российская колонизация средней азии и национальные

РОССИЙСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ СРЕДНЕЙ АЗИИ
И НАЦИОНАЛЬНЫЕ МЕНЬШИНСТВА ТУРКМЕНИСТАНА
(1881 — 1917 гг.)
В. Е. ГРИГОРЯНЦ
В последней четверти X I X в. под влиянием англо-русских противоречий и интересов р а з в и в а ю щ е й с я российской б у р ж у а з и и ц а р с к о е сам о д е р ж а в и е приступило к р е а л и з а ц и и з а к л ю ч и т е л ь н о г о э т а п а присоединения Средней А з и и — з а в о е в а н и ю Туркмении. « Н е о б х о д и м о с т ь обеспечить
безопасность и б л а г о у с т р о й с т в о с р е д н е а з и а т с к и х
окраин
России и открыть д л я русской торговли новые пути в Средней Азии,—
говорилось в п р е а м б у л е к тексту переговоров
1872—1885 гг. м е ж д у
Россией
Великобританией, — п о б у ж д а е т и м п е р а т о р с к о е
правительство з а б о т и т ь с я об упорядочении своего влияния на востоке от Каспийского моря». 1
После основания экспедицией С т о л е т о в а в 1869 г. К р а с н о в о д с к а ,
ряда рекогносцировок и неудачных попыток продвинуться в глубь З а каспия к о м а н д о в а н и е русской армией б ы л о передано генералу
Скобелеву, который ш т у р м о м в з я л в 1881 г. главный оплот туркмен —
крепость Геок-Тепе и з а х в а т и л весь Ахал-Текинский о а з и с . В 1884 г.
во вновь о б р а з о в а н н у ю З а к а с п и й с к у ю о б л а с т ь д о б р о в о л ь н о
вошли
туркмены М е р в а . В 1890 г. о б л а с т ь б ы л а в ы д е л е н а из с о с т а в а К а в к а з ского военного округа и подчинена непосредственно Военному министерству. Согласно новому а д м и н и с т р а т и в н о м у устройству, она была
р а з д е л е н а на 5 уездов: Красноводский, М а н г и ш л а к с к и й , А с х а б а д с к н й ,
Мервский и Тадженский. У к а з о м ц а р я от 26 д е к а б р я
1897 г. З а к а с пийская о б л а с т ь была включена в с о с т а в Т у р к е с т а н с к о г о генерал-губернаторства и с т а л а одной из 5 о б л а с т е й « Р у с с к о г о Т у р к е с т а н а » . 2
Вопреки у т в е р ж д е н и я м официальной советской историографии последних десятилетий присоединение Туркмении происходило не путем
«добровольного в х о ж д е н и я в состав России», а на основе з а в о е в а н и я .
С другой стороны, дореволюционные военные историки, исходя очевидно из внешнеполитических соображений, придали
малозначительному
с военной точки зрения инциденту — в з я т и ю крепости Геок-Тепе неоправданно б о л ь ш о е значение, и з о б р а ж а я з а в о е в а н и е Туркмении
как
р е з у л ь т а т большой и трудной войны. 3 М е ж д у тем, ясно, что р а з о б щ е н ные и о т с т а л ы е туркменские племена не могли о к а з а т ь сколько-нибудь
серьезного сопротивления регулярной русской армии и с у д ь б а туркмен
была предрешена у ж е тем, что они п р о ж и в а л и на территории, служившей естественным соединительным звеном в цепи колониальных з а х в а тов России на К а в к а з е и Средней Азии.
1 Афганское разграничение. Переговоры
между Россией
и
Великобританией
1872—1885, СПб, 1886, с. 10.
2 История Туркменской
ССР, т. I. Ашхабад,
1955, с. 5 7 7 - 5 7 8 ;
Туркменская
ССР, Ашхабад, 1984, с. 100—102,
3 См. напр., Н. К. Г р о д е к о в ,
Война в Туркмении, т. I—IV, СПб.,
1884; А. Н. К у р о п ц т к н н , Завоевание Туркмении, СПб., 1889.
