Идеология Русского мира против либеральных
реклама
Annotation Исторические предпосылки эффективной идеологии Русского мира. Блеск и нищета либеральныхсимулякров.Русскаяидеявменяющемсямире. АлександрТюрин 1.ПочемуРусскомумирунужнаидея? 2.Симулякры«свободы» 3.ДостиженияРусскогомира–базадляновойидеологии notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 АлександрТюрин ИдеологияРусскогомирапротивлиберальных симулякров 1.ПочемуРусскомумирунужнаидея? Россия на протяжении веков был эффективной системой по окультуриванию пространств северной Евразии. Из куска неплодородной земли в медвежьем углу появился огромный Русский мир, увеличившись на два порядка в численности населения и по размерам территории[1], и мощное государство, которое захватило лидерство во многих важнейшихнаправленияхнауки,техники,культуры,первымвышловкосмос,спаслодесятки нацийотистребленияичеловечествоотгазовыхкамер.Ианалогаэтомунет,потомучтони однадругаястрананеразвиваласьвусловиях,подобныхроссийским. ВекзавекомуРоссиинетестественныхграниционаоткрытадлявторженийизвне,а врагов у нее всегда хватает, что определяется уже размерами её территории. Её холодный климат укорачивает сельскохозяйственный период[2], что, в сочетании с засушливостью в южных регионах, является причиной бедных и неустойчивых урожаев, протяженные зимы удорожают стоимость капитального строительства и отопления, а сезонные и суточные перепады температур, промерзание грунта возлагает особые нагрузки на инфраструктуру. Низкая естественная продуктивность почв вынуждает земледельческое население разливаться по просторам северной Евразии, но огромные пространства понижают интенсивностьхозяйственныхвзаимодействий,замедляютоборачиваемостьсредств. Преодоление всех этих ограничений требовало постоянной мобилизации усилий, самоорганизацииисамодисциплинынарода.Можносказать,чтоРоссиясамавытаскивала себя за волосы из трясины природно-климатических и геополитических проблем. Cвоей устойчивостью Русский мир был обязан, в первую очередь, сильной соседской общине, которая могла оказать помощь крестьянскому хозяйству в критические моменты. Низовое народовластие, земское самоуправление, было, по сути, функцией выживания народа.[3] А слабаягосударственнаявластьоказаласьбыслишкомдорогадляобществасминимальным выходом прибавочного продукта. Населению Северо-Восточной Руси требовалось сильное государство, способное защитить плоды земледельческого труда. Ведь при урожае ржи на душу населения в 15-20 пуд ржи эти скудные плоды надо было оборонять очень крепко. Такое государство, задуманное наверное еще Андреем Боголюбским, было создано негласным«общественнымдоговором»,какорганмобилизацииобщества. Государство строило города и крепости, оборонительные черты и засечные полосы, поддерживалоглубокуюсторожевую(пограничную)службу,гонялосьзакочевымиордамив степи, отбивало или выкупало у них пленников. В условиях, когда земледелие поглощало весь прирост рабочей силы, а войско – почти весь прибавочный продукт, накоплением средств, созданием крупных производств, внедрением технических нововведений занималосьунасгосударство. Именно успешность русской цивилизации, невозможность сломать ее открытыми военнымиспособамипривеликмощнымиизощренныматакамЗападанасознаниерусских. Враги смогли подорвать Русский мир, только внедрив в него разрушительные мифы о неполноценности русских, якобы «рабов и тиранов» на фоне «свободных» европейцев. К несчастью, в конце 20 века русские оказались беспомощны в борьбе идей. Социальная системабезидеологии,оценивающейеёроль,местоицели,становитсякучей,анарод,не имеющийнациональногосознания,уподобляетсяолигофрену. Результатом стали страшные потери Русского мира. Только за последние 25 лет число носителейрусскогоязыкавмиреуменьшилосьна50млн.чел.,ачислорусскихвэкс-СССР сократилось на 16-18 млн. чел. – за счет принудительной ассимиляции, этноцида и геноцида, при том возникли миллионные толпы русофобских зомби и янычаров, в первую очередьнатерритории«Украины»,былопотерянонесколькомиллионовкв.кмроссийской территории,внесколькоразсократиласьнашадолявмировойиндустрииинауке.Притом разрушениеРусскогомираневстречалоникакогопротиводействиясосторонызависимыхот ЗападавластейРФ;напротив,ониоказывалидейственнуюэкономическуюподдержкудаже самымжестокимрусофобскимрежимам,возникшимнаобломкахбольшойРоссии-СССР. Таковацена,которуюзаплатилРусскиймирзаутратуработоспособнойидеологии. 2.Симулякры«свободы» 2.1.Отрабствакрабству.ИсторияЗапада Такчтоевропейцы,такиелиужониисконно«свободные»?Историяговорит,чтонет. Запад – родина настоящего рабства. Именно Европа была регионом классического рабства,гдечеловек,согласночеканномуопределениюАристотеля,естьinstrumentumvocale, говорящее орудие. В огромной Римской империи большинство населения являлась рабами (рабство было значительным и в предшествующих ей государствах: Римcкой республике, государственных образованиях италиков, галлов, иберов, греческих полисах и т.д.). И распространялась Римская империя на те территории, которые поныне являются самыми густонаселеннымивЕвропе;этоИталия,Франция,Бельгия,Англия,Испания,Португалия, Австрия,Швейцария,Юго-ЗападнаяГерманияит.д.Большинствоевропейцев–потомки рабов. С падением Западной Римской империи в социальных отношениях мало что изменилось, как убедительно показывает исследователь раннего средневековья Анри Пиренн. В наступившую эпоху поместья европейской знати переполнены рабами. Верден, Готланд, Прага – центры работорговли. Свободное население составляет меньшинство в варварских германских королевствах, обосновавшихся на месте распавшейся ЗападноРимской империи: франков, остготов и вестготов, вандалов, бургундов и т.д., которые управляются абсолютными властителями с полным подражанием формам позднего римского правления. Основным товаром, которым торгуют раннесредневековые европейские (от англосаксонских до чешско-моравских) государства с Византией, самой развитойстранойтоговремени,являютсярабы. «ВеличайшийумЗапада,ГригорийВеликий,бывшийпапойримскимс590по604г.,в приветственном послании византийскому императору Фоке, направленном в 603 г., подчеркивал, что тот правит свободными людьми, в то время как короли на Западе — рабами: „Есть в самом деле различие между королем, правящим своим племенем, и императором, правящим обществом, потому что король является хозяином рабов, а императороберегаетсвободнорожденныхлюдей“.»[4] Это Византия являлась страной, где даже низшие сословия обладали правами и возможностями,окоторыхвЗападнойЕвропемоглитолькомечтать.К7-8вв.вВизантиина земле сидели преимущественно свободные общинники, которых поддерживали законы и императорская власть. Западная же Европа была миром рабства и темноты, западное общество представлял пирамиду вассалитета и зависимости. Более слабые, чтобы найти защиту,вступаливкабалукболеесильным(чтообозначалосьтермином«коммендация»). КакпишетисторикФ.Успенскийоевропейскойпирамидегосподства:«Однивступали в зависимость к королю, другие – к частным лицам. Кто искал защиты, тот обязывался к послушаниюиразногородаповинностямислужбе;ктообещалзащиту,тотдавалсогласие оберегать интересы защищаемых. Этот обычай был таким общераспространенным и так согласовалсясусловиямижизни,чтотогдашниезаконы,по-видимому,недопускалииного состояния, как зависимое.» «… Бедность и невозможность пропитания, недостаток защитыотпритесненийсильныхсоседей,тяжелыеподати,воинскаяповинностьи,наконец притеснения от местного сеньора-землевладельца, который творит неправый суд. Таковы были обстоятельства, точно указываемые в тогдашних кабальных и запродажных актах, которыеприводиликкоммендации.»