Стихотворение «Завешся ты ласкава Белай Руссю

Цель: с помощью фактов, явлений, образов формировать культуру учащихся, воспитывать духовность,
патриотизм, гражданский долг, личную ответственность.
Ход мероприятия
Пока все участники собираются в зале, звучат песни белорусских исполнителей
Вступительное слово учителя:
Если эту землю увидишь хотя бы раз в жизни,
ее не забудешь.
Если из чистых ее криниц выпьешь глоток
воды, прибавится сил и радости.
Если пойдешь по этой земле, полюбишь ее. И в
памяти останутся ее картины.
Если родился на этой земле, то где бы ты ни
оказался, неумолкающий зов сердца будет
неотступно звать к лесным и озерным далям.
- Как вы думаете, о какой земле идет речь в
данном описании? (о белорусской)
И сегодня наш устный журнал «Зямля бацькоў –
мая земля», который открывает школьный
новый учебный год, мы посвящаем нашей
родной белорусской земле.
- Каждая страна, каждый народ имеет свои государственные символы – гимн, герб,
флаг. Но существуют и неофициальные символы, которые не менее важны для
государства.
Национальная культура представляет собой совокупность
материальных и духовных ценностей, которая включает язык, историко-культурное
наследие, традиции, фольклор, народные промыслы и ремесла, профессиональное и
самодеятельное искусство, культурологическое и художественное образование.
Такой
центр
национального
историкокультурного наследия у нас с вами – это
ШКОЛЬНЫЙ краеведческий МУЗЕЙ. И
можно сказать, что здесьживут музы,
хранительницы наследия. Ведь каждая вещь –
это целая история. Сколько интересного,
поучительного может она рассказать.
- Как белорусы называют свою Родину? (голубоглазая жемчужина, земля под
белыми крыльями, край голубых озер, край зеленых лесов)
- Почему Беларусь называют землей под
белыми
крыльями?
(Аист
–
символ
белорусского края, и когда он летит, то он как
бы накрывает нашу страну.Несмотря на то, что
аисты зимуют в Африке и осуществляют
длительные и утомительные переплеты, они
всегда возвращаются до дня весеннего
равноденствия в свои гнезда)
- Аист – птица символ Беларуси, а какое
животное считают символом нашей страны?
(зубр)
Экскурсоводы:
Важным символом каждого народа является
национальная одежда. По фасону ,
орнаменту, деталям, способу её ношения
можно узнать , из какой местности человек.
Раньше на Беларуси все и всегда носили пояса.
Если бы человек появился на улице без пояса,
это
вызвало
бы
удивление.
Поясом
перевязывали первый сноп урожая. С поясами
были связаны народные приметы, поверья,
гаданья. Считалось, что они оберегают от
несчастий.
Очень красивы женские
белорусские
национальные костюмы. Они украшались
орнаментом – особыми вышивками на рукавах,
фартуке, юбке. Узору орнамента придавалось особое значение. Белорусский
орнамент можно увидеть и на Государственном флаге нашей страны.
Не забывали девушки вплести определенный узор красного цвета на манжеты ,
воротнички и по низу подола – оберег, который закрывал доступ к телу человека и
оберегал его от отрицательной энергии.
Секреты семейного счастья из сундука с приданым.
На молодёжную вечеринку в 19 веке без прялки не приходили.
Наши прапрабабки на своих «вячорках»
щеголяли прялками. Самый простой и
доходчивый способ презентовать себя как
невесту. Для этих «смотрин» делал прялку
отец, не жалея фантазии.
Понравится прялка – кавалер к мастерице
приглядится. О чём мечтала девушка
в
глухой
деревушке
долгими
зимними
вечерами? О том, как наполнить огромный
сундук приданым. Поэтому и начинали
девочки прясть раньше, чем говорить. В
каждой местности была своя форма прялки. (Прялка из Несвижского р-на , д.
Курково, из Гродненской обл., Свислочский р-он)
Сундук.
Каков сундук – таково и приданое. Чем
больше сундук, тем невеста была богаче. И
ценилось больше то приданое, где есть труд
невесты.
И
старались
девушки
над
содержимым заветного сундука.
(Судя по размеру нашего сундука, не один
поклонник добивался руки хозяйки этого
богатства.)
Покуть (красный угол) – самое почитаемое
место в хате.
На покути развешаны образа, убранные
расшитыми ручниками, пучки освящённых
ржаных колосков и трав На покути стоит
застланный скатертью стол, на нём хлеб,
прикрытый ручником. Хлеб – главное
богатство в доме. Красный угол – святая
святых дома, домашний алтарь. Здесь семья
молилась каждый день. Чтобы не осквернять
святые образа, здесь никогда не ругались.
Выяснять отношения выходили в сени.
Лапти- основной вид обуви крестьян. Их
плели из пеньки , льна, липового или
берёзового лыка, позже из кожи домашних
животных. Но лапти имели не только
практичное употребление, они очень часто
становились
атрибутом
определённых
обрядов.
-Присутствие лаптей в курятнике должно было увеличить количество снесённых
яиц, оберегать кур от сглаза и болезней.
- Во время эпидемий лапти смачивали дёгтем и развешивали в домах, сараях,
курятниках.