1883—
Российская колонизация Средней Азии
S3
Включение Туркмении в с о с т а в империи с д е л а л о ее еще одним
о б ъ е к т о м российской колонизации в Средней Азии. У ж е с а м и
методы
присоединения с о з д а в а л и предпосылки д л я введения з д е с ь колониального р е ж и м а . Установление военно-административного порядка управления воспринималось коренным населением к а к естественный результ а т насильственного покорения к р а я русскими. В м е с т е с тем, российская колонизация З а к а с п н я ( к а к и Средней Азии в целом) принципиально о т л и ч а л а с ь от английской колонизации, например, в Северной
Америке или А в с т р а л и и , направленной преимущественно на уничтожение коренного населения. Россия, и м е в ш а я после з а в о е в а н и я
Туркмении почти полный « н а б о р » предпосылок д л я проведения прямого геноцида (пустыня, крайне низкий культурно-исторический уровень развития туркменских племен, их р а з о б щ е н н о с т ь и в р а ж д а м е ж д у собой и с
сопредельными н а р о д а м и , с р а в н и т е л ь н о н е б о л ь ш о е население при относительно большой территории, полукочевой о б р а з
жизни и т. д . ) ,
предпочла иной, ц и в и л и з о в а н н е й путь колонизации.
Д о з а в о е в а н и я Туркмении з д е с ь п р о ж и в а л о около 200 тысяч туркмен и киргизов. Общественный строй туркменских племен, их чрезвычайная агрессивность, постоянные г р а б и т е л ь с к и е набеги на сопредельные г о с у д а р с т в а д е л а л и совершенно н е в о з м о ж н ы м
проникновение р
З а к а с п и й д а ж е единичных представителей христианских н а р о д о в .
Известный путешественник и ученый, венгр Арминий В а м б е р и ,
рискнувший .под видом м у с у л ь м а н и н а посетить Т у р к м е н и ю в середине X I X в.,
оставил красочное описание этой дикой по европейским
представлениям страны. « Т ы с я ч и р а б о в персов уводились текинцами и п р о д а в а л и с ь
в Хиву и Б у х а р у или с л у ж и л и в А х а л е д л я черных р а б о т » , — свидетельствует источник.' 1
Одной из в а ж н е й ш и х з а д а ч российской колонизации Средней Азии
было создание к о м п а к т н о и постоянно п р о ж и в а ю щ е г о з д е с ь русскогоtt
иного русскоязычного населения российского п о д д а н с т в а , о п и р а я с ь на
которое местная а д м и н и с т р а ц и я могла бы н а с а ж д а т ь и совершенствов а т ь колониальны)" р е ж и м . П о с л е з а в о е в а н и я Туркмении из внутренних
губерний России, З а к а в к а з ь я и сопредельной Персии у с т р е м и л и с ь в
о б л а с т ь переселенцы. Ц а р с к и е в л а с т и не п р е п я т с т в о в а л и э т о м у
процессу, следя л и ш ь з а тем, чтобы в общей м а с с е переселенцев преоб'л а д а л а доля русских. Привлечение русского населения в о б л а с т ь б ы л о
одной из г л а в н ы х з а б о т военной администрации к р а я . Источники подчеркивают, что это было з а д а ч е й в е с ь м а трудной, к а к в силу климатических условий, т а к и в с в я з и с « т р у д н о с т я м и конкуренции д л я русских к о м м е р с а н т о в с а р м я н а м и и персами, з н а к о м ы м и с м е с т н ы м ялы
ком и прочими условиями к р а я » . 5
Установление твердой ц е н т р а л и з о в а н н о й в л а с т и , проведение
железной дороги, переселение з н а ч и т е л ь н ы х м а с с пришлого населения, р а з витие внутреннего рынка, купеческого и торгово-промышленного капит а л а , п р о м ы с л о в и т р у д о в ы х профессий я в и л и с ь основой
возникновения и быстрого р а з в и т и я в З а к а с п н и городских поселений европейского
типа, с т а в ш и х н а с т о я щ и м и э п и ц е н т р а м и р а с п р о с т р а н е н и я капиталистической экономики и русифицированной европейской культуры. Возникновение их было всецело с в я з а н о с о б о с н о в а н и е м з д е с ь пришлого насе< А. В а м б е р и , Путешествие по Средней Азии, СПб., 1865; Обзор воин России от Петра Великого до наших дней, кн. 2, СПб., 1889, с. 550.
