Алексеенко Инна Махатма Ганди

Алексеенко Инна, гр. 522
Если желаешь, чтобы мир изменился, - сам стань этим изменением
Махатма Ганди
Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека,
но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность
Махатма Ганди
Что же такое географическая культура?
Задав словосочетание «географическая культура» для поиска в сети интернет,
определенного значения найти не удастся. Большая Советская Энциклопедия также не
поможет найти ответ на этот вопрос – в ней нет такого словосочетания. Если изменить
«географическая культура» на «geographic culture» или «culture of geography», браузер
исправит запрос на «cultural geography». Неужели нет такого понятия? Как понять, что это
такое?
Известный
географ
Владимир
Павлович
Максаковский
в
своей
книге
«Географическая культура» отмечает, что само понятие культура крайне многозначно,
так как это:
 «все, что создано людьми в процессе физического и умственного труда для
удовлетворения их разнообразных материальных и духовных потребностей»
 «исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и
способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности
людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и культурных
ценностях»
 «идейное и нравственное состояние общества, определяемое материальными
условиями его жизни и выражаемое в его быте, идеологии, образовании и воспитании, в
достижениях науки, искусства, литературы».
Культура также присуща различным народам и этносам (мексиканская культура,
культура племени Масаи), историческим эпохам (средневековая культура или культура
эпохи Возрождения) и т.п. Можно найти еще массу примеров употребления этого слова,
но лучше будет понять, что характерно для этого феномена. «Наиболее существенными
его атрибутами признаются глубокое, осознанное и уважительное отношение к наследию
прошлого и способность к творческому пониманию и преобразованию действительности в
той или иной сфере деятельности и отношений. Словом, культура — это высшее
проявление
человеческой
образованности
и
профессиональной
компетентности».
(Максаковский В.П., 1997).
Как отмечает В.П. Максаковский, географическую культуру формируют четыре
основных компонента:

