1.2. Теории рационального выбора: общее и особенное 1.2. Теории рационального выбора: общее и особенное Рациональность Теория общественного выбора — лишь частный случай теории ра ционального выбора, поэтому сначала кратко охарактеризуем пред посылки, особенности понимания рациональности, а также школы, которые существуют внутри теории рационального выбора. В неоклассической теории рациональным является максимиза ция полезности индивидов в пределах ресурсов, имеющихся в их распоряжении, знаний, которыми они располагают, и ожиданий в отношении действий других партнеров. Предполагается, что рацио нальные индивиды не только способны соотнести выгоды и издерж ки своих действий, но и понимают последствия своей деятельности. В то же время общепринятые нормы, традиции, обычаи играют в построениях неоклассиков весьма скромную роль. Между тем пот ребность в снижении уровня неопределенности вынуждает эконо мических агентов опираться на традиции. Там, где преобладает не определенность, неоклассические предпосылки теряют свою уни версальную силу. Максимизация может стать бессмысленной, и ра циональный индивид вынужден ориентироваться не на нее, а на социальноприемлемые результаты. К тому же то, что было рацио нальным вчера, может оказаться нерациональным сегодня. Теория рационального выбора гораздо гибче подходит к проб леме рациональности. Она сформировалась под влиянием: шотландской философии нравственности (Ф. Хатчисон, А. Фергюссон, Д. Юм, А. Смит), сформулировавшей индивидуа листическую концепцию рационального поведения в обществе; утилитаризма (И. Бентам), подчеркнувшего значение мо ральных суждений и оценок (когда индивид понимает, «что такое хорошо и что такое плохо»); неоклассической теории (А. Маршалл), выделившей роль взаимного обмена между людьми. Аксиома рациональности не стремится к всестороннему опи санию реальности. Она представляет идеальный тип этой реаль ности, который помогает сформулировать основные гипотезы по ведения индивидов независимо от сферы деятельности. Теория ра 33 Лекция 1. Общественный выбор: методологические и теоретические предпосылки анализа ционального выбора универсальна. Она формализует логику пове дения индивида в различных ситуациях. В политике она получи ла название теории общественного выбора, в социологии — теории социального выбора, в истории — клиометрики, в праве — права и экономики. Хотя понятие рациональности весьма дискуссионно, в наибо лее общем виде рациональность может быть определена следую щим образом: «субъект (1) никогда не выберет альтернативу Х, если в то же время (2) доступна альтернатива Y, которая, с его точки зрения, (3) предпочтительнее Х»15. Цифрами обозначены три важнейшие черты рациональности: ее индивидуальный харак тер, ограниченность и субъективность. В теории рационального выбора цели индивидов рассматрива ются как предопределенные