6 Обзор Закаспийской области
(далее 0 3 0 )
за 1890—189? гг,. Асхабад.
1897,
с. 32.
В . Е . Грпгорянц
54
пения Академик В. Бартольд. отмечая выдающееся для Туркмении
значение ее присоединения к России, подчеркивал, что «все города,
существовавшие здесь в древности и в средние века, задолго до русского завоевания были обращены в развалины, вместо них были только аулы кочевников— туркмен; существующие теперь города Асхаоад,
Мерв и Кизыл-Арват возникли у ж е при русских». 6
Городские поселения возникали на месте расположения русских
войск, узловых железнодорожных станций, в пунктах, имевших важное
стратегическое или внешнеторговое, -гначение. В первые, наиболее
трудные годы, городское население области составили преимущественно" русские, армяне и персы. В последующем здесь обосновалось на постоянное жительство немало кавказских татар, украинцев,
поляков,
немцев, бухарских и европейских евреев, хивинцев и афганцев.
Наиболее крупным национальным меньшинством Закаспия были
русские. П о д а в л я ю щ а я часть их проживала в крупных городах области, однако в результате специальной переселенческой политики самодержавия вдоль границы с Ираном были созданы русские земледельческие поселения молокан, баптистов и российских немцев, самовольно переселившихся из Саратовской губернии. Вторую по величине
этническую группу пришлого населения составили персы — выходцы
из Ирана. Б о л ь ш а я часть их т а к ж е п р о ж и в а л а в городах, но и в
сельской местности встречались довольно значительные группы персов, белуджей, курдов, афганцев и других ираноязычных народов. Армяне, как и вообще кавказские выходцы, селились исключительно в
городах. Коренное туркменское и киргизское население проживало в
сельской местности и во вновь образованных городах селилось неохотно.
В силу этнической, религиозной, культурной, языковой, бытовой и
прочей близости восточные выходцы тяготели к коренному, а европейские — к русскому населению. Вместе с тем, местная администрация с
успехом использовала глубоко адаптированных в русскую культурную
традицию представителей тгоркоязычных народов российского подданства — татар, к а з а х о в н других, а т а к ж е армян—народа
христианского, но имеющего многовековой опыт совместной жизни в среде восточных народов, хорошо знающего их языки, быт, нрапы и обычаи,—в
качестве посредников между европейским и азиатским населением.
К 1900 г. в области проживало у ж е 49263 человека пришлого населения, из которых насчитывалось 22842 русских, 9046 персов, 6136
армян, 3911 кавказских т а т а р и лезгин, 885'немцев, 778 поляков, 757
евреев, 682 туркмена, 465 хивинцев, 247 грузин и около 3,5 тысяч человек других национальностей. Чрезвычайное смешение р а з п л х народов, языков, культур и религий было особенностью городских поселений Закаспия. Так, к началу XX в. население А с х а б а д а — административного центра Закаспийской области состояло из 8079 русских,
6020 персов, 3399 армян, кавказских и прочих т а т а р , 536 поляков 403
евреев, 320 немцев, 303 туркмен, 249 хивинцев, 148 бухарцев, 100 грузин, 33 греков, 13 французов. 7
Первоначально пришлое население отличалось весьма
высокой
подвижностью, однако, со временем, большая часть его у ж е окончат
6 В. В. Б а р т о л ь д ,
IX, М„ 1977, с. 50).
История изучения Востока
в Европе и России
ОЗО за 1882-1890 гг., Асхабад, 1897, табл. 12, 13
ГГ., с. 29; ОЗО за 1900 г., Асхабад, 1902, с. 1 2 - 1 3 .