Нижниеслоидолжныбылиприноситьверхнимслоям вжертвусвоипотиликровь,верхниезащищатьнижниеотнабеговвраждебныхфеодальных кланов,сохраняясвоюкормовуюбазу.Всвоемоснованииевропейскаяфеодальнаяпирамида опиралась на абсолютно бесправных простолюдинов. (Более всего это напоминает структуру нынешней оргпреступности.) Многие поколения европейцев прожили свои жизнивполнойзависимостиотприхотейгосподина. К 8-9 вв. основная масса европейских рабов стала безгласным угнетаемым крестьянством, сохранив прежнее название – servi. Число сервов было значительно пополнено бывшими свободными людьмизасчеткоммендации.Начиная с империиКарла Великого начинается массовое закрепощение общинников-германцев. Прославляемые либералами документы начала 13 в., английская Магна Карта и венгерская Золотая булла, какисоответствующиеимпольскиестатутычерездвавека–этонеосновополагающиеакты свободы, а акты порабощения для простонародья, предпринятые оккупационной элитой. Замечу,чтовАнглиитогдаправитнормандскаязнать,включаякоролей,котораяговоритна французском – после принятия Магна Карты происходит закрепощение английских крестьян,поднаименованием«вилланов»,котороезакончитсятолькосэпидемиейЧерной Смерти. Такой же оккупационный характер носила венгерская знать, правившая крестьянами-славянами, польская знать, захватившая древнерусские земли, немецкие бароны, правившие славянскими и балтскими земледельцами. Здесь простолюдин будет превращенпрактическивговорящийинструмент.Антикоролевскиепозициизнатиозначали лишь то, что король мог помешать беспредельной эксплуатации простонародья, а феодалы были достаточно сильны в военном отношении, чтобы не нуждаться в королевской поддержкеикоролевскомвойске. ВпрочеминастоящиерабыизЗападнойЕвропынеисчезли,срединих,кпримеру,были даже слуги германского императора и королей – министериалы. И в 10 в. западные европейцыпродаютсвоихскованныхсоотечественниковрелигиознымврагам–сарацинам. На окраинах Европы рабство обширно практиковалось и у скандинавов, и у чехов и ляхов. ПрямоерабствонатерриторииЕвропынеисчезаетнапротяжениивсегоСредневековья–в 14-16 вв. патрицианские торговые республики ведут торговлю рабами, поставляя их не только на Ближний Восток, но и в приморские европейские города. Всплеск европейской работорговли относится ко временам расцвета Генуэзской и Венецианской республик, разграбившихВизантийскуюимперию;средирабовбыломногославян,которыхитальянцы приобреталивсвоихчерноморскихфакторияхузолотоордынцев. Европа – кладбище народов. Истребление и ассимиляция покоренных народов были фирменным почерком Западного мира. Этнические карты Европы, сегодняшняя и 600летней давности, кардинально отличаются. В Средние века Европа вступила с большим этническим многообразием, к Новому времени от него мало что осталось. Западный мир (который в средние века нередко называли собирательным именем «франки») вместе с внутренней колонизацией, осушением болот, распахиванием пустошей и вырубкой лесов, освоением полуостровов и островов, истреблял и принудительно ассимилировал коренные народы, в том числе и такие крупные как британские кельты, кельты Арморики, славяне Эльбы и Одера (коих до начала Тридцатилетней войны ещё насчитывалось 6-7 млн.). В европейский мартиролог входят провансальцы (окситанцы), ставшие жертвами альбигойских походов, славяне Паннонии, Карантании, Трансильвании, Померании, морискиимарраны,пруссыидругиебалтскиеплемена,ливы,пикты.СогласноисторикуР. Бартлетту всё завоеванное считалось франками достойной добычей и законной собственностью – этот принцип торжествует и в западном капитализме; собственность становится«священной»,когдапопадаетврукижадных. Начиная с 16 в. фактически весь мир оказался полем действия западных торговопиратских сообществ. Сутью этого действия был захват чужой собственности, а по выражениюР.Люксембург,насильственноепохищениесредствпроизводстваирабочихсил. Без ограбления мелких и общинных собственников, без работорговли и плантационного рабства не обходился не один “очаг свободы”. Также как без захвата торговых коммуникаций и торгового обмена, грабительских набегов и наглого присвоения чужихбогатстввОст–иВест-Индиях,чемуслужилмощныйпиратско-купеческийфлот. Первой жертвой торгово-пиратских сообществ являлось простонародье собственно метрополии.Приходбуржуазиивсферуземельныхотношенийвсегданачиналсястого,что она захватывала собственность крестьянских общин, сгоняла людей с их земли (evictions). Ограбленный люд обязан был по сути не продать, а предоставить свой труд первому же хозяину-нанимателюпосамойминимальнойцене–наэтобылинаправленыизаконы. Людям, которых лишили собственных средств производства, приходилось выбирать между фабрикой и виселицей. С 16 в. Англии существовало свирепейшее уголовное законодательство, направленное против экспроприированных, бродяг и нищих, в котором смертнаяказньназначаласьзасотнипреступлений,начинаясмелкойкражинасуммувдва шиллинга(стоимостькурицы).ВправлениеГенрихаVIIIнаплахубылоотправлено72тыс. чел., при Елизавете I – 90 тыс., при населении Англии в 2,5-3 млн. чел.[5] Работные дома, кудабесправнаярабочаясиланаправляласьпринудительно,создаютсякоролевскимуказами еще в начале 16 в. (и превращаются парламентским актом в настоящую систему трудовых лагерей в 1834). Для малолетних они были настоящими морильнями. Почти столь же жестокая система наказания царила и в Германской империи – Каролинский кодекс, Испании, Франции, в казалось бы благополучных торговых республиках Генуи и Венеции, где простонародье страдало от голода. Свирепые наказания стали той дрессировочной палкой, которая превратило население Запада в послушное полностью управляемое стадо. Любые девиации от предписанного властями образа поведения и образа мысли карались смертью–за«ведьмовство»,«колдовство»,«ересь»;вчемпреуспевали иинквизиционные судыкатолическойЕвропы,исветскиевпротестантскихстранах. Трудящиеся фактически подвергались новой форме рабства – пролетарской, и в него загнано была большая часть населения в самых передовых европейских государствах. Совокупностьанглийскихзаконодательныхактовнапротяжениитрехстолетийсводиласьк тому,чтопролетаризированный труженикпо сутиявляетсярабом,которыйнеимеет права выбора и обязан наняться на любых условиях в кратчайшие сроки. В случае, если трудящиеся пытались искать более подходящего нанимателя, им угрожали обвинения в бродяжничестве с наказаниями в виде различных истязаний, длительное бичевание ("пока тело его не будет все покрыто кровью"), заключение в исправительный дом (house of correction),гдеихожидалиплетиирабскийтрудотзаридозари,каторгаидажевиселица. Согласно английской закону "о поселении" от 1662 г. (действовавшему до начала 19 в.), любой представитель простонародья – а это 90% населения – мог быть подвергнут аресту, наказаниюиизгнаниюизлюбогоприхода,крометого,гдеонродился. ДетиужевовременаДаниэляДефоначиналиработатьсчетырех-пятилетнеговозраста. Впериодпромышленнойреволюциидесятилетниетрудилисьнашахтахпо14часоввдень, таскаяпонизкимштрекам,гдевзросломунеразогнуться,вагонеткисуглем.