нальному; неорретный перенос чужоо опыта без учета онретной проблемной ситуации. Ложь — этосознательноеисажениеобразаобъета. Образец задания В3. Установите соответствие между формами познания и их сущностью: аждой позиции данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второо столбца. СУЩНОСТЬ А) мысль, отражающая общие и существенные свойства предметов,явлений,процессов Б) образобъетапознания,запечатленныйвпамяти В) мысль,утверждающаяилиотрицающая что-либо о предмете,явлении,процессе Г) чувственныйобразпредметов, явлений и процессов, непосредственно воздействующих наор#анычувств ФОРМЫПОЗНАНИЯ 1) представление 2) понятие 3) суждение 4) восприятие Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившуюся последовательность цифр перенесите в блан ответов (без пробелов и аих-либо символов). А Б В Г Ответ: 2134. Т ема 3. Истина, ее критерии. Относительность истины Во мноом проблема достоверности наших знаний о мире определяется ответом на фундаментальный вопрос теории познания: «Что есть истина?». Существуют различные тратови понятия «истина». Истина — это: —соответствиезнанийдействительности; —то,чтоподтвержденоопытом; —неоесолашение,онвенция; —свойствосамосоласованностизнаний; —полезностьполученноознаниядляпратии. Классичесая онцепция истины связана с первым определением: истина—знание,соответствующеесвоемупредмету,совпадающеесним. 113 Истина есть процесс, а не неий одноразовый ат постижения объета сразу в полном объеме. Истина едина, но в ней выделяются объетивный, абсолютный и относительный аспеты, оторые можно рассматривать и а относительно самостоятельные истины. Объетивнаяистина — этотаоесодержаниезнания, отороенезависитниотчеловеа,ниотчеловечества. Абсолютная истина — это исчерпывающее достоверноезнаниеоприроде,человееиобществе;знание,оторое ниоданеможетбытьопровернуто. Относительнаяистина —этонеполное,неточноезнание,соответствующееопределенномууровнюразвитияобщества, оторый обусловливает способы получения этоо знания; это знание, зависящее от определенных условий, местаивремениеополучения. Разница между абсолютной и относительной истинами (или абсолютным и относительным в объетивной истине) в степени точности и полноты отражения действительности. Истина вседа онретна, она вседа связана с определенным местом, временем и обстоятельствами. Не все в нашей жизни поддается оцене с точи зрения истины или заблуждения (лжи). Та, можно оворить о разных оценах историчесих событий, альтернативных тратовах произведений исусства и т. п. Одним из важнейших является вопрос о ритериях истины. Критерийистины—этото,чтоудостоверяетистинуипозволяетотличитьееотзаблуждения. Возможные ритерии истины: cоответствие заонам лоии; cоответствие ранее отрытым заонам той или иной науи; cоответствие фундаментальным заонам; пратиа; простота, эономичность формы; парадосальность идеи. Пратиа (от р. praktikos — ативный, деятельный) — целостная ораничесая система ативной материальной деятельности людей, направленная на преобразование реальнойдействительности,осуществляющаясявопределенномсоциоультурномонтесте. Формы пратии: материальное производство (труд), преобразование природы; социальное действие (реформы, революции, войны и т. д.); научный эсперимент. Функции практики в процессе познания Пратиа — источни познания: пратичесими потребностями были вызваны жизни существующие ныне науи. Пратиа—основапознания: челове не просто наблюдает или созерцает оружающий мир, но в процессе своей 114 жизнедеятельности преобразует ео. Именно блаодаря этому и происходит наиболее лубоое познание тех свойств и связей материальноо мира, оторые были бы просто недоступны человечесому познанию, если бы оно ораничивалось тольо простым созерцанием, пассивным наблюдением. Пратиа вооружает познание инструментами, приборами, оборудованием. Пратиа—цельпознания: челове для тоо и познает оружающий мир, расрывает заоны ео развития, чтобы использовать результаты познания в своей пратичесой деятельности. Пратиа—ритерийистины: поа аое-то положение, высазанное в виде теории, онцепции, простоо умозалючения, не будет проверено на опыте, не претворится в пратие, оно останется всео лишь ипотезой (предположением). Поэтому основным ритерием истины выступает пратиа. Между тем пратиа одновременно определенна и неопределенна, абсолютна и относительна. Абсолютна в том смысле, что тольо развивающаяся пратиа может оончательно доазать аие-либо теоретичесие или иные положения. В то же время данный ритерий относителен, та а сама пратиа развивается, совершенствуется и поэтому не может тотчас и полностью доазать те или иные выводы, полученные в процессе познания. Поэтому в философии выдвиается идея взаимодополняемости: ведущий ритерий истины — пратиа, оторая влючает материальное производство, наопленный опыт, эсперимент, — дополняется требованиями лоичесой соласованности и во мноих случаях пратичесой полезностью тех или иных знаний. Образец задания В2. Ниже приведен перечень терминов. Все они, за ислючением одноо, связаны с понятием «истина». Отражение действительности; знание; онретность; зависимость от человеа; процесс. Найдите и уажите термин, не связанный с понятием «истина». Ответ: Зависимость от человеа. Т ема 4. Виды человеческих знаний Знание — результат познания действительности, содержание сознания, полученное человеом в ходе ативноо отражения,идеальноовоспроизведенияобъетивныхзаономерныхсвязейиотношенийреальноомира. 115