7
14; ОЗО
за
(Соп
т
1890-1896
'
Российская колонизация Средней Азии
S3
тельно осела в области на постоянное жительство, о б з а в е л а с ь собственными домами. Так, из 2144 частных зданий, отмеченных в Асхаба-j
де в 1900 г., принадлежало русским — 793, персам—704,
армянам—
431, кавказским т а т а р а м — 1 8 3 , немцам—8, евреям—о, полякам—4. В
Кызыл-Арвате из 471 частного здания 251 принадлежало русским, 96
армянам, 78 персам, 10 немцам, 10 полякам и 2 к а в к а з с к и м татарам.,'
Примерно т а к ж е распределялись владельцы частных зданий в М е р в е
и Красноводске. 8
Определенный спад в росте численности пришлого населения наблюдается в 1892 г., когда область о к а з а л а с ь пораженной эпидемией
холеры и в 1904 — 1906 гг., во время русско-японской войны и первой
русской революции, но в последующие годы быстрый рост пришлого:
населения продолжается. К 1912 г. о б щ а я численность населения Закаспия достигла 482011 человек. Из них коренного населения (туркмен
и киргизов) насчитывалось 365972 чел. и пришлого 116039 чел. При
этом, средний рост пришлого населения з а год примерно в 3—4 р а з а
превосходил темпы роста коренного. К этому времени туркмены составляли в общей численности населения З а к а с п и я 60,2%, киргизы —
15,8%, русские—10,12%, персы—6,4%, армяне—2,4%, к а в к а з с к и е
тат а р ы — 1 , 7 % , а ф г а н ц ы — 0 , 6 % , поляки— 0,5%, немцы—0,3%,
прочие—
2%.9
Царское правительство не скрывало целей своей
колониальной
политики в Туркестане. Д а ж е в публичной печати можно было встретить немало откровенных высказываний. « Е с л и мы хотим действительно прикрепить к себе надолго этот край и сделать его вполне русским,—говорилось в статье « К вопросу о колонизации
Туркестана»,
напечатанной в местной газете,—необходимо теперь же, пока еще слабо сознание племенной солидарности и сильна рознь в народностях,
населяющих Туркестан, связанных только религией, влить в расслабленный политически и культурно организм могучие славянские силы и
теперь ж е экономически и культурно, материально и духовно стать
господствующей рпсой в стране». 1 0
Национальная политика российской колониальной администрации
безусловно учитывала национально-исторические, языковые,
религиозные, социально-экономические и культурные особенности, а т а к ж е
характер взаимоотношений с русской нацией и коренными народами,
отличавшие различные этнические группы населения. В целом, национальные меньшинства поддерживались администрацией в той мере, в
какой нх деятельность и роль в процессе колонизации соответствовали
имперским интересам России в этом регионе.
В наиболее привилегированном положении находилось, конечно,
прежде всего русское и иное русскоязычное европейское население.
Определенными возможностями политического,
социально-экономического и культурного х а р а к т е р а пользовались все российскоподдаиные
христианского вероисповедания. Мусульмане—подданные
России, в
отличие от. иностранноподданных, т а к ж е имели известные преимущества, но они не допускались к несению действительной военной службы,
ограничивалось их участие в государственных структурах власти, владении недвижимостью, торговле и предпринимательстве. Очевидной дискриминации подвергалось еврейское население. Наиболее ущемленной
8 ОЗО за 1900 г., с. 122—129.
9 ОЗО за 1911 г., приложение 1, Асхабад, 1915.
ю Асхабад, 3. VII. 1903.
8
В. Е. Грпгорянц
в правах группой населения были иностранные подданные. Выданный
им «вид на жительство» в любое время мог быть отобран администрацией а сами переселенцы в принудительном порядке депортированы
за пределы империи. Б О Л Ь Ш У Ю часть нностранноподданных составляли
выходцы из Персии, Афганистана и других сопредельных стран. К европейцам иностранноподданным царские власти относились недоверчиво, в щ я в них конкурентов русской буржуазии и неохотно р а з р е ш а л и
им посещение Средней Азии. После науала первой мировой войны
подданные Германии, Австро-Венгрии,' Турции и Румынии были интернированы. 11
Особую роль в реализации российских интересов, согласно многочисленцым признаниям администрации и свидетельствам других источников, играло армянское население. Б л а г о д а р я своему трудолюбию,
предприимчивости, знанию русского, персидского и тюркского языков,
нравов и обычаев восточных и европейских народов, оно выступало
после завоевания края проводником политики России как в процессе
колонизации Закаспия, так и в борьбе з а торговое господство на рынках Персии и Афганистана. 1 2
В то же время, царские власти были весьма обеспокоены монопольным положением армянской буржуазии в экономике края и общей, по их мнению, склонностью армянского населения к революционным настроениям. Поэтому они стремились всемерно ограничить духовную связь местных армян с З а к а в к а з ь е м , препятствовали возникновению национально-патриотических организаций, подвергали
преследованиям армянскую церковь и школу, устраняли армян от службы в
государственных учреждениях. Впрочем, таким ж е
безнравственно
прагматическим было отношение царской администрации и к другим
нерусским национальным меньшинствам.
