконой исцелился
брат Анны Филипп, она передала в 1597 г. чудотворный образ инокам, поселившимся на
Почаевской горе. Святой образ был поставлен в храм, воздвигнутый в честь Успения
Божией Матери. Позже там основан монастырь, на содержание которого Анна Гойская
передала большие средства.
Чудотворная икона стала называться Почаевской. Среди многих свидетельств о помощи
32И,
П
2
Царицы Небесной известно следующее.
Монах Почаевского монастыря был захвачен в плен татарами, Находясь в неволе, он
вспоминал Почаевскую обитель, ее святыни, Богослужения, песнопения. Особенно
тосковал инок при наступлений праздника Успения Пресвятой Богородицы и слезно
молил Божию Матерь об избавлении из плена. И вот, по молитвам Пресвятой Девы,
однажды исчезли стены темницы, а инок оказался у стен Почаевской обители.
Празднование Почаевской иконе совершается также в пятницу на Светлой седмице и 23
июля.
дмирал Российского флота Феодор Ушаков
родился 13 февраля 1745 года в сельце
Бурнаково Романовского уезда Ярославской
провинции и происходил из небогатого, но
древнего дворянского рода. Родителей его звали
Феодор Игнатьевич и Параскева Никитична, и
были они людьми благочестивыми и глубоко
верующими.
После выпуска из Морского корпуса Феодора
Ушакова направили на флот Балтийского моря.
Северные моря редко бывают спокойными, и для
молодого офицера это была хорошая морская
школа. Первые годы службы на флоте прошли в
интенсивной учебе под руководством опытных
моряков. Благодаря своему усердию, пытливости
ума, ревностному отношению к делу и высоким
душевным качествам, молодой мичман Феодор
Ушаков успешно прошел эту первую школу
морской практики и был переведен на юг, в
Азовскую флотилию.
Трактатом между Россией и Турцией от 28 декабря 1783 года Крым был окончательно
присоединен к России. И тогда же Екатериной II был издан указ об устройстве на южных
рубежах новых укреплений, среди которых необходимо было выстроить и «крепость
большую Севастополь, где ныне Ахтияр и где должны быть Адмиралтейство, верфь для
первого ранга кораблей, порт и военное селение». В августе 1785 года в Севастополь из
Херсона на 66-пушечном линейном корабле «Святой Павел» прибыл капитан первого
ранга Феодор Ушаков.
11 августа 1787 года Турция объявила войну России. Севастопольскому флоту было
велено действовать решительно. Вскоре произошла первая генеральная баталия. Смелость
и находчивость Феодора Феодоровича привела врага в замешательство, а затем и в бегство,
- победа была за русской эскадрой. Начальствуя только авангардом, Феодор Ушаков в
действительности руководил боем всей эскадры, и его личная храбрость, искусное
владение тактикой, выдающиеся качества командира и высокий духовный облик решили
сражение в нашу пользу. Это была, прежде всего, духовная победа, в которой
христианское самоотвержение исполнило силой воинское искусство.
Закончился первый год войны, в который сокрушились турецкие морские силы, а
молодой Черноморский флот одержал решительную победу, приведя Оттоманскую
Порту «в чрезвычайный страх и ужас». Феодор Ушаков, получив чин контр-адмирала, был
назначен в начале 1790 года командующим Черноморским флотом. Князь Потемкин писал
Императрице: «Благодаря Бога, и флот и флотилия наши сильней уже турецких. Есть во
флоте Севастопольском контр-адмирал Ушаков. Отлично знающ, предприимчив и
охотник к службе. Он мой будет помощник».
Cам же Феодор Феодорович ясно понимал: победы нашему воинству дарует Господь и
А
3
без помощи Божией все умение человеческое «ничтоже есть». Знал, что в России, на берегу
реки Мокши, в Санаксарской святой обители, возносит молитвы о нем старец Феодор,
родной дядя флотоводца, позднее также причисленный к лику святых.
В 1791 году русско-турецкая война завершилась блистательной победой контр-адмирала
Феодора Ушакова у мыса Калиакрия. За столь великую победу контр-адмиралу Феодору
Ушакову пожалован был орден святого Александра Невского.
Освободясь на время от ратных дел, прославленный адмирал, который «к вере отцов
своих оказывал чрезвычайную приверженность», имел теперь возможность более
предаваться молитве: сохранилось драгоценное свидетельство о его жизни в Севастополе,
когда он «каждый день слушал заутреню, обедню, вечерню и перед молитвами никогда не
занимался рассматриванием дел военно-судных; а произнося приговор, щадил мужа, отца
семейства многочисленного; и был исполненный доброты необыкновенной...»
Вскоре контр-адмирал Ушаков уже участвовал в войне с французскими войсками и
освобождал оккупированные греческие острова в Ионическом море. Император Павел I за
победу при Корфу произвел Феодора Ушакова в адмиралы.
19 декабря 1806 года он подал Императору прошение об отставке: «Душевные чувства и
скорбь моя, истощившие крепость сил, здоровья, Богу известны - да будет воля Его святая.
Все случившееся со мною приемлю с глубочайшим благоговением...» Эти слова,
венчающие ратный подвиг, славное и многотрудное служение родному Отечеству,
свидетельствуют, что непобедимый адмирал исполнен был смирения и покорности воле
Божией, и благодарения Богу за все, - это были чувства истинно христианские.
Остаток дней своих, по словам иеромонаха Нафанаила, настоятеля Санаксарской
обители, адмирал провел «крайне воздержанно и окончил жизнь свою как следует
истинному христианину и верному сыну Святой Церкви 1817 года октября 2-го дня и
погребен по желанию его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника
обители сия иеромонаха Феодора по фамилии Ушакова же».
В годы лихолетья могила Ф.Ф. Ушакова была осквернена, часовня, стоявшая над ней –
разрушена. В Великую Отечественную войну слава верного сына России была вспомянута,
его имя, наряду с именами святых благоверных князей-воинов Александра Невского и
Димитрия Донского, вдохновляло к подвигу защитников Родины.
Тогда же, в 1944 году его останки были обнаружены нетленными.
Св. Праведный воин Феодор Ушаков был прославлен в 2001 г.
По материалам сайта Pravoslavie.ru
Расписание богослужений:
4 августа
Суббота
5 августа
Воскресенье
8 августа
Среда
Всенощное бдение ---------------------------------- 17.00
Неделя 9-я по Пятидесятнице.
Почаевской иконы Божией Матери
Часы. Литургия ------------------------------------ 8.30
Молебен преподобному Серафиму Саровскому
с акафистом и водосвятием -------------------------18.00
11 августа
Суббота
Всенощное бдение -------------------------------------- 17.00
12 августа
Воскресенье
Неделя 10-я по Пятидесятнице.
Аппостолы от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и
Андроника
Часы. Литургия ------------------------------------ 8.30
Братья и сестры! Пожалуйста, не используйте этот листок в хозяйственных целях.
Если он стал вам не нужен, передайте его другим людям или верните в храм.
4