_ Считалось, если вокруг огорода на несколько штакетин одеть старые лапти, то
гусеницы не поедят капусту, а кочаны вырастут большие и сочные.
- Говорили: если на лаптях часто развязываются оборы, знай, что
тебя очень сильно любит женщина.
В народе знали: чтобы день прошел успешно, сначала обували правый лапоть, а
потом левый.
Корзины
Вот на скамейке разместились предметы
домашнего обихода, пришедшие к нам из
близлежащих деревень: Емельяново, Кривой
Березы, Шпаковщины, Каменки.
Обратите внимание на разнообразие корзин по
форме, размеру, по способу плетения. И это не
удивительно – ведь попали они к нам от
разных хозяев, живших и в Смолевичском, и
Логойском, и Крупском районах.
Каждый сельский пастушок умел плести корзинку. Времени на пастбище было
предостаточно, оно и бежало быстрей за работой.
Для изготовления корзинки нужен был только острый ножик, гибкие лозовые
прутья или хвойные корешки. И, естественно, мастерство. Кош – полукруглая
посудина – готов для хозяйских нужд.
Недаром в народе говорится: «Ремесло не коромысло, плеч не оттянет, а само
прокормит».
Глиняная посуда
Глиняная посуда обладала великолепными
свойствами: похлёбка долго оставалась
теплой, молоко не прокисало.
Обратите
внимание на разнообразие форм кувшинов.
Среди них выделяется кувшин из черной
глины, не свойственный для нашей местности.
Такие кувшины были характерны для быта
Гродненской области.
Короб
Соломенный короб-старик, насчитывающий
более 100 лет, переплетённый для прочности
и красоты лозой. В таком коробе хранили
муку, зерно. Стенки короба настолько
прочны, что за десятки лет их не смогли
повредить ни мыши, ни время. Точно такой
же короб находится в Национальном музее Академии наук Беларуси.
Учитель
- Как было сказано вначале нашего устного
журнала,
национальная
культура
представляет
собой
совокупность
материальных
и
духовных
ценностей.Поэтому, кроме сбора и изучения
музейных экспонатов, наша школа активно
участвует
в
различных
конкурсах
республиканской акции “Жыву ў Беларусі і
тым ганаруся”, где мы уже изучили
окрестности нашей школы (Наша работа
заняла 1 место в области), собирали
воспоминания ветеранов Вов, детей войны,
тружеников тыла, тех, кто участвовал в
восстановлении
нашей
страны
в
послевоенные годы. А теперь на этот
учебный год перед нами ставятся новые
задачи.
«Мой род, моя семья», «Моя школа –
частица моей жизни», «Моя деревня, мой
город», «Моя Родина – Беларусь».
Наследие – опыт человечества, и горе
народу, теряещему его в результате войн или
неразумной идеологии. Наследие вручает тем, кто живет сегодня, опыт,
накопленный не одним поколением и не
одним столетием.
Жизнь человека короткая, как вспышка
метеорита на фоне звездного неба, но
каждый из нас оставляет свой след. Кто-то
яркий, кто-то еле заметный. Но если не будет
у нас корней – погибнет родословное дерево,
не останется в будущем памяти о нас.
Поэтому нужно охранять, беречь не только
родословное дерево, но и каждую ветвь. Ведь
каждый человек – это неизведанный мир,
который предстоит нам разгадывать всю
жизнь. От того, как мы относимся к родной
старине, зависит, быть или не быть
национальной культуре.
Стихотворение
Белай Руссю”
«Завешся
Завешся ты ласкава Белай Руссю,
ты
ласкава
Ў касу ўплятаеш сіні васілек,
Ляціць у паднябессі белы бусел,
Красуе ў полі шоўкавы лянок.
О Беларусь! Мая Радзіма!
Ты для мяне адна ў свеце,
Як маці, што мяне радзіла,
Як сонца, што на небе свеціць.
Завешся ты ласкава Белай Руссю,
Праўдзівая, сумленная заўжды.
Табе, Айчына, нізка пакланюся
За мужнасць у суровыя гады.
О Беларусь! Мая Радзіма!
Ты для мяне адна ў свеце,
Як маці, што мяне радзіла,
Як сонца, што на небе свеціць.
Завешся ты ласкава Белай Руссю,
Прыгожая, цудоўная мая.
Табою я заўседы ганаруся,
Люблю цябе, бацькоўская зямля.
О Беларусь! Мая Радзіма!
Ты для мяне адна ў свеце,
Як маці, што мяне радзіла,
Як сонца, што на небе свеціць.
Ребята, мы с вами много уже путешествовали, много в каких исторических местах
побывали, изучая историю нашей страны, и теперь я предлагаю вам небольшую
викторину по следам наших путешествий. Мы будем вам демонстрировать
знаменитые исторические места Беларуси, а вы должны будете назвать местность и
сам исторический объект. (Брестская крепость, Мирский замок, Каложская церковь,
Могилев, Остров слез, Полоцк, Усадьба Репина, ….)
Завершается наш устный журнал «Зямля бацькоў – мая земля».
предлагаю вам закончить предложение:
- Для меня Беларусь – это …
- К национальным символам Беларуси относятся ….
Спасибо всем за работу.
И в конце я