Необходимость управления значительными массами русской, армянской, персидской и других национальностей, разобщенных
между
собой культурно-историческими, языковыми, национальными,
религиозными и прочими различиями, з а с т а в и л а администрацию области
разрешить образование «национальных обществ», ставших
центрами
координации национальной жизни пришлого населения
Закаспия.
Уже к концу XIX в..практически во всех городских поселениях активно действовали русские, армянские, персидские, еврейские,
польские,
немецкие, бухарские, татарские, афганские и другие европейские и
азиатские национальные общины. Представители от этих общим привлекались властями для содействия в ведении городского хозяйства,
развитии межнациональных отношений, образования,
просвещения ii
медицинской помощи, ограничении преступности,
благотворительной
деятельности. 1 3
В утверждении цивилизованных норм жизни немалое
значение
имела конфессиональная политика с а м о д е р ж а в и я . Исходя из классовых интересов, администрация терпела существование всех религий,
естественно, отдавая предпочтение прежде всего православной церкви,
11 А. М. М а т в е е в ,
Участие зарубежных выходцев в экономической и социально-политической жизни дореволюционного
и Советского Туркестана
(1914—
1920) (автсрсф. докт. дисс., Ташкент, 1975, с. 24—25).
1 2 Подробно об этом см.
в публикациях автора. (ZVVZ Ы
« • 1 9 7 7
№ 2; 1978. № 6; 1979, № 5 : i 9 8 2 , № 8).
1 3 Центральный
государственный архив Туркменской ССР / далее Ц Г А ТССР /
Ф. И-!, оп. 2. д. 254, л. 2 5 3 - 2 5 4 ; д. 3979, л. 115; Асхабад, 31. I . 190G; 5. XII. 1906.
Российская колонизация Средней Азии
S3
которая пользовалась мощной государственной поддержкой, что весьма способствовало утверждению в мусульманской среде атмосферы
терпимости по отношению к другим вероисповеданиям. К началу XX
в. в Закаспии, помимо множества православных церквей, функционировали армянские церкви, польский костел, немецкая кирха, беханстские и еврейские молитвенные дома, шиитские и суннитские мечети. 1 4
Быстрое развитие в области русских учебных заведений
сопровож д а л о с ь постоянным ростом численности учащихся нерусских национальностей, прежде всего армян, а т а к ж е поляков, евреев, кавказских
т а т а р и персов, о т р а ж а я интенсивно нарастающий в городах процесс
русификации и развития межнациональных связей. Одновременно, у ж е
к- началу XX в., во всех крупных городах З а к а с п и я армяне, персы, евреи и некоторые другие нацменьшинства создали свои собственные национальные религиозные и светские школы и училища. 1 5
В развитии общего процесса интернационализации
общественной
жизни в а ж н у ю роль играли различного рода профессиональные,
экономические, культурно-просветительные,
благотворительные
и иные
общественные организации, в создании и деятельности которых принимали активное участие все основные этнические группы пришлого населения Закаспия. 1 6
В относительно короткий срок в Туркестане было внедрено хлопководство и создана уникальная сырьевая б а з а для российской текстильной промышленности, освободившая российский б ю д ж е т от дорогого американского хлопка. Быстро р а з в и в а л и с ь хлопкоочистительная
промышленность, р а з р а б о т к а природных ресурсов, земледелие и животноводство, промыслы и ремесла. Широкое распространение
получил капиталистический кредит. О б р а з о в а л с я крупный среднеазиатский
рынок. В городских центрах Туркестана появились влиятельные слои
русской, армянской, еврейской, татарской, персидской и прочей купеческой и торгово-промышленной буржуазии. Быстро роелн и благоустраивались города. Введенный в делопроизводство
государственный
русский язык все более у т в е р ж д а л с я в качестве средства межнационального общения среди городского населения. Русифицированная европейская культура постепенно проникала и в мусульманскую среду.