и зависящие от самого индивида. Сле довательно в предельном случае видов рациональности может быть больше, чем людей на свете (учитывая изменение их предпочтений во времени). В теории рационального выбора преодолевается ограничен ность неоклассической теории, поскольку учитывается, что в ежедневных решениях важную роль играют время, трансакцион ные издержки и информация, от которых традиционная неоклас сическая теория абстрагировалась. Поэтому теория рационально го выбора формулирует рациональность не только в строгой форме (как принцип максимизации), но и в менее строгой форме, с уче том ее ограничения во времени, когда люди не добиваются мак симума, а стремятся обеспечить определенный уровень своих пот ребностей. Она признает новейшие достижения, принадлежащие Р. Коузу (введшему понятие трансакционных издержек), Г. Сай мону (разработавшему концепцию ограниченной рациональнос ти), Дж. Стиглеру (включившему неполноту информации в неок лассический анализ), Г. Беккеру (распространившему принцип неопределенности на семейные отношения) и др. Теория рационального выбора развивает концепцию методо логического индивидуализма, заложенную в трудах Т. Гоббса, Б. Мандевиля, А. Фергюссона, К. Менгера. Это означает, что 15 Подробнее см.: Швери Р. Теория рационального выбора: универсальные средства или экономический империализм? // Вопросы экономики. 1997. № 7. С. 37—46. 34 1.2. Теории рационального выбора: общее и особенное структуры рассматриваются как совокупность преследующих свои цели индивидов. Такой подход не означает абсолютизацию эгоизма. Человек, осуществляющий свой выбор, может действо вать и альтруистично. Собственные интересы индивида обычно ограничены определенными нравственными обязательствами (А. Сен). Школы теории рационального выбора В рамках теории рационального выбора первоначально сложилось два направления — общественного и социального выбора, а внутри первого — две школы: чикагская и вирджинская (см. табл. 1.1). И хотя различия между ними в настоящее время постепенно стира ются, подчеркнем их важнейшие особенности. Таблица 1.1 Школы теории рационального выбора Теория общественного выбора Чикагская школа Вирджинская школа Теория социального выбора Основные постулаты Саморегулирующийся Оптимальный выбор рынок и оптимальный ограничений (правил выбор в пределах задан игры) ных ограничений Построение функции общественного благо состояния (ФОБ) в це лях объединения после довательностей индиви дуальных предпочтений Акцент Рыночный успех Политический успех и (или) несостоятельность рынка Наиболее М. Фридмен, Р. Коуз, известные Дж. Стиглер, Г. Беккер, представители Р. Познер, С. Пельцман, Г. Льюис Несостоятельность по литики Дж. Бьюкенен, У. Нат А. Бергсон, К. Эрроу, тер, Р. Вайнинг, А. Сен, Дж. Рёмер, Л. Игер, Дж. Бреннан, Дж. Элстер, К. Моэн У. Буш, Р. Вагнер, Г. Таллок, Д. Мюллер, Р. Толлисон Источник: Швери Р. Теория рационального выбора: универсальные средства или экономический империализм? С. 47. 