Налондонском трудовом рынке, располагавшемся в кварталах Уайт-Чепл и Бетнал-Грин, родители предлагалисвоихдетейввозрастеотсемидодесятилетлюбомучеловекунакакуюугодно работу с раннего утра до поздней ночи. (Первые законы по ограничению времени работы детейдо10летпоявятсятольков1850-хгг.) Людей превращали в говорящий инструмент разными способами . Практиковалось доведениедотакогосостояния,чтоонисамипродавалисебяврабство.Первымирабамина плантациях Вест-Индии были белые, ирландцы и англичане – «сервенты». Недостаток «добровольцев» работорговцы дополняли захватом молодых простолюдинов. Продавали в рабствоирландскихклансменовзато,чтотепроживалиназемлях,понадобившихсякороне и капиталу, практиковались принудительные договоры «пожизненного найма» на шахты и копи, принудительно вербовали в английский флот (где пороли плетьми-кошками и килевали)–этобылпрактическитотжезахватрабов.Продавалисьподмастерьяисиротыиз приютов, наложницы для вельмож и королей (как напр., знаменитая Габриэль де Эстре, фавориткаГенрихаIV). ОттретидопятойчастинаселениясталалишнейвЕвропеужевпросвещенных18-19 вв. Масштабный голод неоднократно посещает и Ирландию, и шотландский Хайленд, находящиеся под английским правлением. В 1820-1830-е гг. в Англии, уже поучающей остальной мир либерализму, до полумиллиона разоренных ремесленников и членов их семейумираютотистощения.[6]В1840-хголодбуквальноопустошаетИрландию,убивза несколько лет 1,5 млн. чел. Очистка земель от общинных и мелких собственников (clearance) и конфискации земель в пользу колонистов (plantations) дали тотально смертоносный результат. На оставшихся у них крохотных участках ирландцы могли прокормиться только неприхотливым картофелем, но вот и его сгубил грибок. Единственным способом спастись от голодной смерти, было бежать за море. Но и в пути болезни убивали около 30% людей, ослабленных голодом. Если в 1840 г. в Ирландии проживало 8,18 млн. чел., то к концу 19 в. 4,46 млн.[7] В более благополучной Англии, к концу19века,уехалозаокеанпочтистолькожелюдей,сколькопроживалонаначаловека. К востоку от Эльбы с 16 в. царило «вторичное крепостничество», обслуживающее европейский рынок. Державы центральной и восточной Европы произвели «вторые издания» крестьянской зависимости, причем в таких тяжелых формах, каких не знало классическое средневековье. Цель – максимизация поставок дешевого сырья на внешний рынок в обмен на предметы роскоши. Шляхта и бароны была по сути колонизаторами в своейсобственнойстране,образуятамреспубликуграбителейиэксплуататоров. Исамаямелкопоместнаяшляхтавыжималапоследниесокиизсвоиххлоповрадитого, чтобыкупитькакие-нибудьголландскиечасикисбоем.Панщина(барщина)вПольшедошла до6днейвнеделю,азатемнередкосталазаниматьвсюнеделю–крестьянин,потерявший возможностьтрудитьсянасвоемнаделе,получалпаёк-месячину;вВенгриизависелатолько от произвола владельца, в Трансильвании составляла 4 дня в неделю, в Ливонии нередко занимала всю неделю ("jeder Gesinde mitt Ochsen oder Pferdt alle Dage", пер. "любой барщинныйкрестьянинработаетсупряжкойбыковиликоннойупряжкойкаждыйдень"). Ничем не ограничена была и власть сеньера над жизнью и имуществом крепостного. «Если шляхтич убьет хлопа, то говорит, что убил собаку, ибо шляхта считает кметов (крестьян)засобак»,–свидетельствуетпольскийписатель16в.Моджевский.ВДаниив16 в. крестьянами торговали как скотом. Король Кристиан II пытался отменить это и издал указ: «Не должно быть продажи людей крестьянского звания; такой злой, нехристианский обычай,чтодержалсядоселевЗеландии,Фольстереидр.,чтобыпродаватьидаритьбедных мужиков и христиан по исповеданию, подобно скоту бессмысленному, должен отныне исчезнуть». Однако феодалы свергли Кристиана и продажа людей продолжилась. В Шлезвигеивсередине18в.помещиквладелкрестьяниномкаквещью("Nichtsgehoreteuch zu, die Seele gehoret Gott, eure Leiber, Guter und alles was ihr habt, ist mein", пер. "Ничто не принадлежит вам, душа принадлежит Богу, а ваши тела, имущество и все что вы имеете, является моим"). В Нижней Силезии утвердилось правило, что «крестьянские барщинные работынеограничиваются».ВСаксониикрестьянскаямолодежьпризывалась,каквармию, натрехгодичнуюнепрерывнуюбарщину. Все 16-19 вв. Запад старательно и масштабно давил свободу во всем мире, если считать под свободой самостоятельное развитие, право на жизнь и распоряжение результатамисвоеготруда. От истребления аборигенных народов и культур Европы было полшага до геноцида в Азии, Африке, Австралии, обеих Америках. От ирландцев, «отправленные в ад или Коннахт»совсемнемногодоуничтоженныхна90%коренныхавстралийцевисокращенных почти на 90%, с 75 млн. до 9 млн. чел., коренных американцев[8]; причем слабые беззащитные племена, как например индейцы Карибского бассейна или Калифорнии, истреблялись еще беспощаднее, чем сильные и воинственные. Молодая американская «демократия»началасвойпутьспланомерногогеноцидакоренныхамериканцев.Однимиз первых её шагов было создание резервации для индейцев ирокезского союза «шести племен»,гдетевымерлипочтиполностьючерезнесколькодесятилетий.Отцы-основатели СШАбылиизобретателямидепортацийкоренногонаселенияврезервации,которыепосути представляли собой территории вымирания и спустя недолгое время передавались под заселение колонистам-англосаксам. Технология очистки земель от ненужных людей на американском Среднем Западе включала уничтожение ресурсной базы, позволявшей существоватькоренномунаселению–стадабизоновв30млн.голов. 12млн.негровбылидоставленывтрюмах«слейверов»наамериканскиеплантации,а еще не менее 40 млн. погибли при отлове и транспортировке рабов; в 18 в. «передовые» англичане ещё отжали себе право доставки рабов, асьенто, в испанские и португальские колонии. Рабство будет существовать в Британии до 1834, во Франции до 1848, в США до 1865 года, в некоторых латиноамериканских странах, являющихся экономическими колониямиЗапада,доконца19в. Две страны, Китай и Индия, дающие до 19 в. около 60% мирового производства, не просто так стали дном мировой нищеты. Такими их сделало западное хищничество. 7-10 млн. погибших от голода жителей Бенгалии, оказались первой, но далеко не последней жертвойвсестороннегоограблениясостороныанглийскойОст-Индскойкомпании.Вследза разрушением индийской общины разрушались и системы общественного пользования (ирригационные, мелиорационные), на которых держалось высокопродуктивное сельское хозяйство. «Равнины Индии белеют костями ткачей» – таковой была цена захвата упомянутой компанией торгового обмена на Индостане.[9] Вспышки массового голода на пространствах Индии стали постоянными спутниками британского правления в этой стране. Так в 1875–1900 гг. его жертвами было не менее 25 млн. чел.[10] Почти на 50 млн. сократилось число китайцев вследствие хаоса, наступившего в ходе Опиумных войн и перехода китайской торговли под внешний контроль – в роли наркодиллера с пушками выступила британская корона, не забывшая взять с китайцев огромную контрибуцию за приобщениекрадостям«свободы».[11] До половины населения бельгийского и французского Конго, около 10 млн. чел., погибло, став жертвой большого каучукового бизнеса и тяжелых повинностей вроде переноскигрузов–самаякрупнаястранаАфрикибылапревращенавогромныйконцлагерь со жесточайшими наказаниями для тех, кто не приносил достаточного дохода колонизаторам. Массовые экзекуции, сожжения деревень, захват заложников, включая малолетних,идоведениеихдосмерти,бичеваниенасмертьиотрубаниеконечностей,кровь, страхислезы–всёэтооборачивалисьогромнымиприбылямиевропейскихфирм.