Особые успехи были достигнуты во взаимоотношениях с сопредельными странами. Торговая война, р а з в е р н у в ш а я с я между
Великобританией и Россией после соглашения 1907 г. о разграничении сфер
влияния в Иране, была практически выиграна последней. Российские
т о в а р ы , благодаря усилиям предприимчивых агентов—армян
российского подданства, не только проникли в Северный Иран, но и вытеснили из Хоросана английский текстиль и ряд других традиционных товаров. Торговое влияние России укрепилось д а ж е в Афганистане, связи
с которым еще в конце X I X в. были совершенно невозможны из-за
давления Англии на афганское правительство и н е п р е к р а щ а ю щ и х с я
грабежей торговых к а р а в а н о в .
и Ц Г А ТССР, ф. Р—420, оп. 2, д. 2, л. 15—15об„ ОЗО 31 1907 г., Асхабад,
1909, табл. 27, с. 85.
Ч Т а м ж е , ф. И—1, оп. 2, д. 7124, л. 25—26; д. 7150, л. 1--4; д. 7239, л. 261—
272; д. 7478, л. 72; д. 7487, л. 77—79.
16 Т а м ж е , , д. 5239, л. 11; д. 7433, л. 9—10; д. 7487, л. 57, 179. 185; д. 7422,
л. 14; д. 7442, л. 2 - 7 ; д. 7444, л. 5, 11; д. 7478, л. 2, 164; д. 7151, л. 20, 38, 145;
д. 7154, л. 1, 9; д. 7121, л. 10—14; д. 7482, л. 142—143; д. 7326, л. 1—9; д. 7337.
л. 1—11; д. 7445, л. 5—7, 3 5 - 3 7 ; д. 6330, л. 60, 7 0 - 7 1 ; д. 7452, л. 23, 31. 41, 48;
д. 7492, л. 13, 20, 23—24; д. 7491, л. 86—88,' 103—107.
В общий процесс peKOHCTpvKmiu к р а я постепенно втягивалось и
коренное население. К началу пер'вой мировой войны из его среды у ж е
выделились первые представители торгово-предпрнннмательскон
буржуазии и интеллигенции, возникли реальные предпосылки для трансформации родственных племен и народностей в нации. Н е с м о т р я на
известные перегибы в национальной, экономической и культурной политике российская колониальная администрация у ж е несколько десятилетий обеспечивала в этом крайне сложном в этническом н конфессиональном отношении регионе, национальный и религиозный мир. Понятие «Русский Туркестан» все более у т в е р ж д а л о с ь в качестг.е стереотипа в сознании всех п р о ж и в а ю щ и х здесь народов.
Присоединение Средней Азии поставило перед российским самод е р ж а в и е м и ряд крупных проблем. Ослепленное несомненными
геополитическими выгодами, оно явно недооценивало огромную потенциальную опасность будущей неизбежной панэтннческой
консолидации
многомиллионных масс тюрко-татарских
народов
России,
Кавказ?.
Туркестана и Сибири, о к а з а в ш и х с я теперь в пределах единого государственного организма. По мнению царских властей, более реальной была угроза религиозной консолидации всех российских мусульман
на
основе панисламизма.
М е ж д у тем, у ж е в 70-х годах .XIX в. в России, среди крымских и
волжских т а т а р , под лозунгами национально-культурного возрождения
и з а щ и т ы ислама от православия» возникло тюрко-татарсксе
националистическое движение. П е р в о н а ч а л ь н о
панисламистский
характер
этого движения очень скоро б ы л преодолен и главной его целью с т а л а
реализация откровенно антирусской идеи государственно-о объединения всех тюрко-татарских н а р о д о в — п а н т у р а н и з м . У ж е в конце X I X в.