35 Лекция 1. Общественный выбор: методологические и теоретические предпосылки анализа Для чикагской школы, сформировавшейся еще в середине 1930х гг., характерны акцент на рыночный успех и вера в неок лассическую теорию цен и эффективность рынков. Вирджинская школа зародилась в Чикагском университете и оформилась позд нее, уже в 1950е гг. Здесь в центре внимания исследователей на ходятся не достоинства рынка, а несостоятельность политики. Бо лее того, сама политика понимается как обмен, причем в этом об мене представителей вирджинской школы интересует прежде все го не позитивный, а нормативный анализ этических основ конституционной экономики. В отличие от вирджинской школы, теория социального выбо ра (во главе с К. Эрроу) пытается построить функцию обществен ного благосостояния, наилучшим образом отражающую интересы групп индивидов. Она характеризует институты не как механиз мы правил и процедур, помогающих осуществить выбор, а как инструменты достижения равновесия, лежащие в основе полити ческой игры16. С теоремой невозможности К. Эрроу мы познако мимся позднее, а сейчас сконцентрируем внимание на вирджин ской школе политической экономии. 16 См. например: Schotter A. The Economic Theory of Social Institutions. Cam bridge: Cambridge University Press, 1981; Kreps D. Corporate Culture and Eco nomic Theory // Perspectives on Positive Political Economy / Ed. by J. Alt, K. Shep sle. N.Y.: Cambridge University Press, 1990. P. 90—143. ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ Äæåéìñ Áüþêåíåí è ñòàíîâëåíèå íîâîé ïîëèòè÷åñêîé ýêîíîìèè íåíîâ æèâî èíòåðåñîâàëàñü ïîëèòè÷åñêèìè ñîáûòèÿìè è ìå÷òàëà, ÷òîáû þíûé Äæåéìñ, ñòàâ þðèñòîì, ñäåëàë, êàê è åãî äåä Äæîí Ï. Áüþêåíåí — áûâøèé ãóáåðíàòîð øòàòà Òåííåññè, ïîëèòè÷åñêóþ êàðüåðó. Îäíàêî «ýêîíîìè÷åñêàÿ ðåàëüíîñòü ðàçðóøèëà ýòó ìå÷òó»1). Âåëèêàÿ Îäíèì èç îñíîâîïîëîæíèêîâ òåîðèè îáùåñòâåííîãî âûáîðà ÿâëÿåòñÿ àìåðèêàíñêèé ýêîíîìèñò Äæåéìñ Ìàêãèëë Áüþêåíåí (James McGill Buchanan). Îí ðîäèëñÿ 2 îêòÿáðÿ 1919 ã. â ãîðîäå Ìåðôðèñáîðî, øòàò Òåííåññè. Îòåö åãî, Äæåéìñ Áüþêåíåí, áûë ôåðìåðîì, ìàòü, Ëèëà Áüþêåíåí (óðîæäåííàÿ Ñêîòò), — øêîëüíîé ó÷èòåëüíèöåé. Ñåìüÿ Áüþêå- 1) Buchanan J.M. Better than Plowing // Banca Nazionale del Lavoro Quaterly Review. 1986. N 159. P. 360. Ïîçæå ýòîò î÷åðê Áüþêåíåíà âîøåë â åãî êíèãó: Buchanan J. Better than Plowing and Other Personal Essays. Chicago: University of Chicago Press, 1992. 36 ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ ñÿ èç ïëåíà «áåíòàìîâñêîãî óòèëèòàðèçìà è ãåãåëüÿíñêîãî èäåàëèçìà», êîòîðûå âñå åùå íàêëàäûâàþò îòïå÷àòîê íà ìûøëåíèå ñîâðåìåííûõ ïîëèòîëîãîâ è ýêîíîìèñòîâ 4).  