Социально-политическая культура стран Азии Проф. Королёв Александр Николаевич (Ph.D.) alexander.nku@gmail.com Раздел 1 (две лекции): Политическая культура как аналитическая категория Свойства понятия «культура» и трудности его определения; значимость культуры как объясняющего фактора; примеры исследования влияния культуры на социально-политические явления различного характера; влияние культуры на экономическое и политическое развитие государств; определения и подходы к концептуализации культуры; классификации политической культуры. Обязательтая литература к разделу: Lawrence E. Harrison & Samuel P. Huntington. Culture Matters: How Values Shape Human Progress. New York: Basic Books, 2000. Русскоязычная версия: Культура имеет значение: каким образом ценности спопобствуют общественному прогрессу. М., 2002. Использование русскоязычной версии допустимо, но оригинал намного предпочтительней. В русскоязычной версии С. 7-204. Lawrence E. Harrison: “Culture Matters.” The National Interest No. 60 (Summer 2000), pp. 55-65. А.Ю. Мельвиль Политология. Издательство Проспект, 2008, С. 480-505. М.В. Стержнева: «Политическая культура в различных интерпретациях: анализ специального понятия», Общественные науки и современность, 2002, №5, С. 141-155; Seymour Martin Lipset: “The Centrality of Political Culture.” Journal of Democracy Vol.1, No. 4 (Fall 1990), pp. 80-83. David J. Elkins, Richard E. B. Simeon: “A Cause in Search of Its Effect, or What Does Political Culture Explain?” Comparative Politics Vol. 11, No.2 (Jan., 1979), pp. 127-145; Раздел 2 (две лекции): Особенности Восточной политической культуры Анализ общих характериские Восточной политической культура посредством ее сравнения с Западной политической культурой; общий обзор Западной политической культуры; общий анализ Восточной политической культуры; особенноси незападного политического процесса. Обязательтая литература к разделу: А.Ю. Мельвиль Политология. Издательство Проспект, 2008, С. 505-51. Lucian W. Pye: “The Non-Western Political Process.” The Journal of Politics Vol. 20 (1958), pp. 468-486. Пай Л. «Азиатские ценности»: от динамо к домино // Культура имеет значение: каким образом ценности способствуют общественному прогрессу. М., 2002, С. 221–236. А. Воскресенский: «Незапад в дискурсе мирополитической компаративистики.» Международных процессы Т.2, № 3, 2004, С. 54-63. 1 Дуайт Перкинс. «Законность, семейственность и азиатский способ ведения бизнеса» // Культура имеет значение: каким образом ценности способствуют общественному прогрессу. М., 2002, С. 206-221. Ту Вэймин. «Множественность модернизаций и последствия этого явления для Восточной Азии» // Культура имеет значение: каким образом ценности способствуют общественному прогрессу. М., 2002, С. 237-252. Alfred Diamant: “Is there Non-Western Political Process?” Journal of Politics Vol.21, No.1 (1959), pp. 123-127. Дополнительная литература к разделу: Эволюция Восточных обществ: синтез традиционного и современного / Отв. ред. Рейснер Л.И., Симония Н.А. М. 1984. Раздел 3 (четыре лекции): политическая культура Китая, Тайваня и Гонконга Общие характеристики политической культуры «Великого Китая» (Greater China), включающего КНР, Тайвань, Гонконг и Макао; неоднородность современной политической культуры в рамках «Великого Китая»; сходства и различия политических культур регионов «Великого Китая»; причины различий современных политических культур КНР, Тайваня, Гонконга и Макао. Обязательтая литература к разделу: Andrew J. Nathan: “Is Chinese Culture Distinctive?