активно пропагандировали идеи п а н т у р а н и з м а в тюркоязычных регионах империи И с м а и л Гаспринский, А х м е д Агаев, Ю с у ф Акчура, Гусейн
Али З а д е и другие видные тюрко-татарские националисты. 'Естественно, что все свои политические н а д е ж д ы они с в я з ы в а л и с Турцией.
В 1903 г., с целью распространения п а н т у р а н и з м а в Турции, русский татарин, ж у р н а л и с т и государственный деятель, член" партии Кадетов Юсуф Акчура опубликовал в каирской г а з е т е « Т ю р к » свою знаменитую статью «Три политических системы», с ы г р а в ш у ю в развитии
пантюркизма примерно т а к у ю ж е роль, к а к у ю сыграл «Коммунистический манифест» в распространении м а р к с и з м а . 1 7
В годы первой русской революции, о х в а т и в ш е й в Туркестане преимущественно европейское городское население, царские власти стали
открыто з а и г р ы в а т ь с. местной феодально-клерикальной реакцией, обрушив репрессии главным о б р а з о м на революционные слои русско-о
населения и некоторые национальные меньшинства
российского подд а н с т в а — а р м я н , поляков, евреев. « В ы с ш а я
администрация,—отмечалось в местной г а з е т е , — с м о т р и т иа а р м я н к а к на сепаратистов, революционеров, мечтающих о каком-то своем царстве, тогда к а к мусульмане являются лучшими и вернейшими подданными российского государства».18
В о о б щ е отношение царского с а м о д е р ж а в и я к а р м я н с к о м у
народу
отличалось глубокой противоречивостью. В той мере, в какой национальные интересы армян с о в п а д а л и с имперскими амбициями России,
она п о д д е р ж и в а л а и з а щ и щ а л а их, не о с т а н а в л и в а я с ь перед использованием д а ж е такого средства, к а к война. Одновременно, прекрасно со17
18
3 а р е в а н д, Турция и пантуранизм, Париж
Асхабад, 15. III. 1906.
1930 с, 37—42
Российская колонизация Средней Азии
S3
з н а в з я геополитическую беззащитность Армении, окруженной исторически враждебными ей народами, царское правительство никогда не
смущалось очередным предательством национальных интересов
этого
народа, всякий р а з принося его в жертву русско-мусульманским компромиссам.
Примечательно, что патриотические демонстрации,
организованные местными властями в противовес революционным
выступлениям
русского, армянского и прочего европейского населения в городах Закаспия, состояли преимущественно из персов. «Верноподданническая»
демонстрация нанятых полицией з а деньги персидских а м б а л о в с
портретами русского царя и патриотическими лозунгами в руках представляла собой весьма комичное зрелище. При первых ж е предупредительных выстрелах революционно настроенных солдат, побросав портреты в грязь, она позорно р а з б е ж а л а с ь . 1 9
Глубокий кризис, охвативший российский военно-феодальный империализм после вовлечения его в первую мировую войну, с р а з у ж е
вскрыл всю политическую близорукость колониальной администрации
Туркестана. Восстание 1916 г. в Средней Азии и все последующее движение протеста народов Туркестана р а з в и в а л о с ь под знаком воинствующего этнорелигиозного национализма, оно было не только антиимперским и феодально-клерикальным, но и откровенно антирусским.
Антирусские настроения среди коренного населения подогревались активной германо-турецкой пропагандой. В 1915 г. в Т а х т а б а з а ре, одном из крупных пунктов транзитной торговли З а к а с п и я с Афганистаном и Персией, была р а с к р ы т а царской охранкой при помощи местных армян группа лиц, агитировавших за необходимость священной
войны мусульман против христиан и собиравших денежные пожертвования в пользу Турции. В мае 1916 г. з а в е д у ю щ и й А с х а б а д с к и м розыскным пунктом секретно с о о б щ а л начальнику Закаспийской области, что в пограничных районах А ф г а н и с т а н а турецкие и германские
агенты у б е ж д а ю т население в необходимости войны с Россией и Великобританией, что настроение туркмен—сарыков очень неспокойно, «их
часто посещают афганские солдаты и они молятся о даровании победы Турции». 2 0
Особенно неспокойной была обстановка в пограничных
районах
Красноводского и Тедженского уездов, где туркмены, в ответ на попытки царских властей провести наборы на тыловые работы в действующую армию, часто отвечали вооруженным сопротивлением,
откочевывали в Персию и Афганистан, н а п а д а л и не только на войска, н о й
на городские поселения с русским и иным христианским
населением.