ðåçóëüòàòå ñîâìåñòíîé ðàáîòû ñ Ã. Òàëëîêîì â 1962 ã. âûõîäèò ìîíîãðàôèÿ «Ðàñ÷åò ñîãëàñèÿ. Ëîãè÷åñêèå îñíîâàíèÿ êîíñòèòóöèîííîé äåìîêðàòèè» — êíèãà, êîòîðàÿ çàëîæèëà ôóíäàìåíò ïîñëåäóþùèõ íàó÷íûõ èññëåäîâàíèé Áüþêåíåíà è åãî åäèíîìûøëåííèêîâ â îáëàñòè òåîðèè îáùåñòâåííîãî âûáîðà. Øèðîêèé ðåçîíàíñ â 1960-å ãã. âûçâàëà êíèãà Ê. Ýððîó «Êîëëåêòèâíûé âûáîð è èíäèâèäóàëüíûå öåííîñòè» (1-å èçä. — 1951, 2-å èçä. — 1963), â êîòîðîé ïðîâîäèëàñü àíàëîãèÿ ìåæäó ãîñóäàðñòâîì è ëè÷íîñòüþ.  ïðîòèâîïîëîæíîñòü ýòîìó ïîäõîäó, Áüþêåíåí è Òàëëîê â ñâîåé ðàáîòå ïðîâîäèëè àíàëîãèþ ìåæäó ãîñóäàðñòâîì è ðûíêîì. Îòíîøåíèÿ ãðàæäàí ñ ãîñóäàðñòâîì ðàññìàòðèâàëèñü ïðè ýòîì ñîãëàñíî ïðèíöèïó «óñëóãà çà óñëóãó»5) .  1960-å ãã. Áüþêåíåí ïóáëèêóåò ðÿä ðàáîò ïî ïðîáëåìàì ôîðìèðîâàíèÿ ýêñòåðíàëèé è ïðîèçâîäñòâà îáùåñòâåííûõ áëàã: «Ôèñêàëüíàÿ òåîðèÿ è ïîëèòè÷åñêàÿ ýêîíîìèÿ» (1960), ñòàòüè «Ýêñòåðíàëèè» (1962, íàïèñàíà ñîâìåñòíî ñ Ó. Ñòóááëåáèíîì), «Ýêîíîìè÷åñêàÿ òåîðèÿ êëóáîâ» (1965) è êíèãó «Îáùåñòâåííûå ôèíàíñû â äåìîêðàòè÷åñêîì ïðîöåññå» (1966). Èìåííî ýòè èäåè, ïîëó÷èâøèå äàëüíåéøåå ðàçâèòèå â ðàáîòå Äæ. Áüþêåíåíà «Ãðàíèöû ñâîáîäû» (1975), ñïîñîáñòâîâàëè ðàñïðîñòðàíåíèþ òåîðèè îáùåñòâåííîãî âûáîðà. Ïîñ- äåïðåññèÿ âíåñëà ñóùåñòâåííûå êîððåêòèâû â ïåðâîíà÷àëüíûå ïëàíû. Äæåéìñ çàêàí÷èâàåò ïåäàãîãè÷åñêèé êîëëåäæ Ñðåäíåãî Òåííåññè (Ìåðôðèñáîðî) è êàê ëó÷øèé ó÷åíèê ïðèîáðåòàåò ïðàâî íà ñòèïåíäèþ äëÿ ó÷åáû íà ýêîíîìè÷åñêîì ôàêóëüòåòå Óíèâåðñèòåòà øòàòà Òåííåññè. Ïî îêîí÷àíèè ýêîíîìè÷åñêîãî ôàêóëüòåòà îí ïîëó÷àåò ñòåïåíü ìàãèñòðà. Ïîñëå âîéíû ïðîäîëæàåò îáðàçîâàíèå â ×èêàãñêîì óíèâåðñèòåòå. Çäåñü îí ïîïàäàåò ïîä âëèÿíèå Ô. Íàéòà, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó áûñòðî ïðåâðàùàåòñÿ èç óìåðåííîãî ðàäèêàëà â óáåæäåííîãî çàùèòíèêà ðûíî÷íîãî ïîðÿäêà. Âàæíóþ ðîëü â ñòàíîâëåíèè áóäóùåãî ó÷åíîãî ñûãðàëî çíàêîìñòâî ñ äèññåðòàöèåé âèäíîãî øâåäñêîãî ýêîíîìèñòà Ê. Âèêñåëëÿ «Íîâûé ïðèíöèï ñïðàâåäëèâîãî íàëîãîîáëîæåíèÿ», íàïèñàííîé åùå â 1896 ã. 2) Âòîðûì (ïîñëå Ê. Âèêñåëëÿ) èäåéíûì èñòî÷íèêîì ðàáîò Äæ. Áüþêåíåíà ñòàëà, ïî ìíåíèþ Ý. Àòêèíñîíà, èòàëüÿíñêàÿ øêîëà â òåîðèè îáùåñòâåííûõ ôèíàíñîâ. Ïîëó÷èâ ñòèïåíäèþ Ôóëáðàéòà, Áüþêåíåí ïðîâîäèò 1955/1956 ó÷åáíûé ãîä â Ïåðóäæå è Ðèìå, ãäå øòóäèðóåò ðàáîòû èòàëüÿíñêèõ ýêîíîìèñòîâ (Ì. Ïàíòàëåîíè, À. äå Âèòè äå Ìàðêî è äð.) 3). Èìåííî â òå ãîäû ó íåãî ñôîðìèðîâàëîñü êðèòè÷åñêîå îòíîøåíèå ê çàïàäíîåâðîïåécêîé òðàäèöèè ñîöèàëüíîé ôèëîñîôèè. Èçó÷åíèå ðàáîò èòàëüÿíñêèõ ìûñëèòåëåé ïîìîãëî åìó ïîíÿòü íåëåïîñòü òðàäèöèîííîãî ïîäõîäà è âûðâàòü2) Ïåðåâîä Äæ. Áüþêåíåíîì âàæíåéøåé ÷àñòè äèññåðòàöèè Ê. Âèêñåëëÿ áûë îïóáëèêîâàí â êíèãå: Classics in the Theory of Public Finance / Ed. by R.A. Musgrave, A.T. Peacock. L.: Macmillan, 1958. P. 72—118. 3) Ñì.: Atkinson A., James M. Buchanan`s Contributions to Economics // Scandinavian Journal of Economics. 1987. Vol. 89. N 1. P. 7—8. 4) Buchanan J.M. Better than Plowing. P. 365. Î âëèÿíèè êíèãè «Ðàñ÷åò ñîãëàñèÿ» íà ðàçâèòèå ýêîíîìè÷åñêîé íàóêè ñì. ñïåöèàëüíûé âûïóñê æóðíàëà «The Cato Journal» (1987. Vol. 7. N 2). 