[12] Прямоепорабощение,чтововсюпрактиковалосьвафриканскихколонияхевропейских держав вплоть до новейшего времени, принудительный труд, как в нидерландской ОстИндии (Индонезия, Цейлон), дополнялись конфискациями земель и скота, разорением и доведением до нищеты, чтобы работа за гроши от зари до зари на колонизатора оказалась единственнымспособомспастисьотголоднойсмерти. Бежали от голода миллионы китайцев, индусов, индонезийцев, жителей южной Африки,обрекаясебянановомместеобитаниянабесправныйнищенскийтрудижизньна гранивыживания,подвергаясьтампогромаминасилиямсостороныместногонаселения. Во французском Алжире, где традиционное общинное землевладение было разрушено конфискациями и приватизационными махинациями колониальных властей, треть населенияпогиблаилиушлавовладениятурецкогосултана.[13] В течение 19-го и первой половины 20 в. по миру текли многомиллионные потоки китайских, индийских, малайских кули, заменявших негров-рабов там, где прямое рабствобылоотменено,ноедвалиотличавшихсяотрабовпосвоемуположению. Повсемумирузападнымкапиталомбылиразрушенысотнисамобытныхкультур.Ничего личного.Простовместес«насильственнымприсвоениемважнейшихсредствпроизводства колониальных стран» происходило, как указывает Р. Люксембург, «систематическое планомерное разрушение и уничтожение тех некапиталистических социальных объединений,скоторымионсталкивалсяприсвоемрасширении». Да,этикультурытехническиотсталиотЗапада,особенновтом,чтокасается,техники уничтожения, но любое отставание является относительным. Например, на протяжении 1200летЗападотставалвтехническомпланеотКитаяиоколо600летотВизантии. ВпериодгосподстваЗападанадземнымшаромбылоуничтоженомногообразиемира. Погибливсеиндейскиегосударства,нетолькознаменитыеимперииацтековиинков,нои те,чтонаходилисьнатерриторияхсовременныхКолумбии,Гватемалы,Эквадора,Боливии, Чили, Аргентины, а также США: в долине Миссисипи, на р. Колорадо и Рио-Гранде, в районеВеликихОзер –Ирокезскаялига;конфедерацияиндейцевкриков.Исчезлидесятки индейских культур на двух материках (название «индейцы» можно сравнить с названием «европейцы»; это множество народов, населявших часть света Америку). В наиболее густонаселенных регионах доколумбовой Америки, в результате прихода западных колонизаторов были разрушены системы интенсивного земледелия, такие как искусственныеострова-чинампы,которыедотогоподдерживалиськоллективнымтрудоми обеспечивали выживание миллионов людей. Были уничтожены все самостоятельные государства Черной Африки – последние из них (зулу, фульбе) были расстреляны английскими пулеметами и картечью в эпоху господства красивой либеральной фразы. В мясорубку попали крупные африканские народности, не желавшие мириться с потерей своих земель и переселением в резервации, такие, как герреро, готтентоты и, и уже в середине 20 в., кикуйю; сегодня на их месте страны с искусственными границами, ограбляемые западным капиталом и высылающие толпы беженцев. Была разгромлена цивилизацияИндийскогоокеана,просторыкоторогоранеебороздиломножествокораблей, индийских, арабских, китайских, малайских, перенося товары и культурные ценности. Племена восточной Африки, ранее входившие в орбиту цивилизации Индийского океана, былиподвергнутыгеноцидусостороныгерманскихколонизаторовуженарубеже19и20вв. Были уничтожены изолированные культуры, носителям которых было некуда бежать от западных колонизаторов: архипелагов Карибского моря, Канарских о-вов, Тасмании, индонезийскогоархипелагаБанда,о-ваПасхи,Гавайскихо-вовит.д. 2.2.Лицемериеолигархата.Политическиеинституты Политическимвыражениемсимулякра«свободы»былавластьолигархата. Торгово-пиратские (и работорговые) государства, которые ввели в ход лицемерное свободоблудие , имели политическую систему, использующую цензы – имущественные, статусные,оседлости,чтоограничивалиэлекторат(выбирающих)имагистрат(выбранных) узким кругом земельной аристократии, обуржуазившегося дворянства, одворянившейся крупной буржуазии-нобилей, отсекая громадное большинство населения. Как правило электорат (избиратели) и магистрат (избранные) совпадали в одном олигархическом слое патрициата. Патрициат торговых республик выбирал сам себя. Также как и паны в ВосточнойЕвропе. Кстати, те страны, где олигархат не имел достаточных ресурсов для подавления или подкупанижележащихслоевнаселения,раноилипозднопогибали–терялинезависимость и государственность надолго или навсегда: Польша, Литва, Венецианская и Генуэзские республики,Чехия,Венгрия,Болгария,Грузияит.д.(Некоторыеизнихвосстановилисвою государственность и территорию именно благодаря России, которая таким образом отменила историческую кару– но благодарности русский народ не получили никакой, и лишьнажилсебеновыхврагов.) С появлением огромных колониальных империй и фактически с переходом ресурсов всего земного шара под контроль западных финансовых кланов, во второй пол. 19 в., был налаженрынокполитическихуслуг,которыйбылназван«представительскойдемократией». В центрах капитализма уже можно было управлять простонародьем не голодом, плахой и колодками, а подкормкой – за счет мировой периферии, конечно при условии его полного послушания. А при непослушании можно было спокойно отстрелять бунтарей; так, например,прямовгламурномПариже,виюне1848,былорасстреляно11тыс.восставших рабочих, а в 1871 году – 30 тыс., и вдвое большее число сослано на гибельную заморскую каторгу,втропическуюФранцузскуюГвиану. Переход на Западе от системы цензов к всеобщему избирательному праву в рамках партийно-представительской системы, на рубеже 19 и 20 в, сопровождалось созданием мощныхСМИ,занимающихсяпромываниеммозговвсегонаселения.Формировалисьновые партии, борющиеся за доступ к деньгам крупного бизнеса, и допускаемые в систему «представительскойдемократии»послеотказаотборьбызаобщуюсправедливость. Представительская демократия оборачивается политической фабрикой, где командуют те,которыхпосутиниктоникогданевыбирал,воротилыкрупногобизнесаиихподручные из числа партийных функционеров. Ален де Бенуа пишет: «В репрезентативной системе, когдаизбирательпосредствомпередачисвоегоголосаделегируетсвоюполитическуюволю тому, кто её представляет, вся власть сосредотачивается в руках представителей и группирующих их партий, а не в руках народа. Правящий класс быстро перерастает в профессиональную олигархию, защищающую исключительно собственные интересы в общей атмосфере неразберихи и безответственности. В наше время лица, обладающие властью и правом принятия решений, чаще обязаны этим не выборам, а назначению или кооптации.Таковаона,олигархия«экспертов»ивысокихчиновников.»[14] Представительская демократия, действующая по принципу «проголосуй за кого-то из тех, кого тебе дали, и отвали» оказывается лицемерным суррогатом народного правления, гораздо худшим, чем прямая диктатура, когда правитель несет ответственность своей жизнью за всё, что происходит в государстве. Заметим, что при малейшей угрозе своим капиталам, олигархия (как правило сохраняя парламентские декорации)переходит к непосредственно террористическому правлению с уничтожением оппонентов, как медийным,такифизическим.ИсториякакЕвропы,такиЛатинскойАмерикиполнытаких примеров.