Географическая картина мира

Географическое мышление

Методы географии

Язык географии.
Не буду переписывать чужие мысли и копировать содержание книги, описывая эти
компоненты, но буду лишь опираться на них в своих рассуждениях, ведь передо мной
стоит задача не просто дать свое понимание географической культуры, а описать ее как
фактор устойчивого развития.
Рис. 2. The Global Compact Cities Programme,
component of the United Nations Global Compact
Как известно, в городах проживает более половины населения Земли, а площадь
городов составляет всего лишь 2 % суши Земли, однако на них приходится 60–80 %
потребления энергии и 75 % выбросов углекислого газа. Соответственно управление
городами – это важнейшая задача, стоящая перед современными поколениями.
На рисунке 2 представлена упрощенная схема, подход к построению устойчивого
города в рамках программы The Global Compact Cities Programme, курируемую
Организацией Объединенных Наций. Как видно из этой схемы, устойчивое развитие
города достигается за счет интеграции экономической, политической, культурной и
экологической сфер жизни общества.
Лучшим примером, иллюстрирующим эту схему в жизни, может послужить город
Сеул, столкнувшийся с проблемой нехватки места в старой мэрии города. Решением мэра
города, здание старой мэрии, представляющей памятник японской колониальной
архитектуры, было решено отдать под городскую библиотеку, а для мэрии построить
новое здание. Так родился проект строительства Новой Мэрии города.
Рис.3. Традиции и инновации в Сеуле: старое (впереди) и новое (сзади) здания мэрии
Здание
возводилось
современным
по
самым
технологиям
с
использованием экологически чистых
материалов. Интересно, что здание
полностью питается электроэнергией,
вырабатываемой
солнечными
батареями, установленными на крыше
и по всему периметру здания. Все
здание
специально
облицовывали
стеклом для экономии электроэнергии
на
освещение,
отопление
и
кондиционирование здания: система
окон из 3-слойного стекла позволяет
экономить
отопление,
зимой
а
энергию
естественная
на
система
вентиляции через окна позволяет летом
экономить
энергию
на
кондиционировании помещений, так
как внутри здания температура ниже,
чем на улице, примерно на 6 градусов.
Также внутри здания находится целый сад из живых растений – более 24 000
экземпляров для создания благоприятного микроклимата, и объекты современного
искусства – для создания комфортной психологической и эстетической обстановки в
здании. Интересно, что при этом архитекторы во время конструирования данного проекта,
вдохновлялись традициями корейского зодчества.
Внутрь здания может пройти любой желающий. Там находится не только мэрия, но
и театр, и библиотека, и деловые помещения. Это зона полностью свободная от табачного
дыма. Здесь можно оставить свои замечания и пожелании мэру города, которые он
регулярно читает и прислушивается к ним. Это зона комфорта, равенства, уважения,
либерализма. Ведь это же и есть пример географической культуры, когда знание своих
ресурсов и истории позволяет создавать что-то большее, чем просто объект
инфраструктуры. Это стиль мышления. Стиль мироощущения и мировоззрения.
Еще одной «зеленой» инициативой мэра Сеула является создание «солнечной»
карты города, на которой будет содержаться информация о солнечной радиации,
солнечном тепле и о других факторах, имеющих большое значение при получении
солнечной энергии в пределах Сеула. Воспользовавшись функцией поиска адреса, можно
определить предположительный объем солнечной энергии, которую можно получить при
установлении соответствующего оборудования в том или ином здании. Карта будет
выложена в сети интернет для всеобщего пользования, таким образом, стимулируя
развитие чистой энергетики. Здесь и правда, инновации, объединяясь с традициями, дают
потрясающий результат модернизации.
Продолжая рассуждения об энергетике, хочется привести карту концентрированной
солнечной энергии, которая наглядно показывает, что знание географии может помочь
оптимизировать процесс производства энергии. Так, установка по концентрированию
солнечной энергии с помощью большого количества зеркал, занимающая всего 0,3%
региона на севере Африки могла бы полностью обеспечить потребность Европе в
электричестве
(небольшой
оранжевый
пунсон).
Чтобы
производить
количество
электроэнергии, потребляемое сейчас во всем мире с помощью этой технологии,
понадобился бы участок территории, обозначенный пунсоном большего размера на
Африканском континенте.
Таким образом, знание географии места в широком смысле позволяет поднять
развитие как региона, так и какой-то отрасли на качественно новый уровень. В свою
очередь это отражает принципы устойчивого развития, говорящие о сохранении
природных ценностей для будущих поколений.
Рис. 5. Карта концентрированной солнечной энергии (http://coolsciencenews.blogspot.ru/2012_02_12_archive.html)
Но это были только два аспекта географической культуры – знание картины мира и
географическое мышление. Еще одним важным аспектом географической культуры, не
фигурирующим в книге В.П. Максаковского, но тонко подмеченным Ю.Г. Симоновым в
статье «Географическая культура сегодня и завтра» – это географическое образование.
Именно географическое образование должно воспитать новое поколение людей, подругому относящихся к Земле.
Например, в Австралии Министерство окружающей среды и наследия (ранее
носившее название Министерства устойчивого развития, охраны окружающей среды,
водных ресурсов, населения и сообществ Австралии) разработало программу образования
в школах «Educating for a Sustainable Future» на национальном уровне, целью которой
являются «обучение, строящееся на принципах сохранения, социальной справедливости,
культурного многообразия, необходимого развития и демократии, необходимости как
личностных, так и общественных изменений. Эти принципы должны привить
гражданские ценности и навыки, которые позволили бы всем гражданам чувствовать себя
ведущей силой в переходе к устойчивому будущему.
Долгосрочными целями этой программы является привитие молодежи:
• понимания взаимозависимости социальной, культурной, экономической и
экологической сторон жизни общества на локальном, национальном и глобальном уровне;
• навыков критического анализа того, как эта взаимозависимость оказывает влияние
на местных жителей, рабочие места, семьи и отдельно взятых личностей и принимать
взвешенные решения;
• мироощущения и навыков, необходимых для достижения устойчивого будущего;
• чувства ценности, уважения и внутреннего ощущения неприкосновенности
окружающей среды;
•чувства личной ответственности и управления всеми аспектами окружающей;
•привлечение активных горожан в строительство своего устойчивого будущего.
Может быть, именно это может стать ключом к устойчивому развитию? Может,
именно воспитание у детей чувства уважения к природе и культурному наследию и своей
личной ответственности перед ними и является тем самым средством, которое может
помочь в достижении устойчивого развития? Мне думается, что только так можно
поменять отношение человека к природе, закладывая еще в детстве эти ценности и
взращивая их, как зернышки. Вот чему должна учить школа.
Список использованной литературы и интернет-ресурсов
1. Максаковский В.П. Географическая культура: учебное пособие для студентов
вузов. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998.
2. Симонов Ю.Г. Географическая культура сегодня и завтра//География//№2/2008.
3. Симонов Ю.Г. Географическая культура сегодня и завтра//География//№3/2008.
4. http://coolsciencenews.blogspot.ru/2012_02_12_archive.html
5. http://www.environment.gov.au/system/files/resources/1b93d012-6dfb-4ceb-a37f209a27dca0e0/files/sustainable-future.pdf
6. http://www.dailyfresher.com/2014/01/the-new-city-hall-in-seoul-from-iarc-architects40-photos.html
7. http://www.c-o-k.com.ua/content/view/2830/
8. http://citiesprogramme.com/aboutus/our-approach/circles-of-sustainability