5) 37 ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ íî÷íîãî è ïîëèòè÷åñêîãî ïîðÿäêîâ. Îíè óãëóáëÿþò ïîíèìàíèå êîíòðàêòíûõ (äîãîâîðíûõ) îñíîâ îáùåñòâà, ñîïîñòàâëÿÿ ïîëèòè÷åñêóþ «èãðó ïî ïðàâèëàì» ñ «èãðîé áåç âñÿêèõ ïðàâèë» è àíàëèçèðóÿ èõ ïîñëåäñòâèÿ.  ýòîé êíèãå ñòàâèòñÿ âîïðîñ î âîçìîæíîñòè êîíñòèòóöèîííîé ðåâîëþöèè â äåìîêðàòè÷åñêîì îáùåñòâå, êîòîðàÿ äîëæíà ïðèâåñòè ê ôîðìèðîâàíèþ êîíñòèòóöèîííîé ýêîíîìèêè — ýêîíîìèêè, ñïîñîáíîé îñòàíîâèòü áåçóäåðæíûé ðîñò ãîñóäàðñòâåííîãî àïïàðàòà, ïîñòàâèòü åãî ïîä êîíòðîëü ãðàæäàíñêîãî îáùåñòâà.  1986 ã. Áüþêåíåíó ïðèñóæäàåòñÿ ïðåìèÿ ïàìÿòè Àëüôðåäà Íîáåëÿ ïî ýêîíîìèêå «çà èññëåäîâàíèå äîãîâîðíûõ è êîíñòèòóöèîííûõ îñíîâ ïðèíÿòèÿ ýêîíîìè÷åñêèõ è ïîëèòè÷åñêèõ ðåøåíèé». Ïðîäîëæàÿ èññëåäîâàíèå îñíîâ êîíñòèòóöèîííîãî ïîðÿäêà, â 1980—1990-å ãã. Äæ. Áüþêåíåí âñå áîëüøå îáðàùàåò âíèìàíèå íà ïðîáëåìû ìîðàëüíîé ôèëîñîôèè è ýòèêè, èíñòèòóöèîíàëüíûõ óñëîâèèé ïðîâåäåíèÿ êîíñòèòóöèîííîé ðåâîëþöèè. Ýòè èäåè íàøëè îòðàæåíèå â òàêèõ ñáîðíèêàõ åãî ñòàòåé, êàê «Ñâîáîäà, ðûíîê è ãîñóäàðñòâî. Ïîëèòè÷åñêàÿ ýêîíîìèÿ â 1980-å ãîäû» (1985), «Ýêîíîìè÷åñêàÿ òåîðèÿ: ìåæäó ïðåäñêàçûâàþùåé íàóêîé è ìîðàëüíîé ôèëîñîôèåé» (1987), «Èññëåäîâàíèÿ ïî êîíñòèòóöèîííîé ýêîíîìè÷åñêîé òåîðèè» (1989), «Ýêîíîìè÷åñêàÿ òåîðèÿ è ýòèêà êîíñòèòóöèîííîãî ïîðÿäêà» (1991). Îñîáîãî âíèìàíèÿ çàñëóæèâàåò ñáîðíèê åãî ñòàòåé è òåêñòîâ âûñòóïëåíèé «ïîñòíîáåëåâñêîãî» ïåðèîäà, ïîñâÿùåííûõ ïðîáëåìàì «ìÿãêîé èíôðàñòðóêòóðû» ðûíî÷íîãî õîçÿéñòâà (íîðì è ïðàâèë ïîâåäåíèÿ èíäèâèäîâ â ïîäëèííî äåìîêðàòè÷åñêîì îáùåñòâå).  1997 ã. âûõîäèò ñáîðíèê åãî î÷åðêîâ ëå ïóáëèêàöèè ýòîé êíèãè ïîïóëÿðíîñòü èäåé Áüþêåíåíà ñðåäè ó÷åíûõ-ýêîíîìèñòîâ ðåçêî âîçðîñëà.  1969 ã. îí ïåðåõîäèò íà ðàáîòó â Âèðäæèíñêèé ïîëèòåõíè÷åñêèé èíñòèòóò è Ãîñóäàðñòâåííûé óíèâåðñèòåò Áëýêñáóðãà. Çäåñü Äæ. Áüþêåíåí âìåñòå ñ Ã. Òàëëîêîì îðãàíèçóåò Öåíòð èçó÷åíèÿ îáùåñòâåííîãî âûáîðà è ñòàíîâèòñÿ åãî ãåíåðàëüíûì äèðåêòîðîì.  1983 ã. ýòîò öåíòð áûë ïåðåâåäåí â Óíèâåðñèòåò Äæîðäæà Ìåéñîíà â ãîðîä Ôýðôàêñ (øòàò Âèðäæèíèÿ), ãäå îí íàõîäèòñÿ è â íàñòîÿùåå âðåìÿ.  êíèãå «Äåìîêðàòèÿ â äåôèöèòå» (1977), íàïèñàííîé Äæ. Áüþêåíåíîì ñîâìåñòíî ñ Ð. Âàãíåðîì, îáîñíîâûâàåòñÿ êîíñòèòóöèîííîå òðåáîâàíèå ñáàëàíñèðîâàííîãî áþäæåòà. Ôèíàíñîâûé äåôèöèò, óêàçûâàëè àâòîðû, èñïîëüçóåòñÿ ïîëèòèêàìè êàê ñðåäñòâî ïîêóïêè ãîëîñîâ èçáèðàòåëåé.  óñëîâèÿõ, êîãäà ðîñò íàëîãîâ ÿâëÿåòñÿ íåïîïóëÿðíîé ìåðîé, ãîðàçäî ëåã÷å äîáèòüñÿ ïîëèòè÷åñêîé ïîääåðæêè ïóòåì ðîñòà ãîñóäàðñòâåííûõ ðàñõîäîâ.  ðàáîòå «Âëàñòü íàëîãîîáëîæåíèÿ» (1980), íàïèñàííîé Äæ. Áüþêåíåíîì ñîâìåñòíî ñ Ä. Áðåííàíîì, ýòà òåìà ïîëó÷àåò äàëüíåéøåå ðàçâèòèå.  ÷àñòíîñòè, â íåé îáîñíîâûâàþòñÿ êîíñòèòóöèîííûå îãðàíè÷åíèÿ íà ïðàâà ïðàâèòåëüñòâà â îáëàñòè íàëîãîîáëîæåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, Áüþêåíåí ñ äâóõ ñòîðîí — ñî ñòîðîíû ðàñõîäîâ è ñî ñòîðîíû äîõîäîâ — ïîäõîäèò ê èäåå ñáàëàíñèðîâàííîñòè ãîñóäàðñòâåííîãî áþäæåòà.  