Последнийпосвежести–Украина. Основой для легитимизации представительской демократии в глазах большинства становится идеологии превосходства, когда население одной страны подкупают за счет грабежа других стран, внушая ему, что оно свободнее и лучше, чем те, кого грабят и эксплуатируют.Получаетсядемократиясвинства,когдалюдейобъединяютнабазедоступак кормушкеинизменныхинстинктов.Итакаямодель«демократии»быстрораспространяется навесьЗападныймир.Азатеминастраныкапиталистическойпериферии,гдеразделение на «свободных» и «рабов» проходит уже внутри одной страны и каждый должен проявить максимум изворотливости, чтобы не оказаться среди униженных и безбожно эксплуатируемых. Подчиняя страны мировой периферии на неоколониальных условиях, Западдаритихэлитамфашизоиднуюидеологиюпревосходства. Идеология превосходства вполне проявила себя в процессах, ведущих ко II Мировой войне. Нацизм во многом был калькой с идейной системы Британской колониальной империи,гдеодного«джентльмена»прилежнообслуживалодесятьшоколадныхчеловечков; немецкиеподражателипростозахотелиустроитьисебе«Индию»навостокеЕвропы.[15]Не зря же Гитлеру помогали приходить к власти и раскручивать маховик вооружения крупнейшие банки вроде "Чейз нэшнл" и компании "Дюпон", "ИТТ", "Форд", "Дженерал Моторс","ДженералЭлектрик","СтандардОйл".Азатемвсе«цивилизованные»европейцы, неотделенныеотГитлераморем,леглиподТретийрейхподколыбельныеоборьбепротив русских«недочеловеков».СопротивлениефашизмувЕвропеоказывалилишькоммунисты– «агентыКремля»ирусскиеизчисласбежавшихвоеннопленныхиэмигрантов. ПослеIIМировойвойныужеСША,скопившиеусебяльвинуюдолюмировыхбогатств пока европейцы крошили друг друга, станут эталоном «нации господ». Элиты всего мира будутсмотретьнаянкиижелатьстатьтакимиже.Какловкотемсошлосрукистребление индейцев, проглатывание половины территории соседней Мексики, лагеря смерти для конфедератов, многочисленные интервенции в страны Азии и Латинской Америки (свои навыки уничтожения «дикарей» янки применили уже в первом заморском походе, на Филиппинах, где действовали такие методы, как ликвидация всех жителей непокорного региона старше 10 лет.)[16] Ковровые бомбардировки, обратившие в пепел миллионы жителей Японии, Кореи и Индокитая ничуть не испортили образа «сияющего города на холме».Всёравноконтрольнадмировымимедиаиинтернетомосуществляется5-6медиа- могулами и дюжиной корпораций типа think tanks. Десятки интервенций, переворотов и диверсионных войн в самых разных странах, устроенных в интересах американских корпораций, показали, что эта сила, которой надо дать вассальную присягу. И поцеловать задамериканскомумолохуозначалополучитьиндульгенциюдлябеспощадногоистребления сторонниковсправедливостивсвоейстране. Подкуппартийных,профсоюзных,медийныхверхушек,стольраспространенныйвмире развитогокапитала(сочетающийсяспостояннойугрозойихопусканиязасчеткомпромата), на капиталистической периферии дополняется террором против всякой реальной альтернативы. Фашизоидный режим ведет устрашение реальных оппонентов, применяя точечные ликвидации, пытки, унижения, избиения, а порой раскручивая человеконенавистнический психоз – в разных регионах антикитайский, антисемитский, антирусский, антикоммунистический и т.д. – выливающийся в массовые убийства. И тогда жертвы террора исчисляются миллионами: так было в европейских странах 30-х и первой половины 40-х гг. 20 века, Индонезии 60-х, Руанде и Конго 90-х, сотнями тысяч как у латиноамериканскихрежимов40-70-хгг.НаУкраине,где«нацыю»ужеболеевекастроятна ненависти к Русскому миру, уничтожение тех, кто не вписался в число «истинных украинцев»,происходятпрактическивпрямомэфире,подиздевательскийрефрен«этоони самисебя».[17]Превратитсястрана«фашизоиднойдемократии»всырьевойнищийпридаток Запада,растеряетлионанаселениевпроцесседеиндустриализациивродеЛитвыиЛатвии, или же ей будет позволено создать промышленные корпорации с доступом на мировой рынок, зависит от того, какую роль придает ей Вашингтон в борьбе против тех, кто будет назначенврагом. Завершение кровавейшей истории мировых войн и глобализации капитала стало построение мировой пирамиды господства. Кстати, оная отображена и на масонской картинке,украшающейоднодолларовуюкупюру.Симулякр«свободы»оказалсямаскировкой для вполне пирамидальной системы распределения мировой власти, собственности, денег, возможностей; где большинство населения планеты служит инструментом для удовлетворенияпотребностейменьшинства. Сегоднябогатство85семейств,находящейсянаверхушке,равняетсябогатству3,5 млрд. чел., беднейшей половины мирового населения, чего не бывало даже в самое темноесредневековье.Аодномупроцентумировогонаселенияпринадлежитполовина мирового богатства.[18] Ниже этой группы «избранных» – обслуга, к которой относится колумбийские, конголезские, украинские и прочие компрадоры, обозначаемые сегодня как «либеральные круги». И у этой обслуги есть своя обслуга – наемники ЧВК, латиноамериканские «эскадроны смерти», украинские «азовы» и «айдары». Им достаются объедки с барского стола, свобода удовлетворения низменных потребностей, плюс садистическиерадостиотуничтожениятех,ктонесогласенссуществованиемпирамиды. Основание пирамиды, миллиарды бесправных тружеников, генерирует материальные блага; верхушка – технологии, с помощью которых всасывает эти блага. Технологии – военные,финансовые,психологические,позволяющиеполучатьрентузасчетпревосходства. Внизу–дешевоепроизводствозасчетдешевыхресурсовидешевойрабочейсилы;вверху– потреблениедешевыхматериальныхблаг. Растётлиблагосостояниенизов,ведьонипроизводятнетолькосырье,ноипродукцию низкого и среднего передела, требующего определенной квалификации? В некоторых секторахрастёт,ногораздомедленнее,чемблагосостояниеверхов.Разрывмеждунизамии верхами увеличивается, как в потреблении материальных благ, так и в общем развитии среды обитания, её безопасности, технической оснащенности и энерговооруженности. Во всех кризисах (эпидемии, стихийные бедствия, колебания рыночной конъюнктуры, вооруженные конфликты) низы страдают многократно больше, чем верхи. И ситуация толькоухудшается. 2.3.Психология.Культнаживыипотребительства. Единственным принципом капиталиста является максимизация прибыли и минимизация издержек, в первую очередь расходов на оплату труда и приобретение ресурсов.Вкапиталистическомидеалетруддолженбытьбесплатным–рабским,аресурсы изъяты безвозмездно путем ограбления. В утиль идёт всё, что увеличивает издержки для капиталиста-выгодоприобретателя: мораль, традиция, правда. Но то, что дёшево для капиталиста,можетоказатьсястрашнодорогимдляобщества,окружающейсреды,планеты. Практически вся известная нам аристократия Запада (что титулованная, что распальцованная) это не аристократия меча, не «голубая кровь», а потомки пиратов и грабителей, успешно оседлавших торговые пути, ростовщиков и банкиров. Причем аристократиябабласталаподчинятьаристократиюмечаещевовремякрестовыхпоходов.