Так, в октябре 1916 г. толпы туркмен а т а к о в а л и уездный город Teaжен и железную дорогу « с целью истребить все пришлое население и
р а з г р а б и т ь город». 2 1
Успехи российского с а м о д е р ж а в и я в колонизации Туркестана были неразрывно связаны с деятельностью национальных
меньшинств—
русских, армян, поляков, немцев, евреев, персов, т а т а р , других европейских и азиатских выходцев, составивших население городов и глав
ную п р е о б р а з у ю щ у ю силу социально-экономического
и общественнополитического развития процесса колонизации Средней Азии. С дру1 9 Проникновение
революционных идей и развитие революционного движения в
Туркменистане в 1881—1907 гг. (Документы и материалы, Ашхабад, 1962, с. 137).
2 ° Ц Г А ТССР, ф. И—I, оп. 2, д. 6317, л. 57; д. 1600, л,
\—2об.
2 1 Т а м ж е , д. 6317, л. 214.
59
В. Е. Грпгорянц
той стороны, откровенно утилитарный подход колониальной
администрации к роли национальных меньшинств, шовинистические приоритеты в национальной политике, заигрывание с местной феодально-клерикальной реакцией и одновременная недооценка опасности этнорелигиозной консолидации тюркских народов на антирусской основе привели
к т о м у , ч т о к 1 9 1 7 г. не только О„՝ЬОБ1<ЗЯ масса национальных меньшинств, но и коренного населения Туркестана открыто выступила против правительственного режима.
ՄԻ.9ԻՆ ԱՍԻԱՅԻ ԳԱՂՈՒԹԱՑՈՒՄԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԿՈՂՄԻՏ Ե՝Լ
Թ՛Ո ԻՐՔ ՄԵՆՍ ՏԱՆԻ ԱԶԳԱՅԻՆ ՓՈՔՐԱՄԱՍՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ
(1ՏՏ1-1917 pp.)
վ. Ե. ԳՐԻԳՈՐՅԱնՏ
Ամփոփում
Ռուսական
ինքնակալութեան
հաջողությունները
Թուրքմենս տան ի
գաղութացման
ասպարեզում
անքակս-ելիորե՚յ
կապված
էին ազգային
վւոքոա֊
մասնոլթյունների՝
ռուսների,
հայերի,
լեհերի,
գերմանացիների,
հրեաների,
պարսիկների,
թաթարների
և եվրոպական
ու ասիական
երկրներիգ
եկածների
գործունեության
հետ, ՈՀ,Ո\ք կազմում
էին քաղաքների
բնակչությանը
և Միջին Ասի այի գաղութացման
պրոցեսի
սոցիալ-տնտեսական
և
հասարակականքաղաքական
զարգացման
գլխավոր
վերափոխիլ
ուժը։ Մ յուս կողմից
գաղութատիրական
վարչության
հաշվենկատ
վերաբերմունքը
ազգային
փոքրամասնությունների
նկատմամբ,
ազգայնամոլ
դեր-սպատվությանը
ազդալի.,
քաղաքականության
մեջ, սիրախաղերը
տեղական
ավատակղերական
հետադիմության հետ և միաժամանակ
հակառուսական
հիմքի վրսւ թյուրք ՚կան
ժո:լովո լրդների էթնոկրոնական
համախմբման
թերագնա ՛ատումը
հան դե ցրեն ա /ն
բանին,
որ 1917 թ. մոտերքիս
ոչ միայն
աոգաւին
ւիոքրամասնոլթյունների
հիմնական
զանգվածը,
այլև Թոլրքմ ենս տանի հիմնական
ազգաբնակչոլթյու
նը բացահայտորեն
հանգես
էր. դալիս կառավարության
քաղաքակ անութ յան
դեմ г