—A Review Article.” Journal of Asian Studies, 52.4 (Nov.1993), pp.923-936. Elizabeth J. Perry: “Introduction: Chinese Political Cultural Revisited,” in Jeffrey N. Wasserstrom and Elizabeth J. Perry, eds., Popular Protest and Political Culture in Modern China, 2nd ed. (Boulder, Colo.: Westview Press, 1994), pp.1-14. Lucian W. Pye: “The State and the Individual: An Overview Interpretation.” The China Quarterly 127 (September 1991), pp. 443-466. Martin King Whyte, “The Social Roots of China’s Economic Development,” The China Quarterly 144 (December 1995), pp. 999-1019. Frederic Wakeman, Jr. “The Civil Society and Public Sphere Debate: Western Reflections on Chinese Political Culture,” Modern China 19:2 (April 1993), pp. 108-138. Kuan Hsin-chi & Lau Siu-kai: “Traditional Orientations and Political Participation in Three Chinese Societies,” Journal of Contemporary China, Vol. 11 (2002), pp. 297-318. Elaine Chan: “Defining Fellow Compatriots as ‘Others’ – National Identity in Hong Kong,” Government and Opposition Vol. 35, Issue 4 (October 2000), pp. 499-519. Kuan Hsin-chi & Lau Siu-kai: “Political Attitudes in a Changing Context: the Case of Hong Kong” Occasional Paper № 64 Hong Kong Institute of Asia-Pacific Studies, CUHK, Shatin, NT, Hong Kong, pp. 1-22. Allen Chun: “From Nationalism to Nationalizing: Cultural Imagination and State Formation in Postwar Taiwan,” The Australian Journal of Chinese Affairs No. 31 (January 1994), pp. 49-69. 2 Wong, Timothy Ka-ying: “From Ethnic to Civic Nationalism: The Formation and Changing Nature of Taiwanese Identity,” Asian Perspective, Vol. 25, No. 3, (2001). pp. 1755-206. Дополнительная литература к разделу: Nathan, Andrew and Tianjian Shi, (1994), “Cultural Requisites for Democracy in China: Findings from a Survey,” Daedalus 122:2 (Spring 1993), pp. 95-123. James L. Watson, “Chinese Kinship Reconsidered: Anthropological Perspectives on Historical Research,” The China Quarterly, 92 (December 1982), pp. 589-622. Lucian W. Pye. Chinese Commercial Negotiating Style. Santa Monica: Rand Corporation. Lucien W. Pye, The Mandarin and the Cadre: China’s Political Cultures. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1988. William T. de Bary, Confucian Traditions in East Asian Modernity. Cambridge: Harvard University Press, 1996. 1. В статье “Is Chinese Culture Distinctive? - A Review Article” автор утверждает: “A culture’s uniqueness or nonuniqueness is not a characteristic of the culture itself, but of the way its attributes are conceptualized” (С. 931). Объясните что автор имеет ввиду. Проиллюстрируйте свой ответ примерами. 2. В статье “The Non-Western Political Process,” Люсьен Пай предлагает 17 особенностей «незападного» политического процесса. Подробно раскройте любые 5 особенностей, которые, на ваш взгляд, в наибольшей мере отличают «незападную» политическую культуру от «западной». Обоснуйте свой выбор. 3. Культуру принято считать самым сложным понятием политологии; к ней применимо выражение «цветущая и жужжащая неразбериха». В чем, на ваш взгляд, состоит сложность политической культуры с точки зрения нучного анализа? 5. Традиционную политическую культуру Китая можно представить как взаимодействие, конфронтацию, синтез двух школ - легистов и конфуцианцев. В чем специфика конфуцианской и легистской моделей политического устройства? Как, в истории Китая, эти два учения взаимодействовали между собой? 6. Некоторые ученые утверждают, что для политической культуры Тайваня характерна «травма идентичности». В чем заключается эта «травма»? Каковы исторические причины возникновения проблемы идентичности на Тайване? Ушла ли эта проблема в прошлое или существует по сей день? 7. В период оккупации (1945-1952 гг.), Японская политическая культура подверглась значительному влиянию США. В чем заключалось это влияние и как клубоко, на ваш взгляд, политика реформ Соединенных Штатов изменила культурные основы японского общества? 3