И в века, последующие от Столетней войны до Французской революции, «голубая кровь» почти полностью погибла, очистив место для аморальной аристократии денег. Скажем, богатейшие монакские князья Гримальди – потомки генуэзских ростовщиков. Из той же опереттыибароныРотшильды. Аристократия меча ещё могла соблюдать договоры, проявлять верность и благородное отношение к поверженным противникам. Для аристократии бабла договор лишь способ притормозить того, кого надо ограбить или уничтожить; договор будет полностью отброшен, едва баланс сил изменится в ее пользу. Почти все соглашения американской администрации с индейскими племенами были ей нарушены. Точно также американское правительство (которое всего лишь исполком финансового олигархата) отбрасывает договоренности с Россией, когда те ему больше не нужны. Для аристократии бабла нет верности и чести, есть только поиск материального выигрыша. Слабый для нее вообще не имеет никаких прав, точнее, он имеет право функционировать в узких рамках, отведенных емусистемой–жить,еслинуженеготруд,илиумереть,еслионпрепятствуетизвлечению прибыли. О своей «свободе» говорили все эксплуататоры и паразиты, рьяно присваивающие продуктчужоготруда;те,ктозанималсяработорговлей,ктопроводил«очистку»земельот «бесполезного»населенияиосуществлялгеноцид.Симулякр«свободы»всегдамаскировал истинные цели самого агрессивного вида человеческого сообщества, нуждающегося в постоянномзахватечужихресурсовдлямаксимизацииприбыли.Потомуврать,лицемерить именятьправилавсвоюпользу–этоужерефлексу«свободолюбцев». Держателибренда«свободы»никогданеобходилисьбезиспользованияцепей.Цепив истории западного капитализма были разные. И цепи голода. И настоящие, стальные. Кстати,значительнаячастьлюдей,захваченныхв рабство,погибалаименноиз-заношения цепей в период транспортировки. Содранная кожа, сепсис, конец. А потом были разработаны цепи психологические. Cамым худшим рабом является сытый раб, не понимающий,чтоонвоковах. Симулякр«свободы»оченьблизоккультупотребительства. Исовершеннонеслучайно, нанашихглазах,желаниепотреблять«каквЕвропе»обернулось«свободой»вантирусскобандеровском варианте, точнее садизмом по отношению к тем, кто якобы мешает этому потреблению. Что же свободы не существует? Нет, существует. Свобода – это возможность реализовывать, удовлетворять свои желания. Есть желания чисто индивидуальные и коллективные. Притом желания эти весьма разнятся от одного индивидуума к другому, от однойсоциальнойгруппыкдругой.Например,класскапиталистовхочетэксплуатациикак можноболеедешевоготруда,акласспролетариата–освобожденияотэксплуатации.Нация, покорившаядругуюнацию,хочетееиспользоватьиассимилировать,авотпокореннаянация хочет освобождения от национального гнета. Никто еще не добивался исполнения своих желаний в одиночку, но только при участии других людей. Возможность реализовывать желаниявсегданоситсоциальныйхарактер:делатьэтовместескем-то,спомощьюдругих людейилипосредствомкого-то,засчетдругихлюдей. Симулякр«свободы»ипридумалидлятого,чтобыудовлетворятьсвоижеланиязасчет другихмаксимальнокомфортнымобразом. Те,ктоживётзасчетдругих,сегодняактивноиспользуют«философиюправчеловека», которой прикрываются любые случаи насилия аморального индивидуума над обществом в виде грабежа, обмана, подлости, надругательства над традицией, издевательства над подвигом прошлых поколений. Идея превосходства маскируется «правами» конкретного человека,плюющегонаобщество,которымонпользуется.Когдатакойчеловекзаявляет:«я хочубытьсвободным»–насамомделеончто-тонедоговаривает.Внутрисебяонговорит: «Выобязаны,падлы,удовлетворитьмоижелания». Рука об руку с западным симулякром «свободы» и культом потребительства идет симулякрзападного«индивидуализма». Конкуренция за ограниченные материальные ресурсы, что в животном мире, что в человеческом,никоимобразомневедеткиндивидуальности.Оттого,чтосвиньидерутсяза доступккормушке,абыкиломаютрогазато,чтобпокрытьсамку,онинестановятсяболее индивидуалистами,чемнапримершимпанзебонобо,которыеникогдаэтимнезанимаются. Точно также и в человеческом мире. Однотипное поведение, даже если оно хищное, направленное на конфликт и захват, не придаёт индивидуальности. Как и усиленное демонстративное потребление материальных благ. Наоборот, мы наблюдаем в Западной цивилизации и её кластерах по остальному миру полную подчиненность поведения и мышления людей трендам, модам, рекламным акциям, даже если те направлены против выживания человечества, как, например мощнейшая кампания по внедрению «нормальности» гомосексуализма. (Однополая ориентация стимулирует материальное потребление, но её издержки падут на грядущие поколения.) Находясь под постоянным информационнымвоздействиеммасс-медиа,засчетвнедрениягаджетов,человекперестает думать (характерный лозунг таблоида «Бильд»: «тебе твое мнение»), искать истину. Этим объясняетсяполноеневежествозападногонаселениявотношенииисториивойн,насилияи интервенций,которыеосуществлялаиосуществляетзападнаяверхушка.Человекперестает развивать свой внутренний мир и стремиться к духовным ценностям, что собственно является подлинным индивидуализмом и обретением внутренней свободы. С помощью культа потребительства верхушка пирамиды тоталитарно владеет сознанием западного человекапочти24часавсутки,чегоникогдаещёнебыловистории. Религиянаживыикультпотребительстваведеткзатемнениюсознания,егоклиповости ифрагментарности;сознаниепосутипревращаетсявнаборпсихопрограмм,закладываемых в голову консумера. Насколько она эффективна в отношении прибылей, настолько она неэффективна в отношении ресурсов, в том числе невосполнимых – те расходуются не на задачи развития человечества, а перемалываются ради перепотребления верхних слоёв пирамиды. Горы ненужных недолговечных вещей, «вышедших из моды», «не попавших в тренд», непрестижных, моментально «устаревших», не влезших в желудок, и отправляемых на утилизацию, энергозатратную и экологически вредную – вот образ глобальной капиталистической экономики. А те, кто внизу, работают на неё за два доллара в день, не имея ни чистой воды, ни защиты от стихийных бедствий, ни безопасности труда, ни медобслуживаниявслучаеболезни,нидажебесплатнойшколыдлясвоихдетей. Культ потребительства рулит общественным сознанием, и желание обладать большим количеством вещей ведет ко все более страшным аберрациям психики. Чудовищным, как нам показали преступления, совершенные «цэ-эвропейцами» в Одессе и на Донбассе, потомучтопреступниклишендажемалейшегопониманиятого,чтоонсовершил. И сегодня на острие западной атаки на Россию стоит объединенный либералофашистский симулякр «свободы» под соусом культа потребительства. Либеральный и фашистский – обе грани идеологии превосходства порождены глобальным финансовым капиталом, это как две стороны одного клинка. Идеологией превосходства подкупают элитные компрадорские группы всего экс-СССР, обосновывая их право на господство и гарантируя им защиту и поддержку со стороны Запада – в первую очередь оффшорную гаваньдляихденег. 3.ДостиженияРусскогомира–базадляновойидеологии Всевирусы(русофобскиемемыисимулякры),которыевнедряютсявсознаниерусского народа, на самом деле давно опровергнуты русской историей, историей российской самостоятельности(«самодержавия»визначальномсмыслеэтогослова).«Рабыитираны», стая орков или стадо человекоподобных баранов никогда не смогли бы достичь и миллионнойдолитого,чегодобилсярусскийнарод. В условиях сурового климата северной Евразии, малой транспортной связанности и фактической внутриконтинентальной изоляции, никакая другая цивилизация просто не смоглабыфункционировать.