1985 ã. âûõîäèò åùå îäíà ðàáîòà Äæ. Áüþêåíåíà, íàïèñàííàÿ ñ Äæ. Áðåííàíîì, — «Îñíîâàíèÿ ïðàâèë».  íåé îáîñíîâûâàåòñÿ âàæíîñòü íîðì è ïðàâèë âî âñåõ ñôåðàõ æèçíè îáùåñòâà. Ðàçâèâàÿ àíàëîãèþ ñ ïðàâèëàìè èãðû, àâòîðû êíèãè ñðàâíèâàþò ïðàâèëà ðû- 38 ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ ïî àêòóàëüíûì ïðîáëåìàì ðàçâèòèÿ ïîñòñîöèàëèñòè÷åñêîé ïîëèòè÷åñêîé ýêîíîìèè6) . Process. Chapel Hill: University of North Caroline Press, 1966. Buchanan J., Wagner R. Democracy in Deficit: The Political Legacy of Lord Keynes. N.Y.: Academic Press, 1978. Îñíîâíûå ðàáîòû Äæ. Áüþêåíåíà Buchanan J., Brennan G. The Power to Tax: Analytical Foundations of a Fiscal Constitution. N.Y.: Cambridge University Press, 1980. Buchanan J. Fiscal Theory and Political Economy. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1960. Buchanan J., Brennan G. The Reason of Rules. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. Buchanan J., Tullock G. The Calculus of Consent. Logical Foundations of Constitutional Democracy. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1962 (ðóñ. ïåðåâîä: Áüþêåíåí Äæ.Ì., Òàëëîê Ã. Ðàñ÷åò ñîãëàñèÿ. Ëîãè÷åñêèå îñíîâàíèÿ êîíñòèòóöèîííîé äåìîêðàòèè // Áüþêåíåí Äæ. Ñî÷èíåíèÿ. Ì.: Òàóðóñ Àëüôà, 1997). Buchanan J. Liberty, Market and State. Political Economy in the 1980s. N.Y.: New York University Press, 1985. Buchanan J. Economics: between Predictive Science and Moral Philosophy. Texas A&M University Press, 1987. Buchanan J. Explorations into Constitutional Economics. Texas A&M University Press, 1989. Buchanan J., Stubblebine W. Externality // Economica. 1962. N 29. P. 371—384. Buchanan J. The Economics and the Ethics of Constitutional Order. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1991. Buchanan J. An Economic Theory of Clubs // Economica. 1965. N 32. P. 1—14. Buchanan J. Public Finance in Democratic 6) Buchanan J. Post-Socialist Political Economy. Selected Essays. Cheltenham: Edward Elgar, 1997. Ïîäðîáíåå ñì.: Áüþêåíåí Äæ. Ñî÷èíåíèÿ. 1.3. Новая политическая экономия: предпосылки анализа Кратко охарактеризуем основные предпосылки новой политичес кой экономии17. Каждая теория состоит из ядра и защитного слоя. Не состав ляет исключения и новая политическая экономия. К числу основ ных предпосылок следует отнести прежде всего: 17 Подробное представление о развитии идей теории общественного выбора можно получить из опубликованного под редакцией Дж. Бьюкенена и Р. Толлисона двухтомника «Теория общественного выбора» (Theory of Public Choice: Political Applications of Economics / Ed. by J. Buchanan, R. Tollison. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1972; Theory of Public Choice II / Ed. by J. Buchanan, R. Tollison. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1984). 39