ГраницаисторическойРоссиипроходитпоизотермеянваря– 8° и большая часть её территории уже около 500 лет находится за изотермой января –20°. Русскаяцивилизацияфактическиначиналасьтам,гдезаканчиваласьцивилизацияЗападная, котораявантичноевремянемоглапреодолетьграницуизотермыянваря0°,лишьвпозднее средневековье пересекла январскую изотерму –4°, и только с индустриализацией, железными дорогами и накоплением огромных средств от эксплуатации колоний стала забираться в пределы изотермы января –8°. География свидетельствует и о том, большая часть российской территории – зона рискованного земледелия с коротким сельскохозяйственным периодом. На протяжении многих столетий это означало, что не успелхозяйствующийсубъектпровестивесьциклсельскохозяйственныхработза3-4месяца (в Европе, благодаря Гольфстриму, отведенный срок минимум в два раза больше) или же погодные аномалии помешали ему в этом – и он с большой вероятностью становится трупом. Неудовлетворительнойбылаестественнаяэнергетикастраны.Россиималоперепадало от величайшей природной энергоцентрали, именуемой Гольфстримом, чья мощность составляет 82 млн. куб. м. теплой воды в секунду. Не её, а Европу овевал теплый океанический воздух, способствующий земледелию и скотоводству, уменьшающий стоимость строительства жилища и его отопления. Особенностью Европы является и внушительнаяпротяженностьбереговойлинии(вАнглиинесуществуетниодногопункта, удаленногоотморяболеечемна70миль),иморскиеводыникогданезамерзают,благодаря Гольфстриму. Не замерзают и внутренние водные коммуникации. Это отличает её от России,котораянемоглаиспользоватькруглогодичнуюдаровуюэнергиютеченийиветров, переносящуюповоделюдейигрузы.Многиемесяцыперемещалисьтоварывевропейской части России, годы в азиатской; да и за полезными ископаемыми был долог путь, исторический центр страны оказался ими достаточно обделен. Всё это увеличивало «транспортноесопротивление»развитиюстраны. Преодолениеограничений,порожденныхскудостьюматериальнойжизни,нестесняло внутреннюю свободу русского человека, что замечали все внимательные наблюдатели, включаяА.С.Пушкина.Снейрусскийчеловекодолеваллюбоговрага,любуютяжесть.Так сформировался характер великоросса, который враги на словах высмеивают, а на деле боятся,потомупоследние25летиприлагаюттитаническиеусилия,чтобыразвратитьего, заразить гнилью примитивного потребительства, изговнять ему историю, лишить его историческойпамяти,славыиподвиговпредков. Мы – наследники Византии. И это прекрасно. Русь приняла от Восточно-Римской империи не только религию, но и набор сопутствующих техник: зодчество, письменность, изобразительное искусство, музыку; к тому же церковная организация стала матрицей для новых социальных и политических институтов. России предстояло ещё немалое число тяжелейшихиспытаний,связанныхсеегеографией,климатом,геополитическойситуацией. Всё она выдержит и сделается самым большим государством мира — именно потому, что пришедшее из Византии православие не только развило душевный мир русского человека, но и смогло впитать многие дохристианские представления, связанные с общинной земледельческой жизнью, и поддержало государственнические инстинкты русских. Образовалась специфическая Русская вера, которая на 1000 лет вперед придала русскому народу стойкость, терпение, сплоченность, уживчивость с «инородцами», способность к самопожертвованию; она латентно существовала даже в официально атеистические времена, адаптируя коммунистическую идеологию. Русская вера позволяла преодолевать любые лишения, от которых другой народ уже бы сдался. В этой вере содержались все предпосылки русской идеологии: способность постоять и умереть «за други своя», идея равного участия в государственной работе, в служении единому Отечеству. Ответом Русского мира на вызовы времени всегда были справедливость и солидарность. Понятно, что это тоже понятия идеальные и никогда еще не развернувшиеся полностью в реальном обществе.Нокогдамынихотступаливреальнойжизнинаиболеедалеко,когдапреобладали либеральныедоктрины,тогдастранараскалываласьивымирала. Чтобы Россия выжила, ей всегда нужна была сильная и смелая власть, создающая всеобщие условия безопасности и развития. Ведь уклад русской жизни ак. Л. Милов обозначает, как «мобилизационно-кризисный режим выживаемости общества с минимальным объемом совокупного прибавочного продукта». В России жизненно важно, чтобы было как можно меньше посредников между властью (как бы она не называлась – самодержавие, монархия, республика) и народом, особенно лиц, наживающихся за счет народа. Поэтому у нас не должно быть партийно-представительской «демократии» в западномсмысле,тоестьвласти,действующейвинтересахфинансовыхкланов,олигархата и внешних сил – все её приходы на русскую землю заканчивались катастрофой. Мы не можемвыбирать,потомучтовыборанет–естьтолькоодинправильныйпуть,адругойведёт к обрыву. Нам нужно знание и прямое волеизъявление без партий, посредников, представителей,чтобынесбитьсясединственновозможнойстратегиивыживания.Личноя вижуидеальнуюполитическуюсистемуРоссииввиденародноймонархии.Имеющейтакой атрибут как Земский собор – беспартийное народовластие. Земский собор 21 века будет проходить без депутатских кабинетов и залов для заседаний, вообще без перемещения физическихлиц,вэлектронномвиде,череззащищенныесети. В эпохи, когда Россия приближалась к идеалу народной монархии, «вольности» высшегосословиянемоглипретворятьсязасчетбезудержнойэксплуатациипростонародья. Тогда у нас была страна, где представителей высшего сословия наказывали за разорения, причиненныенизшимсословиям.Когдавседолжныбылислужитьгосударству,ктослужбой, ктотяглом.Иэтоспасалострану,втовремякакзападная«свобода»еёразрушала.История Россия показала, что справедливость – это высшая форма свободы. Свободы не за счет других,авместесдругими–свободывовзаимномслужении. Госаппаратдолженнаходитьсяподвластьюнеолигархическихкланов,аидеи.Корпус гражданских служащих (новое издание служилого сословия Московской Руси) нести индивидуальную и коллективную ответственность согласно кодексу чести. Эффективность госаппарата измеряться результатами, значимыми для общества. Доходы госслужащих должныиметь«цвет»(чтообеспечатсистемыэлектронныхденег)–какследствие,онине будутпополнятьсязасчетвзятокиутекатьвоффшоры.Функционированиеминистерствне привязано к одному столичному городу. Специалисты государственной администрации, софт,серверы,накопителиинформациидолжныбытьраспределеныполинииравноправных столичных городов, соединенной оптоволоконными информационными магистралями. Новый облик госслужащего изменит облик элиты. Первоочередной ее задачей станет переход от идеологии потребления к идеологии производства и творчества. Культурная диффузияраспространитэтуидеологиюинаостальнойнарод. Русскому миру повезло и не повезло. Ввиду природно-географических особенностей страны он не мог использовать как мотор принцип наживы. Мотором у нас было и будет другое. Исходяизэтихособенностейцелеваяфункциянашейидеологии–эффективностьдля общества. Речьидетнеобэффективностивлиберальномсмыслеэтогослова,чтоозначаетлишь увеличение прибыли, идущей в карман капиталистов-транснационалов; пусть при том перемалываются невозобновляемые ресурсы ради выброса на рынок недолговечных, ненужныхивредныхтоваров.Естьэффективностьгораздоболееуниверсальногосвойства– этодостижениерезультата,значимогодлявсегообществавцелом набольшуювременную перспективу, например, увеличение образованности людей, качества их питания, безопасностисредыихобитания,решениезадачпознаниямира. От идеологии зависят не только социальные отношения, но и технологические приоритеты. Русская реиндустриализация будет базироваться на технологиях создания долговечныхвещейисистемахобщественногопользования. Система общественного транспорта гораздо дешевле, быстрее и меньше загрязняет окружающуюсреду,чемройличныхавтомобилей,перевозящийтакоежеколичестволюдей. Общественный парк сельскохозяйственной техники обеспечивает лучшую техно– и энерговооруженность среднего крестьянского хозяйства, а значит более быстрое и менее затратное проведение сельскохозяйственных работ, чем индивидуальное обзаведение техникойспомощьюбанковскихкредитов. Лекарственные препараты не могут быть источником прибыли и «защищаться» патентами,таккакоснованынаобщихдостиженияхмировойнауки.Защитаздоровьяесть безусловный общественный приоритет, не может зависеть от иностранных корпораций и должна финансироваться обществом. На этих новых условиях станет наконец возможным ускорение в создании новых препаратов, соединяющих свойства антител и энзимов, способных адресно поражать больные клетки; а также интракорпоральных наноустройств, производящих«демонтаж»патогенов. Общественной пользой, а не прибылями частных лиц должно определяться развитие энергетикивнашейогромнойихолоднойстране,тогданамстанутдоступныноваяатомная энергетика в высоких широтах, в первую очередь ториевая; автономная энергетика ветра, водыисолнцавмалоосвоенныхрайонах,вт.чнаноструктурныепреобразователитепловой, световойимеханическойэнергиивэлектричество;космическаяэнергетика–орбитальные установки, преобразующие солнечный свет в энергию, передаваемую проводным (на базе углеродныхнанотрубок)ибеспроводнымобразом(СВЧ,ввысокихширотах)наповерхность Земли; «Транспортноесопротивление»средыдолжнобытьпреодоленостроительствомновых трансроссийских трасс широтного направления. Эффективность таких трасс должна определяться не высотой тарифов и прибылями перевозчика, а увеличением связанности наших земель за счет скорости движения грузов и людей. И каждая новая трасса должна становиться технологическим прорывом. Завершающая, проходящая в северных широтах (например около 60-65° c.ш.), может быть многоярусной надповерхностной дорогой с использованиемматериаловна основе углеродныхкаркасныхструктур.И, кстати,границы административных образований в малонаселенных осваиваемых регионах должны проходить в широтном направлении, в привязке к транспортным путям (что, кстати, будет напоминать территорию, управляемую Комитетом Сибирской железной дороги на рубеже 19-20вв.).Логично,например,создатьгубернииТранссибиСевморпуть. Должен происходить уход от фабрики, как центра производства товаров массовыми партиями, осуществляемому для захвата рынка, к личному хозяйству, обеспечивающему нужды конкретной семьи за счет самовосстанавливающихся, программируемых и трансформируемыхматериалов,3d-принтеров,нанофабрикацииит.п. Какстратегическоепланированиепоиспользованиюневозобновляемыхресурсов,таки принятие рутинных решений в административной сфере должно быть передано распределенным суперкомпьютерам при минимальной роли волюнтаристского человеческогофактора. Очевидно, что решение этих задач потребует той или иной формы обобществления стратегическиважныхимуществ. Русскаяидея,сформированнаявусловияхтяжелогоклиматаиогромныхрасстояний,в стране, полагающейся только на собственные силы, максимально подходит для мира будущего. С его сужающимися ресурсами, меняющимся климатом, освоением Арктики и Антарктики,атакжедругихпланетимежпланетныхпространств.Внаступающуюэпоху,в ближайшие три десятилетия, изменится почти всё, что мы знаем. С западной религией наживы можно попасть только в апокалипсический сценарий. В конце концов, машина научится мыслить и, главное, действовать лучше человека, сможет самообучаться и самопрограммироваться, то есть самостоятельно совершенствоваться, а также реплицировать, воспроизводить саму себя, что фактически сделает ненужным человека бездуховного,какболеепримитивнуюмашину. Не максимизация прибыли, но быстрое справедливое решение задач общего развития присужающейсяресурснойбазе–вотноваярусскаяидеологиядлявсейпланеты. На стороне такой идеи будут возвращающее свое прежнее положение Азия, Африка и ЛатинскаяАмерика,десяткимиллионовтех,ктоинаЗападевосстаётпротивопустошения своей души, миллиарды людей в Третьем мире, которые недовольны нищетой и унижениями. А.В.Тюрин notes Примечания 1 Население России, насчитывавшее в конце 15 в. около 2 млн. чел., за последующие 4 века увеличилось до 170 млн. чел., причем отнюдь не за счет массовой иммиграции из других регионов планеты. Таких долговременных темпов неиммиграционного прироста не зналаниоднастранавмире. 2 «Главной особенностью территории исторического ядра Российского государства с точки зрения аграрного развития является крайне ограниченный срок для полевых работ. Так называемый „беспашенный период“ составляет около семи месяцев. На протяжении многихвековрусскийкрестьянинимелдляземледельческихработ(сучетомзапретаработ повоскреснымдням)примерно130дней.Изнихженасенокосуходилооколо30дней»,— пишет ак. Л. Милов в книге «Великорусский пахарь и особенности российского историческогопроцесса.».ВЗападнойЕвропеизрабочегосезонавыпадалилишьдекабрьи январь. Даже в северной Германии, Англии, Нидерландах сельскохозяйственный период составлял 9–10 месяцев, благодаря Гольфстриму и атлантическим циклонам. На возделывание земледельческих культур, на заготовку сена, европейский крестьянин будет иметьпримерновдваразабольшевремени,чемрусскийкрестьянин. 3 КакпишетисторикС.Г.Пушкарев:«Крестьянскаяобщина,сеевыборнымиорганами —старостами,сотскими,десятскимиит.п.,—былаисконнымрусскимучреждениемимы встречаем на территории великого княжества Московского уже вXIV–XVвв. крестьянские общинывкачествепризнаваемыхгосударственнойвластьюобщественныхсоюзов,имеющих судебно-административноеифинансовоезначение». 4 АнриПиренн.ИмперияКарлаВеликогоиарабскийхалифат.Конецантичногомира.М., 2011. 5 W. Harrison. The description of England prefixed to the Holinshed's Chronicles, vol.I, 1807, p.186. 6 ХобсбаумЭ.Векреволюции.Европа1789-1848.Ростов-на-Дону,1999,с.63 7 MitchelJ.TheHistoryofIrelandfromtheTreatyofLimeriktothePresentTime.1869.V.II,p. 244–247;FitzgeraldG.TowardsaNewIreland.Dublin,1973,p.67. 8 ZeitenundMenschen.Paderborn:Schoeningh,2011. 9 Сообщение британского генерал-губернатора от 1834. Цит. по Неру Д. Взгляд на всемирнуюисторию.Т.II.М.1981. 10 Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. М., 1979; МенделеевД.И.Заветныемысли.М.,1995,с.17,49,60. 11 Китай,государствовАзии//ЭнциклопедическийсловарьБрокгаузаиЕфрона. 12 Daniel Vangroenweghe. Du Sang sur les lianes. Bruxelles, 1986, р.10. Подробнее о колониальном Конго в моей статье http://fan.lib.ru/t/tjurin_a_w/tyurin_kak_biznes_postroil_ad.shtml 13 LefeuvreDaniel.Pourenfiniraveclarepentancecoloniale.Flammarion,2006. 14 АлендеБенуа.Репрезентативнаяипартисипативнаядемократия.Интернет-публ. 15 СаркисянцМ.Английскиекорнинемецкогофашизма.СПб,2003. 16 Бойня в р-не Балангига на филиппинском о-ве Самар в 1901. Philippinen. Muenchen: NellesVerlag,2009,p.36. 17 Немногим более ста лет назад на территории, которую сегодня занимает большое государство,именуемоеУкраиной,непроживалониодногоукраинца.Игосударстватакого не было. Всё, что сегодня имеет т.н. Украина, получено за счет Русского мира, его разрушения, ослабления и ограбления. Подробнее в моей статье http://tyurinalexander.wordpress.com/2014/08/02/ukrobolezn/ 18 ZDFtextот20.01.2014.